История Византийской империи. Становление

Сначала написал отзывы на второй и третий тома Истории, теперь вот и до первого дошли руки. А что такой порядок? Так у нас, у русских, как всё происходит? Через что, так сказать?Ну, вот. Цитата, очень важная, из авторского предисловия: «… я питаю заветную мысль дать соотечественникам цельную систему в такой области, которую считаю наиболее важной после отечественной истории для национального самосознания культурного русского обывателя». О том, что мы делаем (мы – это не только культурные русские обыватели) с этим наследством, как мы творчески перерабатываем его – я не буду повторяться – уже делился соображениями по всех книжках, посвященных этой теме. Очень интересной и важной для меня.Но что хочу сказать – 1200 лет. 1200 лет не просто существования – развития, поисков, поражений и возрождений. Прямо скажем – на загляденье. Кончилось ли всё это дело чем обычно заканчивается – вырождением и старческим маразмом на фоне прогрессирующего культурного гедонизма – это же только первый том, Константин Великий только-только утвердился в новой столице, им же и основанной. Он ещё даже и не святой. Это сколько же лиц пройдет, пробежит, промелькнет, протащится, проползет мимо заинтересованного читателя за все эти 1200 лет и 5 томов Истории! Реально – запомнить не то, что на раз, на два-три-четыре невозможно. А потому каждому и решать: вгрызаться в неё, эту историю, или пусть идет себе той дорогой, что ведет в бессмертие. То есть уже привела.Вот как-то так всё. Очень интересно – очень!

Читается хорошо, однозначно лучше одноименного двухтомника А. Васильева (хотя последний лучше в плане библиографии). Хотя и тот, и другой сейчас уже несколько устарели, но как введение в тему Успенский хорош.Ценно, что там приводятся отрывки из источников.По-моему, У. слишком много внимания уделяет славянам (из известного патриотизма, что ли?). Задает "роковые вопросы": "почему же славяне не удержали так успешно занятого чрезвычайно выгодного положения" (после 7 в.). И впрямь, роковой вопрос! Можно лишь сказать: какое счастье, что не удержали! Ужасно даже вообразить, что бы было, если б они заселили Империю вместо византийцев и возобладали бы, а не были бы ассимилированы или отброшены.Рассказ о царствовании Юстиниана производит несколько тяжелое впечатление; хорошо бы изучить все эти вопросы по более современным данным.В конце тома приведен хороший обмен репликами между Ираклием и Фокой: "– Так-то ты управлял империей! – Попробуй сам править лучше!"Византийцы прекрасны, невзирая ни на что :)