Становление правосудия в Чеченской Республике. К 100-летию Чеченской Республики
- -
- 100%
- +
Несколько позже, в 1871 году, на Северо-Западном Кавказе создаются горские словесные суды. Исходя из записки сенатора Н. М. Рейнке от 1912 г. о положении судебного дела среди горского населения в Кубанской и Терской областях функционировало девять словесных судов28. Из них три (Екатеринодарский, Майкопский, Баталпашинский) находились в Кубанской области, а шесть (Владикавказский, Грозненский, Нальчикский, Шатойский, Веденский, Назрановский) — в Терской области.
Правовую основу деятельности горских словесных судов составляли «Временные правила для горских словесных судов Кубанской и Терской областей», утвержденные Наместником Кавказа 18 декабря 1870 года29. Данный нормативно-правовой акт исходил из необходимости придерживаться в деятельности судов синтеза норм обычного, мусульманского права и общероссийского законодательства. Вместе с тем устанавливалось разграничение применения адата, шариата и российского закона30.
Действовали горские словесные суды в составе председателя (обычно это начальники округов и атаманы отделов) по назначению администрации и судей (депутатов) и кадия, избираемых путем двухстепенных выборов населением на трёхлетний срок. Выборные члены суда подлежали утверждению администрации. Тем не менее наличие выборного элемента свидетельствует о том, что народ принимает участие в формировании судебной власти. Он ее передает судьям, которые выступают носителями судебной власти.
По адату допускалось решать дела о нанесении ран и увечий, по дракам, похищению и изнасилованию женщин, разврату, воровству и грабежу (если не представляли опасность для жизни), поджогам, потравам и порчам чужого имущества, земельным спорам и др. По тяжким и государственным преступлениям была установлена исключительная компетенция общего суда государства.
Шариат — в отличие от обычного права горцев, где приоритет отдавался коллективному праву, — обращался к сознанию отдельного мусульманина и требовал личной ответственности мусульманина перед Аллахом. По исламским нормам все поступки делятся на допустимые (халал или мубах), рекомендованные (мандуб), предосудительные (макрух), запрещенные (харам). Шариат ввел в горское право такие понятия, как умышленное или неумышленное действие, влияющие на вину преступника обстоятельства, представление о простых и сложных проступках. Главным его вкладом было определение наказания как действия, отличающегося от возмездия.
Особенно заметны различия между адатом и шариатом в суде при рассмотрении вопросов кровной мести. Шариат знает право мести, но не только настаивает на замене крови штрафом, но и, признавая возмездие, протестует против вовлечения в число мстящих других людей. Обыденное сознание нормы адата и шариата практически не разделяет. Вместе с тем некоторые преступления эти два источника оценивали идентично. К числу таких следует отнести, например, похищение женщин, прелюбодеяние. Похищение и покушение на честь женщины адат и шариат трактуют одинаково и требуют сурового наказания31.
Как видим, в конце XIX в. в Российской империи сложилась уникальная судебная система, применявшая в качестве источника права нормы адата, шариата и общегосударственного законодательства.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
См.: Корсик К. А., Пашин С. А., Буштец Н. В. Правосудие народа (памятка присяжному заседателю) / под науч. ред. С. А. Пашина. — М.,2021. — 60 с.
2
Осмаев М. К. Чеченцы: обычаи, традиции, обряды. (Историко-культурные аспекты проблемы). «АО ИПК «Грозненский рабочий», Грозный: 2016. 176 с.
3
Ахмадов Я.З История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века. Учебное пособие. Изд.: ООО «Книжное издательство «Мир дому твоему». 2001 г. 436 с.
4
Нанаева Б. Б. Традиционное общество чеченцев: социокультурный анализ. Под ред. Добаев В. Х. Москва-Ростов-на-Дону. 2012.
5
Ахмадов Я.З История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века. Учебное пособие. Изд.: ООО «Книжное издательство «Мир дому твоему». 2001.
6
Ахмадов Я.З История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века. Учебное пособие. Изд.: ООО «Книжное издательство «Мир дому твоему». 2001.
7
Шариат (от араб. «шариа» — прямой, правильный путь; обязательные предписания; право; закон) — свод мусульманских правовых и теологических нормативов, закрепленных прежде всего в Коране и сунне и провозглашенных исламом «вечным и неизменным» плодом божественных установлений. Ш., понимаемый как универсальная нормативная система, часто называют мусульманским религиозным законом. В этом смысле Ш. нередко отождествляют с мусульманским правом. Является непосредственно действующим правом в Иране, Судане, Пакистане и ряде других стран Азии. А. Я. Сухарев, В. Е. Крутских, А. Я. Сухарева. Адат // Большой юридический словарь. — М.: Инфра-М. — 2003. / Под ред. В. Е. Сухарева. 2-е изд. М. 2000.
8
Осмаев М. К. Чеченцы: обычаи, традиции, обряды. (Историко-культурные аспекты проблемы). «АО ИПК «Грозненский рабочий», Грозный: 2016.
9
Осмаев М. К. Чеченцы: обычаи, традиции, обряды. (Историко-культурные аспекты проблемы). «АО ИПК «Грозненский рабочий», Грозный: 2016. С. 5.
10
Сайдумов Д. Х. Суд, право и правосудие у чеченцев и ингушей (XVIII — XX вв.): дис. … доктора юридических наук: 12.00.01 / Сайдумов Джамбулат Хамидович. Грозный, 2014.
11
А. Я. Сухарев, В. Е. Крутских, А. Я. Сухарева. Адат // Большой юридический словарь. — М.: Инфра-М. — 2003. / Под ред. В. Е. Сухарева. 2-е изд. М. 2000.
12
См.: Сайдумов Д. Х. Суд, право и правосудие у чеченцев и ингушей (ХVIII — XX вв.). — Грозный: Изд-во Комплексный научно-исследовательский институт им. Х. И. Ибрагимова Российской академии наук, 2014.
13
Сайдумов Д. Х. Суд, право и правосудие у чеченцев и ингушей (XVIII — XX вв.): дис. … доктора юридических наук: 12.00.01 / Сайдумов Джамбулат Хамидович. Грозный, 2014.
14
Ахмадов Я.З История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века. Учебное пособие. Изд.: ООО «Книжное издательство «Мир дому твоему». 2001 г. С. 265.
15
Д. Б. Абдурахманов. Чеченский парламент. История и современность. 2014.
16
Сайдумов Д. Х. Суд, право и правосудие у чеченцев и ингушей (ХVIII — XX вв.). — Грозный: Изд-во Комплексный научно-исследовательский институт им. Х. И. Ибрагимова Российской академии наук, 2014.
17
Представителями потерпевшей стороны в адатском производстве могут быть ближайшие родственники по отцовской линии, имеющие заинтересованность в исходе дела.
18
Сайдумов Д. Х. Суд, право и правосудие у чеченцев и ингушей (ХVIII — XX вв.). — Грозный: Изд-во Комплексный научно-исследовательский институт им. Х. И. Ибрагимова Российской академии наук, 2014.
19
Ахмадов Я.З История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века. Учебное пособие. Изд.: ООО «Книжное издательство «Мир дому твоему». 2001 г. С. 284—287.
20
Сайдумов Д. Х. Суд, право и правосудие у чеченцев и ингушей (XVIII — XX вв.): дис. … доктора юридических наук: 12.00.01 / Сайдумов Джамбулат Хамидович. Грозный, 2014.
21
Ахмадов Я.З История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века. Учебное пособие. Изд.: ООО «Книжное издательство «Мир дому твоему». 2001 г. с. 287—290.
22
Ахмадов Я.З История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века. Учебное пособие. Изд.: ООО «Книжное издательство «Мир дому твоему». 2001 г. с. 290—292.
23
См. там же: с. 119.
24
Сайдумов Д. Х. Суд, право и правосудие у чеченцев и ингушей (ХVIII — XX вв.). — Грозный: Изд-во Комплексный научно-исследовательский институт им. Х. И. Ибрагимова Российской академии наук, 2014. с. 119—120.
25
См. там же.
26
Идрисов Х. В. Отдельные вопросы мусульманской системы права: фикх, частные правоотношения, ответственность / 3-е изд., перераб. — Грозный: ФГБОУ ВО «Чеченский государственный университет им. А. А. Кадырова», 2022. с. 73.
27
См подробнее об этом: Сайдумов Д. Х. Суд, право и правосудие у чеченцев и ингушей (XVIII — XX вв.): дис. … доктора юридических наук: 12.00.01 / Сайдумов Джамбулат Хамидович. Грозный, 2014.
28
Кавказ и российская империя: проекты, идеи, иллюзии и реальность. Начало Х1Х — начало ХХ вв. СПб., 2005.
29
Всего они включали 84 статьи. В них определялись: организационно-правовые основы судоустройства (ст. 1—6), подсудность (ст. 7—19, 43), вопросы процессуального права (ст. 20—36), доказательственная база (ст. 37—42), механизм примирения, в том числе при рассмотрении уголовных дел (ст. 45—49), правовая база судопроизводства (ст. 50—52), порядок оглашения приговоров и решений (ст. 53—55), апелляция (ст. 57—63), исполнение приговоров и решений суда (ст. 64—66), опекунство (ст. 72—77), исполнение нотариальных функций в местностях, где нет нотариусов (ст. 78—84). См.: Временные правила для горских словесных судов Кубанской и Терской областей от 18 декабря 1870 г. // Кубанская справочная книжка. Екатеринодар, 1891.
30
Карапетян Л. А., доктор исторических наук, профессор Краснодарского государственного института культуры Временные правила 1870 г. — основа деятельности горских словесных судов Кубанской и Терской областей пореформенной России.
31
Карапетян Л. А., доктор исторических наук, профессор Краснодарского государственного института культуры Временные правила 1870 г. — основа деятельности горских словесных судов Кубанской и Терской областей пореформенной России.