Мириада. Гром среди ясного неба

1:42

Среди ряженных стен

Висел «несчастный» гобелен,

Что призрак со слезой:

Внушая видом всем, –

Немыслимый, другой,

Душе невиданный покой…

Он веял силою Иной:

Огонь в руках бы разглядел,

Кто ведал как разбой

Под Участью его белел, –

Он рушил плен неистовой Волной,

Сравнимой, но ни с чем…

Среди прожжённых стен

Он лишь один, кто Незабвен,

И воскрешая Силой день

Мог побудить до перемен, –

Гнёт развевая жизни, тень,

Свободой вольною взамен…

Лучший способ обрести возможность всё изменить, это возраст 21+; когда вы только проснулись (особенно в нынешнее время это происходит в это время). 5 лет неведения, боли вознесут вашу жизнь впоследствии до уровня Континенталя, с которого уже будет невозможно упасть (покуда вы и будете бесформенным существом жизни, воочию представляющим глаза, руки, язык мироздания), в который не попасть, который не понять, только ощутить ОГНЁМ на сердце от воочию контакта при соприкосновении.

1:43

Выбор тот, как провидение,

Осязаем не для глаз…

Но нутру, чьё ощущение

Источало правый Глас, –

То в анфас глядело в час…

Не спешите заводить семью, идти на нелюбимую работу или планировать свою жизнь; всё есть так, как и должно; что случиться, то произойдет; важно лишь то, как вы на это отреагируете. Обременить себя можно в любой эпизод времени. Но это остановит ваш рост. Заземление тормозит. И если у вас есть возможность НЕ заземлиться – оперируя НЕ псевдочувством играющей эмоции ума, зависимой или привязанной к совокупности пройденных испытаний, раскрывающих взгляд (внимание) на жизнь, – НЕ делайте то, что вам не нравится, или то, что якобы навязано социумом, вашей семьей, или словом родителя, от которого вы зависимы. Найдите себя, станьте творцом своей реальности, познайте изнутри самого же себя; а после делайте, что будет требовать случай; покуда иного вы никогда не сделаете.

1:44

Я внимал, как худо Вам,

Как бывало изнутри…

Ото дня, кто крах в глазах

Зрел сквозь призму суеты…

Но заверю не постыло,

Вам нескромные друзья,

Что однажды чувств убило

«Превеликого князья»,

Чьи мешали Жизнь красиво,

Познавать грудью дыша, –

Есть милейшие на диво,

Что могло Сразить меня…

Кто в возрасте ему будет тяжело разрушить свою парадигму ценностей, копившихся десятилетиями, поэтому ему поэтапно нужно, прорабатывая каждую некогда произошедшую ситуацию, – отпускать, прощать, забывать. Новое время, новая возможность, новое всё. От гардероба, прически, парфюма до привычек, образа жизни, и устремления. Осо-знание самого себя сплошной творческий поэтапный процесс, который уже требует от идущего определенных судьбой или обстоятельством действий, чьи и формируют для него же образ его возможного предназначения. Но задаваться вопросом о своём преждевременно – бессмысленно. ВЫ и есть то самое "задание", которое для вас же самих и создано; и оно есть бесконечное познание, осознание самого себя.

1:45

Милостивей Ока в Свете

Век не выйдет отыскать, –

Ощутил, кто чувств Планету,

Думой чью не описать…

Она подлинна, чиста,

Да забвению не давалась:

Она жизни есть мечта,

Пока в образах «купалась…»

Замените слово Бог на школу жизни, или на обстоятельства становления личности, и вам будет проще интерпретировать высшую реальность сквозь своё, пока что далекое от истинного, целостного представления, мировоззрение. Некоторые могут слишком долго топтаться в этом догматическом, книжном образе жизни, удобном уму на одном месте; поэтому не наделяйте бесформенный образ всемогущества качествами, присущими грубой материи. Не отождествляйте его со своим представлением, зависимым от мысли. Если у вас мало житейского опыта, и если вы еще не творец своей реальности, пока что ничего не умеете, чтобы руками, – воочию говорить о сопричастности с миром искусства, если вы чувствуете скованность, замкнутость (границы которой также рушатся только посредством испытаний, порой болезненных, волнительных в жизни; а не чтением книг, или иного, не требующего активного взаимодействия) – значит и КАЧЕСТВО мыслей всегда будет привязано к совокупности пройденных испытаний.

1:46

Выходит так, что дружбе всякой

Настанет писанный конец,

И чувства все, бумагой, что измятой

Стекут расплывчато в свинец…

Выходит так, что близость ваша,

Века не знавшая преград,

Вдруг испарилась, словно чаша

Сквозь ускользая водопад…

Выходит так, что даже если

Сегодня Вас и где-то ждут, –

То завтра вдруг, да и исчезли,

Других прибытия взирая стук…

Образ Бога – это множественная совокупность различных опытов, наук, течений, взглядов людей; это и музыка, и кино, и умение, оперируя вдохновением – создавать шедевры из пустоты; это не только, что вам твердит святое писание; это в совокупности; а она огромная; и если вы пренебрегаете всесторонним развитием во всех областях непознанного, встречающегося вам барьером на пути – то вы не познаете область, облик божественного, свободы; вы познаете лишь свой ум, а точнее его границы; питая, заземляете, отдаляясь от познания божественной логики, концепции – с каждым разом все дальше и дальше; в иллюзию своего сознания. Во всём всегда есть причина и следствие. Двойственный облик. Довод, зарождающий прение может быть разным. По пути к цели вы всегда будете думать о своём, но впоследствии, познавая замысел встречи вы всегда будете убеждаться в обратном. Но игра восхитительна тем, что вы никогда не будете знать где истина и ложь. И мысль, которая вчера была ложной, голос, который вам её говорил, – сегодня могла стать истиной.

1:47

Друзей своих, отныне в браке,

Ты, позабывши отошёл:

И уз единых, живя в мраке, –

Угасши так и не обрёл…

…

Зачем, скажи, живёшь одной,

А засыпаешь «истинно» другой?..

Зачем над чувствами глумясь,

В лжи утопаешь, ей клянясь?..

Зачем глаголешь, что люблю,

Даруя чувства бунтарю?..

Вслед одевая красный фрак, –

Ты созерцаешь жизни мрак?..

Что даже дама целовала

Уста чужие поперёк, –

Быть потому, как волновала

Иная жизнь, чью сам навлек?..

И ведь, глупец, не зная края,

Шагал до талого сгорая, –

Куда не зная и зачем,

Оставшись вновь никем с ничем…

Ну что поделать, чья вина?

Ответишь снова – сгоряча…

Глупец, с судьбой, что состязался,

Ни с чем поныне и остался…

Но как только вы начнете зазнаваться, терять связь с реальностью; своим Я, – этот голос вновь вам будет твердить лишь о лжи, скрывая истину от думы всякого ума. Поэтому вы и должны быть честны, чтобы вам никогда не пришлось оправдываться перед самим собой за то, что вы некогда что-то сделали не по сценарию; поэтому вы и должны быть человеком чувства, а не ума; чтобы, не ведая об истине – вы все равно шли в ложь, зная, что вы выйдете оттуда всегда победителем. ВЫ не должны знать будущего, ничьего; даже своего; если вы честны – это ни к чему; оно и есть вы; оно и есть голос вашего сердца.

1:48

Ваш дом пустел, нрав прогорал,

А с тем причал с напора пал:

Корабль больше не стонал,

Путей минуя стороной…

Свет более не искрился,

Минуя первенец разбился,

Морской предался тишине, –

Покою, Вечной темноте…

Ваш дом пустел, а с ним причал,

Стихии не сдержав накал, – упал…

Навек забыв Любви лихой, –

Истока жизни молодой…

Научитесь честности, но прежде перед самим собой – и голоса, терзающие ваше сознание уйдут восвояси – вон, откуда и пришли; все эмоции, апатичные состояния, переживания и волнения именно потому как в вашей голове слишком много сюжетов прошлого в которых вы обратили своё внимание на следствие – шагнули путём либо правосудия, либо своего эгоцентричного нрава, твердолобости, – в угоду своего благосостояния; в угоду ума, сознания, эфемерных ценностей. Слишком много ситуаций, в которых вы очевидно шли на поводу волнений, мятежа, фактически НЕ доверяя (ключевое условие постижение замысла и божественной логики, взаимосвязи, мудрости) вселенной, – и откладываются в настоящем, как неусвоенные уроки прошлого (она же карма; её нет у того, кто чист).

1:49

Под гнётом Имени циклона:

Стихии огненной, – в борьбе,

День открывай, взирая словно

Сыскал Заветное ночей…

Мир озаряй, не уставая

Слепить угасшие трюма,

Свет поглощая Знания, –

Тьмы выдворяя страх…

И там, где нужно было увидеть акт высшей мудрости, милосердия, направленного на спасение вашей жизни…о которой вы, к слову, ничего не знаете, – вы нашли, сыскали виноватых, крайних, наделили их теми личностными, не радужными качествами, чьи прежде изъянами сидят в вас (ваши, для вас) – как не отработанные жизненные уроки, следствия; чьи невозможно постичь (увидеть), распознать в самом себе, как не постоянным взаимодействием с болезненным, непознанным воочию.

1:50

Красоты, поры Воскресшей,

Ощути, вкусив Свободу…

И любовью, свет, Беспечной, –

Озари, сияя сходу…

…в этом и отличие ЗАКРЫТОГО и ОТКРЫТОГО человека. Что закрытый всё держит в самом себе, совершенствует ум, и функционирует с миром посредством логических операций или строгих линейных, отточенных до совершенства перспектив; в некотором роде он совершенствует иллюзорный мир, который есть, существует, в котором можно жить, чьи правила работают…но для таких же тонущих в иллюзии личностей. Поэтому закрытый поймет только закрытого; открытого он будет считать сумасшедшим, или не таким, как он: странным.

1:51

Среди стволов могучих

И сени жизни затяжной, –

Крики слышны зовущих,

Тропой идущих на убой…

Среди лесов Дремучих:

Неутомимых в зной, –

Мало осталось живучих,

Сдержавших удар бы любой:

Судьбы велений злополучных,

Чья отправляла в упокой, –

Всех поныне живущих

Без веры крепкой, огневой…

Среди гурьбы кличущей,

Испитой едкой пеленой,

Мало осталось плавучих,

Сдержавших удар бы любой:

Судьбы волнения тягучей,

Чья отправляла в упокой

Всех поныне живущих

Без веры крепкой огневой,

С собой оставляя везучих,

Кто день начинал, но искрой, –

Не презирая ныне живущих,

Давно ушедших в упокой…

Но рано или поздно придётся рушить царство тьмы, болезненно переступая порог неведения – шагать навстречу новому миру; тому самому, который он, некогда так яро порицая, возбранял; баланс будет всегда; и неважно кто вы в своей действительности – в реальности все едины. Хоть царь, хоть государь, хоть очевидный раб, – процесс становления и познания реальности сопереживанием коснётся каждого; условия будут разными; но сама суть осо-знания (осо-лицо; знание – совокупность опытов) этого чувства, она неизменна, – и, увы, это крайне болезненный, меланхоличный процесс. Но познание природы Реальности (как живого вечно существующего организма жизни) без купюр, такой какая она есть возможно лишь будучи поникшим, на упадке, в апатии, агонии.

1:52

Не грусти товарищ прежде

Коль узрел зла от невежды!

Зло – его отрада дня,

Пусть ликует, той кляня!

Только в этом состоянии, когда ваше внимание отделено от ритма суеты, осязая болезненное душевное расторжение или разотождествление и возможно, шансом на понятие большего, – заглянуть внутрь самого себя. Погрузиться на дно, отыскать болеющего, и созерцающего эту боль; лишь только тогда, когда вам крайне неведомо и больно. В обычном состоянии бодрствования, слегка возвышенном духе, вы никогда не вспомните о своем сокровенном чувстве – вам будет попросту не до него; вы будете озадачены своим звериным, инстинктивным, похотливым настроением: темой желания плоти, сознания, ума, эго, – что тождественно, но явно не поиском ответом на вопрос: “кто вы такой; и тот ли этот, которого вы знали долгое время, и он ли вы?” Да и под эйфорией, в отраде, или какой-то искусственно созданной эмоции суеты (гормональной игрой ума) фактически невозможно услышать голос истины, покуда ЭТО возможно лишь в состоянии полного равноденствия с самим собой.

1:53

Если кто-то вдруг однажды,

Вам заявит, что лететь,

Самолётик, что бумажный:

Силу тренья одолеть,

Сквозь бытья, прикрас ландшафты,

Чьих за жизнь не обозреть, –

Вам заявит «гласом ратным»

От невмочь с Того воспеть,

Вы ему всем видом важным

Предложите протрезветь,

А потом пошлите дважды,

Чтоб дорогу поглядеть!

…

Мечта обязана гореть!

Звездой сиять, покров небесный, –

Век осветить суметь,

Жар испуская Вечный…

Чтоб танцевать хотелось, петь,

Свершить поступок неуместный,

Чтоб птицей высоко лететь

Хотелось вечно, – в неизвестность…

Мечта обязана гореть!

Быть мертвецу конце туннеля

Мотивом тем не умереть,

Какая б не была потеря…

И правом тлеть, стареть

Быть не должна награждена,

Что крепкий чай, должна согреть, –

И впредь не быть осуждена…

…

При жизни всё-таки успеть

Сгореть не дать, и воплотить,

Невзгоды жизни одолеть,

Весь мир едино возлюбить,

И право не иметь сидеть,

Руки сложа, себя спросить:

Готов на риск пойти и умереть

Ты за мечту? Или винить

Собрался каждого, – ответь:

Готов себя ли изменить,

И за мечту, с мечтой сгореть?

Ли мог, лелея лишь робеть?..

Вас будет ждать непреодолимое желание что-то постоянно делать; потратить энергию; покуда вы её раб, или попросту заложник её влияния; это касается особо активных, с ума сходящих, в суете пребывающих. Спокойствии живущим достаточно перестать отождествлять себя с умом, телом, эмоцией, а больше направить внимания, сознательно созерцая все процессы, вглядываясь в них со стороны – искать того, кто провоцируется, волнуется, болеет. Как правило все волнующие, смятение вызывающие реакции возникают именно от обильного отождествления себя (реальности) с умом телом, сознанием, эмоциями; воспринимайте, хотя бы научитесь мир не по уму, а чувству; подобно тому, будто вы океан жизни, беспристрастно хранящий своих акул, рыбок, котиков, ежей одним единым выдохом жизни. А главное понимающим.

ТОМ 2