Крушение великой России и Дома Романовых. Воспоминания помощника московского градоначальника
- -
- 100%
- +
В период немецкой оккупации Киева в лавре был организован полицейский участок, где оккупационными властями было убито около 500 мирных жителей.
По разрешению оккупационных властей 27 сентября 1941 г. в стенах лавры была возобновлена монашеская жизнь; во главе братии стал схи-архиепископ (бывший Херсонский и Таврический) Антоний (князь Давид Абашидзе). 3 ноября 1941 г. немецкими оккупантами, согласно материалам Нюрнбергского процесса, был взорван Успенский собор лавры (восстановлен в 2000 г.). Версии, что храм взорвали то ли отступавшие советские части, то ли советские партизаны, не соответствуют действительности. Взрыв собора был зафиксирован немцами на кинопленку и попал в официальную кинохронику. После Великой Отечественной войны монашеская община в лавре продолжала действовать до 1961 г., когда она была повторно закрыта. Воссоздание обители началось только в 1988 г.
27
Троице-Сергиева лавра была закрыта, но не разрушена, а со временем частично перестроена. В 1919 г. президиум исполкома Сергиевского уезда принял решение о закрытии лавры. В марте 1919 г. была распущена Московская духовная академия, а ее помещения были отданы электротехническим курсам; 11 апреля были вскрыты мощи преподобного Сергия. 20 апреля 1920 г., несмотря на ряд посланий патриарха Тихона председателю Совнаркома Владимиру Ильичу Ленину с просьбой об отмене распоряжения о закрытии лавры, вышло постановление СНК «Об обращении в музей историко-художественных ценностей Троице-Сергиевой лавры». Троицкий собор был закрыт немедленно, а братия была выселена и нашла себе место в трудовых коммунах. На территории лавры был организован историко-архитектурный музей. В 1929 г. были закрыты последние скиты близ лавры и изъята на переплавку большая часть лаврских колоколов. На территории монастыря до 1953 г. находился Загорский учительский институт (Загорский педагогический техникум). В 1930-х гг. часть памятников лавры была частично перестроена и приспособлена под жилье и другие хозяйственные нужды. Возрождение монашеской жизни лавры стало возможным лишь в 1946 г.
28
В тюрьму был превращен не только Спасо-Ефимьев монастрырь, тюрьмы и концлагеря разместили во многих обителях – в Ниловой (Нило-Столбенской) пустыни в 1927–1939 гг. находилась колония для малолетних преступников, в 1939–1940 гг. лагерь для польских военнопленных, во время войны – госпиталь, а в 1945–1960 гг. обычная колония; Оптина пустынь первоначально использовалась как музей, с 1931 г. – как дом отдыха, а с 1939 г. как концлагерь «Козельск-1»; Саровский монастырь (Саровская пустынь) в 1927 г. стал исправительно-трудовой колонией для малолетних нарушителей, с 1931 г. в колонии стали размещать и взрослых заключенных; после войны в Саровском монастыре развернули физические лаборатории ядерного центра КБ-11; в Даниловом монастыре действовал спецприемник для малолетних преступников, сюда же попадали дети «врагов народа», расстрелянных в Бутово; многие дети там болели и умирали, при реконструкции монастыря у стены было обнаружено множество детских останков; на месте захоронения поставлена памятная часовня… Подобным образом использовалось большинство закрытых после революции монастырей, в процессе чего ценные архитектурные памятники были либо разрушены, либо сильно обветшали. После возвращения монастырей православной церкви в конце XX в. потребовались очень сложные реставрационные работы для их возрождения.
29
Книга была завершена в 1930 г.