Укрепление внутреннего человека. Молитвенный курс. Книга 2: Внутреннее исцеление

II. Сердца, разбитые в детстве

Матф. 18:1—2 В то время ученики приступили к Иисусу, говоря: «Кто больше в Царстве Небесном?» Иисус, призвав дитя, поставил его среди них…

1. Любимое дитя

Прочитайте Мф. 18:1—11. Перечислите все доказательства любви Иисуса к детям, которые вы увидели в этих стихах.

_____________________________________________________________________

На основании Евангелия от Матфея (Мф. 18:6), каким образом один человек может ввести другого в грех?

______________________________________________________________________

Почему тому, кто соблазнит ребенка, было бы лучше, если бы ему привязали на шею мельничный жернов и утопили в морской пучине?

_____________________________________________________________________

Любой человек, который серьезно читал Библию, несомненно останавливал свой взгляд на грозном стихе из Евр.10:31. Похоже, здесь мы имеем дело с таким случаем. Утопленник, жертва человеческой агрессии, имеет шанс на милосердие Божье, а вот нераскаявшегося соблазнителя детей ожидает яростный гнев Божий и Его отмщение.

Какое из следующих утверждений соответствует тому, что Иисус сказал в 8-ом и 9-ом стихах? Выберите правильный ответ:

❒ Тюремная система должна включать более жесткие меры наказания за преступления.

❒ Мы должны серьезно относиться к проблеме греха, а особенно к грехам, оказывающим влияние на других.

❒ Самоистязание поможет нам прекратить грешить.

Слова Иисуса в Мф. 18:5—9 несомненно имеют отношение к надругательству над детьми, так как всё, что напрямую понуждает ребенка к греху, можно так охарактеризовать. Данные статистики о тех, кто сталкивается с надругательством в детстве, приводят в ужас. Если вам лично не довелось страдать от насилия в детстве, то вы, скорее всего, знаете кого-нибудь, кому пришлось. Бог использовал 18-ю главу Евангелия от Матфея, чтобы ответить на те наши «почему?!», на которые можно ответить, только положившись на Его Слово.

Священное Писание – сильнейшее средство, применяемое Богом, чтобы залечивать полученные в детстве раны сердца. Для тех, кто стал жертвой насилия, трудно найти мгновенное исцеление. Они могут получить исцеление, шаг за шагом приближаясь к Богу всё ближе и узнавая Его лично всё лучше – через изучение и применение истины с молитвой. Для победоносной жизни необходимы обновленный ум и добрые привычки. Мы будем говорить об этом в разделе «Молитвенное укрепление».

2. Зеница ока Христова.

Прочитайте описание той же ситуации в Лк. 9:46—48. Что побудило учеников спросить, кто из них больше?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Ученики часто пытались заставить Иисуса «играть в любимчиков» и выбирать главного среди них. Вместо того, чтобы указать одного из них, Иисус, «призвав дитя, поставил его посреди них» (Мф. 18:2). По сути, Он сказал тем самым: «Вы хотите знать Мое представление о величии? Взгляните на это дитя».

Иисус мог бы ограничиться благословением детей, но как Он вместо этого показывает Свою нежность и любовь к ним в Мар. 10:16?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Как еще Бог с нежностью заботится о детях, согласно Мф. 18:10?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Как вы думаете, что Христос имел в виду в Мф. 18:5?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Опираясь на контекст Мф. 18:6 и 10, мы можем предположить, что Он сказал, что не только «что вы делаете для ребенка, вы делаете для Меня», но «что вы делаете ребенку, вы делаете Мне». То есть, Иисус безусловно говорит о том, что благословляя детей, мы благословляем Его самого, но, кроме этого, очевидно и другое, что Он принимает вред, причиняемый детям, очень лично. Причиняя ребенку боль, люди причиняют боль Иисусу!

Если вам пришлось пережить надругательство в детстве, задумывались ли вы когда-нибудь о том, как Иисус относился к происходящему с вами?__ Да __ Нет

На основании прочитанного сегодня ответьте: как Иисус относится к детям и ко всему тому, что с ними случается?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Что утверждает Зах. 2:8 о Божьем отношении к Его детям?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

3. Вопросы и сомнения

Когда мы говорим «Бог допустил (или позволил)» – мы имеем в виду, что по какой-то причине Он не вмешался в ход событий. Признав этот факт, давайте поразмышляем.

Для начала, мы далеко не всегда понимаем, почему Бог так сделал. Мы оставляем это право за Ним. И признаем тот факт, что не знаем многого. Это Он – всеведущий. При этом Он всемогущий. И при этом Он бесконечно любящий Бог. Мы ограничены в своем пророческом видении и понимании всей картины. Но мы верим Ему, – буквально ходим не видением, но верою – и это то, что угодно Ему. Это эпоха веры. Придет новая эпоха, когда мы познаем Его, как мы познаны Им (1 Кор. 13:12—13).

Библия учит нас, что некоторые испытания допущены Богом конкретно с целью нашего роста и совершенствования. Однако надругательства над детьми к таковым не относятся! Дети не в состоянии самостоятельно анализировать сложные ситуации и возрастать, делая правильные выводы, – до определенного возраста они просто доверяют взрослым, которые призваны учить и защищать их.

Когда вы стараетесь выяснить, Бог или сатана является причиной невзгод, одной из ключевых подсказок является вопрос: «Имеет ли здесь место искушение к греху?». Бог никогда не соблазняет нас на грех, да и не употребляет согрешение или извращение как средства переплавки нас в образ Христов. Это просто невозможно. Грех и сопутствующий ему стыд – это отпечатки пальцев сатаны.

Давайте рассмотрим пример прямо на первых страницах Библии. Бог

1) позволил расти в саду дереву познания добра и зла;

2) Он запретил есть плоды этого дерева;

3) Он предупредил человека охранять сад (см. Быт. 2:15—17).

Мы не знаем дальнейших планов Бога относительно этого дерева, и почему Он допустил это испытание в жизни первого человека. Но мы можем быть уверены, что Его планы всегда благие, в них нет греха. Сатана же искусил человека, обманом заставив его сделать грех и, затем, испытать стыд, который заставляет прятаться от Бога (см. Быт. 3:1—10). Это явный почерк сатаны.

Подумайте о своем детстве. Определите, что из пережитого вами могло быть:

Испытанием, допущенным Богом:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Инициативой сатаны:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Многие наши вопросы зачастую остаются неотвеченными. Мы до конца жизни будем познавать Божьи пути и сталкиваться с тем, что без водительства Святого Духа в жизни каждого отдельно взятого человека, мы просто не можем понять некоторые вещи. Мы не видим ВСЕЙ картины. Но Божье добро, извлекаемое из зла жизни – это одна из наиболее освобождающих концепций во всем слове Божьем. Мы никогда не обретем свободу, если со всей искренностью не поверим, что Бог в состоянии сделать добро из чего угодно. Бог обещает обратить во благо всё, с чем мы сталкиваемся в жизни, если мы любим Его и позволяем Ему использовать это для Его благих целей (см. Рим. 8:28).

4. Возмездие

Мы с вами уже убедились, что Бог не безразличен к страданиям детей. Он воздает за неподобающее обращение с детьми. Перечитайте Мф. 18:6—7. Бог никогда не угрожает впустую. Он ненавидит угнетение слабых.

Многие из тех, кто пережил в детстве эмоциональные или физические акты насилия, свидетельствуют, что склонность к некоторым грехам значительно увеличивается, как результат насилия в детстве. Общеизвестным фактом является то, что сексуальное насилие в детстве многократно увеличивает шанс сексуальной аморальности в жизни человека. Физическая агрессия по отношению к ребенку увеличивает шанс последующего агрессивного поведения, жестокости во взрослой жизни этого ребенка. Очень многие из тех, кто оказались за решеткой, совершив убийство, в детстве были жертвами жестокого обращения.

Статистика свидетельствует, что для людей, переживших насилие в детстве, в 6 раз более вероятно покончить жизнь самоубийством или приобрести зависимость от наркотиков и алкоголя, а также на 74% увеличивается вероятность повторения подобного поведения. (6)

Разумеется, ответственность за свои грехи необходима, прежде всего, как часть нашего собственного исцеления, – независимо от того, участвовал в этих грехах другой человек или нет. Возможно, вы не хотите отвечать за свои последующие грехи, потому что думаете, что они случились не по вашей вине. Возможно, вы удивляетесь: «А как еще я должен был вести себя, после того, как эти понятия в моей жизни были так извращены?» Но дело в том, что признание последующих грехов, ставших результатом насилия, необходимо для вашего собственного внутреннего исцеления.

Для Бога очень важна наша готовность и желание признать, как сильно мы ненавидим эти грехи и как хотим освободиться от власти обиды, которая заставляет нас откладывать решения. Исповедание позволяет нам вынести свое греховное поведение на открытое обсуждение с Богом. Он прощает и очищает нас, после чего день за днем Он учит нас жить по-другому.

Вы, может быть, думаете: «Но осложнения и последствия насилия в детстве настолько велики, что с ними очень тяжело справляться!» Это так, и это одна из основных причин, почему тому, кто совершает насилие, «лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской». Несомненно, эмоциональное и физическое угнетение детей – это исполин, с которым нужно сражаться. Особенно, если этот исполин был тем, кто должен был бы защищать ребенка. Однако, точно так же, как Бог наделил Давида властью уничтожить Голиафа, Он даст силу и вам, если вы позволите Ему. Помните, что слова Давида в 1Цар. 17:47: «ибо это война Господа» – относятся и к вашей ситуации.

Прочитайте Плач. 3:58—59. Перескажите эту молитву своими словами:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Простить своего обидчика вовсе не означает пробормотать: «Ну, ладно, я прощаю» и продолжать жить так, словно ничего и не было. Нет, оно было. И сняло ужасную пошлину с вашей жизни. Чтобы по-настоящему простить, надо передать ответственность за наказание Господу Богу. «Ты видишь, Господи, обиду мою; рассуди дело мое» (ст. 59). Чем дольше мы держимся за свое желание справедливости, тем глубже огненная стрела лукавого будет проникать в сердце. Прощение означает передать свое дело Христу и принять решение освободиться от постоянной ноши обиды и осуждения.

Если вы полностью простили обидчика, воспоминания о насилии, возможно, будут причинять боль время от времени (так же, как ноют иногда даже полностью зажившие шрамы), но они больше не будут иметь власти над вами. Вы не только освободитесь от их контроля, вы, возможно, даже начнете испытывать жалость к своему обидчику и молиться за него – вспоминая грозные слова в Мф.18:6, вы полностью осознаете, что лучше быть любимым, пусть даже пострадавшим ребёнком, чем соблазнителем. Страшна его участь в руках у Бога живого.

5. Умножение беззакония

К сожалению, насилие в сегодняшнем мире будет продолжаться. Некоторые очень важные ключи к пониманию факта насилия над детьми, имеющего место в этом мире, скрыты в Мф. 18:7.

Заполните пробел: «Горе миру от соблазнов, потому что ______________________________________________ соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит».

Греческое слово aнакэ, переведенное в этом стихе как «надобно», означает «непреодолимая сила в отличие от доброй воли… в результате развращенности и порочности человека; нравственная неизбежность, что придут преступления». (7)

Невозможно переоценить и другую причину надругательств над детьми. Какие еще силы задействованы, как говорит об этом Еф. 6:11—12?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Если в глубине души вы не верите в существование и активную деятельность лукавого князя этого мира (Ин. 12:31) и его злобных подчиненных, вам никогда не удастся постичь происхождение и развитие проблемы с детьми. Пока не вернется Христос, мы, да и еще раз да, должны делать всё возможное, чтобы остановить зло: протягивать руку помощи тем, кто подвергается надругательствам, поддерживать законы, обуздывающие зло и «обличающие дела тьмы». Но окончательно остановить зло мы не можем. Пока сатана остается князем этого мира, он извлекает злостную выгоду из нанесения тех ран, о которых мы ведем речь.

В Мф. 18:7 сказано: «Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит». Посмотрим на значение и вес слова «соблазн» – скандалон (греч.): «Курок ловушки, на который насаживается приманка и который, задетый зверем, пружинит и позволяет ловушке захлопнуться, обеспечивая ловлю… скандалон также имеет отношение к поведению человека, таким образом пойманного в ловушку. Скандалон всегда обозначает приманку к поведению, губительному для человека, о которoм идет речь». (8) Не надо быть теологом, чтобы понять тактику врага в преследовании жертвы.

Сравните со 2 Тим. 2:26. Почему дьявол старается поймать людей в сеть, как говорит этот стих? Выберите один ответ.

❒ Чтобы соблазнить их отойти от Бога.

❒ Чтобы увести их от Христа.

❒ Чтобы они стали ненавидеть свою жизнь.

❒ Чтобы они поступали по его воле.

Сатана соблазнял к греху нас всех, но переживали ли вы такое время, когда, заглядывая в прошлое, вы можете сказать, что сатана пытался «разрушить» вас?

__ Да __ Нет

Если да, опишите ситуацию кратко, стараясь не поддаваться эмоциям.

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Тот факт, что вы проходите этот курс, говорит о том, что в конечном итоге он не добился своего. Почему?

_____________________________________________________________________

Как надругательство, пережитое в детстве, может уловить со временем человека в сети через соблазн к губительному поведению?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Мы уже упоминали, что многие женщины и мужчины, склонившиеся к распущенности, – были жертвами сексуального насилия в детстве. Иногда объяснение этого как недостатка самоуважения помогает нам понять и знать, как реагировать на такое разрушительное поведение. Сатана всегда ищет «скандалон». Он находит удовольствие в скандалах, особенно, когда в них впутаны верующие во Христа люди, – потому что он очень хочет разрушить наши свидетельства.

6. Противостать дьяволу

Желание сатаны – не давать людям принимать Христа своим Спасителем. Несомненно, что насилие над детьми – очень эффективное средство, так как многие из жертв чувствуют, что они «не могут верить в Бога, который позволил такому случиться». Если бы они только знали, как сильно Отец желает исцелить их! Враг будет пытаться держать их в неведении, но если они ответят на зов Святого Духа, пелена спадет с их глаз, и Христос станет их Господом (2 Кор. 4).

Следующий шаг сатаны – помешать нам жить полноценной жизнью. Поскольку ему не под силу удержать спасение от желающих верить, он пытается убедить верующих, что они эмоционально неполноценны, чтобы стать эффективными свидетелями. Не является ли это для нас еще одной причиной отказать ему – даже в миллиметре территории нашего прошлого? Если Бог искупил нас – Он искупил нас на 100%!

Прочитайте Откр. 12:10. Чем занимается сатана день и ночь?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Надо отдавать себе отчет в том, что сатана – зачинщик всех ложных обвинений. Мы получаем от него удары, и мы же получаем от него постоянное обвинение, пока, наконец, мы не скажем: «Хватит!» и не позволим Богу исцелить нас. Примите истину всем сердцем: то, что с вами случилось, или то, что вы сделали, не определяет то, кем вы являетесь! Кто вы есть, определяется тем, кто вы есть во Христе. Вы – Божье возлюбленное дитя. Он видел все зло, сделанное вам, и Он отстоит ваше дело. А что же будет с обидчиком? Помните Мф. 18:6? Его ждет страшная участь, его можно пожалеть.

Мы говорили о трудном вопросе, но это было необходимо: пока правда о нашем прошлом не сольется с истиной Божьего слова, не может быть и речи о нашей целостности. Когда Христос сказал: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными», Он имел в виду Свою истину, слово Божье. Мы не можем знать правду о себе, пока не познаем глубоко истину Божьего слова.

Молитвенное время

1. Не позвольте сатане украсть ни капли из этого урока. Помните, Христос пришел освободить пленных, сатана приходит, чтобы увести свободных в плен. Он может пытаться подделать то, что мы изучали, стараясь посеять в вас страх относительно ваших детей или тяжесть в сердце из-за болезненных воспоминаний. Не позволяйте сатане выдернуть ни одного из посеянных сегодня Богом семян. Пусть через молитву эти семена истины пустят корни в вашем сердце, а потом возвращайтесь к ним, поливая и возделывая их с верой.

2. Отдайте Ему всю вашу боль без остатка и предоставьте Ему доступ для совершения чуда из ваших страданий. Не бойтесь открывать Ему сердце! Наберитесь терпения, чтобы познавать Его через процесс исцеления. Вы увидите плоды! Это обещает Сам Христос.

3. Не уходите от молитвы даже в том случае, если вас миновал этот опыт. Может быть, вам не пришлось пережить надругательства в детстве, но, в сущности, каждый испытывал какого-либо рода оскорбления или обиды в детстве. Отдали ли вы каждую частицу этой боли Богу?

4. Мы никогда не получим полной свободы, если не признаем, насколько Христос заботится о нас и хочет исцелить нас.

Попробуйте сделать это прямо сейчас. В пространстве ниже запишите краткую молитву, отдавая то, что причиняло вам обиду в детстве, Тому, Кто так любит детей. Вы – Его дитя, независимо от возраста.

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

III. Сердца, разбитые предательством

Только Христос исцеляет сокрушенных сердцем. Только Он – тот великий Кардиолог, который может полностью восстановить разбитое сердце. Пс. 106:20 говорит: «Послал слово Свое и исцелил их». Сегодня в нашем фокусе – другой объект, являющийся болезненным ударом, сокрушающим сердце.

1. Предательство близких

Прочитайте Пс. 54:1—12. Как бы вы описали душевное состояние Давида в этот момент его жизни?_______________________________________________

Не заглядывая в продолжение псалма, назовите три-четыре причины такого настроения

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

В основном, Давид испытывает здесь два чувства: страх и мучение. Страх – это очень изнуряющее чувство, и мы очень мудро поступим, если немедленно признаемся в нем перед Богом, как это сделал Давид. Однако, в данном примере проблемой Давида было, скорее, мучение, а не страх. Его сердце сжималось от чувства, превосходящего страх.

Прочитайте псалом до конца. Как говорит ст. 13, Давид находит ситуацию почти невыносимой. Возможно, причина его сердечной муки и неспособности «перенести» ее покажется вам неожиданной. Какова она?

❒ угроза его жизни

❒ потеря уважения со стороны сына

❒ предательство близкого друга

❒ другое

Опишите отношения, которые были когда-то у Давида с его другом.

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Как затем, в ст. 21, Давид говорит о тех, кто был ему близок?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

Только человек, имевший очень близкий доступ к его сердцу, мог совершить предательство на таком уровне, который описывает Давид. Такое предательство разбивает сердце вдребезги. Если вам когда-нибудь приходилось столкнуться с предательством близкого человека, скорее всего, одно воспоминание о нем отдаётся болью в сердце, как бы давно это не произошло. Точно так же, как мы видим из примера с Давидом, предательство близких может быть таким шокирующим и огорчительным, что мы можем почувствовать себя буквально парализованными им.