Домашние любимцы в Средние века

- -
- 100%
- +
6
Marie de France, Fables, ed. and trans. H. Spiegel (Toronto, 1987), pp. 68–71. Басня озаглавлена De l’asne ki volt jüer a sun seignur.
7
Adelard of Bath, Conversations with his Nephew: On the Same and the Different, Questions on Natural Science, and on Birds, ed. and trans. C. Burnett (Cambridge, 1998), pp. 110–17.
8
Thomas Aquinas, Summa contra gentiles (Madrid, 1967), pp. 665–71: book II, ch. 82 ’Quod animae brutorum animalium non sunt immortales’. См. R. Sorabji, Animal Minds and Human Morals: The Origins of the Western Debate (Ithaca, NY, 1993) and P. G. Sobol, ’The Shadow of Reason: Explanations of Intelligent Animal Behaviour in the Thirteenth Century’, The Medieval World of Nature, ed. J. Salisbury (New York, 1993), pp. 109–22.
9
J. A. Serpell, In the Company of Animals (Oxford, 1986), part II, ch. 4 (’Pets in Tribal Societies’), esp. p. 53, рассматривает некоторые случаи содержания питомцев в обществах, живущих на уровне прожиточного минимума, и приходит к выводу, что «наличие питомцев у так называемых “примитивных” народов представляет проблему для тех, кто предпочитает считать такое поведение… побочным продуктом западного загнивания и буржуазной сентиментальности».
10
Канон 15 Четвертого Латеранского собора (1215) воспрещал клирикам охоту, содержание охотничьих собак и ловчих птиц. N. P. Tanner, ed., Decrees of the Ecumenical Councils (London, 1990) vol. 1, p. 243.
11
S. Salih, Versions of Virginity in Late Medieval England (Cambridge, 2001), esp. pp. 2 and 17; M. Rubin, ’The Person in the Form: Medieval Challenges to Bodily “Order”’, in Framing Medieval Bodies, ed. S. Kay and M. Rubin (Manchester, 1994), pp. 100–22.
12
См.: F. Kelly, Early Irish Farming: A Study Based Mainly on the Law-Texts of the 7th and 8th Centuries AD (Dublin, 1997), esp. pp. 120–2, and F. McCormick, ’The Domesticated Cat in Early Christian and Medieval Ireland’, Keimelia: Studies in Medieval Archaeology and History in Memory of Tom Delaney, ed. P. F. Wallace (Galway, 1988), pp. 218–28.
13
Поэтический жанр, распространенный на Пиренейском полуострове в XIII–XIV вв. – Здесь и далее прим. научного редактора, если не указано иное.
14
Alfonso X, Cantigas de Santa Maria, ed W. Mettmann (Coimbra, 1959–72), vol. 3, pp. 257–8 (no. 354). Привязанность короля выражена следующими словами: ’Este pesar foi por hua bestiola que muit’ amava el Rei’.
15
Буквально «пример» – жанр средневековой литературы с выраженной дидактической функцией.
16
London, British Library, Ms. Cotton Cleopatra D.VIII, fol. 115r. Манускрипт относится к позднему XV в. Содержание см.: H. L. Ward, Catalogue of Romances in the Department of Manuscripts in the British Museum (London, 1883), pp. 200 and 249. Уард описывает манкускрипт как «собрание нравоучительных историй, моральных предписаний и т. п., взятых в основном из латинской Vitae Patrum». Приведенный экземплум цитируется Уардом, vol. 3, p. 641, no. 25.
17
Cambridge, Trinity College, Ms. 0.1.20 [I, 53], fol. 265r, ’Chirugia’ (возможно, авторства Роберта Пармского), манускрипт относится к первой половине XIII в. См. также: T. Hunt, The Medieval Surgery (Woodbridge, 1992), pp. 76–7. В упомянутом фолио (265r) приводится рецепт мази и есть иллюстрация с изображением аптечного шкафчика с рядами банок, трав, пестов и котелком. Собачка в манускрипте окрашена в желтый цвет. Экземплум о докторах и обезьянке хранится в Лондоне, British Library, Add. Ms. 11872, fol. 89 [c. 1400, Italian]. Cf. Ward, Catalogue of Romances, vol. 3, p. 694, n. 30.
18
Thomas, Man and the Natural World, pp. 109–10; B. Boehrer, ’Shylock and the Rise of the Household Pet: Thinking Social Exclusion in the Merchant of Venice’, Shakespeare Quarterly 50:2 (1999), pp. 152–70; and C. Gómez-Centurión, ’Chamber Animals at the Spanish Court during the Eighteenth Century’, The Court Historian 16:1 (2011), pp. 43–65.
19
Общий обзор видов см: J. Clutton-Brock, Domesticated Animals from Early Times (London, 1981), pp. 34–45 (собаки), 106–12 (кошки) and 145–9 (хорьки и кролики). См. также: R. Delort, Les Animaux ont une histoire (Paris, 1993).
20
Две превосходные статьи, позволяющие составить общее представление: S. Menache, ’Dogs: God’s Worst Enemies?’, Society and Animals, 5:1 (1997), pp. 23–44, and S. Menache, ’Dogs and Human Beings: A Story of Friendship’, Society and Animals 6:1 (1998), pp. 67–86.
21
Clement of Alexandria, Paidogogos, book 3, ch. 4. Поэт Марциал написал гендекасиллабический стих на смерть такой собаки по кличке Исса (Epigrams, I.109). О собаках-питомцах в Античности см.: J. M. C. Toynbee, Animals in Roman Life and Art (Baltimore, 1996), pp. 108–22; F. D. Lazenby, ’Greek and Roman Household Pets’, The Classical Journal 44:5 (1949), pp. 299–307; and T. P. O’Connor, ’Pets and pests in medieval and Roman Britain’, Mammal Review 22 (1992), pp. 107–13.
22
Дезире Скотт, историк выставки «Крафтс», определяет породную группу как «группу собак, обладающих некоторыми сходствами во внешности и поведении, которая становится основой для выведения одной или нескольких пород собак». Это понятие охватывает более широкую группу, чем современная порода, которую доктор Скотт определяет как «популяцию животных одного вида, которая может отличаться от других популяций этого вида по некоторым заметным характеристикам, определяемым генетически, но официально признается породой регистрирующим органом благодаря их общему происхождению от одной группы основателей. Официальное разделение популяции может привести к созданию новых пород. Решение регистрирующего органа может позволить включить в реестр породы неродственных особей».
Для сравнения: определение породы у Клаттон-Брока в книге Domesticated Animals from Early Times (с. 41) звучит так: «Порода – это группа животных, отобранных человеком для обладания единым внешним видом, который наследуется и отличает ее от других групп животных внутри того же вида».
Средневековые породные группы и породы собак отличались значительным фенотипическим разнообразием, часто имея лишь несколько общих физических характеристик. Огромная благодарность доктору Скотт за помощь в этом вопросе.
23
Серия из шести гобеленов, созданных во Фландрии около 1500 г. и посвященных органам чувств.
24
См.: A. Erlande-Bran denburg, La Dame à la licorne (Paris, 1978).
25
См.: J. Cummins, The Hound and the Hawk: The Art of Medieval Hunting (London, 2001), p. 47.
26
London, British Library, Add. Ms. 12531, fols. 4r и 5r датируются ок. 1530 г. В этом манускрипте есть и другие питомцы: на листе 5r Донья Инес держит маленькую птицу, а неизвестная дама в верхнем правом углу листа – птицу в клетке. На листе 10r изображена донья Констанса с другой собакой, на этот раз с маленькой серой длинношерстной, такой же, как та, что была у доньи Эрмесенды на листе 5r. По всему манускрипту рядом с дамами изображены многочисленные обезьяны, птицы и другие мелкие животные. Лист 4 приводится в: T. Kren and S. McKendrick, Illuminating the Renaissance: The Triumph of Flemish Manuscript Painting in Europe (London, 2003), p. 461, все приведенные листы доступны на сайте Британской библиотеки.
27
John Caius, Of Englishe Dogges: The Diversities, the Names, the Natures, and the Properties, trans. A. Fleming (1578). Цитаты приводятся по переводу Флеминга.
28
Товия с собакой у ног. The Hague, Museum Meermanno, MS 10 B 21, fol. 89v.
29
Shakespeare, Two Gentlemen of Verona, Act 4, scenes 2 and 4. См. также: B. Boehrer, Shakespeare among the Animals (Basingstoke, 2002).








