Продолжение
СО-БЫТИЕ ОДИННАДЦАТОЕ. АХАМ
– Как мне лучше узнать Шиву? – спросила я Друга, пока мы прогуливались бодрым шагом по мостовой на набережной Ганги.
Теперь это стало почти ежедневным ритуалом для меня, хотя инициатором выступал именно Друг. Он заметил, что ощутимо прибавил в весе в последнее время, а я была лучшим напарником для такой затеи, потому что обожаю быстро ходить.
– Я хочу видеть Его проявление не только в медитации, но и в окружающей жизни.
– Медитируй утром и вечером, – коротко ответил Друг.
«Он за дурочку меня принимает?» – Пронеслось в моей голове. – «Я и так медитирую практически постоянно!»
Вы замечали, что зачастую наша первая реакция на наставление от другого человека – это сопротивление и раздражение? Особенно тогда, когда мы пришли к нему за новым знанием, а он вдруг настоятельно рекомендует то, что мы и так уже делаем. Возможно, это раздражение незначительное, но всё же заметное. Мы хотим получить принципиально новую карту с верным маршрутом к цели. И каково же разочарование, когда мы получаем давно знакомую схему. Это всё равно, что получить в подарок пару обуви, где оба ботинка на правую ногу.
Но также часто случается, что именно в таком наставлении содержится истина – она играет с нами в прятки, ожидая, пока наше эго перестанет протестовать и позволит сознанию услышать и понять глубже полученное послание.
Моё эго пока не намеревалось сдаваться. Точно моя злая сестра-близнец оно прогуливалось вокруг Друга и подкидывало аргументы в пользу того, что мой собеседник вознамерился повысить свою значимость, давая заведомо бесполезные советы. Эго убеждало меня, что как любой мужчина, Друг склонен считать себя умнее женщины и понятия не имеет, какого прогресса мы с эго достигли за время пребывания в Индии.
Дали о себе знать старые раны из той, прошлой жизни, до приезда в эту страну, где был развод из-за принижения качества и достоинства женщины, построение карьеры ради выживания с ребёнком на руках без какой-либо поддержки мужчины. С тех пор осталась болезненная заноза недоверия к сильному полу.
Эго ничего не забывает, особенно боль и разочарование. Поэтому их нужно исцелить как можно скорее. И средством исцеления должно быть лекарство от яда, который мы сами в себе вырабатываем как реакцию на события. Поступки людей не способны отравить нас, но наша реакция – однозначно да. Нужно разорвать эту бесконечную цепь и остановить разрушение в себе, невзирая на вопли эго.
«Ну, допустим…» – поднялся в моих мыслях белый флаг, и время возобновило свой ход.
– С каким настроем нужно медитировать? – спросила я Друга.
Он бросил на меня хитрый косой взгляд, словно умудрился увидеть конфликт вселенского масштаба между эго и сознанием в моей голове.
– Тебе не нужен настрой, – ответил он. – Ты привыкла воспринимать Шиву исключительно в его божественном образе. Как на рисунках, в ритуальных статуях или даже в форме лингама. Давай назовём эти формы ИДЕАЛОМ. А теперь скажи, как ты применишь эти идеальные образы в своей НЕидеальной жизни?
Я задумалась.
– Возможно, ты сочла мой совет глупым, – продолжал Друг, – потому что ты и так часто медитируешь?
Я пожала плечами.
– Медитируешь, – кивнул Друг. – Но на идеал. Поэтому Его присутствие во вполне земных вещах скрыто от тебя. Нужно увидеть Шиву, присутствующего в этом мире в НЕидеальной форме. Ты понимаешь?
Я не уверена, что понимала, о чём говорит Друг, но его слова явно напрашивались на осмысление без лишних вопросов. Это была не карточка с ответами на экзаменационные вопросы, а моя «домашняя работа», тот опыт, что мне предстояло пройти самостоятельно без всяких «А как?» и “Почему?”.
Индия упрямо отучала меня задавать такие вопросы. В восточной культуре, если ты пришёл за ответом к человеку, который обладает нужными тебе знаниями, не принято встречать данный им ответ требованием объяснить всё до мелочей. Если ты доверяешь чьей-то мудрости, то не выясняешь, чем конкретно человек руководствуется, давая тебе совет.
Живя в Индии, я стала осознавать, что западный человек привык обсуждать свои проблемы и чаяния с любым, кто готов слушать, превращая вопрос выбора решения в плохого качества соцопрос. При этом качество знаний такого эксперта не имеет никакого значения, авось удастся вытянуть из него что-то дельное, как из лотерейного барабана. А после сбора нескольких точек зрения, всё ещё остаётся неясным, кого следует слушать.
Получая легковесные, безответственные, а порой и вредные рекомендации, мы боимся доверять советам, поэтому становится важным узнать, чем конкретно человек руководствовался, подбирая для нас рекомендацию. Это опыт? Наблюдения? Догадка?.. И чем подробнее и убедительнее будут представленные в ответ доводы, тем легче мы примем совет и сочтём его полезным.
Но в духовном мире знания имеют силу только благодаря вере, а не доказательствам или данным экспериментов. Если нужна мудрость, то нужно приготовиться быть абсолютными дураками.
Если разбирать слово ДУРАК по слого-корням, то выясняется, что Д- означает Делать, У – Вместе, РА – Бог или Дух, К – Предназначенный. А всё вместе – это совместное действие с Богом и Дурак – это тот, кто взаимодействует с Ним.
«Так вот почему я вдруг показалась себе дурой!» – мысленно улыбнулась я. Бог просто хотел привлечь моё внимание и заставил рассмотреть под лупой своё восприятие и осознать скрытую проблему.
Женщины часто недооценивают холодный и угловатый ум мужчин, обижаются на их сдержанность в эмоциях, строгость и краткость в речах, но никогда не задумываются, что именно так Шива проявляет Себя в них.
Забавно, но чтобы женская сила не разрушила Творение, нам очень нужен мужчина. Шива принял Гангу на свою голову и позволил излиться на Землю по своим волосам, чтобы уберечь всё живое от Её невероятной силы. Он позволил богине Кали1 поставить ногу на свою грудь, чтобы остановить Её разрушительный гнев. Прежде я не задумывалась о том, что Друг обладал способностью принять на себя мою бурлящую энергию, чтобы позволить ей благоприятно заземлиться.
Дружба мужчины и женщины необходима. Тот, кто говорит, что она невозможна, очевидно, не познал природу отстранённости Шивы. Эта дружба позволяет первому проявить свою природу аскета, отстраниться от плотских желаний и проявить заботу, понимание и уважение к божественной природе женщины – это ключ к отношениям на высоком уровне. И если кому-то суждено свыше – путь к истинной любви. Отрешённость – это возможность познать человека таким, каков он есть на самом деле.
– Страсть полов друг к другу всегда имеет оттенок каннибализма, – заключила однажды Совесть, когда нам выдалась возможность пофилософствовать друг с другом перед сном.
Мы долго дискутировали об этом и пришли к выводу, что страсть к физическому обладанию другим человеком идёт от желания вобрать его в себя, буквально съесть. Не зря при описании страстных сцен в книгах авторы используют фразы: «он овладел ею», «он принадлежал ей» или: «они вкусили прелесть близости». Все эти и подобные им фразы говорят об одном: в земной, телесной любви мы желаем сделать кого-то частью СЕБЯ, буквально поглотить другого человека. Не зря все страстные поцелуи в фильмах напоминают поедание друг друга, а сцены интимной близости – попытку вобрать в себя тело возлюбленного. Страсть ненасытна. Но в момент, когда она уходит, мы теряем «аппетит» к человеку. Партнёр становится нам неинтересным, объятия и ласки нежелательными, а запах его тела, который когда-то сводил с ума начинает казаться неприятным или даже токсичным.
Поэтому отношения, построенные на страсти всегда зависимы от того, есть ли у вас ещё аппетит к этому человеку или нет. Не приелись ли вы друг другу.
И другое дело, когда стартовой точкой любых отношений становится дружба. В ней заложено понимание, взаимопомощь, стремление к компромиссу, свобода, равенство и дополнение качеств друг друга. Это признак обретения полноты, которая и есть ключевой фактор создания духовного магнитного поля, удерживающее вместе мужскую и женскую энергии. Это ось, на которой вращается чакра(колесо) истинной Любви. Из неё рождается почитание божественного друг в друге. Мы вдруг начинаем понимать – так вот же Он, сам Бог, только в удобной и милой сердцу форме близкого человека!
Видимо, исходя из этой глубокой философской парадигмы, Друг дал мне задание искать форму Шивы, пребывающего в миру, а не возвышенный образ, который легко любить и почитать. Ну и куда уж тут без медитации!
Я начала медитировать в тот же день – вечером перед сном и утром сразу после пробуждения и ощущала всё то, что чувствует любой практикующий медитацию на имя Шивы – Его мгновенное присутствие. Ваши губы только разомкнулись, чтобы сказать: «Шива», а Он уже здесь, прямо перед вами. И одно только ощущение этой высокой энергии погружает в блаженство, все вопросы отпадают, а время теряет свою ценность. Всякий раз я заканчивала медитацию в состоянии радости и душевного равновесия, что с точки зрения йоги является желанным результатом, однако я хорошо понимала, что моё «домашнее задание» найти форму Шивы в нашей плотной материальной реальности оставалось невыполненным.
На следующее утро я вознамерилась найти земную форму Шивы во что бы то ни стало. Бодро встав с постели, я не стала завтракать, а оделась, взяла коврик для медитации и собралась уходить.
– Шива никак не может найти Шиву, как странно… – философски произнесла Совесть, глядя на то, как я решительно завязываю шнурки на кроссовках.
– Это ты о чём? – спросила я.
– Это я о том, что никто не может найти Шиву, если только Он Сам не позволит.
– Ну что ж, я надеюсь, что Он позволит себя найти.
Совесть откусила банан и задумалась, точно собиралась меня о чём-то спросить, но медлила.
– Ну давай, спрашивай, Мастер Неудобных Вопросов, – предложила я.
Совесть приосанилась.
– А ты не пыталась найти Шиву в себе? И ходить далеко не надо.
– Зачем мне искать Шиву в себе, если я ищу Его проявление в мире вокруг?