Звук безмолвия. Сварга. Гармония целостного развития

О книге

Не выходя со двора, можно познать мир.

«Звук безмолвия. Сварга. Гармония целостного развития» – это книга, раскладывающая по полочкам знания и суть целостного самосовершенствования человека, развитие тела, души и духа по принципу природы. С помощью нее вы узнаете о роли и влиянии питания на организм человека на пути самосовершенствования. Эти знания собирались в течение семнадцати лет из разных учений и традиций: даосского цигуна, дзэна, йоги «18 тамильских сиддхов», Казачьего спаса, тибетского тантризма и дзогчен. Эта книга перевернет ваше сознание, и не важно, новичок ли вы на пути самосовершенствования или опытный практик.

Книга является ключом, помогающим вспомнить хорошо известную, но забытую читателем истину, познаваемую и осознаваемую не одним воплощением. Все знания внутри нас, но многие потеряли путь к этим глубинным подсознательным знаниям Вселенского разума (Духа). Память человека – это не познание новой информации, а путь ко всей уже имеющейся информации внутри нас. В течение всей жизни мы получаем знания из внешних источников (книг, друзей, учителей) и считаем, что мы узнали что-то новое. Однако это наши внутренние знания, которые проявляются из глубин подсознания по мере нашей готовности, выстраивая для этого необходимую синхронистичность событий вокруг нас. Этим может стать что угодно: подаренная книга или внезапное и необычное природное явление. «Учитель появляется тогда, когда готов ученик». Ваше подсознание «распакует» информацию только по мере вашей готовности. Все находится внутри вашего сознания. Даже книга, которую вы держите сейчас в руках, является проявленным феноменом вашего внутреннего информационного образа!

Пусть эта книга будет для вас целостной совокупностью ключей, которые спровоцируют вашу память к осознанному воспоминанию тех знаний, к которым привело вас сегодня ваша неосознанная часть – подсознание.

Пусть эта книга будет для вас целостным симбиозом ключей, которые спровоцируют вашу память на воспоминание истины, преодолев облако ментальных шаблонов. И если это произойдет, вы станете сами себе мастером и учителем на своем пути.

Основные учителя Дмитрия Лапшинова

Мастер Шень Чжи

Мировая легенда цигун, хранитель исключительных и редких знаний, человек, которого на родине в Китае называют «Князь Тайцзи» – Мастер Шень Чжи.

Мастер Орион

Борис Валентинович Орион – мастер и наставник медитации дзэн, философ и руководитель Московского Центра Дзэн.

Шри Пранаджи

Шри Пранасиддхар, больше известный как Шри Пранаджи – сиддх из древней традиции «18 тамильских сиддхов». Члены его семьи были высоко духовными последователями Саивитской йогической традиции Кашмира и традиции сиддхов Южной Индии. Он разработал пошаговую методику достижения Джоти Дехам («Бессмертное Тело Света»). Шри Пранаджи основал Институт прикладной науки сиддхов, малазийское общество Варма Калаи, а также Внутренней Силы Сиддха и Внутренней Красоты Сиддха. Первопроходец в распространении системы сиддхов по всему миру и в сфере совместного применения энергии и Варма для аутизма. Он упростил науку о Бессмертном теле или Саава Калаи через процесс Сиддха Арокиа Дехам Крийа. Создатель методик Турья Медитации Сиддха, Исцеление Счастьем, Внутренняя Сила Сиддха, Внутренняя Красота Сиддха. Изменил духовные устои открытости тайных знаний сиддхов.

Виктор Михайлович Черников

Хранитель родовых знаний Казачьего спаса рода «Топоръ», древнеславянской духовной науки, основатель Киевской школы Казачьего спаса, автор уникальной книги «Хранитель знаний».

Кхенпо Геше Ринчен Тензин Ринпоче

Кхенпо Геше Ринчен Тензин Ринпоче родился в восточном Тибете в провинции Кхам в 1969 году. Он из рода йогинов Кьюнгпо, в котором из поколения в поколение передается линия внешних, внутренних и тайных тантрических посвящений, передачлунгов, комментариев и тайных наставлений, а также основанные на личном опыте наставления Мартри глубокого значения наивысшего Великого Совершенства Дзогчен. По этим и другим аспектам в данном роду издревле практикуется непрерывная традиция посвящений, передачлунгов и устных наставлений, а также поддерживается передача традиции Девяти Великих Йидамов. В этом роду постоянно практикуют затворничества, связанные с начитыванием мантр, практики Йидамов и поддерживают линию передач великих тайных учений тантры и дзогчена. В настоящее время Ринчен Тензин – главный врач монастыря Менри, входит в «совет тибетских врачей» и один из двух ламврачей, держателей бонской медицинской традиции БумШи.

От автора

Много знаний нужных и важных. Но самое главное – как жить.

Данная книга является трудом моих многолетних исследований, поисков истины и знаний, постижений внутреннего мира и личного медитативного опыта. За время поиска и познания себя синхроничность событий свела меня с множеством традиций, систем самосовершенствования и посвящений, в которых познавалась глубинная взаимосвязь и единая природа всего сущего. Книга является логическим выражением моих исследований (внешних и внутренних), которые начались еще в 2001 году.

Большое влияние на мое логическое мировосприятие оказали «Веды». Я исследовал множество источников: индийские веды, современные славяно-арийские веды, «Песни птицы Гамаюн», труды о скандинавских рунах, арканах, Буквице и Всеясветной грамоты. Я находил рациональные зерна в Каббале, Дао-Дэ-Цзинь, эзотерике, а также в «Скрижалях» и «Сутрах» просветленных учителей минувших веков, скандинавском эпосе – Эддах. Несмотря на то, что большая часть информации во всех вышеописанных направлениях, к сожалению, сегодня искажена, рациональные зерна и суть сохранились. Она отчетливо проявляется, когда вы смотрите на нее не со стороны одного направления и традиции, а одновременно со всех. Меня вдохновили слова одного из моих учителей: «Найди то, что все объединяет». Я изучал и искал не просто единое в них, но и единое между ними. Много ключей предоставили труды Александра Сергеевича Пушкина, Акимовича, Лукашевича, Платона и Льва Николаевича Толстого. Но всю суть воедино помог собрать«Вещий Лес».

Основное постижение и формирование личного мировосприятия происходило от знаний моих учителей и переданных практик. Ценность всех знаний определяется их полезностью: помогут ли они вам стать лучше. Я надеюсь, что вы найдете для себя необходимые «ключи» и «рациональные зерна» в этом труде.

Ничто не может являться для вас истиной, пока вы не пронаблюдали это сами. Даже та информация, которая содержится в этой книге. Знания должны стать опытом, иначе это всего лишь логическая информация.

Работа с информацией

Работа с информацией – первое, с чего необходимо начинать свой путь познания себя. Если работать с информацией правильно, то вы эффективнее будете продвигаться по своему пути самосовершенствования. К сожалению, большинство людей разучились работать с ней, поэтому сейчас я напомню вам, что нужно делать.

1. Необходимо уметь отделять информацию от ее носителя.

Представьте себе человека – он прекрасный механик, но по личностным качествам он ужасный человек. Он может быть тем еще негодяем, но он отлично разбирается в автомобильной механике, которой можно у него поучиться. Это элементарно. Но у большинства людей возникает блок: «Почему ты его слушаешь, он же мерзавец». Да, человек может быть низкого уровня духовного развития и осознанности, а ум в невежестве. Есть мировосприятие пчелы, а есть мировосприятие мухи. Пчела видит везде нектар, даже среди навоза, а муха везде видит только навоз, даже среди нектара. Большинство людей подобны мухам, подсознательно или осознанно видят только негатив. Неумение отделять информацию от ее носителя приводит к тому, что люди выбрасывают весь мед даже с ложкой дегтя в нем. То полезное, что они могли бы взять, просто не берут.

Они, конечно, ничего не теряют, но и многого не приобретают. Это упущенная возможность. Это позиция школьника, которому не нравится учитель физики, а значит, и вся физика плохая. Вам нужно брать знания отовсюду и вкладывать их в картину своего мировоззрения. В каждом мешке найдутся рациональные зерна, поэтому не нужно по носителю судить об информации.

2. Мировосприятия двумя категориями: «да» и «нет».

У людей есть два полюса осуждений – «Принимаю» и «Отвергаю».

Например, информация о том, что человек произошел от обезьяны. Некоторые сразу принимают это на веру, потому что ее озвучил авторитетный человек и его слова вызвали у вас ответный отклик. Есть люди, которые это отвергают, потому что это не входит в картину их мировосприятия или озвучивший эту информацию человек для них не является авторитетом. Все это линейное мышление категориями «да» или «нет». Те люди, которые работают с информацией, знают, что есть и третья категория мировосприятия – «допускаю», то есть я не говорю ни «да», ни «нет». Я допускаю мысль о том, что это может быть, но это ни к чему не обязывает.

Когда человек принимает информацию, полагаясь на авторитетное высказывание, то он будет чувствовать свою неуверенность в этих знаниях. Человек еще не уверен на 100 %, что это правда. Сознанием он может быть убежден в ней, но есть уровни нашего подсознания, которые не согласны с этим. Человек, слепо принимающий информацию, лишает себя внутренней гармонии.

Любая информация должна быть проверена собственным опытом. Когда вы принимаете информацию без собственного интуитивного опыта, то вы лишаете себя Лада сознания и подсознания (в данном случае резонанса между сознанием и подсознанием). То же самое происходит и с теми, кто мгновенно отвергает информацию. Если какие-то знания не входят в круг мировосприятия таких людей, они их отвергают. Подсознание в данном случае будет реагировать так же, и на поверхность сознания всплывут сомнения. Те, кто сразу принимает или отрицает информацию, не проверяя ее собственным опытом, всегда будут чувствовать внутреннюю неуверенность. Поэтому не торопитесь принимать или отвергать новые знания, просто допускайте их, пока проверяете собственным опытом. Даже если есть новая информация, не вписывающаяся в круг вашего мировосприятия, и вы просто допустили факт ее существования, то она гармонично уложится сама собой по мере расширения вашего мироощущения на подсознательном уровне и без внесения дисгармонии внутрь себя. Если информация была ложной, то подсознание само растворит ее.

Слепое принятие и отрицание препятствует активному познанию подсознания. Ум и логика начинают забивать интуицию и чувствование. Если две информации не стыкуются между собой, то это еще не значит, что одна из них ложная. Может их попросту «криво» состыковали. Это отлично иллюстрирует одна восточная притча-анекдот про журналиста, который берет интервью у 147-летнего старца. Он спрашивает:

– Как вам удалось прожить так долго?

– За всю свою жизнь я никогда ни с кем не спорил.

– Но такого не может быть!

– Ну не может так не может…

3. Глубина понимания.

Многие знают, многие слышали, что бывают источники знаний, как книги, в которых при втором прочтении вы находите что-то новое, что не смогли уловить при первом. Читаешь в третий раз и находишь еще более глубинную часть знаний. Подобное можно пронаблюдать в источниках древних писаний.

Глубина понимания получаемой информации напрямую зависит от силы и ясности сознания. Большинство людей считывают для себя лишь информацию первого порядка – поверхность айсберга.

Информация первого порядка – это только услышанная информация, еще не проанализированная и не обдуманная. К сожалению, большинство людей, опираясь только на эту поверхность айсберга, строят свое мировосприятия и делают выводы. Свое «Принимаю» или «Отвергаю».