Записки знахаря

Глава 1 Введение.

Когда человек начинает видеть чуть больше людей среднего ума, приходит ощущение бессилия от осознания предопределенности будущего. Это когда твой ум видит сквозь время, но ничего с этим знанием поделать не может ввиду кажущейся неотвратимости будущих событий. Но если немного потерпеть за осознанием предопределенности, ты можешь обрести способность видения глубинных законов, что выстраивают логику предопределенности будущих событий. С этого момента ты наделяешься возможностью «ткать нити будущего», становясь со-творцом предопределенности.

За свою долгую жизнь раз двадцать пытался начать описывать опыт своей жизни. Каждый раз, написав несколько глав, приходил к выводу, что это вроде уже писано другими и незачем заниматься графоманством. Однако сейчас мне за 65 лет, и теперь я точно знаю, нужно писать, поскольку мой опыт жизни уникален относительно большинства судеб, что проживают другие мои современники.

Было время, читал книги и восторгался умом писавших. Потом пришло время, когда, читая чужие мысли, приходил к выводу, что я и сам не дурак, поскольку обо всём написанном уже догадался. С годами начал видеть недомыслие других авторов, а потом и вовсе перестал читать, поскольку не находил новизны в написанной информации, и в большинстве случаев для меня это стало пустой тратой времени. Последнему есть две причины: или я перестал развиваться, или же достиг такого уровня в личностном развитии, что большинство написанного другими мыслителями для меня становилось мусорной информацией, поскольку выходило за рамки новизны для меня. Хотя допускаю оба варианта, ведь возможности нашего физического тела ограничены как физиологически, так и вследствие возрастных изменений. Однако одну из особенностей своего организма опишу сразу, это для того, чтобы вы не удивлялись некоторым особенностям моего повествования. Например, у меня с рождения плохая словесная память. Я точно знаю, это не связано с генетикой, поскольку, например, у моей матери была феноменальная память. Впоследствии, в своей практике, наблюдая за разного рода патологиями развития у детей, пришлось сделать вывод: наше физическое тело имеет множество ограничений. С одной стороны, наше тело совершенно в первозданном виде! С другой стороны, если ребенок абсолютно здоров физический, то зачастую он вырастет ничем не примечательной «серой мышкой»!

Наблюдая за своими пациентами, стал понимать, если программе личностного развития (дхарме), заложенного в судьбу, надо проявить какое-либо неординарное свойство в поведенческом характере личности, то она добавляет это за счёт другого какого-либо свойства. На этот счёт давно бытует мнение, что большинство гениальных людей обладали ненормальной психикой, а то и вовсе были больными! Многие даже попадали в психиатрические клиники! Я не могу похвастаться гениальностью, поскольку психушка меня обошла стороной, но неординарностью всё же был наделён, так как обладаю таким свойством организма, который почти не встречается у других людей.

Мой организм наделен способностью чувствовать физическую вибрацию напряжённости всепроникающего хронального поля, это то, что сенсетивы называют биополем. Однако это свойство проявилось не на пустом месте. Оно проявилось за счет того, что в 6-месячном возрасте мне пришлось пережить клиническую смерть вследствие механической асфиксии. Это моя двухлетняя сестра пыталась успокоить меня от плача, напихав мне в рот хлебушка. Выжил благодаря усилиям матери и тех врачей, что лечили меня впоследствии. Однако механическая асфиксия не прошла даром для моего организма. Насколько я понял, вследствие длительного кислородного голодания произошла потеря клеток головного мозга с последующей заменой недостающих клеток за счет деления вставочных нейронных тканей, основной задачей которых является поддержание гомеостаза (питания) в организме. Если быть точнее, эти нейроны, находящиеся в сером веществе головного мозга, наблюдают за синхронностью работы вегетативной нервной системы, говоря простым языком, регулируют скорость течения внутреннего времени (синхронизируют биоритмы). Однако в моём случае эти клетки заняли пустое место утерянных клеток словесной памяти, что позволило им подключиться к коре головного мозга, то есть на уровень осознанности. Как результат, в детстве мне было очень трудно думать словесными мыслеобразами. Однако впоследствии, как я понял, пытаясь компенсировать недостаток привязанных к словам мыслеобразов, мой дух приучился привлекать бессловесные мыслеформы в процесс моего мышления, а это, как оказалось, с некоторых позиций выгоднее, поскольку большинство мыслеобразов лишь приблизительный слепок мыслеформ, ведь мыслеформа в себе содержит только истинную информацию! Иначе говоря, мышление мыслеформами не имеет ошибочного решения, а мыслеобразы в основном витают в мире фантазий и зачастую оторваны от реальности, поскольку они всего лишь образ, нарисованный человеческим воображением на основе содержащих в себе истину мыслеформ. (Впоследствии теме мыслеформ посвящу целую главу.)

Когда повзрослел и, поступив в ВУЗ, стал изучать различные науки, начал догадываться в отличии моей формы мышления от мышления своих сверстников. Это меня сильно обеспокоило и заставило учиться думать словами, как все.

В моем детском стиле мышления было много плюсов, но были и минусы. Плюсы в том, что для того, чтобы усвоить какую-либо информацию, мне нужно было его перевести в некое понятие, жестко привязанное к материальным носителям, которое впоследствии сохранялось в неизменном виде. То есть, если я понял природу какого-либо явления, запоминал это не в виде словесных мыслеобразов, а как мыслеформу понятия. Это относилось даже к беспредметной математике. Однако, недостатком этого способа памяти является то, что при изложении моих представлений мне приходилось для описания понятого явления использовать внутренний словарный запас, который был скудным вследствие патологии из-за перенесенной гипоксии! Именно это заставило меня дополнительно учиться словесно-образному мышлению.

Впоследствии, когда начал болеть разнообразными заболеваниями, не поддающимися медикаментозному лечению, увидел еще одну особенность моей формы мышления, которая и привела к постепенному саморазрушению моего физического тела. Если по какой-либо причине начинал плохо думать о ком-либо, причинившем мне вред, этому человеку со временем (а иногда в онлайн режиме) становилось плохо. Однако, через некоторое время и ко мне приходила ответка. В результате к 21 годам я стал ходячим «решетом»! У меня болело всё, что только возможно! Например, у меня нашли опущение желудочно-кишечного тракта и как результат – язву 12-перстной кишки, а желчные протоки оказались склерозированными. Вследствие последнего был застой желчи в печени, который вдобавок страдал гепатоптозом, приведший к повышению холестерина в крови. Сворачиваемость крови была настолько высока, что у меня даже кровь из вен не могли брать, кровь сворачивалась внутри иглы! Когда учился на втором курсе института у меня начались температурные кризы. С периодичностью раз в месяц температура повышалась до 39-40 градусов. Начинала повышаться с 16 часов. Пик достигал примерно в 24 часа ночи, после того, как пропотевал – засыпал. Утром вставал и, как ни в чем не бывало, шел на занятия, а впоследствии на работу! Эти кризы продолжались в течение пяти лет, пока не довели меня до полного истощения и не заставили задуматься над состоянием моего физического тела и о причинах подобной аномалии. При этом, хождение по врачам не дало никаких результатов. Нашли множество разных болезней, но причину возникновения температурных кризов так и не установили. Это были восьмидесятые годы и тогда не было возможности глубокого исследования организма, которые есть сейчас. Вот и пришлось мне самому заняться собственным здоровьем! Что заставило полностью изменить отношение к себе и к окружающему миру.

Когда в очередной раз положили на обследование в республиканскую клиническую больницу, при общении с другими больными вдруг выяснилось, что обладаю гипнотическими способностями и сумел легко усыпить женщину, которая не спала три месяца. Стало любопытно, и начал экспериментировать со всеми желающими. В результате выяснилось, моему воздействию поддаётся большая часть испытуемых. Даже те, кого не удалось усыпить, всё равно ощущали необычные физические процессы в организме. Но больше всего эйфории было у той женщины, что была лишена сна! Она-то и рассказала мне, что где-то читала, есть люди с необычными способностями, которые могут руками видеть чужие болезни.

Попробовал, и, о чудо! Я вижу!

Наверное, многим нынче дико слышать, но в те времена мы даже слыхом не слыхивали о феномене целительства! При Советах это была запретная тема. Нас воспитывали приверженцами атеистических взглядов, и ни о каких мистических мировоззрениях даже речи не было. Лишь в ВУЗах преподавали научный атеизм, где религию преподносили как мракобесие. Нас настолько оберегали от религиозной идеологии, что когда дорос до понимания существования Бога, не сумел найти ни Корана, ни Библии! Пришлось искать истину о Божественных учениях между строк в атеистических книгах, читая от обратного! Скудость доступной извне информации привела к тому, что мне пришлось пуститься в поиски истины внутри самого себя! Результатом моих поисков стало то, что теперь с полным основанием могу причислить себя к тем, кто не просто верует в Бога, а кто знает: Бог существует!

Отличие между верующим и знающим в том, что тот, кто верует, поверил сказаниям святых писаний, что Бог есть и есть законы Бога, которых надо придерживаться, чтобы жить в благости! Мне же пришлось сделать логический вывод, что существование феноменального мира обусловлено присутствием центра Воли в проявленной действительности, которую иначе как проявление Воли Бога не назовёшь! Есть лишь одна проблема, наш разум неспособен объять необъятное, нам лишь под силу осмыслить вторичные признаки проявления присутствия Всевышнего! Однако этого вполне достаточно для безапелляционного утверждения: Бог есть! И его законы непреложны для всего сущего!

В те времена (начало восьмидесятых) мы не имели представлений о разнообразных учениях востока по самосовершенствованию, поэтому мне пришлось самому искать способы расслабления. Очень скоро до меня дошло, что все беды произрастают от неумения направлять потоки мыслей. То есть мои неуправляемые мысли сами находили предметы мышления, привязываясь к внешним или внутренним раздражителям, а потом саморазгонялись, вводя меня в различные, чаще негативные, психоэмоциональные состояния. Поняв это, стал практиковаться в управлении мыслями и очень скоро приучил себя замещать неприятные мысли на нейтральные. Эти практики мне так понравились, что я пошёл дальше и начал шлифовать новые навыки мышления, при этом параллельно научился расслаблять своё тело.

Истина из многолетней практики:

Оказывается, психические травмы заживают точно по тем же законам, что и травмы физического тела.

Что мы делаем, когда получаем порез?

В первую очередь останавливаем кровотечение. Потом обеззараживаем. Бинтуем и в дальнейшем стараемся оберегать от внешнего воздействия. Проходит неделя, другая, и от раны остаётся едва заметный след, а то и вовсе проходит без следа. И со временем можем совсем забыть об этой травме.

Теперь представьте, что будет, если после пореза начать беспрестанно ковыряться в ране?

Во-первых, это больно!

Во-вторых, она не сможет заживиться!

В-третьих, туда может попасть инфекция с последующим нагноением. Это может привести к заражению крови, сепсису и, в конечном счёте, летальному исходу!

Примерно то же самое происходит при получении психических травм!

Если не теребить травму, пройдёт время, и всё забудется.

Да, больно в момент получения травмы. Но если постараться его не вспоминать, всё заживёт и забудется.

Но если начать ковыряться в полученной психической травме, то туда попадёт инфекция в виде твоих страшных мыслей, которые имеют особенность разрастаться как снежный ком. В конечном счёте можно нажить депрессию, вплоть до летального исхода при особенно сильных потрясениях.

Единственное дополнение к сказанному: занозы надо убирать (в прямом и переносном смысле)!

В процессе таких тренировок через некоторое время стал замечать, что, достигая определённого уровня расслабления, которая достигается через остановку внутренней словесной болтовни (внутреннего диалога), моё тело обретало внутреннюю целостность, а потом моё сознание растворялось в окружающем мире и наступало неописуемое умиротворение! Поначалу, входя в это состояние, просто наслаждался благостью в душе. Но в какой-то момент стал замечать, что иногда меня закидывает в какие-то непонятные уголки моего подсознания, где наблюдаются разнообразные картинки. В некоторых случаях они были похожи на цветные мыльные пузыри, в некоторых – одноцветные фиолетовые образования на тёмном фоне.

Мне стало любопытно, можно ли осмысленно управлять этими видениями. Оказалось, что можно, и не просто можно, а очень увлекательно!

Кто хотя бы раз пробовал медитировать, должен знать, тяжело остановить внутренний диалог (главное требование медитативных практик), ведь наш мозг устроен так, что в любой момент бодрствования в нем присутствует какая-нибудь мысль. Но ещё тяжелее удержать остановку игры воображения, поскольку там есть два пути: или ты засыпаешь (что практически происходит со всеми, даже без практик медитации), или же ты должен переключить своё внимание на созерцание своих чувственных восприятий без мысленного анализа, а это состояние очень тяжело удержать, но при должном желании и упорстве можно научиться.

Видимо вследствие врождённых особенностей моего мышления, мне достаточно быстро удалось научиться входить в различные медитативные состояния, хотя поначалу даже не понимал, что делаю. Вначале научился избавляться от беспрерывной активности эмоционально окрашенных мыслей, переходя на простое созерцание внутреннего состояния организма. Однако через некоторое время мне надоело просто наблюдать, поскольку долгое созерцание тоже приводило к засыпанию. Пытаясь удержать бодрствование, стал практиковать безэмоциональные упражнения мысленного управления видениями, возникающими в состоянии созерцания. В этом состоянии нет слов, есть только разнообразные видения, но они не из привычного вещественного мира. Если перед взором появлялись видения из вещественного мира, это приводило к появлению словесных или визуальных мыслеобразов, сопровождаемых эмоциями, потому я старался их избегать и вскоре полностью избавился от них. Тот мир, который я научился созерцать, впоследствии я назвал миром мыслеформ. А мысли о вещественном мире назвал мыслеобразами (что, в общем-то, соответствует общепринятому значению).

Отличия между ними есть, и очень существенные.

На уровне визуальных наблюдений во время медитации мыслеобразы всегда окрашены во все цвета радуги (именно этот мир видят ясновидцы, описывая буйное разноцветие астрального мира), а мыслеформы имеют лишь один тёмно-фиолетовый цвет на чёрном фоне.

Когда мыслеобразы наблюдаешь со стороны – это шарики разнообразного размера и разной расцветки, напоминающие множественные взаимопроникающие мыльные пузыри, сверкающие разными цветами радуги. Когда их привлекаешь своим вниманием, тут же перед глазами всплывают разнообразные воспоминания фрагментов из пережитого в прошлом, в этой жизни. Иногда мне удавалось заглянуть не только в своё прошлое, но и прошлое других людей. И не только прошлое. Практикуя медитации, постепенно я научился входить в плоскость бытия, которую эзотерики называют астральным миром. А там столько этих мыслеобразов, что можно заблудиться! Поскольку в астральном мире обитают не только разнообразные духи, привязанные к земле и призванные охранять естественный ход вещей (предопределённость земных событий), но также оттуда наблюдаются эфирные тела живых существ, обитающих на земле. А так как в эфирных телах любого живого существа великое разнообразие мыслеобразов, то можно зависнуть в этом изобилии информации.

Понаблюдав некоторое время эту плоскость бытия и поняв, что мир астрала – это мир фантазии и несбыточных грёз, мало имеющих отношение к реальному миру, приучил себя сторониться этой плоскости, в чем впоследствии преуспел. А вот лаконичный и не столь красочный мир мыслеформ с каждым разом все больше и больше манил к себе. Через пару тройку лет каждодневных медитаций в этой плоскости научился достигать состояния внутренней невозмутимости. Это состояние сначала надо было достигать искусственно, входя в плоскость мыслеформ. А потом состояние абсолютной невозмутимости постепенно перешло в привычную повседневность.

И наступила эйфория, которая продлилась года три, пока не пришло привыкание. Впоследствии пришло понимание, эйфория была следствием достижения внутренней свободы, которая являлась прямым следствием свободы от последствий своих желаний!

Практикуясь на уровне мыслеформ, обратил внимание, что при желании я могу влиять на состояние наблюдаемых визуальных образований. Там наблюдались всего два типа мыслеформ разнообразной насыщенности: самый распространённый тип наблюдаемых мыслеформ различного размера я назвал пассивными мыслеформами. Они находятся в постоянном пульсирующем состоянии разной интенсивности и излучают сферические волны.

Второй тип мыслеформ – активные мыслеформы, излучающие объемные спиральные волны. Почему назвал активными? Просто было видно, при некотором стечении обстоятельств активные мыслеформы могут усиливать или подавлять пульсацию шарообразных мыслеформ. А иногда их спиралеобразные волны формируют новые пульсирующие шары или полностью гасят их, а вот обратного эффекта влияния шарообразных излучателей на спиральные ни разу не наблюдалось.

Меня всё это настолько увлекло, что стал искать аналогии в современной науке. Перечитал кучу книг и статей, и вскоре попалась научная статья про удивительный мир автоволн. Даже сумел познакомиться с учеными-химиками в Башкирской Академии наук, которые занимались изучением свойств автоволновых химических реакций, и понаблюдал за их опытами в лаборатории.

А потом началась перестройка, и пошли самиздатские книги про восточные учения. И в одной из книг впервые увидел китайский символ Бога в виде изображения борьбы противоположностей, Инь-Ян! И понял: наблюдаемый мир мыслеформ реален, и я не первый и не последний, кто посещает эту плоскость бытия! Символ Инь-Ян – это символическое изображение наблюдаемого мной активного излучателя спиралевидных волн! Только я его наблюдал в 3D.

В дальнейшем, читая разнообразные книги, начиная от Библии, Корана или Бхагавадгиты, различных западных эзотериков и восточных мудрецов, а также разнообразные статьи научной направленности, всегда сопоставлял читаемое с тем, что наблюдал в плоскости мыслеформ. Что-то совпадало с видимым, что-то требовало уточнений, а что-то вызывало вопросы или вовсе не наблюдалось там. Постепенно сформировалась достаточно непротиворечивая картина мира, и вместе с ней пришло понимание, что та плоскость, которую я назвал миром мыслеформ – это параллельная реальность, откуда управляется ход времён, поэтому тот мир можно считать миром причинности.

Это тот мир, где обитает наш бессмертный Дух! Также его можно назвать потусторонним миром мёртвых.

Глава 2 Мир Духов.

Не секрет, первыми о параллельных мирах заговорили мистики еще во времена язычников. Например, шаманизм без мира духов – бессмыслица. Буддизм и вовсе говорит о шести параллельных мирах. Да и все монотеистические религии от них не отстают. Ведь без мира духов невозможно представить Божественный мир. Также физики и философы, даже материалисты до мозга костей, не обошли стороной проблему параллельных миров, а некоторые искатели даже допускают существование множественных параллельностей. Правда, в отличие от мистиков, физики и математики рассматривают абстрактные неодушевлённые параллельности.

Вот и мне в своё время пришлось задуматься, есть ли какие-либо логические привязки, могущие доказать, что параллельные миры действительно существуют? И очень скоро нашёл ответ. Как ни странно звучит, ответ лежал на поверхности и напрямую вытекал из озвученных материалистами законов.

Закон сохранения энергии: в замкнутой системе тел полная энергия не изменяется при любых взаимодействиях внутри этой системы тел. Закон накладывает ограничения на протекание процессов в природе. Природа не допускает появление энергии ниоткуда и исчезание в никуда. Возможно оказывается только так: сколько одно тело теряет энергии, столько другое приобретает; сколько убывает одного вида энергии, столько к другому виду прибавляется.

Данный закон сохранения энергии справедлив и для другого случая.

В природе существует так называемый закон причинно-следственных связей, проявленный вследствие линейности текущего времени. На нем строятся законы логики. Другими словами, вся материя, находящаяся во внутреннем пространстве Вселенной, жёстко подчинена законам физики, и потому все, что происходит во Вселенной, абсолютно предопределено во времени. То есть, измерив физические параметры любого объекта, применяя математические и физические формулы, можно достоверно вычислить, что произойдёт с объектом в то или иное время в будущем.

Однако, мы с вами прекрасно понимаем, это утверждение справедливо лишь там, где нет жизни! А там, где существуют живые организмы, предопределённость, обусловленная физическими законами, пасует, поскольку живые существа наделены волей и потому могут менять естественный ход вещей по своему усмотрению, тем самым нарушая равновесие внутри замкнутой системы вселенских координат!

С точки зрения закона сохранения энергии такое возможно только в том случае, если применена сторонняя сила. Отсюда можно сделать единственно верный вывод: живые существа имеют доступ к сторонней силе, находящейся за пределами материального мира!

И где может находиться этот источник силы?

Есть лишь один ответ: там, где находится источник проявления нашей воли! И эту параллельную плоскость бытия люди во все времена называли миром Духов!

Существуют два направления изменений в пространственно-временном континууме: энтропия (необратимое рассеивание энергии) материального мира и негэнтропия, происходящее вследствие упорядочения материального мира живыми существами.

Когда заинтересовался вопросами природы Духов, я начал искать информацию в разных источниках, но самую ценную для себя информацию встретил у советского этнографа Льва Гумилева! Правда, сущности, которые в религиозных учениях называются Духами, ангелами, архангелами и т.д., этнограф назвал этносами и суперэтносами. Изучая развитие этносов в историческом ракурсе, Гумилёв показал, что любой суперэтнос подчиняется законам развития живых существ. Например, у суперэтноса есть детство; отрочество; зрелость; старость и смерть! Также он выяснил, максимальная продолжительность жизни суперэтносов не превышает 1700 лет.

Постепенно поиски загадки развития Духов привели меня к пониманию: в Божественном мире существует два типа духов.

Первый тип развивается от большого к малому, через дробление пространства на нематериальные и материальные составляющие. Блаватская их называла элементали – Духи Стихий. Существа, развивающиеся в четырех Царствах или Стихиях – земле, воздухе, огне и воде. Каббалисты называют их гномами (земли), сильфами (воздуха), саламандрами (огня) и ундинами (воды). Такое разделение Духов можно встретить у многих народностей Земли. В мире материальных Духов легко проследить иерархическую подчиненность меньших по отношению к большим. По сути, это та же физика и астрофизика. Каждое крупное материальное образование имеет свою мыслеформу Духа, которую можно считать алгоритмом божественного мышления, позволяющего проявлять материю и подчинять физическим законам. В зависимости от того, каким видом материи наполнен физический объект, таковы его алгоритмы поведения во времени, в прямой зависимости от сложившейся ситуации.

Второй тип духов формируется с появлением жизни на планетах и не только (на самом деле иерархия живых Духов была заложена с самого зарождения Вселенной).Эта разновидность Духов развивается от малого к большому, через усложнение упорядоченных биологических тел. Закономерности развития живых Духов хорошо описаны в теории Дарвина. Если эту теорию немного дополнить, получится истинная картина развития биологических существ! Дело в том, что Дарвин положил в основу эволюции случайные мутации, совершенно упустив из виду возможность реинкарнации Духа живых существ.

И не мудрено, в христианской идеологии (в среде которой он развивался как личность) это не предусматривается. На самом же деле эволюционное развитие жизни опирается на то обстоятельство, что всякий Дух, находясь в параллельной реальности, при повторном воплощении имеет возможность сохранить предыдущий опыт жизни в данном виде биологического тела. Этот опыт имеет особенность накапливаться, что позволяет совершенствовать алгоритмы выживания в одном из бессмертных тел Духа.