Поражение, которое ведёт к победе. Библейские истории о скрытом смысле испытаний, потерь и неожиданных поворотов судьбы
- -
- 100%
- +
39:22 И начальник тюрьмы поставил под его начало всех узников, находившихся в тюрьме, и там ничего не делалось, кроме как по его велению.
39:23 Но начальник тюрьмы не знал, что Иосиф управлял всем этим, ибо Господь был с ним, и Господь давал успех всему, что он делал (Бытие 39:20–23).
Чтобы горький вкус превратился в сладкий, Божье присутствие сопровождает тебя в этих горьких жизненных ситуациях. Посмотри на жизнь Иосифа в Египте у Фотифара как раба и в тюрьме как пленника; он победил все эти горькие испытания, через которые ему пришлось пройти. Потому что Бог был с ним. Бог был с ним во все те горькие моменты, с которыми он сталкивался. Без Божьего присутствия он не смог бы выстоять до тех пор, пока не вышел из тюрьмы во дворец. Благодаря Божьему присутствию рабство, ложное обвинение и горькое заключение стали для Иосифа сладкими. Именно благодаря этим горьким испытаниям в жизни Иосифа пришла его слава и возвышение, о которых говорят до сих пор. Присутствие Бога в этих горьких ситуациях принесло благополучие в дом Фотифара через Иосифа. Благодаря тому, что Бог был рядом с Иосифом в тюрьме, Иосиф обрёл благодать в глазах начальника тюрьмы, который передал под надзор Иосифа всех заключённых, и там ничего не делалось без его ведома. Тогда горечь исчезает и уступает место сладости в тюрьме.
Поймите, что Божье присутствие рядом с вами очень важно. Оно позволит горе собрать свои вещи, чтобы в вашей жизни воцарилось счастье. Не теряйте Божьего присутствия в своей жизни!
З. Дух Господень
Сопровождение Духа Божьего необходимо нам в трудных и горьких ситуациях жизни и в каждый момент нашей жизни.
14:6 Дух Господень овладел Самсоном. И, не имея ничего в руках, Самсон разорвал льва, как козлёнка (Судьи 14:6).
Именно Святой Дух вечности наделил Самсона сверхъестественной силой, с помощью которой он разорвал льва. Если бы Святой Дух не сопровождал Самсона в этой ситуации, он бы погиб и никогда не увидел бы меда, который он взял и съел из туши льва. Если бы Святой Дух не помог ему, сладость, которую он вкусил, не исчезла бы, а осталась бы горечь, которая сохранилась бы до тех пор, пока он не добрался бы до своих родителей, которых одолели бы горечь и печаль из-за смерти их сына Самсона, который смог не смог бы победить льва без помощи Святого Духа. Точно так же весь Израиль наполнится горечью из-за смерти своего героя, который не смог бы победить льва без помощи вечного Святого Духа.
Святой Дух называется Утешителем (Ин. 14:26). Именно Он сопровождает нас во всех ситуациях, в которых мы оказываемся. Именно Он помогает нам переносить их и преодолевать. Какими бы горькими ни казались эти ситуации, именно Святой Дух утешит вас в них. Поэтому я называю Его «Божественным анестезиологом». Святой Дух — это Божественный анестезиолог в горьких ситуациях, с которыми сталкиваются дети Божьи. Благодаря Его роли Божественного анестезиолога вы не будете чувствовать горечи. А если вы не чувствуете горечи, то это потому, что Он освободил место для сладости. Если вы поймёте Его роль в своей жизни, вам больше не придётся подвергаться ненужным страданиям. Вам больше не придётся вести определённые сражения, на которые уходит ваше время и силы. Потому что Он здесь, чтобы вести эти сражения за вас. Он здесь, чтобы превратить для вас горькое в сладкое. Все подвиги, совершённые Самсоном, были не плодом его собственной силы, а результатом силы Духа Божьего. Если проанализировать сражения, которые он вел против своих врагов, то станет ясно: Самсон не сражался с врагом, пока на него не снизош, Дух Господень. Ведь он побеждал своих врагов не своей собственной силой, а силой Святого Духа. Разве не сказал Бог:
... «Не силой и не мощью, но Духом Моим, — говорит Господь Саваоф» (Захария 4:6).
Пусть Дух Божий будет перед вами, и горы будут прыгать перед вами, как бараны, а холмы — как ягнята. Море убежит от вас. Иордан увидит вас и отступит. Духом Господним горькие обстоятельства станут для вас сладкими.
Я помню этот опыт, который пережил со Святым Духом в начале своего крещения Святым Духом. Это было в поле во время каникул. Я пошёл в поле искать сухое дерево, чтобы продать его и заработать денег перед началом учебного года в университете. Я разжёг костёр из сухих поваленных деревьев. Затем я порубил их на куски. И я хотел отвезти их домой, чтобы распилить перед продажей. В тот день я хотел поднять одну из поленьев, чтобы положить её себе на голову, но это оказалось невозможно. В тот день на поле никого не было, кто мог бы помочь мне положить полено на голову. Ведь это был засушливый сезон, когда люди редко выходят в поля. Но вдруг, пока я мучился с этим бревном, я услышал голос Святого Духа, побуждавший меня: «Ты можешь попросить у Меня помощи». И я без колебаний сказал: «Дух Божий! Возьми контроль!» И тут же бревно, которое было чрезвычайно тяжелым и которое мне было невозможно нести на голове, я сразу же поднял, положил на голову и отнес домой. В тот день я испытал и понял то, что испытали Самсон и пророки, когда Святой Дух овладел ими. И с Духом Божьим пророк Илия вышел навстречу царю Ахаву, который ехал на колеснице, но тот не смог догнать пророка, идущего пешком (1 Царств 18:45, 46).
Друг мой, не стремись больше преодолевать эти горькие ситуации, в которых оказываешься, а дай место Духу вечности, и Он превратит горькую ситуацию в приятную.
Перед лицом льва мы видим Самсона, который с духом Господним противостоял льву и убил его. Но он не нашёл мёд, который съел в тот же день. Спустя некоторое время он обнаружил мёд в туше льва. Он взял мёд, съел его и дал также своему отцу и матери, которые тоже съели его. Слово Божье говорит:
Те, кто сеют со слезами, пожнут песни радости.
Кто идёт, плача, и несёт семя, вернётся с радостью, когда понесёт свой сноп (Псалом 126: 5, 6).
Самсон столкнулся с горькой ситуацией, но вышел из этой горькой ситуации со сладостью. Вам нужно поступить так же. Сегодня вы трудитесь в сложной ситуации, каждый день стенаете в молитве. Не сдавайся. Не считай, что сдаться — это горько. Из этого, каким бы горьким оно ни было, придет сладость, которую ты будешь вкушать вместе со своей женой, мужем и детьми, и которую ты также подаришь своим родителям, как Самсон подарил своим родителям мед, вытекший из горечи.
Чтобы из горького вышло сладкое, тебе нужно взывать к Господу, получать от Него наставления, повиноваться данным тебе указаниям, находить в Писании отрывок, подходящий к данной ситуации, ощущать Божье присутствие и просить Святого Духа дать мудрость. Не забывайте также, что всё, что носит имя, преклоняется перед именем Иисуса Христа из Назарета. Тогда прикажите горькому уступить место сладкому во имя Иисуса Христа из Назарета.
Глава 3
О чистом и грязном
В жизни, как правило, всё чистое, ясное, блестящее, белое привлекает внимание! Но за этими вещами или за людьми скрывается огромная грязь и мерзость. Вы должны быть очень осторожны и не давать себя обмануть внешнему виду. Ведь внешний вид обманчив. Книжники и фарисеи были типичными примерами обманчивого внешнего вида.
23:23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! Вы даёте десятину с мяты, укропа и тмина, а оставляете то, что важнее в Законе: справедливость, милосердие и верность. Это нужно соблюдать, не пренебрегая остальным.
23:24 Слепые вожди! Те, кто топчут святилище, и те, кто проглатывают верблюда.
23:25 Горе вам, книжники и фарисеи лицемерные, ибо вы очищаете чашу и блюдо снаружи, а внутри они полны алчности и злобы.
23:26 Слепой фарисей! Сначала очисти чашу и блюдо изнутри, чтобы и снаружи они стали чистыми.
23:27 Горе вам, книжники и фарисеи лицемерные, ибо вы подобны белым выбеленным гробницам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвецов и всякой нечистоты.
23:28 Так и вы: снаружи вы кажетесь людям праведными, а внутри полны лицемерия и греха.
23:29 Горе вам, книжники и фарисеи лицемерные! Ибо вы строите гробницы пророкам и украшаете могилы праведников,
23:30 и говорите: «Если бы мы жили во дни отцов наших, то не присоединились бы к ним, чтобы проливать кровь пророков».
23:31 Так вы сами свидетельствуете о себе, что вы сыновья убийц пророков
23:32 — так вы наполняете меру отцов ваших,
23:33 змеи, породы аспидов! Как же вам избежать мучений геенны? (Матфея 23:23–33).
Книжники и фарисеи входили в состав синедриона, возглавляемого первосвященником Каиафой (Матфея 26:57, Луки 22:66). Эти люди считали себя чистыми, избранными из общества, из народа Израиля. Все свои поступки они совершают для того, чтобы их видели люди. Поэтому они носят пышные одежды с длинными полами; любят занимать первые места на праздниках и в храмах. Им нравится, когда их приветствуют на публичных площадях и когда люди обращаются к ним как к «равви», «равви», потому что они считали себя самыми важными людьми. Они считали себя самыми святыми из людей. И, по-видимому, в глазах людей они такими и были. Но в глубине своих сердец они — великие лицемеры. Внутри они очень грязны. Они грязнее самого этого слова. Они носят чистые белые одежды и ухаживают за своим телом. Но их сердца очень грязны. Они грязнее тех, кого они контролируют и кого считают грязными. Это белые гробницы. Это гробницы, украшенные снаружи, но наполненные человеческими костями изнутри. Эти книжники и фарисеи были чисты снаружи, но внутри они были хладнокровными убийцами. Они притворялись просто людьми, но внутри были великими несправедливцами. Они притворяются чистыми людьми, но внутри наполнены несправедливостью, нечистотой и мерзостью. Они выставляли себя перед людьми, чтобы очистить вождей, святость перед ними, но в глубине своих сердец были нечисты и мерзкие. Они вели свою грязную жизнь в тайне, притворяясь снаружи чистыми людьми, в то время как их руки были окроплены кровью праведников, кровью пророков. Бог показал Иезекиилю лицемерие этих нечистых, притворяющихся чистыми.
8: 1 В шестой год, в пятый день шестого месяца, я сидел в своём доме, и старейшины Иудеи сидели передо мною; и рука Господа Бога сошла на меня
8: 2 Я взглянул — и вот, перед ним был образ, похожий на человека. Из-под его чресел исходил огонь, а над чреслами было нечто сияющее, подобное полированной меди.
8: 3 Он простер руки и схватил меня за волосы на голове; Дух поднял меня между землёй и небом и перенёс меня в видении к Иерусалиму, к входу во внутренние ворота с северной стороны, где находился идол ревности, вызывающий ревность Господа.
8: 4 И вот, там была слава Бога Израилева, как я видел её в видении в долине
8: 5 И сказал мне: «Сын человеческий, посмотри на север!» Я взглянул вверх, на северную сторону. И вот, этот идол ревности стоял к северу от ворот жертвенника, у входа.
8: 6 И сказал мне Он: «Сын человеческий, видишь ли, что они делают? Какие великие мерзости совершает здесь дом Израилев, так что Я изгнал Меня из святилища Моего? Но ты ещё увидишь другие великие мерзости».
8: 7 И он привёл меня к воротам двора. Я посмотрел — и вот, в стене была дыра.
8: 8 И сказал мне: «Сын человеческий, прорви стену!» Я прорвал стену — и вот, там были ворота.
8: 9 И сказал мне: «Войди и посмотри на мерзости, которые они творят здесь».
8:10 Я вошел и посмотрел: и вот, все ползучие твари и отвратительные чудовища, и все идолы дома Израилева были расставлены по всей окружающей стене.
8:11 Семьдесят старейшин дома Израилева, среди которых был Иезния, сын Шафана, стояли перед этими идолами; у каждого в руке была кадильница, и поднимался густой облако курения.
8:12 И сказал мне: «Сын человеческий, видел ли ты, что делают старейшины дома Израилева в темноте, каждый в своей комнате, наполненные идолами, ибо они говорят: „Господь не видит нас; Господь оставил землю“».
8:13 И сказал мне: «Ты увидишь ещё другие великие мерзости, которые они совершают».
8:14 Затем Он привёл меня к входу в ворота дома Господня с северной стороны, и вот, там сидели женщины, оплакивавшие Тимофея.
8:15 И сказал мне: «Смотри, сын человеческий! Ты увидишь ещё другие мерзости, более тяжкие, чем эти».
8:16 И привёл меня во внутреннее притворное помещение дома Господня, и вот, у входа в храм Господень, между притвором и жертвенником, было около двадцати пяти мужей, стоящих спиной к храму Господню, а лицами к востоку; и они поклонялись на востоке перед солнцем. (Иезекииль 8:1–6).
Вот эти старейшины — самые влиятельные люди — именно те, кто втайне совершал мерзости, а на публике представлял себя чистыми и непорочными. Были также женщины, поклонявшиеся другому богу по имени Тмоз. Возможно, именно жены этих старейшин убирают снаружи, но внутри они грязны.
Дорогие мои, наше поколение не избежало этого лицемерия. И пастырское сообщество не избежало этого лицемерия. Потому что лицемерие процветает внутри церквей. И это начинается с верхушки поместных церквей, с общин. Сегодня у нас есть много священников, которые носят соответствующую одежду и делают поместные церкви чище и святее. Но внутри они — лицемеры в белых одеждах. Внутри них — великое мерзость. Они очень грязны изнутри, но заботятся только о внешнем виде и о том, как выглядят. Это белоокрашенные гробницы. Это украшенные гробницы, но изнутри они наполнены костями мертвецов и всякой нечистотой. Они — хладнокровные убийцы. Это люди, чьи руки обагрены кровью праведников, кровью истинного Христа Господа. Они не боятся пойти к начальнику и солгать от имени своего коллеги, даже если это нанесёт ущерб последнему. Они сидят и изучают, как лгать, и учатся лжи. Снаружи они чисты, но то, что исходит от них, нечище самого слова «нечистота».
Мы живём в время, когда церкви переполнены женами пасторов-Изавель, которые замышляют заговор против жизни истинного Христа Господа. В глубине души они полны убийства. Они представляют себя чистыми и непорочными женщинами, но то, что скрыто в тайне, чрезвычайно нечисто. Если бы Бог однажды утром в воскресенье во время богослужения показал их сердца на гигантском экране, большинство было бы потрясено тем, что увидело бы на этом экране. На этом экране появятся тараканы, скорпионы, львы, волки, тигры, нечистоты, черви и свиньи. Люди будут потрясены, увидев, что те, кто обычно стоит перед ними, изображая святую Терезу, на самом деле являются Изавель — убийцами.
Многие из тех, кто в наших советах ведут себя «правильно», выставляют себя на первый план как народные святые, чтобы направлять людей во время проповедей, богослужений и хвалы, но внутри они грязны и осквернены. Они — великие прелюбодеи, развратники, убийцы, «вода бабушки», колдуны, убийцы, похитители церковных средств, высокомерные, эгоисты, желающие всего для себя, лжецы, критики Евангелия, толкующие Слово Божье в своих интересах. Таких священников много в наших церквях. И я знаю многих из них, потому что видел их собственными глазами — я очевидец. Иисус сказал их отцам:
23:32 «Итак, вы исполнили меру отцов ваших»
23:33 змеи, породы змеи. Как спастись от мучений ада? (Матфея 23:32, 33).
Они притворяются чистыми. Но внутри них — змеи, род гад.
То, что Иезекииль видел в жизни лицемеров из народа Израиля, Господь однажды позволил мне испытать на примере жизни одного человека в поместной церкви. Господь показал мне во сне дом этого человека, в который я входил. Он заставил меня войти в последнюю комнату, и вдруг я увидел, что часть стены в этой комнате обрушилась. Я вошел и увидел за этой частью стены другие вещи (Иез. 8:7–12). Я сказал себе: «Но я же раньше не видел этой части дома!» И Господь сказал мне, что в жизни этого человека есть скрытые вещи. Я никогда не говорил ему об этом. Но спустя годы я получил подтверждение всего того, что Господь показал мне об этом человеке. После того как Иезекииль сломал стену, он увидел мерзости, которые совершали те, кто притворялся народом Божьим. Из чистого исходит нечистое. Не обманывайтесь внешним видом. Ибо они вводят в заблуждение.
В одном из городов был пастор, возглавлявший местную церковь, но на него регулярно нападали. Кто-то пытался убить этого пастора. Этот человек хотел его смерти. Но Бог спасал его каждый раз. Пастор регулярно получал ранения, но Бог всегда спасал его. И каждый раз пастор свидетельствовал о спасении, которое даровал ему Бог во время этих происшествий. Это стало настолько привычным, что каждый раз, когда пастор выходил, чтобы дать свидетельство, все люди уже знали, о чём он будет говорить. И вот однажды в эту церковь пригласили пастора. Он был помазан Богом печатью пророков Илии, Елисея и Иоисафата, царя Израиля. Поэтому в тот день почетный пастор вновь свидетельствовал о спасении, которое Бог только что даровал ему во время происшествия. После своего свидетельства он попросил приглашённого пастора помолиться, чтобы возблагодарить Бога за это спасение, которое Он ему даровал. И когда приглашённый пастор взял микрофон, чтобы помолиться, Святой Дух сказал ему: «Человек, который хочет убить пастора, ответственного за эти повторяющиеся происшествия, находится в церкви». Поэтому пастор попросил этого человека выйти и подойти вперёд. Но тот не подчинился. Тогда священник приказал избить его и разоблачить. Домашний священник говорил ему, что велел поблагодарить Бога, но тот начал ругаться. Однако, поскольку Бог решил разоблачить этого человека, скрывающегося за этим злом, направленным против жизни Своего Христа, Он ответил на молитву Своего слуги. В конце богослужения, когда все уже разошлись, поднялась нарядная и опрятная диаконисса, чтобы все её увидели, и подошла к микрофону, чтобы сказать, что хочет спеть. Началось безумие. Священник, не знавший, что скрывалось за безумием этой диаконисы, сказал: «Это нападение на неё, потому что она принадлежит к группе заступничества». Но после того, как за неё помолились и её освободили, она призналась, что именно она была виновницей тех неоднократных происшествий, с которыми сталкивался священник. Тогда у почетного священника открылись глаза.
Если бы вы видели эту причетницу, то заметили бы, что она была одета в очень хорошую и чистую одежду и сидела на алтаре, что делало её святейшей из всех женщин в церкви. Но она была полна убийств. Внутри неё таилась убийца. Она была полна тараканов, скорпионов, тигров, львов, волков, костей мертвецов и несправедливости. Из чистого рождается нечистое. Не доверяйте внешнему виду. Да помилует вас Бог! Аминь!
Глава 4
Нечистая — чистая
Поскольку Бог даровал благодать еврейскому народу, избрав его Своим народом, евреи считают все остальные народы земли нечистыми, оскверняющими и осквернёнными. Но Слово Божье открывает нам, что именно из тех народов, которых они считали нечистыми, чистыми и святыми, произошли эти деяния. История других народов, которых евреи считают нечистыми, раскрывается в Книге Деяний Апостолов в видении апостола Петра.
10:9 На следующий день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа поднялся на крышу, чтобы помолиться
10:10 Он проголодался и захотел поесть. Пока ему готовили еду, он впал в экстаз.
10:11 И увидел он небо открытым и нечто, подобное большому полотну, спускающееся с четырех углов, и оно опускалось на землю
10:12 и там были все четвероногие, земные гады и небесные птицы
10:13 И голос сказал ему: «Встань, Петр, заколи и ешь!»
10:14 Петр же ответил: «Нет, Господи, ибо я никогда не ел ничего нечистого или осквернённого».
10:15 И снова раздался голос: «Не считай нечистым то, что Бог очистил».
10:16 Это повторилось три раза. И сразу же тело было вознесено на небо (Деяния Апостолов 10:9–16).
Зачастую многие проповедники допускают серьезные ошибки в толковании видения, которое имел апостол Петр. Это видение, о котором говорил апостол Петр, не имеет никакого отношения к пище и к тому, что едят на земле живых. Конечно, Бог использовал животных как символ, чтобы обратиться к Петру. Но смысл видения, которое имел Петр, не касается того, что мы должны есть, а что нет, и не имеет к этому никакого отношения. То, что Бог хотел сказать Петру и всем иудеям, не имеет никакого отношения к чистой и нечистой пище. Истинный смысл этого видения заключается в том, что Бог дарует спасение неевреям, которых иудеи считали нечистыми и оскверняющими, язычниками, с которыми они не хотели ни жить, ни есть.
10:24 На следующий день они прибыли в Кесарию; Корнилий ждал их и пригласил своих родственников и близких друзей.
10:25 Когда же вошёл Петр, Корнилий, вышедший ему навстречу, пал к его ногам и поклонился ему
10:26 Петр поднял его, говоря: «Встань! Я тоже человек».
10:27 Поговорив с ним, он вошёл и увидел там много собравшихся людей
10:28 И сказал им: «Вы знаете, что иудею запрещено общаться с чужеземцем или входить в его дом; но Бог научил меня не считать ни одного человека нечистым и осквернённым.
10:29 Поэтому я не колебался прийти, как только ты позвал меня. Итак, я спрашиваю тебя, зачем ты послал за мной» (Деяния Апостолов 10:24–29).
Вот что Бог хотел сказать Петру и всем иудеям, которые считали другие народы нечистыми и оскверняющими. И эти люди, эти народы представлены в видении в образе нечистых животных.
Сотник Корнилий был первым язычником, обращенным благодаря служению апостола Петра. Поэтому он считался нечистым, оскверненным и оскверняющим своих родителей и близких друзей. Корнилий еще не родился заново. Он еще не был спасен. Тем не менее, давайте посмотрим на чистые вещи, записанные в Библии о жизни этого человека, которого иудеи считали нечистым.
10:1 В Кесарии жил человек по имени Корнилий, сотник в так называемом итальянском колонне.
10:2 Он был благочестивым человеком, боящимся Бога, как и вся его семья. Он давал много милостыни народу и постоянно молился Богу (Деяния 10:1, 2).
В этом отрывке есть два слова, характеризующих сотника Корнилия. Во-первых, это качество «благочестия», выражающее связь человека с Богом. Во-вторых, действие «бояться», указывающее на то, что он боялся Бога, хотя и не был рожден свыше.
Сотник Корнилий был связан с Богом и боялся Его. А тот, кто боится Бога, не совершает ничего нечистого и отвратительного. Пока не исчезнет его страх перед Богом, он не будет делать ничего грязного, нечистого, мерзкого и отвратительного. Сотник Корнелл боялся Бога вместе со всеми членами своего дома. Поэтому нигде не упоминается, что он женился на чужой жене. Нигде не упоминается, что он спал с женами других людей и с молодыми девушками из своего окружения. Ничего предосудительного не говорится ни о нём, ни о жизни членов его семьи. Однако в Библии сказано, что он боялся Бога вместе со всеми членами своего дома. Но он был человеком, которого иудеи считали нечистым, грязным и оскверняющим. И от этого человека исходили чистые и святые дела. От него произошёл дом, наполненный благочестием перед Богом. В Библии упоминается о благочестивом воине в его доме.
10:7 И когда ангел, говоривший с ним, ушел, Корнилий позвал двух своих слуг и одного благочестивого воина из числа приставленных к нему (Деяния 10:7). Сколько благочестивых воинов (полицейских, жандармов, солдат) есть сегодня в наших общинах? Даже среди высших должностных лиц или руководителей в наших советах? Знаете ли вы ответ?
Жизнь, которую вел этот человек в страхе Божьем, оказала влияние на его семью. Сотник Корнел был справедливым человеком. Поэтому нигде не упоминается, что он совершал несправедливость, и нигде не говорится, что он убивал. Ведь несправедливость ведет к убийству (Ахав и Изавиль против Навуфея: 1 Царств 21:1–26). Ведя жизнь, полную несправедливости, люди в конечном итоге прибегают к убийству. У убийц руки не чисты, их руки запачканы кровью. Справедливость — это чистота в противовес грязи. Тот, кто ведет праведную жизнь, не допустит убийства праведников. Он не станет причастен к убийству. Поэтому он сохраняет свои руки чистыми. Корнилий, сотник, был этим праведным и благочестивым человеком, боящимся Бога, которого иудеи считали нечистым.
И именно это происходит сегодня. Есть много тех, кто ещё не родился, подобно сотнику Корнилию. Люди считают их нечистыми, но их страх Божий ставит их выше некоторых людей, которые всегда находятся в церквях, поют, прославляют, прыгают и издают фальшивые звуки. Они считают себя чистыми людьми, но в глубине души они отвратительны и являются идолопоклонниками в глазах Бога. Они полны убийств, варварства, вражды и глубокой нечистоты внутри себя. Они — волки в овечьей шкуре. А те, кто принимает их за чистых, на самом деле чище их самих, подобно случаю сотником Корнилием и его домом, которых иудеи считали нечистыми и к которым нельзя было прикасаться.