Доктрина перехода Homo sapiens к новому виду. Второе издание

Н. Лашенко Дизайнер обложки

Г. Кривецков Дизайнер обложки

© Геннадий Кривецков, 2019

ISBN 978-5-4498-0059-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В 20-ом веке случился новый глобальный эволюционный прорыв, который открыл нам реальность нового видового перехода от обычного человека Homo sapiens к супраментальному сверхразумному виду. Этот эволюционный прорыв к новому виду реализовал в Индии Шри Ауробиндо [1]. Он открыл для нас новый эволюционный путь, которого мы ранее не имели. Это открытие значительно дополнило и даже серьёзно изменило эволюционную цель обычного человека и всей цивилизации.

А какая прежде перед нами стояла эволюционная цель?

Её для всей цивилизации, до момента этого открытия, можно было разделить на три основные части: для ментального человека – это совершенствование им ментального разума и достижение материального благополучия, как материального рая; для духовного человека – это совершенство духовного разума и достижение им Небес или Нирваны, как духовного рая; для остальных членов цивилизации совершенно неважен процесс эволюции, ибо они просто плывут по «течению реки» жизни. До сих пор первые две цели существуют разрозненно. До этого момента глобального эволюционного открытия единой эволюционной цели у нашей цивилизации не было. Только оно сумело объединить их в единую цель. В чём же состоит смысл нового эволюционного открытия, объединяющего в единое целое материальную и духовную эволюционные цели?

Новое открытие позволяет нам объединить эти две цели в единое целое и пойти далее их. Шри Ауробиндо открыл нам новый эволюционный путь, который ведёт от обычного материального человека через переходной вид одухотворённого духовного человека мира Верховного разума к супраментальному сверхразумному человеку мира Сверхразума [1]. Если первый и второй виды ещё соответствуют миру Разума, то последний супраментальный вид превосходит его и следует далее к миру Сверхразума. Он уже присутствует на планете Земля для замены собой мира Разума, чего ранее не было. Эта полная смена миров произойдёт при помощи нового супраментального вида. Поэтому мы вправе говорить о новой глобальной эволюционной цели цивилизации. Это будет уже более духовная цель, чем материальная. Новое эволюционное открытие в основной массе человечества пока прошло незамеченным и непознанным. Мы, сильно привязанные к своему материальному миру и к завоеваниям обычного разума, его просто не заметили, а жаль! 1

Его можно было не заметить только тогда, когда современный человек не хочет отдавать свою власть в мире, как в своё время животные не хотели отдавать свою власть человеку. Только их сопротивление им не помогло. Тогда всё равно новый вид Homo sapiens случился и появился на планете. Не поможет оно и нам. Супраментальный вид уже стоит у нашего порога, и он обязательно случится с нашей или без нашей помощи. Нам его не остановить. Мы можем сами или им стать, или не стать и далее просто исчезнуть.

Наша цивилизация сегодня немного «заигралась» в свои материальные ментальные «игрушки» и усиленно «играет» в них до сих пор. Только ей они могут испортить её райское будущее. Может быть, нам уже пора вырасти из своих «детских штанишек» и стать истинным Человеком, которым мы пока явно не являемся, всё ещё эволюционируя в животном теле? Мы эгоистически вообразили себе, что им уже стали, но так ли это на самом деле? Для более полного понимания современной эволюционной ситуации к нам вдруг пришло одно мистическое откровение. Оно символически и даже реально указало нам на наше животное место на планете – не человеческое, а именно животное. Это был явный намёк тех, кто находится выше нас по разуму, чтобы показать нам, кто мы есть на самом деле и за кого они нас держат? Только нам его нужно будет в отношении себя правильно понять. Без его символического понимания нам трудно будет осмыслить и осуществить наш будущий эволюционный выбор. 2

В откровении нам была «показана» одна жуткая история, которая заставила нас сильно задуматься о себе и о своём будущем. Она началась с того, что мы, как обычные студенты, неожиданно оказались в какой-то странной лаборатории, где проводили некие биологические опыты. Она была небольшая. Стены её были чистыми и светлыми, а само помещение освещал неяркий желтоватый свет. Оно было довольно тесным. Мы своей небольшой группой, не более десятка человек, там еле вместились. Нас удивило то, что там не было никаких наглядных учебных пособий, плакатов и т. п. Поперёк этого помещения, где-то в его середине, проходила деревянная перегородка. С одной её стороны находился «преподаватель», с другой – мы. Как нам казалось, он нам должен был что-то показать и чему-то научить. Оборудование лаборатории было каким-то скудным: стол, стул и немного хирургического инструментария. Всё это находилось на столе со стороны «преподавателя». Мы же сами стояли, опираясь на эту перегородку, ибо более с нашей стороны ничего не было.

Вот так просто выглядела эта необычная лаборатория, в которой должно было пройти некое практическое занятие, как мы поняли позднее, по препарированию. «Преподаватель» выглядел довольно странно. Явно, он был Человеком, только не совсем обычным. Он был одет в какую-то кольцевую трубчатую одежду, которую мы ранее видели на рисунках фараонов. Это был и человек, и не человек одновременно. Что-то в нём было не так, не совсем человеческое, в нашем обычном понимании. Он был, как нам показалось, намного выше нас по уровню разума и нашей цивилизации явно не принадлежал. Позднее мы поняли, что это было действительно так. Это он курировал нашу «учебную» группу, передавая нам свои высшие знания. Всё было довольно реально, как в нашей обычной жизни.

Как оказалось, на этом «занятии» мы должны были изучать строение человеческого тела. В своём обычном мире мы представляем себе такое изучение тела человека по каким-либо наглядным пособиям, но здесь их совсем не было. То, что стало происходить с нами далее, оказалось для нас немного странноватым, даже страшноватым и просто очень жутким.

Занятие началось. Мы все сосредоточились на «преподавателе» и ждали от него, как обычные студенты, обычных объяснений темы с практическим показом. Вдруг открывается боковая дверь в лабораторию и к «преподавателю» подводят обычного взрослого человека, только было видно, что он – слаборазвитый. Он был похож на человека из какого-то дикого племени, на такого племенного дикаря нашего современного мира. «Преподаватель», молча, тут же подносит к его рту тряпичный тампон, пропитанный некой анестезией. Этот человек как-то сразу же быстро обмяк и онемел, но ещё был явно в сознании и сам стоял на своих ногах. «Преподаватель» тут же, не глядя на него, берёт скальпель и делает ему на теле разрез вдоль его голени, чтобы показать нам внутреннее строение мышц ноги человека. Этот дикарь весь начал дрожать мелкой дрожью, видимо до него ещё не до конца дошла анестезия. Но «преподаватель» на него не обращал никакого внимания, как будто бы он препарировал обычную мышь. От увиденного опыта, нам стало не просто жутко, а очень сильно не по себе, но в обморок из нас никто не упал. Конечно, это была не обычная лаборатория, а лаборатория высших для нас существ, можно сказать, инопланетян. Этот «преподаватель» и был одним из них. Конечно, для нас это была очень неприятная картина, когда они с человеком, пусть даже некоего дикого племени, но внешне очень похожего на нас, обращаются как с подопытным кроликом, как с обычной лабораторной мышью. Только к себе примерять мы этот вывод не стали, уж очень нам этого не хотелось иметь даже в мыслях.

Это было очень ужасно. Мы сами себя там ощущали такими подопытными мышами, понимая, что они с нами могут сделать всё, что захотят. Из всей этой жуткой картины нам необходимо было для себя сделать неприятный вывод: вся наша цивилизация была поделена ими на два типа людей, один из которых они за людей не считают.

Это видение лаборатории инопланетян послужило нам неким откровением. Наша цивилизация, как оказывается, в своей основной массе всё ещё находится на животном уровне развития, хотя и обрела начальный уровень ума! Они нас, в своём большинстве, до сих пор считают животной массой, в которой уже есть более совершенные люди, готовые к получению новых знаний и к переходу на новую ступень эволюции.

Когда мы стали на основании этого видения исследовать себя по величине уровня разума, то пришли к такому же выводу: мы до сих пор являемся животными людьми и не каждый из нас может иметь даже высший животный разум, не говоря о некотором уровне ума. Средний уровень разума цивилизации пока так и остаётся полуживотным-получеловеческим. Даже высший животный разум доступен не всем, ибо его нужно серьёзно развивать через образование, что доступно не каждому человеку. Если говорить о ментальном разуме, то его начальный уровень может имеет всё человечество, но развивают его не все люди.

Это утверждение очень легко доказывается. Животный разум любого уровня имеет в себе только три измерения – «а» [2]. А сколько сегодня обычный человек и даже самый развитый из нас может иметь в своём разуме этих измерений? 3 3

Всего три – а! 3

Чем современный человек по своему уровню разума – не животное? Обратное доказать, что мы являемся Человеком и имеем четвёртое измерение в разуме а, невозможно. Высший животный разум является переходным и пересекается с начальным уровнем ума. Но он всё равно остаётся, вместе с умом, только разумом третьего измерения, но уже где-то пересекающегося с четвёртым измерением. 4

Такое ментальное состояние разума, превышающее животный разум а, но недотягивающего до четвёртого измерения а, мы показали с уровнем измерения а, где «плюсик» показывает нам присутствие в разуме начального уровня четвёртого измерения, но не его самого. Наша наука, как раз, находится в таком переходном состоянии, но она ещё не перешла на уровень четвёртого измерения а. 3 4 3+ 4

Нам всё более становится очевидным, что мы ещё не стали истинным Человеком. Новый разум обычного человека должен в себе иметь уже четыре измерения – а и быть по своей глубине, ширине и силе на порядок выше животного разума – а. Только, где нам взять новое четвёртое измерение а, чтобы дополнить им свой ментальный разум и стать Человеком? 4 3 4

Четвёртое измерение принадлежит духовному разуму мира Времени, который у нас ещё не развит и не развивается. Он у нас отсутствует, что ещё раз доказывает наше полуживотное-получеловеческое состояние в разуме. Духовный разум полностью подобен, тождественен и зеркален ментальному разуму нашего мира Пространства, только находится в другой плоскости миров, в мире Времени [3].

Мир Времени наша материальная наука считает потусторонним, оккультным и мистическим. Она им серьёзно не занимается, а зря! Его изучение с научной точки зрения даст нам новое четвёртое измерение а, принадлежащее миру Времени. Без такого перехода в разуме от материального к духовному состоянию нам не стать Человеком. 4

Сегодня мы состояние разума мира Времени называем духовностью. Для её получения и раскрытия мы должны перестроить внутри себя свой высший животный материальный разум, чтобы добавить к нему новое измерение Времени и даже, может быть, не одно. Именно духовность в совокупности с материальным разумом добавит нам четвёртое измерение а и позволит стать одухотворённым Человеком нового мира Верховного разума. 4

Мы не будем далее развивать и без того трудную тему разумов. Давайте снова вернёмся к той мистической лаборатории, вернее, к отношению инопланетных существ высшего разума к современному человеку. Здесь мы получаем не совсем для себя приятное откровение, ибо их отношение к нам делится на две категории: одних людей они обучают, а других – держат, для каких-то своих целей, за обычных животных, хотя и высокоразвитых. Первую категорию людей Библия называет «избранными» и «зваными», а вторую – животными людьми. Это новое упоминание о разделение цивилизации на высших и низших людей уже неоднократно было сделано в нашем мире. Оно возникает снова и оказывается для нас очень нелицеприятным. Но, тем не менее, нам уже от него эволюционно никак не уйти: кто-то пойдёт далее в новый вид; кто-то останется существовать как обычный человек; кто-то может исчезнуть навсегда как мусорный вид.

Сегодня большинство членов нашей цивилизации, если не все, всё ещё остаются на животном уровне развития с повышенным трёхмерным мышлением а. Даже наше современное светское образование и то относится только к животному образованию, ибо оно – только материальное с тремя измерениями – а. Не потому ли оно сегодня так деградирует, как будто бы нас готовят для какого-то нового образования, которое позволит нам обрести ещё и духовность? 3+ 3

«Животное» образование использует только последовательный метод приобретения знаний, а новое духовно-материальное образование четвёртого измерения а будет уже использовать духовный метод прямого процесса параллельного получения знаний с дальнейшим последовательным преобразованием его обычным трёхмерным разумом. Это уже будет более высокий уровень знаний и совершенно новых технологий, на порядок превышающих современный уровень знаний обычного человека. 4

Даже наша наука и её технологии, которыми мы так сегодня гордимся, – это полностью материальная наука, построенная на трёх измерениях высшего животного разума материального мира Пространства с начальными зачатками ума а. Она изучает только мир Пространства и его материю. Для этого достаточно трёх измерений. Наука также сегодня деградирует, освобождая в себе место для прихода нового духовного знания. 3+

Мы уже подошли к той черте, за которой наш мир должен сильно измениться. И он уже изменяется. Переход на духовный уровень разума с нами или без нас произойдёт в любом случае, и он уже происходит. Даже духовные конфессии нас не спасут от деградации, ибо они также являются порождением высшего животного разума а. У них такое же трёхмерное мышление. Не поэтому ли они сегодня находятся в таком же плачевном состоянии, как и всё остальное? 3+

Любая из религий не имеет никакого отношения к истинной духовности и никогда не имела. Они существуют сами в себе и ради самих себя. Практически все религии эгоистически присваивает себе Бога, говоря, что она одна – единственная и близкая к Нему, а все остальные – далеки от Него. Это они сегодня более всех способствуют сопротивлению при переходе к истинной духовности, которая может оставить их в прошлом.

На самом деле, любая религия уже давно стала «высокой каменной стеной» между Богом и обычным человеком. Они все являются посредниками между нами и Богом. Но нужны ли нам сегодня, когда Бог уже так близко от нас, такие посредники? Нам скоро более будут нужны духовные учителя-гуру, а не они.

Сопротивление человека-животного духовности во всех областях жизни нам пока никак не избежать, и оно уже происходит. Обычный материальный разум, в нашем лице, не захочет без борьбы отдать свою власть в мире будущему одухотворённому Человеку. Только «механизм» эволюции нам не остановить, а вот исчезнуть навсегда, он нам может помочь.

Духовный разум является нашим же внутренним разумом. Он, как и обычный разум, уже существует внутри нас, но нами не раскрыт и не развивается [1]. Обычному человеку уже сегодня необходимо через собственное совершенство материального разума обратиться к своему индивидуальному духовному разуму, раскрыть его и начать его в себе развивать. Только тогда он в будущем сможет стать одухотворённым Человеком.

Но он может опоздать и остаться только животным существом для «препарирования инопланетянами», поэтому мы уже не просто говорим, а громко кричим об этом новом эволюционном прорыве. Если мы примем его и начнём переход к новому виду, то станем учениками этих инопланетных существ с высшим разумом и достигнем их уровня, а не «лабораторной мышью» для их опытов.

…

Совершенно неожиданно пришёл другой символ реальности современного человека, кем он сегодня есть на самом деле. Он как бы продолжил получение нами этих знаний о животном человеке.

Итак, обычного человека можно сегодня сравнить с котёнком, который уже вроде бы вырос до кота, но им ещё не стал. Это явный символ переходного возраста цивилизации. Котёнок себя уже представляет котом, только его разум пока так и остался разумом котёнка, детским. Он, как кот, уже начинает «качать» свои права, отстаивать свою территорию, метить, мстить, если его обидели, и т.п., но сам ещё внутри себя – котёнок. Такой повзрослевший котёнок даже своих хозяев пытается заставить эгоистически действовать ради себя и тот дом, где его приютили, начинает «громить» и всё в нём портить. Конечно, он от хозяев тут же получает наказание и каждый раз его снова и снова приводят в чувство.

Если теперь эти символы «котёнка» перевести на человека, то он сегодня, символически, и есть тот «котёнок», который пытается закрепить за собой на планете права «кота», хотя так пока и остаётся в своём «детстве». Хозяин у нас – Природа, а наш дом – планета.

Что человек сегодня делает с Природой?

Он уже пытается утверждать, что он хозяин Природы!

А что он делает с домом-планетой?

Планета не успевает «зализать» свои раны после наших войн, которые никак не заканчиваются. А сколько грязи и отходов сегодня мы на неё навалили и всё валим, и валим, превращая планету в одну большую планетарную свалку? Но мы видим только физические отходы, а есть ещё и разумные отходы от наших мыслей, желаний и других разумных действий. Они никуда не деваются, не исчезают, а остаются на планете в виде разумных отходов человечества. Если мы материальные отходы ещё как-то складируем, то на разумные отходы совсем не обращаем внимания. Они «валяются» везде и всюду, а их ужасающий, тлетворный «запах» стоит по всему миру. Это кровавый «запах» агрессивности, зла, гнева, войн, коррупции, воровства и т. п.

Представьте себе, что если мы вдруг перестанем складировать материальные отходы то, что тогда через некоторое время произойдёт с нашими городами? Мы настолько погрязнем в этой грязи, что цивилизация может сильно пострадать от тех болезней, которые они нам принесут. А теперь переложите этот вывод на наши разумные отходы. Не потому ли мы сегодня так плохо живём и много болеем?

Отходы разума мы можем иметь только двух категорий: «грязные» и «светлые». Если «светлые» отходы нашу жизнь делают счастливой и гармоничной, то «грязные», наоборот, – ужасными для человека и Природы. Мы должны «светлые» отходы накапливать и складировать на планете, делая её Раем; «грязные» отходы человек также складирует на планете, делая её Адом. Они нами никак не перерабатываются и сильно мешают нам жить. Мы их, не переставая, накапливаем и накапливаем и никак с ними не работаем, даже в храмах.

Религии закрылись от разумной «грязи» мира и на неё никак не реагируют. Поэтому мы вправе утверждать, что «грязные» разумные отходы в нашей цивилизации уже скрыто «загадили» собой всю планету. Не поэтому ли мы в последнее время постоянно воюем между собою, отрабатывая их своей кровью? А если мы ещё более засорим планету, то не сбросит ли она нас с себя? Не уничтожим ли мы себя сами в новой мировой войне?

К «грязным и зловонным» разумным отходам можно отнести агрессию, гнев, гордыню, тщеславие, ложь, воровство, взяточничество, казнокрадство, мздоимство, безразличие, похоть, ложь и многие другие. Если своими светлыми мыслями мы поддерживаем Свет, получая через него радость, то тёмными отходами мы закрываемся от него. Мы сами себя принуждаем к существованию во тьме, где правят негативные энергии зла, как тёмные демонические сущности. Вместо радости от жизни они вызывают у нас страхи, болезни, несчастья, страдания, горе, войны и даже саму смерть. Мы это выбираем сами для себя и винить тут некого. 4

К сожалению, мы не можем видеть горы этих «зловонных» разумных отходов, но они настолько огромны, что полностью закрывают нам духовный Свет наших Душ, который напрямую связан с нашим разумом и, через него, со счастьем. Именно этими грязными разумными отходами мы сами для себя создали «благоприятную» среду для появления и размножения демонических сущностей, которые ими питаются. Мы сами обрекли себя на такое мрачное существование в современном мире.

Но самое главное состоит в том, что до сих пор планету от них ещё никто не «чистил». Представляете себе, сколько таких «грязных и зловонных» отходов нашего же разума, похожих на обычный навоз, мы наплодили за всё время существования нашей цивилизации? Это не горы, а целые гряды гор, которые покрыли собою всю планету. И всё это очень мерзко «пахнет»! Это то, что напрямую связано с планетой. Как вы думаете, долго она ещё будет терпеть наше разумное зловоние?

А сами, сколько бы вы его смогли терпеть?

А если ещё обратить такое же внимание на залежи этой «разумной грязи» в самом человеке, то там её будет не менее. Для доказательства зададим только один простой вопрос, а когда вы последний раз «омывали» своё разумное тело и «чистили» его от своей «разумной грязи»? А теперь представьте себе, если точно такое же время не мыть своё обычное тело то, что с ним тогда произойдёт?

Страшно себе это даже представить!

Вот в таком зловонном состоянии находятся наши разумные тела и, в целом, «разумное тело» нашей цивилизации. А теперь давайте переложим всё это на планету. Когда мы её последний раз «отмывали» от своей цивилизованной «разумной грязи»?

Только все духовные конфессии бегут от неё. Они не хотят заниматься этой планетарной «грязью». Они хотят остаться «чистенькими» и сбегают с загаженной планеты на Небеса. Цивилизация скоро может потонуть в «собственном разумном дерьме» и исчезнуть с планеты, как исчезли до неё все предыдущие цивилизации. Один раз Бог уже «почистил» за нас планету, организовав на ней потоп, который стал последним для многих членов цивилизации. И что теперь?

Кто будет сегодня заниматься «чисткой» планеты? Если мы этого не сделаем, тогда нас ждёт другой вопрос: сколько нам ещё осталось накопить «разумной грязи», чтобы исчезнуть с планеты?

…

Только планета у нас одна и второй такой планеты мы пока в Космосе не наблюдаем, а если и наблюдаем, то нам её с современной животной технологией не достать. Тогда куда мы надеемся в ближайшем будущем с неё, загаженной, деться, если сегодня даже на Луне мы не можем создать нечто подобное своей базе? Да и кто нас, таких «грязных паразитов» перерабатывающих всё в «разумный навоз», туда пустит? Кто позволит нам «гадить», например, в Солнечной системе?

Бог?

Вокруг нас – живая, пока ещё чистая и не заражённая «грязными земными паразитами», в виде разумных людей, Солнечная система. Она, как и мы на своём физическом теле, не потерпит на себе «грязи» и «паразитов». Явно она будет «лечиться» от нас, если мы не остановим свою «смертельную болезнь гордыни», которая порождена этой «разумной грязью» и которая постоянно плодит её.

Мы, поймите это, Человеком ещё не стали, а только-только становимся, находясь в переходном возрасте. Цивилизация вроде бы уже доросла до него, но им ещё не стала. Мы, как тот «котёнок», пытаемся стать хозяевами планеты и Природы, но до этого ещё не доросли, только тщеславно и эгоистически гордо говоря: «Я – человек!»

А теперь внимательно подумайте, что сделают «хозяева» с таким упрямым глуповатым «котёнком», который считает себя умным «котом», а только и делает, что гадит у них дома?

…

Природа и планета могут сделать с нами, как с предыдущими цивилизациями, тоже самое, что и с ними: уничтожить. Так стоит ли нам жить так эгоистично и тщеславно, нарушая законы Природы и гордо «гадя» на планете? Может быть, нам уже пора обратиться лицом к планете и жить с ней в гармонии, не портя ничего и не мусоря на ней?

…

Глобальное эволюционное открытие Шри Ауробиндо указывает нам сегодня новый путь к более глубокому божественному совершенству обычного человека, созданному по подобию Бога. Оно несёт в себе новое духовное знание, которое говорит нам о прямом и непосредственном божественном действие с человеком и над человеком. Оно подразумевает под собой его дальнейшее эволюционное совершенство уже при непосредственной помощи и прямом воздействии на него Божества, чего ранее в нашем мире не было.

Божество сегодня уже открыто и прямо действует в мире [1]. Оно уже низошло с Небес на Землю и невидимо работает с теми из нас, кто готов для такой непосредственной и прямой божественной работы с Ним, кто открыт Ему.

Это не просто слова!

Сегодня любое обращение к Богу тут же находит отклик. К тому же, Божество действует независимо от того, знаем ли мы что-либо о Нём или нет, верим в Него или нет. Мы точно так же сегодня действуем в отношении животных, даже не спрашивая их об этом. Нам всё равно, что они о нас думают. Естественно, не все из нас смогут продолжить своё дальнейшее совершенствование с Богом. Многие люди могут навсегда остаться такими же, какими есть сегодня, если, конечно, останутся существовать на планете.