Укрепление внутреннего человека. Молитвенный курс. Книга 3: Молитвенное укрепление
- -
- 100%
- +
Издание 2018 года
© Валентин и Нина Жаровы, 2025
ISBN 978-5-0067-5492-8 (т. 3)
ISBN 978-5-0067-3355-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Введение в курс «УВЧ»
Если вы держите в руках книги курса «Укрепление внутреннего человека», то по их весу вы, наверное, уже предположили, что вам предстоит немалая работа впереди. Да и электронные файлы весят немало. Попробуйте, однако, посмотреть на это по-другому. Вы любите приключения? Постарайтесь увидеть этот курс, как захватывающее приключение – поиск сокровищ. Эта работа стоит того, потому что мы с вами отправимся в путь за ценным сокровищем, способным полностью изменить нас, – за обещанной нам полнотой жизни.
Прочитав название: «Укрепление внутреннего человека» (или «УВЧ», как мы сокращенно называем этот курс), вы, возможно, задаетесь вопросом: «Как они могут помочь мне с моим внутренним человеком? Я сам его не всегда понимаю…» И вы будете правы. Мы лишь помогаем вам найти дорогу к Тому, Кто освободит, исцелит и укрепит вашего внутреннего человека, и делимся свидетельством своего опыта. Этот курс будет о вас и о вашем Господе.
Одним из преимуществ этого курса является то, что он написан не одним, а двумя авторами – при этом настолько разными, что можно надеяться, что в этом совместном опыте духовного роста вы увидите близкие и вам вопросы и ситуации. Складывая противоположности вместе, Бог рисует более объемную картину о Себе Самом. Когда противоположности сталкиваются, они искрят всеми цветами радуги и крушат много вещей по ходу дела. Лишь спустя некоторое время становится понятно, что это было необходимо для того, чтобы Бог мог собрать осколки и сделать из них единое целое – по Его собственному неповторимому дизайну. Опыт курса УВЧ – это объединенный опыт двух «тайных комнат» – принесенных Богу надежд и проблем; боли и радости; печали и восторга; разочарований и побед.
Ваше путешествие с Ним будет уникальным. Мы лишь проложили рельсы. Если вы серьезно настроились на это путешествие с Богом, Он приблизится к вам так близко, что вы и представить себе не могли, – так же, как и мы не могли себе представить, когда начинали этот путь.
«Дорожная карта» УВЧ
Весь материал этого курса разбит на четыре части: освобождение, исцеление и укрепление внутреннего человека, плюс дополнительный молитвенный «инструментарий» для этого курса. Темы этих разделов тесно связаны между собой. Поэтому вам часто будет полезно возвращаться к уже пройденным разделам курса. Для удобства навигации мы приводим здесь краткое описание разделов:
Часть 1. Духовное освобождение. Условно, под идеей духовного освобождения принято понимать: 1) освобождение от духов злобы и 2) освобождение от ложных установок, которые калечат нашу веру и замедляют духовный рост. В этом курсе мы рассматриваем преимущественно второй подход. Эта часть курса начинается с оценки вашего ежедневного духовного состояния. Если обещанное Царство где-то рядом, но вы в нем не живете, то последующие главы помогут вам разобраться, что именно происходит, где присутствуют связавшие вас ложные убеждения, влияние наследственности и прочие узы из прошлого и настоящего.
Часть 2. Внутреннее исцеление. Найти расхождение между идеалом и реальностью не достаточно. Диагноз проблемы обычно предшествует ее лечению, а лечение – профилактике дальнейших осложнений. Поэтому работа над нашей духовной сущностью продолжается. После освобождения от того, что лишало нас преимуществ близких отношений с Богом, мы переходим к вопросам исцеления нашего внутреннего человека. Дух Святой будет вести в восстановлении того, чтобы было травмировано, а то и вовсе потеряно; Он будет утверждать вас в любви Отца и поможет приблизиться к Богу, как никогда раньше.
Часть 3. Молитвенное укрепление. Третья часть класса – это продолжение восстановления уверенности в «будущности и надежде», которое происходит благодаря внутреннему освобождению и исцелению, а также укоренение вашего внутреннего человека в том образе духовной жизни, который вы захотите создать, проходя через предыдущие части. Здесь основное внимание уделяется навыкам правильной работы «духовного разума».
Часть 4. Приложение: «Инструментарий УВЧ». Вопросы, связанные с молитвой, будут вам встречаться на протяжении всех занятий. Однако в этой главе содержатся те молитвенные «инструменты», которые помогают практически применять темы курса в нашем ежедневном хождении с Богом. Опыт, полученный во время прохождения курса, будет усилен, углублен и «заточен» с помощью этих инструментов. К ним относятся: руководство по различным видам молитв и разнообразию способов вхождения в Слово Божье; практика ежедневной индивидуальной хвалы и поклонения и наставление в практиках поста и назорейского образа жизни.
Рекомендации по молитвенной работе с курсом
1. Молитва – это главный способ изменения вашего внутреннего человека, и мы просим вас проводить достаточно времени в молитвенном изучении этого курса и молитвенном выполнении домашних заданий. Существует простой принцип в подобного рода занятиях: «сколько ты вложишь, столько и получишь». Применительно к молитве, это означает: «сколько времени ты отведешь на изучение, молитву и слушание Духа Святого, столько откровений и такую глубину укоренения в них Он сможет тебе дать».
2. О слушании надо сказать отдельно. В этом молитвенном курсе важно не только задавать вопросы Духу Святому о самом себе (мы включили достаточно большое количество таких вопросов, чтобы вам было легче двигаться в молитве), но и резервировать время для слушания.
Еккл. 4:17 …будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению;
Это не означает, что надо отложить все дела и сидеть часами, напряженно прислушиваясь внутри себя. Задав вопрос и не получив ответ сразу, продолжайте оставаться в состоянии ожидания. Вы можете вернуться к своим делам, но внутренне оставайтесь в разговоре с Богом. Вы можете даже время от времени напоминать Ему о своем ожидании: «Господи, мне по-прежнему нужен ответ на этот вопрос. Дай мне понимание, дай видение…». Часто требуется, чтобы состоялся ряд обстоятельств, которые дадут вам услышать ответ наиболее правильным образом. Время ожидания и слушания не будет напрасным.
Мы опираемся на свидетельства многих студентов этого курса о том, что выполняя домашнюю работу по курсу в последний момент, они получали значительно меньше результатов, чем в те дни, когда внимательно прислушивались к Божьему голосу и давали Ему время для отклика. По сути весь курс рассчитан на молитвенное размышление, но есть и разделы, названные «молитвенное время». Выделите время на слушание, когда вы будете проходить эти разделы.
3. Молитва для «разогрева» перед занятиями. На протяжении этого курса у вас будут ситуации, в которых вы не будете чувствовать себя ревностными, активными, заинтересованными в занятиях. Когда есть явное расхождение между чувствами и верой: «я знаю, что это мне надо и это правильно, но я почему-то так не чувствую». Апостол Павел учит, что от нас зависит усердие «пламенеть духом»:
Рим.12:11 …в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите…
Для этой цели используйте молитву и поклонение. Рекомендуем начинать молитвенную работу над очередным разделом курса с короткой молитвы о благодати для занятий. Если есть больше времени, то идеальное начало было бы с молитвой и поклонением. Попробуйте от сердца поблагодарить Господа за то, что Он взялся вести вас по этому пути, разогревайте сердце, вспоминая и другие поводы для хвалы и поклонения.
4. Делая этот курс, вы сражаетесь. Сложности в ежедневной молитве говорят о яростной войне, а не просто о неудачных обстоятельствах. План для вашей жизни есть не только у Бога, но и у вашего врага. Поэтому, работая над этим курсом, вы будете ощущать сопротивление духов злобы. Особенное внимание наши невидимые враги уделяют атакам на молитву, так как знают ее силу – «не имеете, потому что не просите». Добрые намерения у нас всегда имеются, и мы намереваемся помолиться, говоря себе: «Вот сейчас закончу работу, прочту, отвечу на вопросы и обязательно помолюсь…». Однако, возникает что-то другое, и хорошее намерение проходит, не исполнившись. Сражайтесь настойчиво.
5. Молитвенное укоренение. Получив ответ от Бога и обрадовавшись очередному откровению, мы чувствуем, что дело сделано и можно переходить к чему-то следующему. Применительно к молитвенной работе над курсом, это – ошибка. Лукавый сопротивляется тому, чтобы мы спрашивали Бога. Если ему не удается остановить нас, он сопротивляется тому, чтобы мы слушали ответы на свои же вопросы. Если и это не удается, то его задача – похитить услышанное. Сделать так, чтобы оно не укоренилось. Эту тактику Иисус ясно показал в притче о сеятеле (см. Мф. 13). Поэтому, получив ответ, не прекращайте молитву, а попросите Духа Святого укоренить вас в полученном ответе. Сделайте паузу, как если бы вы наблюдали за растением, пускающим корни все глубже и глубже в почву. Смит Виглсворт сказал о Божьем слове так: «поглощайте Слово до тех пор, пока оно не поглотит вас!» (1)
6. Молитвенный дневник. Для максимальной эффективности в работе над этим курсом мы настоятельно рекомендуем использовать молитвенный дневник. Во время выполнения домашних заданий Бог будет давать вам откровения, которые могут помочь вам на протяжении всего курса, но они быстро забудутся, если вы не запишете их. Кроме того, ответы на вопросы могут занять гораздо больше места, чем несколько строчек в книге курса. То, что вы запишите в книге курса и в молитвенном дневнике под водительством Духа Святого, будет вашим сокровищем на долгие годы.
Многие изучают материалы УВЧ самостоятельно, но большинство учеников находит, что более эффективным следует считать прохождение курса в составе малой группы, собираясь раз в неделю. В таком формате вы не только получите личный опыт приближения к Богу через последовательность раскрываемых тем, но и узнаете об опыте других участников группы в аналогичном путешествии.
Прит.27:17 Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего.
Слушая других участников группы и наблюдая за изменениями в их духовной жизни, молясь друг о друге, вы сможете синтезировать ваш собственный и групповой опыт.
В любом случае, вы сможете вернуться к этим материалам через некоторое время в любом из форматов. Меняются обстоятельства, меняется и наш внутренний человек, а слово Божье всегда «богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тим. 3:16—17).
Итак, в добрый путь!
Да благословит тебя Господь… Да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим! (Чис. 6:24—25)
Книга 3.
Молитвенное укрепление
Дан. 11:32 «…люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать».
Если вы, основательно поработав в своей «тайной комнате», закончили первые две книги курса, – вы уже прошли большую часть того пути, который приведет вас к большей близости с Богом и полноте жизни, которую Он хочет вам дать. Однако, самое интересное – впереди!
Эффективность всего того, что вы узнали в предыдущих двух книгах, будет зависеть от того, как вы отреагируете на темы этой книги – об укреплении внутреннего человека. Пророк сказал, что в последние времена «…люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать» (Дан. 11:32). Чтобы «усилиться», надо убедиться, что мы действительно «чтим своего Бога». Тема Божьей власти и нашего сотрудничества с Ним является центральной темой раздела. Это самая большая по объему часть курса. Основное внимание в ней уделяется навыкам правильной работы духовного разума (вы будете иметь дело с его рас- и перепрограммированием, «пленяя неправильные помышления»).
К этому моменту вы, наверное, также как и мы, убедились, что при всех наших попытках упорядочить и как-то формализовать этот материал, который Бог щедро подает на каждый день, – курс «УВЧ», скорее, напоминает течение реки, где темы переливаются одна в другую, заполняя в нашем сердце пространства, приготовленные нуждой и молитвой. Весь этот курс – об укреплении внутреннего человека, которое происходит через освобождение от лжи и утверждение в истине; через внутреннее исцеление и ежедневный духовный рост.
Внутренний человек у каждого из нас развивается по-разному. Кому-то, может быть, необходимо освобождение или исцеление в той области, которая является «сильной стороной» для другого человека – и наоборот. Тем не менее, мы с вами подошли к моменту, когда всем нам пора:
а) укрепить основания нашей веры, чтобы укрепить нашего внутреннего человека;
б) убедиться, что удалось освободиться от той лжи врага, которая пряталась в тени;
в) убедиться, что мы доверились Богу, открыли Ему наши раны и предоставили лучшему в мире Доктору врачевать их;
г) закрепить на практике всё, что мы узнали;
д) научиться ежедневно посвящать свою жизнь Господу.
Мы займемся этим в третьей книге: «Молитвенное укрепление».
Ефес. 6:10 Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.
Глава 1.
Будущность и надежда
Иер.29:11 Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.
В течение следующих двух недель мы с вами будем говорить о будущности и надежде на фоне нашего прошлого и настоящего. Нам есть о чем поговорить, ведь у нас с вами всё лучшее впереди. Здесь очень хотелось бы поставить восклицательный знак, но мы прибережем его до конца этого раздела, потому что хотим убедиться, что у нас у всех было время поразмышлять и принять эту истину не только умом, но и сердцем.
Есть ли у вас ощущение, что самое лучшее вас ждет впереди? __ Да __ Нет
Парадокс в том, что верующие, зная теоретически, что их внутренний человек духовно растет и обновляется с каждым днем на земле (см. 2 Кор. 4:16), и что их ожидает вечная жизнь с Богом, – практически очень редко пользуются этой возможностью – взглянуть в лицо своей «будущности и надежде». И, напротив, со вздохом вспоминают свое счастливое детство или беззаботную юность, когда казалось, что «море – по колено» и «небо – не предел». Причем, иногда (по примеру злополучной жены Лота), они оглядываются с неосознанным сожалением на те вещи в своей юности, которые лучше бы и не вспоминать – кутежи, шалости, легкие связи. Память услужливо подсовывает «ненужные моменты в ненужное время».
А бывает и так, что вспоминается с сожалением не сомнительное прошлое, а, наоборот, восторг первой любви к Богу. Многие из нас вспоминают, как искали любой предлог пойти в церковь, – как только дверь открывалась. Некоторые с улыбкой вспоминают, как буквально «потеряли голову» в те дни и были способны на вещи, которые теперь почему-то кажутся слишком наивными.
Что вспоминаете вы в этом контексте?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Вспоминать эти вещи хорошо, но совсем с другими чувствами и мотивами.
Прочитайте Откр. 2:5 и вставьте пропущенное слово: Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори ___________________ дела…
Иисус здесь призывает нас продолжать делать то, что мы делали от избытка любви к Нему, и заканчивает этот призыв обещанием: «…побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (Откр.2:7).
Это действительно были хорошие дни. Но лучшие дни впереди! У нас в душе поднимаются вопросы: «Как же впереди, когда вопреки пророчествам не состоялись мои самые светлые желания?»; «Как же впереди, если молодость ушла, а вместе с ней и энергия делать что-то грандиозное?»…
Но мы уповаем на Бога. Он – Тот, Кто дает нам будущность и надежду. Наш внутренний человек растет постоянно в красоте и силе. Наши лучшие дни впереди! Крепость и красота – одежда Невесты Христа, и весело смотрит она в будущее (см. Пр. 31:25).
Эти две недели мы с вами будем тренироваться, чтобы научиться хорошо видеть эту перспективу.
I. Осуществление ожидаемого
Прит.13:12 Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание – [как] древо жизни.
В Притчах сказано, что исполнившееся желание похоже на дерево жизни (см. Притч. 13:12). В начале нашего курса мы с вами говорили об идеальном Божьем ландшафте нашего сердца, стремление к которому есть в сердце у каждого из нас. На этой неделе мы опять будем говорить о мечтах. О тех мечтах, которые могут и должны состояться в нашей жизни, чтобы идеальный ландшафт не оставался только в воображении, но чтобы наши «деревья жизни» (исполнившиеся желания) реально выросли согласно Божьему дизайну и принесли много плода.
Вы помните мечты своего детства? Большинство из нас в детстве видит свою жизнь в самой чудесной перспективе: кем мы станем, когда вырастем, каких высот мы сумеем добиться, чье восхищение мы приобретем, и какие великие дела будут совершены нами. Даже если условия, в которых мы росли, не очень способствовали нашему всестороннему развитию и не открывали перед нами широко двери в будущее, мечтать доступно каждому ребенку – и он надеется на самое лучшее. Однако, не всегда эти мечты сбываются, и это может стать очень сильным тормозом в нашей духовной жизни.
Постарайтесь вспомнить, о чем вы мечтали в самом раннем возрасте:
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Если не можете вспомнить, не огорчайтесь: не все помнят себя в это время, переходите к следующему вопросу. Чего вы хотели добиться, когда заканчивали школу?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Что из ваших ожиданий исполнилось, а что нет?
_________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ _________________________________Иногда мы прячем свое разочарование и, пожимая плечами, говорим себе, что это были всего лишь детские мечты, детские глупости. Однако желание «состояться в жизни» было вложено в нас Богом. Он сделал нас мечтателями и, как замечательный Отец, приготовил все необходимое для осуществления правильных желаний.
Еккл.3:11 Все соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца.
Очень часто, проблема в том, что наше исходное стремление к великому и прекрасному искажается по ходу дела. Мир через влияние разных людей навязывает нам ложное представление о великом и подсовывает свои ложные ответы даже на наши правильные запросы, оставляя в сердцах горькую память утраченных возможностей, несостоявшихся надежд и обманутых ожиданий. Если мы согласимся с ним, сравнивая себя с другими, «успешными» в миру или даже в церкви людьми, то потеряем возможность обрести истинную свободу и войти в полноту жизни детей Божьих. Каждое не исполняющееся, но правильное, вложенное в нас Богом желание, приводит к подавлению нашего духа и разочарованию в Отце. Эту спрятанную глубоко внутри боль верующие, зачастую, не открывают даже близким, но в глубине сердца знают, что жизнь хотелось прожить по-другому.
Прит.14:10 Сердце знает горе души своей…
Неосознанно, они могут переносить представление о самих себе, как о неудачниках, как о людях второго сорта, на те дела и отношения, в которых должны иметь полноту. Если вместо поиска ответов у Отца они будут слушать свидетельство мира, говорящего: «Да ты на себя посмотри, кто ты такой, тоже мне, возомнил о себе невесть что…», то подавленные мечты так и останутся очередным трофеем лукавого и потерей для Царства.
Иисус пришел дать вместо пепла сгоревших надежд украшение полноты жизни (Ис. 61:3). Он пришел ответить на мечты сердца, те самые мечты, которые вложил в нас.
Это важнейшая часть служения Иисуса: делать несуществующее существующим. Иисус обеспечил нам на кресте постоянный обмен наших поражений на полноту своих побед.
Ис.61:10 Радостью буду радоваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством.
В этом пророчестве слово пеер, «украшение» из Ис. 61:3 (гирлянда или пышный головной убор для мужчин и женщин, тюрбан, чалма), переведено, как «венец». (2) Это служение Христа: взять ваш терновый венец несостоявшихся надежд, который терзал вас горькими мыслями, и надеть на вас свадебный венец, как на человека, чьи самые радостные ожидания должны исполниться.
Иисус пришел заменить плач сердца на елей радости и вместо уныния дать одежду славы и правды. В ответ на каждое желание – у Него есть решение. Ведь это Его царство! Думая о нашей будущей жизни, Он готовил планы для нас, еще до основания мира.
Иер.29:11 Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.
Мы начнем поиск истины в вопросе «будущности и надежды» с разговора о мечтах и их исполнении в жизни Моисея, человека Божьего. Каждый образ из Библии полезен для наставления и научения (см. 2 Тим. 3:16), но в вопросе исполнения мечты, образ Моисея – один из самых интересных.
1. Двери, открытые с задержкой
Обычно мы вспоминаем Моисея уже в роли великого вождя, выводящего народ из египетского рабства. Однако, в начале пути у Моисея было крайне незавидное положение. Все, чем он мог похвалиться – это принадлежностью к народу-изгою, младенцев которого был отдан приказ убивать безо всякой пощады:
Исх.1:22 …фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного у Евреев сына бросайте в реку…
Прочитайте Исх. 2:1—10 и ответьте на вопрос. Каким образом Моисею удалось выжить?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Чудесное участие Бога в его судьбе очевидно! Моисей вырос, и его привели к дочери фараона, которая стала его приемной матерью и наставницей при дворе. Наступило время, когда маленький принц начал смотреть вокруг и мечтать о том, кем же он станет, когда вырастет. В раннем детстве его мама, ставшая кормилицей, скорее всего, пела ему еврейские колыбельные и рассказывала ему о жизни евреев, о великих Божьих обетованиях и о печалях нынешней жизни. В сердце у мальчика, несомненно, были мечты стать великим воином и героем-освободителем. Затем семья фараона воспитывала Моисея, рассказывая о великом египетском народе, о всех его победах и достижениях. Как приемный сын дочери фараона, он водился и с детьми придворных и с сыном фараона, будущим правителем Египта, и, скорее всего, был участником и свидетелем многих решений, принимавшихся на самом «верху». Моисей всю свою юность провел в семье фараона (см. Деян. 7:21—23). Писание говорит, что он был красив (см. Исх. 2:2), разумен, красноречив и дела ладились в его руках (см. Деян. 7:22).
Деян.7:22 И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах.
Настало время исполнения самых заветных желаний его сердца. Время заявить о себе, время поступков с большой буквы, время подвигов. Когда приходит это время, мы все задумываемся, ведь так много хочется сделать… Но как? Где он, этот счастливый случай? Что есть сверхзадача? Когда придет приглашение в большую жизнь?