«Низкий» Жанр

«НИЗКИЙ» ЖАНР

«Низкий» жанр» – шестой сборник басен, стихотворений, прозаического текста Игоря Пряхина, дипломанта Международного конкурса детской и юношеской художественной и научно-популярной литературы имени Алексея Николаевича Толстого.

В сатирическом и юмористическом ключе, а где-то и прямым текстом автор излагает своё мнение на события, произошедшие и происходящие в России и мире за последние десять лет. Автор не рассчитывает на бессмертность своих произведений, но для читателей, ищущих ответы на вопросы: кто виноват, что делать? вполне возможно найдутся ответы.

От автора.

Друзья, читатели, мысль, что, делясь своими размышлениями с вами, я могу помочь разобраться в событиях и явлениях, происходящих в российском обществе, и тем облегчить, улучшить кому-то его жизнь, вот уже шестой раз толкает меня на издание книги.

Крамольная мысль?

Но под лежачий камень вода не течет. А проблемы в нашем обществе есть. Вполне возможно, что я ошибаюсь в своих выводах. Но в нашем деле и отрицательный исход имеет положительную сторону. Дальше нужно будет решать задачу с одним, уже известным отрицательным ответом. Здесь можно вспомнить работу великого изобретателя Т.А. Эдисона. Чтобы найти лучший материал накаливания для электрической лампочки, им и его сотрудниками было проведено шесть тысяч опытов.

БАСНИ.

Пастух и Волк

Наука утверждает и тем паче:

Волк волком будет, где бы он ни взрос.

К науке бы прислушаться. Иначе

Страдальцем может выглядеть наш нос.

Пастух-мудрец, по духу либерал,

Решил волка растить в отаре.

Пастух однажды прочитал:

Так делают в далеком Занзибаре.

Не в Занзибаре? Может, в Кандагаре?..

… Москва? Ханой? Гаданье на золе?

А может так, что слышал на базаре?

Но есть такое место на земле:

Взращенный средь овечек волк

Там смирным становился, как овечка.

«Взращу хоть одного, уж будет толк,

Ах, как стучит от предвкушения сердечко».–

Пастух зажегся этим образцом –

Мне в помощь и святой угодник,

Мой друг, заветное словцо:

«Авось», в делах моих пособник».

… К пяти годам волчонок взматерел.

И выясняя, кто в отаре главный,

Овец, с кем рос, он в споре съел.

Спор с пастухом сегодня славный.

Чем кончить хочется рассказ:

Дружи с наукой – это раз.

А кто в пустые байки верит

Пусть ждет потери.

13.01.2010 г.

Мишкин рай

Размечталось сладко жить Медведю,

Так, как пасечник, он полагал, живет.

Вот такая, понимаете, комедия.

А виной всему, виной – пчелиный мёд.

–Черпай мед из улья, знай, и только

Глядь, и на Земле тебе уж рай,–

Думает Медведь – а то, пусть долька.

Лапу облизать лишь поспевай.

О труде Медведю разъяснишь ли?

Разъясняй, не разъясняй, а всё одно….

Люди, вроде, и давно из леса вышли,

Но и им понять о нём не всем дано.

Отобрал Медведь у пасечника ульи,

Лапу внутрь, и черпать мёд давай.

Многие, я думаю, смекнули:

Мед закончился, почил и Мишкин рай.

16.02.2010 г.

Случай.

Тигр решил поужинать козой.

Чтоб поймать её, прикинулся травой.

Аппетитной и красивой, просто смак.

Мимо не пройти козе никак.

Возвращаясь с пастбища домой,

Повстречалась козочка с «травой»,

Аппетитной и красивой, просто смак.

Мимо не пройти козе никак.

И закончить мне на этом бы рассказ,

Как красивое порою губит нас.

Но о случае мы говорим сейчас,

Случай-то козу тогда и спас.

Пролетал орел меж тем домой,

Черепаху он тащил в когтях с собой.

Черепаха – это ужин для орла.

И такие закрутились здесь дела:

Черепашье мясо чтоб добыть,

Панцирь бы её орлу разбить.

Черепаху он бросает с высоты…

НА голову Тигру… Дальше ты,

Мой читатель, дорисуешь без меня

Все события указанного дня.

Тигру до сих пор еще икается.

Хорошо!

Но редко так случается.

21.02.2010 г.

Как назвать?

Вышла Родина да замуж за Народ.

Завели они семейный огород.

Дом построили, и деточки пошли…

И трудом своим кормились от земли.

Только как-то вот настали времена:

Стала Родина Народу не нужна.

Мол, замучила работой муженька.

А отдача, от козла как молока:

Ни-ни-ни тебе ни выпить, закусить;

Ни-ни-ни тебе деньгами посорить;

В ресторанчик на стриптиз не загляни;

В дом публичный? Это, Боже, сохрани!

Захотелося Народу погулять.

Пляской, плясочкою ноженьки размять.

На другую, это, Родину глядеть,

Веселиться, пить вино и песни петь.

Не работая, как денежки достать,

Чтобы было бы, на что и погулять,

На другую как же Родину глядеть,

Веселиться, пить вино и песни петь?

И, недолго очень думая, Народ,

Ох, за ручку белу женушку берёт,

К заграничному-то Купчику ведет,

За серебряников тридцать продаёт.

Стала Родина рабынею Купца.

С нею всё-то мне понятно до конца.

Лишь одно никак, никак мне в ум нейдет:

Как назвать по-человечески Народ?

26.02.2010 г.

Вол

Кровопролитье чтоб уменьшить,

(С Законом Случай счеты свёл),

В минуту,

не успев опешить,

На трон, в лесу, уселся Вол.

Бывают Случаи такие,

Хоть восприятью не легки:

Творят чудачества лихие

Самой Природе вопреки.

Тогда пошли Вола веленья:

Мясное со стола долой!

Траву оставить на съеденье!

А запивать еду водой.

Чтоб старики любого вида

В лесу имели право жить!

Чтоб сильный, слабому обиду

Никак, ничем не мог чинить!

И много, много, очень много

Хороших, нужных, важных дел,

От сложного и до простого,

Наш Вол творить зверям велел.

Одно не сделал: не разрушил

Законы леса наш герой.

Читатель, ты теперь послушай

Конец у басенки какой.

Добру воздав, правитель смело

К поляне светлой – есть траву…

Тут и нашли кусочки тела,

Вола,

Лежат, как наяву.

26.03.2010 г.

Ежовая любовь

Ёж говорил, как любит он лягушек.

И искренность в глазах светилась, как звезда!

Ведь говорил он, правды не нарушив.

Лягушки для Ежа – любимая еда.

31.05.2010 г.

Поговорили

Наевшись редьки, мужичок, однажды,

Решает редьку хреном заменить.

И результат, казалось, знает каждый…

Но мужичок стал овощи винить,

Что организм его в плачевном состоянии.

С желудком, хоть кричи, одна беда.

За что такое, право, наказание,

Буквально льётся из него одна вода!?

Сосед ему:

–Ведь редьки хрен не слаще!

Что ожидал ты, если не секрет?

А тот соседу, злобою шипяще:

– Молчи, невежа!» – Весь ответ.

А как рождаются подобные дебаты?

Наверно, оба виноваты.

09.10. 2010 г.

Третьему…

– Дождь идёт,– сказала Правда.

– Светит солнце, – тут же Ложь.

Правда

Лжи:

– Ведь дождик – правда!

Правде Ложь сказала:

– Ложь!

Тут на слух не разобраться.

Надо что-то предпринять.

Поразмыслить, может статься,

И позицию занять:

Спорить с Ложью невозможно.

Правды Ложь не признаёт.

Лжи с Дождём поладить сложно:

Ложь своё, а Дождь идёт.

22.10.2010 г.

Закон, Свинья и Культура.

Закон, гуляя, наступил, во что не надо…

– Да, непорядок! – озираясь, мыслит он.–

Кто пачкает так землю Зоосада,

Кому неведомо: так делать не резон?

И видит нарушителя, Хавронью,

Она при нём «нарушила» опять.

Закон, свой путь заливши благовонью,

Преступнице:

– Ты можешь ли понять,

Что делать то, что сделала сейчас ты

Нельзя никак! Как этого не знать?

Нарушена статья – твоё несчастье!

Что можешь в оправдание сказать?

Свинья в ответ прохрюкала три слова,

Не поднимая рыла на Закон.

«Нарушила» статью два раза снова.

Закон был этим страшно возмущен.

Свинье назначен штраф, да и не малый,

И Зло нашло, казалось, жребий свой…

Но быть свиньёй свинья не перестала.

Какой же для Закона здесь покой!?

–//-

А в чем, мне кажется, причина?

Культуры нет. О том кручина.

15.11. 2010 г.

По-человечески

Затеял хищников Медведь селить в хоромах.

Мол, в норах жить, не тот сегодня век.

Всё по-людски. (Медведь-то, царь – не промах!)

И хищник заживёт, как человек.

Твердят разумники: спасет мир красота,

Что красоте не свойственно убийство,

Что возрастёт с ней духа высота…

Волк – Человек! Ну, чтобы без витийства.

Дворцы научат хищников добру,

Любви к соседям и бескровной кухне,

Тропу седому уступать Бобру

И, Зайчик – проходи не жухни.

Царь сделал в этих целях всё, что мог.

И вот уж хищники по-человечески живут.

Но удивительное дело, видит бог:

Как жрали волки зайцев, так и жрут!

– Поди, бери пример с людей,-

сказал медведь медведице своей.

19.01.2011 г.

Равноправие

Как Мишка стал в лесу царём,

То, не меняя жизнь лесную,

Он объявил перед зверьём

Новинку жизни, вот такую:

О РАВНОПРАВИИ В ЛЕСУ;

Всяк зверь в лесу друг другу равен.

– Понятно всё? – Медведь Лосю.

– Да, да,– так Лось ему, – будь славен!

Лесная Мышь и Лось одновременно

Нашли под дубом белый гриб.

Конечно, спор возник мгновенно…

Лось Мыши лапу на загиб…

И говорит:

– Тебе понятно,

боровичок чей, да иль нет?

Спокойно отвечай и внятно.

Коль нет, мне рог сломай в ответ.

Здесь равноправие мы видим,

Читатель? Что до леса, да.

Людскую жизнь мы не обидим.

Ведь мы не звери, господа?

12.04.2011г.

Недоумие

Чтоб снять с себя заботу о зверях,

Медведь, царь леса –

И без зверей он весь в делах,

Назначил замом Пса-балбеса –

Балбес его не подсидит…

Ума не хватит.

А коль напутает чего, недоглядит …

За всё заплатит.

Назначив зама, наш Медведь зверьё забыл.

Но по своим делам ходить Медведю надо?

Зам показать услужливости пыл

Перед Медведем всюду вёл зверей бригаду.

В услугах Пёс не ведает границ:

Зверью ковром перед царем велит стелиться…

Зимою Дятлов заставлял, Ворон, Синиц

Петь Соловьём. А вдруг сгодится!?

Пахали звери снег, чтоб мягче был!

Траву сдирали летом до песочка!

Такое Пес-балбес нагородил…

Зверям в лесу нет жизни, да и точка.

Настал такой момент: зверьё восстало.

– Как мы живем – не жизнь, куда ни кинь;

Страх перед смертью потеряло:

– Долой Медведя с Псом!

Аминь!

30.08.2011 г.

Тормоз

Как-то раз одна Страна, уважая знание,

Оторвать себя от Зла обрела желание.

Нужно только воспарить было над Жлобами.

А Жлобы, чего хитрить, люди, а мы сами!

И Жлобы, мы, люди, мы: горе для несчастной

«Зацепилися» за Зло Собственностью частной.

С данным тормозом Стране воспарить не можно,

Да и, право, на земле жить и, ох, как сложно.

!9.10.2011 г.

Предисловие к басне Скерцо, Сердце и Любовь

Скерцо (итал. scherzo – буквально «шутка») – часть симфонии, сонаты, квартета или самостоятельная музыкальная пьеса в живом, стремительном темпе, с острохарактерными ритмическими и гармоническими оборотами, в трёхдольном размере.

Трехдольный размер – чередование в музыке одной ударной и одной неударной доли создает, как мы помним, двухдольный размер. Очень часто в музыкальных произведениях после каждой ударной доли следуют две неударных. В этом случае получается размер трехдольный. Примером может служить ритм вальса.

Схема: / – – / – – / – – (Интернет).

Размер стиха:

Дактиль – трехсложный размер, где ударения падают преимущественно на 1, 4, 7 и т.д. слоги.

Схема / – – / – – / – -

Часто поэты «перестроенной» России в своих работах употребляют слова, смысл которых не знают, не понимают. К таким словам относится и СКЕРЦО. Ловясь на созвучии "сердце – скерцо) авторы любовной лирики, с е р ь ё з н о пытаясь выразить чувство любви, употребляют слово "скерцо". А скерцо – это шутка, каверза.

В одном пишущем обществе я "критикнул" автора такого ляпа, а он, зная, что я пишу басни, в пику мне ответил, что скерцо, конечно, место в басне, с чем я и согласился.

С учетом ситуации, мне пришлось сочинить басню, где герой, в числе других, Скерцо. Слова Скерцо в данной басне можно петь в ритме вальса.

Скерцо, Сердце и Любовь

Скерцо, в любви «признаваяся» Сердцу,

Пыжась и корчась, такая природа,

Так скерциозно, и с солью, и с перцем,

Страстно вещало Смеху в угоду:

– Как передать мне тягучими метрами

Чувство возникшее, взрыву подобное,

Чувство бессмертное, всеми приметами

Чувство нетленное, чувство погробное,

Чувство заветное, чувство приметное,

Чувство любовью зовется огромною.

Как стать для Сердца мне вещью заметною,

Вещью желанною, милой искомою!?

Сердце, любимая! С верою пущею,

С верою вящею, мыслью заветною,

Взглядом покорности в эру грядущую

Я уповаю на чувство ответное.

Солнце, Луну призываю в свидетели,

Буду взывать к внеземным силам мира я,

Ну и, конечно, к земной благодетели,

Чтобы любовью ответила милая…

Мимо этой сцены шла Любовь.

–Шутит…, – о певце она сказала, -

Мне же по душе ответ менялы…

Вспомню – к я есенинское вновь:

«И ответил мне меняла кратко:

О любви в словах не говорят,

О любви вздыхают лишь украдкой,

Да глаза, как яхонты, горят…»

Сердце, слыша всё, нахмурив бровь,

Мысль о волновавшем подытожив,

Молвило:

– Да, шутка и любовь

Не одно и то же.

22.11. 2011 г.

Как рождаются басни.

Однажды Ёжик басню сочинил –

Учила басня не потворствовать невеждам,

«Ослам», по-басенному – далее, с надеждой,

На добрый отзыв Критикам вчинил.

Ответ с приметами каприза,

Вися над баснею карнизом,

Гласил, здесь ни прибавить, ни отнять:

«Такое лишь Осел и может написать».

А басня вот, читатели, читайте

И кто есть кто, вы сами выбирайте.

Правота большинства

Чихнув однажды на костёр,

Осел пришел в большое изумление:

Костру бы и погаснуть, нет,

он пламя распростёр!

«О, я открыл,– кричит Осел,-

здесь новое явление!

Мы выдыхаем углекислый газ,

Об этом каждый школьник знает,

Но я же видел только что, сейчас

От выдоха огонь сильней      пылает!

А это значит, вопреки учению,

(Моё открытие), что углекислота

Способна поддержать горение.

Моей теории и опыт – правота.

Об «опыте» Осел коллегам рассказал,

К костру привёл и, сотни раз чихая,

Свою теорию наглядно доказал.

А опыт – вещь святая.

И все Ослы с тех пор уверенно твердят,

Что углекислый газ способствует горению.

Противнику числом грозят:

Нас больше! Места нет сомнению.

Нередко «правота» числом берёт, увы.

А из чего число слагается?

Ослы в примере нашем – не правы.

Беда, что с ними часто соглашаются.

04.12.2011 г.

Слон и Крольчонок

Слон обществу лесному задолжал

Не счесть чего и сколько!

Отдай он лесу всё, что взял …

Он – нищая помойка.

Но как забрать должок Слона,

Кому же то по силам?

И топчет Слон зверей права,

Кто б что ни голосило.

В лесу тот прав, в ком сила есть,

В ком властвовать есть тяга.

Неведомы им совесть, честь

А также передряга.

Слону по-прежнему дают,

Чего б ни попросил он.

Челом заимодавцы бьют.

И шепчут «СЛОН!» курсивом.

Крольчонок, жизни не узнав,

Есть и в лесу поспешность,

Поверх ушей долгов набрав,

Чтоб изменилась внешность.

Решил долги не отдавать:

– Чем я не Слон, на деле?

Осталось автору сказать:

– Крольчонка Волки съели.

Ученый дикий кот Манул

Мораль мяукнул тихо:

– То, что позволено Слону,

То для Крольчонка лихо.

05.06. 2012 г.

«Страна разбитого корыта».

Зверьё лесов, озёр и рек

На царский трон взвело Верблюда.

Тогда шел ХХ! век

От дня рожденья Друга люда.

Верблюд же в царствие своё

Страну лесов низвёл в пустыню –

Она Верблюду, ё-моё,

Что мать родная, что богиня.

Песок во всём, во всех делах.

Всё, что росло, песком зарыто.

Страну прозвали, в трёх словах,

«Страна разбитого корыта».

Я больше говорить не буду.

Конец у басенки простой:

Ведь в басне речь не о Верблюде,

О жителях страны лесной,

Где каждый житель что Иуда,

Мечтает стать-таки Верблюдом.

26.06.2012 г.

Лесное правосудие, или как оно в лесу.

Царю Медведю весть донесла Сорока,

Что волчья стая задралА в лесу Оленя,

За то, что тот ходил у них под боком

Без волчьего, как так, соизволенья.

–Соизволение моя прерогатива, -

ворчит Медведь, к событиям спеша.

На месте он, с поднятой дыбом гривой:

–Здесь правосудие, – Волкам он рыкнул, – ша!

Волков всех наказал царь оплеухами.

Оленя взял себе в придачу с Мухами.

28.07.2012 г.

Спор

Жизнь однажды поспорила с Некто

Кто из них человека творец.

И колеблется довода вектор,

И не виден в их споре конец.

Жизнь своё упирает на случай

И естественный также отбор.

И стеною стоит, как ни мучай,

На своём всё стоит, как забор.

Упирает другой на приданье,

На разумность своей правоты.

В довод даже берется чиханье

Сумасшедшей, сказать, частоты.

Человечество в это же время

Жжет друг друга живьём на кострах,

Изживая противника племя,

Всё со знаньем, не ведая страх.

Применяет и порох, и атом,

Нанести чтобы больший урон,

И словесность использует с матом,

Даже в самый момент похорон.

Спорят двое, а жертв миллионы.

От крови покраснела земля.

И утихли как будто бы стоны …

И опять, и опять всё с нуля.

«А не спорить двоим этим надо,

А наладить бы мир на Земле»,-

Прокричала Монаде Монада,

Пролетая верхом на метле.

09.10.2012 г.

Почему так всё бывает?

– Глеб, не суй в огонь ты руку, -

Говорил дедуля внуку, –

Обожжёшь, и будет больно,

Этих казусов довольно,

Чтоб примеры привести.

И примеры все в чести.

Только дед отвлёкся делом

Глеб в огонь ручонку смело …

Крик и шум привлёк соседа,

Тот ругал, конечно, деда.

Почему так всё бывает

До сих пор никто не знает.

17.10. 2012 г.

Двигатели

– Двигатель внутреннего сгорания не вынесет меня в Космос, – утвердительно кричал Космический Корабль.

– Не кричи. Услышит Перестройка не миновать тебе автогена, – прошептал Двигатель Внутреннего Сгорания.

03.10.2012 г.

СТИХИ-РАЗМЫШЛЕНИЯ

Что-то случилось.

Что-то с человечеством случилось,

Что-то с человечеством не так:

Грубо на культуру ополчилось.

Мистика в почете и дурак.

Перекос достиг уж апогея.

«Мир иной» опять жилец Земли,

В управленцах в то же время геи

И уроды, гения Дали.

Что-то с человечеством случилось,

Что-то с человечеством не так.

Истина с весов Фемиды сбилась?

Вор в героях нынче и маньяк.

Лжец и спекулянт – пример для прочих.

Праведником числится подлец.

Вновь в изгоях пахарь и рабочий,

Их терновый мучает венец.

Что-то с человечеством случилось:

И в делах, и в мыслях у людей,

Лопнуло, сломалось, помутилось…

Иноки насилуют детей.

Вновь звучит: «Евреи виноваты,

Да, во всем плохом, что в мире есть!»

Вновь гремят оружием солдаты,

Гарью пахнет мировая весть.

Что-то с человечеством случилось,

Что-то с человечеством не так.

Что по мне, так просто обленилось.

Не желает мыслить, ну никак.

«Дурковать» пора б остановиться.

Впереди подобной жизни – крах.

Как живем, мы можем обратиться

Снова в обезьяну или прах.

17.12.2011 г.

По мотивам воспоминаний Леонида Сергеева

«Сборище гениев».

Говорят писатели.

– Гений – я!

– Нет, гений – я!

– Ты не гений. Ты – свинья!

«От свиньи такое слышу!» –

Подсказал мне голос свыше.

– Я не слышал голос свыше.

– Был бы гением, услышал.

Я услышал. Гений – я!

Ты не слышал. Ты – свинья!

– Гений – ты!? Да ты свинья!

Потому, что гений – я!

Потому, что гений – я,

И выходит, ты – свинья!

Гений – я!.

– Нет, гений – я! …

12.12.2010 г.

Друзьям

Друзья, писатели, что с вами,

Куда зовете вы народ?

И под какими парусами

Союз Писателей плывет?

Где алый парус, а не белый

И где мечта, любовь, порыв?

И где герой – учёный, смелый,

Что гнойный вскроет нам нарыв?

Где совесть, честь, где просвещенье,

Где для детей тому пример?

Где юношей сердец горенье,

Где Данко – русский пионер!?

За что материя земная

Вам ненавистна стала вдруг?

А вот загробная (иная)

Материя и кум, и друг?

Любить Творца и ненавидеть

Людей с другим разрезом глаз!

Изыди, сатана, изыди!

– Что с вами,– спрашиваю вас?

Друзья, писатели, что с вами,

Куда зовете вы народ?

И под какими парусами

Союз Писателей плывет?

06.01.2012 г.

… ДЕТИ

Папы.

Как сказал Маяковский, однажды: если вместе с землею ты мерз, сантиметр полюбишь ты каждый той земли, что дарила мороз. Под Москвой в лютый холод стояли папы на смерть за землю свою. Не за мзду, был другой у них повод: честь страны охраняли в бою. Чтоб страна не познала неволи, никогда бы под посвист кнута не кричала, родная, от боли; чтоб не гасла её красота; чтобы житель страны ненаглядной не бродил по задворкам чужим в виде божьей скотины всеядной, а питался трудом бы своим. И своя честь была им не в тягость:

– Пусть умрем, но и враг не пройдёт. Если выживем, жизнь будет в радость, коль души будет чист небосвод.

И отцы заслужили Победу над врагом, над самими собой. По стране их я мысленно еду,

провожатым же память со мной: мать честная, страна необъятна! Языков и народов не счесть! Здесь Европа и Азия. Знатно! И в стране этой главное – честь! Дни лихие уже миновали, что разрушено было войной, вновь домами, заводами стали… Счастье снова гостит под луной и под солнцем. А в темную пору, не увидишь испуганных глаз. Видно много в них только задору, чуда ждущего прямо сейчас. Хлеб колышется тучною нивой,

и комбайны гудят на полях. Что ж, картина глядится красивой, и сказать можно, даже в цветах. Спутник помнится. Юрий Гагарин. Келдыш. Шахматы. Духа полёт. Тут Высоцкий, конечно, с гитарой, и смешно, и сурово поет. Детский смех вспоминается четко, беспризорных детей не видать. Есть проблемы с жильём, здесь же водка, ну, а где их не надо решать? Да, дворцов не особенно много, есть же главное: в завтрашнем дне все уверены. Ежели строго: радость жизни видна и вполне.

И от этой приятной картины разомлела душа у отцов, хоть суровые были детины, нежны стали они для мальцов:

–В доме лучшее место – ребёнку, и кусочек ему повкусней, покрасивей на плечи шубёнку,

бутербродик с икрой почерней. В ВУЗ ребенка (оно не излишек), а уж мы за станком постоим и прокормим себя и детишек, как мы жили не жить же и им. – Так решили и папы и мамы. Так и жили, мол, «всё для детей!» И своими, простите «рукамы» возвели для себя мавзолей.

… дети

Я веду репортаж с мавзолея и буквально, как есть, изнутри. Вот событий, мой друг, галерея… Головою крути и смотри: ощущая тепло и заботу, и, не зная ударов войны,

детки воинов взяли охоту перестроить устои страны. О стране ни малейшей заботы, забери её, кто ни хоти; перестройка прошла, как по нотам. Ясно всё – фонарём не свети.

И страну, что отцы защищали, детки выдали их же врагам. Без особой, скажу вам, печали.

В общем, дали отцам «по рогам». А что папы лелеяли, дети объявили, как есть чепухой.

Вот такое случилось на свете. Спеть осталось лишь «за упокой». Честь забросили, землю раздали. Деньги взяли в вершители дум. Старшим «место своё» указали сообразно их ветошных сумм. Пометали на прошлое громы; кое-кто приобрел «лимузин», клуб футбольный, ( хорош до истомы!), кто-то там хватанул магазин. Наконец-то дворцы появились, и торчат, как прыщи на лице. Но заводы и фабрики скрылись, беспризорные вновь на крыльце. Есть проблемы с жильём, здесь же водка, ну, а где их не надо решать?