DELETED

Вот если писать на актуальную тему, то так. Это такой манифест современным проблемам (в большей степени женским, но с вкраплениями универсальных), с которыми могут столкнуться многие в отношениях с противоположным полом, друзьями и близкими.Катерина не рассказывает, а именно показывает, как уничтожает человека психологическое насилие. В какие завуалированные формы оно перевоплощается и прячется, как человек попадает в зависимость от таких отношений, как газлайтинг разрушает веру в собственную нормальность и порождает страх, иррациональный страх.Второй большой темой, раскрывающейся в этой книге, является проблема выбора собственного жизненного пути. Есть ли у каждого человека своё предназначение? И в чём оно вообще заключается? Насколько обычные люди необычные? И в чём необычность, уникальность каждого человека?Да, это не столько про фантастику, сколько про социальную. Профессия героини – бардонавтка – и само место – Бардо – больше служат для дополнения раскрываемых тем, для подсвечивания важных акцентов. И это всё очень хорошо согласуется с концовкой. И фантастика метафорично переносится на реальные последствия того, когда страх и комплексы мешают жить.Итог такой: любите себя, уважайте себя и не теряйте себя!

В условные «наши дни» ученными было открыто измерение Бардо – другая реальность, куда попадают души умерших. Почти сразу же появляется коммерческое направление бардонавтики: за определённую плату спциалист обязуется передать сообщение от умершего. Только туда и обратно, просто так исследовать Бардо запрещено.Главная героиня Стася работает бардонавткой – и это все, что вам нужно знать о ней вначале. Книга реализована как социальная фантастика, т.е. львиная доля сюжета сосредоточена на главной героине и ее экзистенциальных поисках. Девушка описывает несколько временных линий: прошлые отношения с агрессивным партнером, детство с проблемными родителями, настоящее, где в виртуальных личных кабинетах активизировался призрак «Удаленный пользователь», а также скитания по Бардо, о котором нам расскажут не так уж и много.Тогда возникает вопрос, зачем вообще существует Бардо в повествовании? Как я поняла, в Бардо постепенно создается «интернет» для неприкаянных – ведь в Бардо нет никаких дел, ни друзей, ни врагов, у тебя даже тела нет. Значит, нет и приобретенных комплексов, нет привычек, нет застарелых страхов.Повествование ведется от имени сломанной девушки: проблемная семья, одержимость партнера, изоляция все-таки сыграли свою роль. Бардо же предлагает полностью освободиться от привычного, Стася больше не обязана соответствовать чужим ожиданиям. Вырываясь на свободу, девушка препарует прожитые годы эпизод за эпизодом. Похожую структуру я встречала в книгах Адама Силверы, где также в условные наши дни появляется какая-нибудь технология, заставляющая рассказчика рефлексировать на тему собственных предпочтений и идентичности. Буду ходить вокруг да около самого главного спойлера, ибо тот факт,спойлерчто Стася и некий бардонавт со свитером по имени Финское качество – одно и то же лицо,свернутьвыстреливает совершенно неожиданно. Пусть это так и останется приятным бонусом.Отдельно отмечу нечеловечески красивый язык, например, «его ноги в черных кроссовках лежали в мелкой луже, и к ним причалил одинокий кленовый вертолетик» – на подобных описаниях строится часть повествования. Стася рассуждает долго и обстоятельно, почти каждую главу, чем сильно напомнила «Дни одиночества» Ферранте.И да, поскольку действие книги происходит под Санкт-Петербургом, в России, градус хтони и безысходности здесь повышен. Кюне отдельно прописывает как кто-то кого-то из зависти в психушку упек, пьющий папаша требует найти нормальную работу, жители регионов наивно обсуждают телевидение, а в ответ на новость, что ты, мол, влюбилась, тебя сразу спросят, чем он занимается, а не какой у него любимый цвет. В нескольких отзывах я уже подробно бомбила на тему «российской хтони», ибо терпеть не могу клюкву и штампы. На мой субъективный взгляд Кюне умудрилась увязать «безнадегу» и сюжетную составляющую так, что у меня хотя бы нет вопросов, зачем мне это рассказывают. Плюс нюансировка в книге все-таки присутствует: мне ни разу не покажут зло во плоти, мол, ненавидь по факту. В большинстве случаев Кюне досконально показывает, почему именно люди не уходят из абьюзивных отношений или не порвут с семьей.Текст не без шероховатостей, например, в какой-то момент повествование будет вестись от лица совсем (!) другого человека, но стиль сохранится, т.е. «голоса» персонажей не сильно различимы. И, поскольку это – современная книга, подчас можно встретить предложения «Я поняла, что я – невротик, но ни в чем не виновата» или устать от бесконечных описаний и эпитетов. Рекомендую ознакомиться, если вас привлекают книги, сосредоточенные на рефлексии, нежели исчерпывающем построении мира.

В который раз убеждаюсь, что у безумно интересных людей получаются безумно классные вещи. Так, из под пальцев Катерины Кюне на свет появилась эта история.Если быстро пробежаться глазами по аннотации, то может сложиться впечатление, что сейчас внутри книги будет сказка. Фантастичный мир, спецэффекты. И как-то поначалу ускользают реальные проблемы. Ощущается, что это будет лишь фон, а на переднем плане путешествия в Бардо – измерение, куда на время попадает сознание умерших. Но Катерина Кюне дала мне под дых: «Очнись, это история про боль во всех её проявлениях, а не про увлекательные путешествия». И по мере повествования писательница как будто выглядывает из-за угла и спрашивает: «Узнаешь? Знакомо ведь, да?».В книге затронуты такие темы, как абьюзивные отношения, отцы и дети, ЛГБТ-тема, объективация женщин. Все они очень гармонично вписались в сюжет.Особо минусов для себя не нашла. Вот только под конец текст показался слишком перегружен смыслами. Иногда теряла нить и возвращалась, чтобы перечитать. Советую не растягивать книгу и постараться прочитать её сразу. Эта история определенно заслуживает внимания.