- -
- 100%
- +
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
В отзывах на первое издание нередко встречались критические: дескать, язык должен быть академическим, а тут балаган вместо лекции. Что сказать… попробуйте преподавать в вечернем вузе, когда к тебе приходят студенты в семь часов вчера, вымотанные после рабочего дня. Попробуйте почитать им лекции академическим языком, н-да. И то, что сейчас лекции перенесены на бумагу, дела не меняет: где будут читать-то эту книгу? На пюпитре в кабинете за дубовым столом – или все-таки в битком набитом автобусе по дороге на работу или с нее? Нет уж, пусть серьезным будет содержание, а форма остается хулиганской. Как говорил один киногерой, «Улыбайтесь, господа. Все глупости делаются с серьезным выражением лица».
2
Дополнительные пояснения все-таки нужны, и любознательный читатель может найти их в моей книге «Исторические плоды волшебной сказки» – огромном комментарии на труд Проппа.
3
Греческий географ Павсаний (II век) в своем труде «Описание Эллады» упоминает три места почитания Геи вместе с другими богами и лишь одно – ее персональное святилище на северо-западе Пелопоннеса (в Ахайе; см. кн. V, гл. 25 (10)). Один храм на всю Грецию, затерянный в глуши и упомянутый в позднем тексте, – не кажется ли вам, что это довольно близко к утверждению «храмов нет»?
4
Баркова А. Л. Богиня-Мать и другие мифологические архетипы.






