Наедине с Драконом Лао. Стихи
- -
- 100%
- +
СТИХ 13
Благосклонность и немилость тревожны.
Знатность вызывает страдания.
Почему благосклонность и немилость тревожны?
Снискание благосклонности разрушительно:
Тревожно ее приобретение,
Тревожна ее потеря.
Почему знатность вызывает страдания?
Все наши беды кроются в том,
Что мы следуем своим интересам.
Не будь у нас интересов,
Были бы у нас беды?
Истинная сущность человека вечна,
Все же он думает: «Я есть это тело, которое скоро умрет».
Если бы у нас не было тела, какая беда могла бы случиться?
Тот, кто является всем,
Станет стражем мира.
Тот, кто любит каждого как самого себя,
Станет наставником мира.
«Познай себя» – на храме АполлонаОдин дельфиец мудро написал.Прошли века ритмично, непреклонно,Храм древний разрушался неуклонно,Но мало тех, кто сам себя познал.Нас с детства приучают к послушанью,А знать себя никто не учит нас.Чужое мненье, и чужое знаньеПриемлем мы под страхом наказанья,Как истину, заказ или приказ.Мы, будто куклы, годные к продаже —С артикулом, инструкцией, ценой…Себе, себя не зная, не расскажешь,Да и другим, конечно, не докажешь,Что ты внутри иной, иной, иной!..Но мы молчим, нутро свое скрывая.В предчувствии призов и похвалыМы не живем – мы, будто бы, играем,И правила игры той принимаем:Себя теряем, избежав хулы.Где Я – там Дух, где Мы – парад предметов,На смерть бредущих мерно, не спеша.Лишь Дух бессмертен, он – источник света;Дух вездесущ, и нет ему запретов:И в смертном теле – вечная душа.СТИХ 14
Смотрю на него и не вижу,
А поэтому называю его невидимым.
Слушаю его и не слышу,
Поэтому называю его неслышимым.
Пытаюсь схватить его и не достигаю,
Поэтому называю его недосягаемым.
Не надо стремиться узнать об источнике каждого явления,
Потому что всё это едино.
Его верх не освещен, его низ не затемнен.
Оно бесконечно и не может быть названо.
Оно снова и снова возвращается к небытию.
И, вот, называют его формой без форм,
Образом без существа.
Поэтому называют его неясным и туманным.
Встречаюсь с ним и не вижу лица его,
Следую за ним и не вижу спины его.
Придерживаясь Дао, чтобы овладеть существующими вещами,
Можно познать древнее начало мира.
Это и называется принципом Дао.
В стакан простой воды опущенный алмазСтановится совсем невидимым для глаз.Вот так же и душа – чистейший из алмазов, —Хоть и жива, увы, неразличима глазом.Все в нашем мире так: глаз видит лишь предметы,А сущность всех вещей невидима при этом.Космический корабль, взлетая гордо ввысь,Живое гонит прочь от грохота спастись.В межзвездной пустоте, где атмосферы нет,Куда девался звук? Простыл его и след.Все в нашем мире так: тончайший слух людскойНе слышит крик души, рожденный пустотой.Нас вынуждают жить в согласии с часами.Пусть даже календарь придумали мы сами;Пусть нам подвластен ход всех часовых пружин,Бег времени, мой друг, увы, неудержим.Лишь вечность обретя в душе своей нетленной,Познаешь ты закон гармонии Вселенной.Наверное, Творец из лучших побужденийВмонтировал в наш мир пакет ограничений.Ограничений – тьма. Учение – одно:Познай себя как Дух – вот к истине окно.
М. К. Чюрленис. Картина 2 из цикла 13 картин.
СТИХ 15
В древности те, кто был способен к учености,
Знали мельчайшие и тончайшие вещи.
Но другим глубина их знаний неведома.
Поскольку она неведома, я произвольно даю им описание:
Они были робкими, как будто переходили зимой поток;
Они были нерешительными, как будто боялись своих соседей;
Они были важными, как гости;
Они были осторожными, как будто шли по тающему льду;
Они были простыми подобно неотделанному дереву;
Они были необъятными, подобно долине;
Они были непроницаемыми, подобно мутной воде.
Это были те, которые, соблюдая спокойствие,
Умели грязное сделать чистым.
Это были те, которые своим умением сделать
Вечное движение спокойным, содействовали жизни.
Они следовали Дао и не желали многого.
Не желая многого, они ограничивались тем, что существует,
И не совершали поспешных действий.
Что ж, канули в века властительные маги,Ушли в иную жизнь былые мудрецы.Лишь реют вдалеке истрепанные стяги —Ориентир, где спят духовные отцы.Мы – дети тех отцов, – давно осиротели,Старательно стерев святые письмена.Познать себя в себе мы так и не посмели,Хоть истина на всех положена одна:Бог, Дао, Дух, Творец – зовите, как угодно,Но человек есть луч от Лика Божества;Бессмертная душа всегда богоподобна,А пустота во всём – основа естества.Уставши от тюрьмы трех главных измерений,Заблудший средь идей беспечного ума,Ты выйдешь, может быть, за грань своих сомненийВ дорогу налегке – лишь посох, да сума…Внимательный в пути, будь тих и осторожен.Дойдет до цели тот, кто шел к ней не спеша.Путей к себе не счесть, но лучший из возможных —Почувствовать, куда влечет тебя душа.Рожденный хищником не станет травоядным;И рыбе не взлететь стрелою в небеса;Расплавленная сталь не может быть прохладной,Хоть склонны мы порой мечтать про чудеса…Но в глубине тебя есть чудо всех чудесней —Сокрыто до поры, оно всегда с тобой.Резцом или пером, струною или песнейРаскроется талант, дарованный судьбой.Ростку из-под земли до срока не пробиться;И солнце не взойдет на лунный небосвод;И прежде матери ребенку не родиться,Но соблюдает всё в природе свой черед.Храня покой ума, готовься к переменам.Энергия души – твой главный инструмент.Крепка событий связь, но в связке многозвеннойДуша определит решительный момент.И действие твое окажется удачным,И чаша торжества наполнится вполне.Так мутная вода становится прозрачной,Когда ненужный сор останется на дне.СТИХ 16
Нужно сделать свое сердце предельно беспристрастным,
Твердо сохранять покой,
И тогда все вещи будут изменяться сами собой,
А нам останется лишь созерцать их вечный круговорот.
В мире – большое разнообразие вещей,
Но все они возвращаются к своему началу.
Возвращение к началу называется покоем,
А покой называется возвращением к сущности.
Возвращение к сущности называется постоянством.
Знание постоянства называется достижением ясности,
А незнание постоянства приводит к беспорядку
И, в результате, приводит к злу.
Знающий постоянство становится совершенным;
Тот, кто достиг совершенства, становится справедливым;
Тот, кто обрел справедливость, становится государем.
Тот, кто становится государем, следует Небу.
Тот, кто следует Небу, следует Дао.
Тот, кто следует Дао, вечен, и не будет подвергаться опасности.
Внимание на тишину настроив,Бег быстрых мыслей ты останови.Достигнув состояния покоя,Ты душу из забвенья воззови.Лишь ей внимай: увидишь с изумленьем,Как каждый миг в предвечной пустотеРождаются и вещи, и явленья,И снова исчезают в темноте…«Не жизнь и смерть, но смерть и возрожденье —Основа естества» – сказал поэт.А я скажу: весь мир – Богоявленье;Иного смысла в этом мире нет.Пусть каждый в нем бредет своей дорогой —Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.