Под парусом

Если бы руки имели быки, или львы, или кони,Если б писать, точно люди, умели они что угодно, -Кони коням бы богов уподобили, образ бычачийДали б бессмертным быки; их наружностью каждый сравнял быС тою породой, к какой он и сам на земле сопричислен.Ксенофан Колофонский. Трилогия Г. Килворта.Вот и настала очередь этой трилогии.Все книги написаны на удивление легко, простым и понятным языком, сохранённым отчасти и в переводе А. Кохановой, и при этом содержат в себе глубокие мысли и могут дать повод к философским выводам.Эта серия воспринимается будто недостающее звено между книгами Б. Джейкса о Рэдволле и «Хрониками Нарнии» К. Льюиса.Автор, как и упомянутые его коллеги, продолжает многовековую традицию животного эпоса и эзоповым языком рассказывает об актуальных во все времена проблемах человечества.В книгах изображён особый мир, созданный выходцами из нашей реальности, но развивающийся по собственным законам. Этот мир создан неким Творцом, который нигде не называется прямо, но создаётся впечатление, что это и есть Аслан из «Хроник Нарнии» ( лев даже появится в последней книге, но это будет всего лишь обыкновенный лев). Во вселенной Килворта обитают люди, но она так же населена разумными и говорящими животными. И всё же люди считали себя существами более высшими, нежели все остальные, за что и поплатились. В результате они каким-то мало понятным образом покинули остров Велкин ( Поднебесный в переводе), освободив животных от собственного контроля и присутствия, примерно так, как это произошло в романе Д. Оруэлла «Скотный двор». Последствия очевидны. Освобождённые звери повели себя ничем не лучше людей. Над семейством куньих власть в свои лапы быстро взяли горностаи. Говорить о символизме этих персонажей можно бесконечно. В средневековых бестиариях горностай с одной стороны был олицетворением благородства и изящества, а с другой – похоти, гнева и гордыни.Моё воображение упорно сближает горностая с василиском из 90 (91) Давидова псалма: «На аспида и василиска наступиши».Василиск и переводится с греческого, как царский, царственный. В горностаевые мантии со Средних веков кутались в Европе королевские особы. Горностаи захватили власть над и без того повреждённым грехом миром. Но их алчность и жестокость обернулась для них и их единомышленников духовной слепотой: сохранившие здравый смысл существа смогли осознать, что их привычному миру угрожает опасность, справиться с которой без людей они бессильны. Веселье и радость от обретённой свободы продлилось недолго.В итоге люди вернулись, но финал, на мой взгляд, оказался не таким оптимистическим и счастливым. У читателей остаётся множество нерешённых вопросов. Но автор и не собирается всё объяснять. Но благодаря этим книгам становится более близок и понятен мир страны Цветущих Мхов из произведений Б. Джейкса.Вера без надлежащего основания превращается в мёртвую догму, от которой со временем остаются одни пустые ритуалы и неясные воспоминания, а душа жаждет встречи с абсолютом, напрасно томится и тоскует от неизвестности. Мир, где почти забыли о творце, хотя и не дошли до его отрицания. Когда умирает вера, оставляя после себя религию, как бабочка – оболочку куколки, тогда отверзается зияющая пустота в душе и сознании, тогда истина перерождается в ложь, всё тонет в фарисействе ( пример служителя культа личности Торки Марды), тогда мораль становится домом, построенным на песке. Но даже в таком мире можно сохранить надежду на лучшее, стремление к добру. И надежда эта, надо полагать, обретёт опору, искания увенчаются успехом. Потому не стоит обвинять Джейкса и Килворта в бездуховности, в том, что они не учат читателей добру. Они и не пытаются ничему учить, просто показывают картину вредных последствий утраты Пути. К тому же Джейкс так и не окончил своей серии, он ушёл от нас, но остаётся жив в сердцах благодарных читателей.Когда возникает пустота, тогда вспомогательные образы становятся самодовлеющими. Килворт показал это на примере оживших статуй, плодов человеческого тщеславия и бесконтрольного творчества. Когда человек чрезмерно мнит себя творцом, когда в его душе не остаётся места смирению и состраданию, тогда и пространство вокруг него изменяется далеко не в лучшую сторону. Атрибуты и олицетворения начинают восприниматься буквально, и за ними перестаёт быть видна подлинная суть ( предупреждение для иконославцев, не иначе). Идолопоклонник теряет способность видеть главное и погрязает во зле. Наступает множественность в ущерб единственности. Отсюда два пути погибели: язычество ( иногда в виде пантеизма, как в «Рэдволле») и атеизм.Вот такие невесёлые мысли.Но Килворт ведёт своё повествование полушутливо, с иронией, обыгрывая в стиле мэш-ап многие произведения классической литературы, не забывая и Библию. Здесь мы найдём аллюзии на «Страну Оз» Ф. Баума, «Остров сокровищ» Р. Стивенсона, поэму Ч. Доджсона ( Кэролла), даже названного один раз прямо в тексте по имени (!), «Старого моряка» У. Колриджа и « Пьяный корабль» А. Рембо.Килфорт проявляет себя как истинный постмодернист, не затемняя, однако, ясности сюжета приёмами тонкой литературной игры.Существенными недостатками я бы назвал лишь недостаточно подробно прописанное возвращение Малявки из страны Грёз между второй и третьей книгами, обстоятельства оставления Велкина людьми ( Элис – дочь человеческого дворянина, владельца Замка Чертополоха или всё же кого-то из его слуг), грамотность Головастого и Святого ( в первой книге они называются самыми образованными из зверей в отряде, а во второй утверждается, что только Замухрыш и Малявка умели читать) и условные знаки на скорлупе у орлицы ( если каким-то чудесным образом те места, над которыми она летала, отображаются на скорлупе её яиц, то их поверхность должна напоминать скорее аэрофотосъёмку, а сухой дуб сверху вовсе не напоминает жёлудь, в который попала молния).Немного разочаровало, что полного просветления ( Спасения в прямом и полном смысле, а не в частичном) герои всё же так и не обрели. Но безусловно, книга заслуживает пристального внимания и внимательного чтения. Читатель получит и нравственный урок, и политическую сатиру, и предостережение, и доставит себе удовольствие. Но гоняться за развлечением и ждать именно этого от Килворта всё же не стоит.Оценка 4, 5 ( минус лишь за указанное). Не знаю только, как выставить дробную. У меня не получается.С уважением Валерий.