Моё лечение водой. Проверено более чем за 40 лет и написано для лечения болезней и поддержания здоровья

Введение

Лист на дереве не похож абсолютно или полностью на другой, и тем более не похожа одна человеческая судьба на другую. Если бы каждый мог написать свою жизнь до того, как умрет, то было бы столько же различных портретов их жизни, сколько и самих людей. Пути, которые пересекаются в вашей жизни, запутанны – иногда как неразрывный клубок, в котором нити лежат беспорядочно друг на друге без плана или цели. Часто так кажется, но на самом деле это не так. Свет веры бросает свой освещающий луч в смутную тьму и показывает, как все извилистые пути служат мудрым целям и ведут к цели, задуманной и поставленной изначально премудрым Творцом. Чудесны пути провидения.

Когда я оглядываюсь с высокой сторожевой башни старости на пройденные годы и вижу извилины своего пути, я обнаруживаю, что порой мне кажется, будто он вьется по краю пропасти, Но в конце концов, вопреки всем надеждам, они ведут к солнечным вершинам призвания, и у меня есть все основания восхвалять любящее и мудрое правление Провидения, тем более, что пути, которые, по мнению людей, были злы и вели к смерти, указали мне и бесчисленному множеству других новый источник жизни.

Мне было больше 21 года, когда я вышел из дома с путевой книжкой в кармане. В книжке я было записано, что я являюсь подмастерье ткача. Но с самого детства на страницах моего сердца это было написано по-другому. С невыразимой болью и тоской по осуществлению своего идеала я ждал этого прощания долгие годы.

Я хотел стать священником. Итак, я не пошёл дальше грести на челноке, как кто-то надеялся и желал, а спешил с места на место и искал кого-нибудь, кто мог бы помочь мне в учёбе. Затем ныне увековеченный прелат Маттиас Меркле (†1881), бывший тогда капелланом в Грёненбахе, взял меня под свое крыло, давал мне частные уроки в течение двух лет и готовил меня с таким неутомимым рвением, что я смог поступить в гимназию всего через два года. Работа была нелегкой и, судя по всему, бесполезной. После пяти лет экстремальных лишений и напряжения я был сломлен физически и морально. Однажды мой отец забрал меня из города, и слова хозяина гостиницы, у которого мы остановились, до сих пор звучат у меня в ушах. «Вебер, – сказал он, – это последний раз, когда ты берешь студента». Хозяин гостиницы был не единственным, кто говорил подобным образом, Другие разделяли ту же точку зрения.

Известный в то время военный врач считался великим филантропом и щедрым помощником бедных больных людей. В предпоследний год моей учебы в старшей школе он навещал меня 90 раз, а в последний год, наверное, более 100 раз. Он бы с радостью мне помог. Но его прогрессирующая болезнь взяла верх над его медицинскими познаниями и его жертвенной благотворительностью. Я сам давно уже потерял всякую надежду и встречал свой конец с молчаливым смирением.

Мне нравилось просматривать книги для развлечения и отвлечения внимания. Шанс – я использую этот распространенный, но неопределенный термин. я. бессмысленное слово, потому что совпадений не бывает – мне в руки попала неприметная маленькая книжечка. Я открыл его, речь шла о гидротерапии. Я листал взад и вперед. Там было написано что-то невероятное. В конце концов, у меня в голове промелькнула мысль: ты найдешь свое государство! Я продолжил листать.

Точно, это совпало, это было точно, это было почти точь-в-точь. Какая радость, какое утешение! Новые надежды оживили увядшее тело и еще более увядший дух. Сначала эта маленькая книжечка стала для меня соломинкой, за которую я уцепилась. Через некоторое время это был посох, на который опирался больной. Сегодня я считаю его спасательной шлюпкой, которую милосердное провидение послало мне в нужное время, в час моей величайшей нужды.

Книга, в которой рассказывается о целебной силе пресной воды, была написана врачом, а сами методы лечения в большинстве своем очень суровые и жесткие. Я попробовал квартал, полгода. Я не почувствовал никаких существенных улучшений, но и никаких недостатков не ощутил. Это придало смелости. Наступила зима 1849 года. Я снова был в Диллингене. Два-три раза в неделю я искал уединенное место и несколько минут купался в Дунае. Я быстро поспешил в купальню и еще быстрее побрел домой, в теплую комнату. Это холодное упражнение никогда не приносило вреда, и, по моему мнению, не приносило особой пользы.

В 1850 году я приехал в Георгианум в Мюнхене. Там я нашел бедного студента, который был в гораздо худшем положении, чем я. Больничный врач отказался выдать ему справку о состоянии здоровья, чтобы он мог получить титул столовый, необходимый для рукоположения, поскольку, как гласит вердикт, ему осталось жить недолго. Теперь у меня появился замечательный коллега. Я посвятил его в тайны моей маленькой книги, и мы оба попробовали и потренировались в соревновании. Друг получил от врача желаемую справку в короткие сроки и жив до сих пор. Я сам становился все сильнее и сильнее, стал священником и живу при Святом Престоле более 38 лет. Мои друзья льстят мне и говорят, что даже сегодня, когда мне уже 70 лет, они восхищаются силой моего голоса и поражаются моей физической силе. Вода оставалась моим верным другом. Кто может винить меня за то, что я сохранил с ним верную дружбу?

Тот, кто сам испытал трудности и несчастья, умеет ценить трудности и несчастья ближнего своего.

Не все больные люди одинаково несчастны. Тот, кто имеет средства и способы исцелиться, может легко смириться с кратковременным периодом страданий. За первые несколько лет я сам отверг сотни и тысячи таких больных людей и добился того, чтобы их отвергли. Бедняк, который больше всего нуждается в нашем сострадании, – это тот, кто, будучи бедным и заброшенным, брошен врачами и покинут лекарствами и средствами. Среди моих друзей много таких людей, ибо я никогда не отказывал таким бедным и совершенно обнищавшим людям, которые уже нигде не могли получить помощи. Мне казалось, и до сих пор кажется, жестоким, беспринципным и неблагодарным закрывать дверь перед такими брошенными людьми, отказывать им в тех источниках помощи, которые принесли мне исцеление и спасение в трудную минуту.

Большое количество страдальцев, еще большее разнообразие их страданий побуждали воду для обогащения опыта и совершенствования метода гидротерапии.

Я искренне благодарен моему первому водному путеводителю, известной книжечке, за ее вводные инструкции. Но вскоре я понял, что некоторые приложения слишком суровы, слишком сильные и пугающие для человеческой натуры. Лечение водой часто называли «лечением лошадьми», и даже сегодня многие люди, оскорбляющие то, чего они вообще не знают или знают не до конца, любят называть все, что имеет привкус воды, обманом, неудачным лечением и т. д. Я рад признать, что некоторые приложения и упражнения еще примитивного, т. е. час Недавно разработанный и все еще не разработанный метод лечения водой больше подходил для лошади с сильными мышцами и крепкими костями, чем для человеческого скелета, покрытого мягкой плотью и пронизанного тонкими нервами.

В биографии знаменитого патера С. Дж. Равиньяна есть следующий отрывок: «Его болезнь, боль в горле, обострилась от напряжения (патер был известным проповедником, служившим с апостольским рвением в Париже, Лондоне и многих других крупных городах) и вскоре стала хронической. Его трахея была всего лишь раной, голос оставался угасшим, а его орган как будто истощенным. Целых два года (1846–1848) прошли в бездействии и страданиях. Лечение в разных местах и последовавшие за этим изменения климата на юге не дали никаких результатов. В июне 1848 года отец Равиньян остановился у доктора КР… в его загородном доме в долине около Б… Однажды утром после мессы, в час, когда обычно собирались все обитатели дома, доктор с тревогой объявил собравшимся, что отец Равиньян чувствует себя хуже и не придет на завтрак. С этими словами он снова исчез… подошел к больному и сказал ему: «Встань и следуй за мной!» «Но куда вы меня везете?» ответил последний. «Я хочу бросить тебя в воду!» «В воду?» сказал Равиньян: «С лихорадкой, с кашлем!» Но это неважно, я в твоих руках и должен тебе подчиняться. Это была так называемая «холодная ванна» – жестокое, но эффективное средство, как говорит биограф. Успех был очевиден. Уже в обеденное время доктор торжественно доставил своего пациента в добром здравии, и[стр. 5] Утром он все еще был нем, а вечером рассказал историю своего исцеления».

Я бы назвал это несколько радикальным методом лечения, который, несмотря на его успех, я бы не стал повторять сам и не рекомендовал бы для повторения.

Здесь я должен сказать, что я не одобряю все процедуры, которые обычно используются в наших существующих водолечебницах, иногда я даже резко их не одобряю. Мне они кажутся слишком сильными и – простите за выражение – слишком однобокими. Слишком многое свалено в одну кучу, и, по моему мнению, слишком мало различий проводится между разными пациентами, их большей или меньшей слабостью, более или менее глубокой болезнью, более или менее выраженным опустошением и последствиями и т. д. Именно в этом, в многообразии всех применений и в различных способах применения одного и того же применения, которые полностью подходят для каждого отдельного пациента, мастер будет и должен проявить себя. Ко мне приходили пациенты из разных санаториев и горько жаловались: «Это невыносимо, меня буквально выбросило». Так быть не должно и не должно. Однажды ко мне пришел здоровый мужчина и сказал, что получил травму во время утреннего умывания. «Как вы это сделали?» Я спросил. «Я четверть часа держал голову под трубой колодца, – был ответ, – из которой хлынула ледяная вода». Было бы чудом, если бы такой безрассудный человек не погубил себя окончательно! Мы высмеиваем и смеемся над такой глупой, неразумной процедурой. И все же, сколько людей, которые, как можно было бы предположить, умеют разумно пользоваться водой, поступили столь же глупо, а по моему мнению, даже еще глупее, и таким образом навсегда отпугнули своих пациентов от воды! Многочисленные примеры могут служить убедительным доказательством моего утверждения.

Я предостерегаю от слишком интенсивного или слишком частого использования воды. Обычная польза лечебного элемента оборачивается вредом, надежда пациента – страхом и ужасом.

В течение 30 лет я исследовал и пробовал каждый вариант применения на самом себе. Трижды – признаюсь в этом открыто – я оказывался вынужденным менять свое отношение к воде, ослаблять некоторые требования и условия применения от строгости к мягкости. Согласно моему нынешнему убеждению, которое устоялось более 17 лет назад и было подтверждено бесчисленными исцелениями, наиболее полезным и надежным результатом использования воды обладает тот человек, который знает, как использовать ее наиболее простым, легким и невинным способом.

Первая часть этой книги, посвященная применению воды, и третья часть, посвященная отдельным заболеваниям, описывают способы, в которых я использую воду в качестве лечебного средства.

Во второй части (читайте специальное введение) я собрал для сельских жителей некоторые средства для домашней аптечки, которые, как и сами водные процедуры, преследуют одну из трех целей в организме: растворение, выведение или укрепление.

Каждому незнакомцу, который обращается ко мне за помощью, я сначала задаю несколько вопросов, чтобы не действовать поспешно и не навредить себе.

В этой книге также даны краткие ответы на следующие вопросы:

1). Что такое болезнь и из какого общего источника проистекают все болезни?

Человеческое тело – одно из самых чудесных творений Божьего. Каждое маленькое звено соответствует следующему, каждое строго выверенное звено – гармоничному целому, связанному в удивительное единство. Еще более странным является взаимодействие органов и их внутренняя деятельность. Даже самый неверующий врач и естествоиспытатель, даже если он еще не «нашел душу с помощью ланцета и сектантского ножа», не может отказать в самом справедливом и высоком восхищении неподражаемому человеку. Весь внутренний и внешний человек играет только одну мелодию: Все во мне и вокруг меня хвалит имя Господа! – Эта гармония и этот порядок, называемые здоровьем, разрушаются самыми разнообразными нарушениями, самыми разнообразными вмешательствами, которые называются «болезнями». Внутренние болезни, недуги и недуги внешнего тела являются частью ежедневного хлеба, который большинству людей приходится жевать волей или неволей.

Все эти болезни, как бы они ни назывались, моему личному мнению, имеют свое основание, своею причину, свой корень, свое начало в нарушениях крови, вызванных или ее ненормальной циркуляцией, или же испорченным составом, плохими жидкостями, которые там не должны быть. Подобно хорошо организованным ирригационным системам, сеть вен с ее красной жизненной кровью пронизывает все тело, питая и оплодотворяя все, каждую часть, каждый орган тела по-своему полезным образом. В мере заключается порядок. Любое превышение или недостаток скорости кровообращения, любое вторжение инородных элементов нарушает мир и гармонию, вызывает разлад и заменяет здоровье болезнью.

2). Как происходит исцеление?

Опытный охотник может узнать дичь по следам на снегу. Он идет по следам, когда хочет охотиться на оленя, серну или лису. Компетентный врач быстро определяет, где находится болезнь, откуда она берёт начало и насколько широко она распространилась. Симптомы указывают ему на болезнь, которая подсказывает ему, какие средства лечения выбрать. Некоторые могут сказать, что эта процедура, этот процесс чрезвычайно прост. Иногда да, иногда нет. Если кто-то приходит ко мне с замерзшими ушами, я знаю, что это из-за холода, Если кто-то сидит у жернова и вдруг громко закричит, потому что у него раздавлены пальцы, я не буду спрашивать его, в чем проблема. Не все так просто с обычными головными болями или даже с желудочными, нервными, сердечными и другими недугами, которые не только имеют множественные, даже множественные причины, но и очень часто могут быть результатом заболеваний соседних органов, которые плохо влияют на желудок, сердце, почки и т. д. и оказывают на них губительное воздействие. Соломинка останавливает маятник самых больших часов. Самая незначительная вещь может вызвать тревогу в сердце. Искусство заключается в том, чтобы сразу найти эту мелочь. Это расследование часто может быть очень сложным, чрезвычайно запутанным, и не исключены самые разные обманы. Примеры этого вы найдете в третьей части этой книги.

Когда я ударяю по стволу молодого дуба ногой или топором, ствол трясется, каждая ветка дрожит, и каждый листок шевелится. Как же я ошибаюсь, хотел я сделать вывод: лист трясется, на него, должно быть, напали, его коснулся какой-то предмет! Нет, поскольку ствол дрожит, то ветка и лист также дрожат как часть и частица ствола. [стр. 8]Нервы – это такие ветви на дереве тела. «У него нервное расстройство, у него поражены нервы». Что это значит? Нет, поражен и ослаблен весь организм. К сожалению, именно поэтому у нас расшатались нервы.

Осторожно ножницами разрежьте нить паутины, идущую от центра к периферии (к самому внешнему кругу)! Вся сеть собирается воедино, квадраты и треугольники, сплетенные с удивительной точностью, словно измеренные циркулем, внезапно образуют самые неправильные, беспорядочные фигуры. Как глупо, хотел я рассудить: это запутанная вещь, паук, должно быть, забылся и на этот раз допустил серьезные ошибки, сплетая свой шелковый домик. Снова затяните ниточку, и прежний чудесный порядок мгновенно восстановится! Искать и находить эту единственную крошечную нить – вот в чем искусство. Любой, кто вместо этого будет бродить по сети, полностью ее уничтожит. Я оставляю применение этого метода каждому человеку и завершу лишь фактическим ответом на наш вопрос: насколько простым, незамысловатым и легким, я бы сказал, исключающим почти всякий обман и ошибку, является исцеление, когда я знаю, что всякая болезнь коренится в нарушениях крови! Работа по исцелению может иметь только двойную задачу: либо я должен вернуть нарушенную циркуляцию крови к ее правильному и нормальному течению, либо я должен попытаться удалить из крови плохие жидкости и вещества (болезнетворные вещества), которые нарушают правильный состав крови и портят здоровую кровь.

Никакой дальнейшей работы, кроме укрепления ослабленного организма, не требуется.

3). Каким образом вода исцеляет?

Вода быстро смывает чернильное пятно с руки и очищает кровоточащую рану. Если после тяжелого рабочего дня летом смыть со лба запекшуюся потовую корку свежей водой, то вы снова оживете: вода освежает, укрепляет и приносит пользу. Мать замечает чешуйки и корочки на голове своего малыша. Для растворения примесей требуется теплая вода или даже щелочь. Растворение, удаление (вымывание), укрепление – этих трех свойств воды нам достаточно, и мы делаем утверждение:

Вода, особенно наша водолечебная, лечит все излечимые болезни, Поскольку их различные водные применения направлены на устранение корней болезни, они способны:

а. растворить патогенные вещества в крови, б. разделить распущенные активы, в. восстановить нормальное кровообращение очищенной крови, г. наконец, укрепить ослабленный организм, т. е. для укрепления для новой деятельности.

4). Откуда берется чувствительность нынешнего поколения, откуда необыкновенно быстрая восприимчивость ко всякого рода болезням, некоторые из которых ранее даже не были известны по названию?

Я уверен, что многие хотели бы задать мне этот вопрос. Тем не менее, мне кажется, что это имеет особое значение, и я не колеблясь скажу, что эти великие беды возникают главным образом из-за отсутствия закалки. Изнеженность современных людей достигла высокого уровня. Слабые и немощные, анемичные и нервные, страдающие сердечными и желудочными заболеваниями составляют почти правило, сильные и совершенно здоровые – исключение. Любое изменение погоды ощущается очень чутко, смена времен года никогда не обходится без простуд и катаров, даже слишком быстрый вход в теплое помещение с холодной улицы не остается безнаказанным и т. д. и т. п. Совсем по-другому было 50 или 60 лет назад, К чему мы придем, если, как всеобще сетуют благоразумные, человеческая сила и человеческая жизнь угасают так быстро, так поразительно быстро, если увядание начинается еще до того, как начинается активная жизнь? Пора нам, наконец, образумиться.

Небольшой вклад в излечение (исцеление) таких экстренных ситуаций могут внести те немногие не вызывающие чувства вины и безопасные средства, которые я добавляю к водным процедурам для закаливания кожи, всего тела и отдельных его частей. Очень много лиц разных сословии уже пользовались этими средствами, сначала с недоверчивой улыбкой на лице, а впоследствии с одобрением. «Должно жить» (Vivant sequentes!)

Не менее важными, чем главы о закаливании, являются главы о питании, одежде и проветривание. Но об этом в может быть, в другой раз. Я знаю, что мои особые взгляды встретят сильное сопротивление. Тем не менее я крепко держусь их, потому что они созрели только благодаря моему многолетнему опыту. Это не грибы, выросшие в мозгу за одну ночь. Это благородные плоды, жесткие и горькие для многих укоренившихся предрассудков, но вкусные для здорового интеллектуального желудка.

Я хотел бы только отметить, что мое главное правило в отношении питания: сухая, простая, сытная, домашняя пища, не искусственная и не испорченная острыми специями, и чистейший напиток, который Господь дает каждой весной, и то и другое, употребляемое умеренно, является наилучшим и наиболее полезным для человеческого организма. (Я не пуританин и с удовольствием позволяю себе бокал вина или пива, но не придаю этому того значения, которое принято считать общепринятым. С медицинской точки зрения, например, после болезни, эти напитки иногда могут играть определенную роль, однако в здоровом состоянии я большее значение придаю фруктам.)

В одежде я следую принципу моих предков: самотканый, самодельный – вот лучший национальный костюм. Прежде всего, я против разительного неравенства, вернее неравномерного распределения одежды, особенно зимой, – это большой вред для здоровья. На голове меховая шапка, на шее крепкий шейный платок, поверх него метровый шерстяной галстук, на плечах носят сложенное втрое-вчетверо одеяло, а при выходе на улицу – плащ или даже меховой воротник, только ноги, бедные, заброшенные ноги прикрыты, как летом, носками или чулками, туфлями или ботинками. Что следует из этой необоснованной партийности? Верхняя повязка и нитка втягивают, как насос, воду, кровь и тепло в верхний этаж, нижние части тела становятся анемичными и холодными, головные боли, застойные явления, расширение вен головы, таким образом решаются сотни недугов и проблем. Кроме того, я против шерстяной одежды, которая непосредственно соприкасается с телом, и выступаю за одежду из сухого, прочного, надежного, неприхотливого льна или риса. Последнее – мой любимый способ очищения кожи, который никогда не смягчает ее, но всегда обеспечивает ей наилучшие махровые свойства. Многоветвистая, волосатая, жирная шерстяная ткань на голом теле (поскольку шерсть служит моим целям, гласит общее утверждение о применении воды) является для меня поглотителем соков и тепла, способствующим возникновению страха свирепой анемии нашего слабого, несчастного поколения. Последняя улучшенная версия режима использования шерсти не излечит эту анемию и не улучшит кровообращение. Молодежь может испытать это на себе и пережить этот режим.