«Миры Лавкрафта в таро Чёрный Гримуар. Диагностика воздействий и тайны арканов»

I Маг

Описание

За столом в крошечной каморке сидит бородатый мужчина восточного вида в тюрбане. Он пишет пером толстой книге. Взгляд его безумен.

От страниц раскрытого фолианта исходит загадочное свечение.

В открытом окне ветер развевает занавески. Комната полна предметов, имеющих отношение к тайным знаниям и к магии: мы видим древние свитки в подставке, человеческий череп, алхимические сосуды, каменную ступу на столе.

Произведение

Перед нами безумный араб Абдул Альхазред, автор Некрономикона, чёрного гримуара, магического «Проводника по областям мёртвых». Он многое пережил, многое познал и, предвидя свою скорую смерть, решился написать этот труд – руководство для Ищущих, в то же время содержащее предупреждение о последствиях.

Парадоксальность и одновременно притягательная, таинственная уникальность этого персонажа в том, что его… не существует. Образ арабского философа и алхимика жил исключительно в воображении писателя, и ни в одном из художественных произведений Говард Лавкрафт не описал ни его судьбу, ни его приключения.

Имя поэта, нечестивца и чернокнижника Абдула Альхазреда упоминается лишь вскользь, мимоходом, как создателя зловещей книги Аль-Азиф, позднее известной как Некрономикон. Впервые этот манускрипт упоминается в рассказе «Гончая» (сентябрь 1922 г.), хотя первый намёк на него появился раньше – в «Показаниях Рэндольфа Картера» (1919 г.). А имя её создателя Абдула Альхазреда впервые встречается в «Безымянном городе» (январь 1921 г.)

Лавкрафт интересовался древними рукописями и фолиантами и частенько мистифицировал читателя, ссылаясь на несуществующие издания. Он создал своего рода «миф о мифе», разбросав отрывочные упоминая о «Некрономиконе» не менее чем в восемнадцати своих произведениях, кажется, и сам уже поверив в реальность выдуманных им миров.

Но было бы не совсем честным сказать, что мы не знаем истории арабского мистика. Поздно, лишь в 1927 г., но Лавкрафт создал короткое эссе-справку «История Некрономикона» (опубликовано после смерти автора), где воспроизвёл и биографию Альхазреда. Там сказано, что поэт и некромант из Саны много путешествовал, объездил весь Ближний Восток, исследовал руины Вавилона и подземные пещеры Мемфиса. А также провёл десять лет в великой аравийской пустыне Руб-эль-Хали, где обитают чудовища и злые духи. Там в некоем безымянном городе в пустыне он нашёл полные ужасающих тайн летописи расы, которая древнее, чем человечество. Из-за них, вероятно, и лишился «рассудка» в нашем, обывательском понимании этого слова.

Последние годы жизни «безумного араба» прошли в Дамаске. Здесь примерно в 720 г. и был написан им зловещий «Некрономикон». Книга рассказывает об «изначальных временах» и о событиях, предшествовавших библейскому сотворению мира, включает послания, переданные Древними, содержит ужасающие откровения и ритуалы, позволяющие прикоснуться к этой «нечеловеческой» мудрости.

Лавкрафт сделал и ещё несколько признаний – история сохранила его письма к друзьям:

Абдул – любимый персонаж моих фантазий; на самом деле, так я называл себя в возрасте пяти лет, будучи большим любителем Арабских ночей в переводе Эндрю Ланга. Несколько лет назад я сделал псевдоисторическое описание жизни Абдула и постигших его отвратительную и непредставимую рукопись «Аль Азиф» и её переводов превратностей после его смерти… – описание, которому я буду следовать в последующих моих ссылках на эту тёмную и проклинаемую книгу.

/Из письма к Роберту И. Говарду (14 августа 1930 г.)/

Таким образом, если предыдущий Аркан, как и рубашка карт, демонстрирует нам «социальный» портрет писателя – с его проблемами, страхами, отчаяньем, непониманием с окружающим миром и т.д., – то в образе Альхазреда скрыта ещё одна субличность Лавкрафта – мудреца, заглянувшего «за грань». Из своих фантазий и сновидений он пытается донести до потомков то, к чему ему удалось прикоснуться, что питало его безумие, одновременно наполняя сосуд его мудрости. Свои представления об устройстве мира, о его тайных законах, которые намного честнее, чем догмы любой из существующих религий.

Изображённый на карте человек устал и измучен, но у него ещё есть силы передать своё тайное знание и честно предоставить читателям выбор: пользоваться этой информацией или нет.

Характеристика личности

«Горе от ума». Человек стремится к мудрости, к познанию мира, к пониманию причинно-следственных связей, любит досконально докапываться до самой сути. Но, узнав всё, ужасается и начинает предупреждать всех об опасностях, с которыми они могут столкнуться.

Это тип людей, которые всё знают, но при этом отговаривают окружающих делать что-то, что, по мнению «знающих», сложно, трудно, опасно.

Гордыня и перфекционизм – вот что приходит в голову при общении с таким человеком. Он капризен, амбициозен, циничен. Его ощущение превосходства над другими из-за чувства собственного всемогущества и всезнания делает его не очень хорошим собеседником.

Но будем честны: он и на самом деле очень многое знает и многим может поделиться, если вы сможете преодолеть в себе желание спорить с ним и признаёте его безоговорочное превосходство.

Проблема

Стремление к одиночеству как обратная сторона гордыни и «всезнайства», использование других ради своих целей, отсутствие сострадания – всё это проявления Мага.

В его понимании существует только два видения мира: его и неправильное. Это делает его абсолютно неприспособленным к партнёрству в целом.

Этот человек настолько поглощён собой и своими открытиями, что только под грузом собственных серьёзных проблем может снизойти до помощи другим. Но и эта помощь будет преподнесена как нечто великое и значимое.

Мантические соответствия

Поглощённость своими делами может оттолкнуть от вас близких. А то, что вы задумали, потребует полной отдачи без отвлечения на другие жизненные обстоятельства.

Отношения

Отношения сейчас не нужны, ведь они только отвлекают вас от цели. Вы не чувствуете потребностей партнёра и не замечаете его знаков внимания, вам вообще не до него, вы слишком погружены в себя и в важные дела.

Но если уж Маг решит, что хочет отношений с каким-то конкретным человеком, то будет всеми способами и средствами подчинять его своей воле. А когда получит – станет критиковать и переделывать, чтобы партнёр был максимально удобным, а желательно вообще потерял волю.

Работа

Вы сосредоточены на работе, и всё это замечают. Вы сможете осуществить всё, что вы запланировали.

Много бумажной рутины, отчётов, анализа. Но есть одна опасность – вы слишком много взваливаете на себя.

Финансы

Вам не нужно много денег, у вас и так их достаточно, ровно столько, сколько вам нужно. А если понадобится ещё – вы смело можете их заработать благодаря своим навыкам и знаниям.

Страх

Основной страх – отсутствие признания своих достижений и невозможность поделиться результатами своих трудов.

Магическое воздействие

Маг всегда указывает на наличие стороннего воздействия.

Внимание! При появлении Мага в раскладе необходимо дополнительно посмотреть цель и способ воздействия с помощью младших арканов.

II Верховная Жрица

Описание

Между двух холмов, заслоняя своей фигурой утреннее либо закатное солнце, стоит женщина с открытой книгой в руках. От книги исходит таинственное свечение. Это Верховная Жрица в ритуальном одеянии, в головном уборе. Ветер развевает её волосы. Она сосредоточена на чтении, совершая некий обряд.

Произведение

Поскольку женщин в произведениях Лавкрафта немного, мы можем лишь догадываться, кто перед нами. Это может быть Лавиния Уэйтли из рассказа «Ужас Данвича» в момент призыва будущего отца своих детей. Или героиня рассказа «Сны в Ведьмином доме».

В любом случае это как минимум ведьма, обладающая тайными знаниями и наделённая Силой. Как максимум – маг очень высокого порядка, возможно, даже не совсем человек.

В отличие от Мага, Верховная Жрица уже не пишет книгу, она читает её и использует для получения желаемого. Перед нами магия в действии.

Очень интересный нюанс: попытка показать в «мужских» картах пассивность, а в «женских» активность – это указание на усиление собственного потенциала через развитие полярных качеств, не свойственных физиологическому полу. Это делает человека сильнее, а процесс использования энергий – глубже и эффективнее. По сути, стирается разделение между женским и мужским, и энергия становится нейтральной, такой, которую мы можем использовать по собственному усмотрению.

Эта карта указывает на андрогинность и способность к перевоплощению.4[4]

Характеристика личности

Человек скрытный, очень образованный, искусно владеющий знаниями. Часто информация к нему «приходит сама».

Аркан нередко указывает на склонность к магии, гаданию, астрологии, психологии. На человека самодостаточного, не привыкшего к отказам и к тому, что у него что-то не получается. Именно поэтому он склонен прибегать абсолютно к любым способам достижения цели, даже магическим.

Очень расчётлив, хороший стратег. Привык больше доверять фактам и доказательствам, нежели словам. С другими всегда холоден, держится на расстоянии.

Проблема

Базовое недоверие к миру и гордыня. Такой человек всегда защищается, даже если никто не собирается на него нападать.

Его агрессия подавлена и попеременно направлена то наружу, то внутрь. Он не показывает никаких эмоций, зажат. Не умеет любить, его просто не научили. При этом действительно много знает, а потому смотрит на всех свысока.

Мантические соответствия

Использование нестандартного подхода в решении вопросов или проблем. Способность к перевоплощению, изменению образа действий ради достижения целей.

Ситуация, когда вам нужно очень хорошо изучить все имеющиеся факты и только потом делать выводы.

Отношения

Холодность, недоверие, стремление побыть в одиночестве. Скорее всего, у вас нет партнёра, а если и есть, то отношения прохладные, в них каждый сам по себе. Вполне вероятен разрыв или временное расставание.

Работа

Необходимо лучше изучить должностные инструкции либо иные бумаги, связанные с вашей работой. Там может обнаружиться ошибка, либо это необходимо на будущее, чтобы не допустить промашек и не создать проблем.

Финансы

Тщательно планируйте доходы и расходы. Рассчитывать, кроме себя, не на кого.

Страх

Невозможность получить желаемое, достичь цели.

Магическое воздействие

Магическое воздействие выполнено профессионалом. Для воздействия использовались заговоры или обряды.

Чаще карта указывает на то, что оператор – женщина, но это требует дополнительной проверки (встречались ситуации, когда Верховная Жрица показывала на мужчину-мага).

III

Императрица

Описание

Посреди древнего храма стоит женщина в торжественном одеянии и необычном головном уборе. Руки её разведены, ладони открыты. Вокруг её каменного постамента преклонили колени странные существа, человекоподобные и не очень. У кого-то подняты, будто в мольбе, руки, кто-то согнулся в низком поклоне. Пространство, где происходит действие, освещают, но одновременно и чётко ограничивают зажжённые ритуальные подсвечники. На заднем плане можно частично увидеть раскрытые рты неких монстров.

Произведение

В этом изображении можно вскользь увидеть лёгкую аналогию с одной из картин главного героя-художника, которая описана в рассказе рассказа «Модель Пикмана». Здесь нет полного соответствия, но есть хотя бы отправная точка для понимания сути карты.

Практически все женщины, упоминаемые Лавкрафтом, ведьмы или имеют прямое отношение к магии, Древним и прочим нечеловеческим существам. Возможно, мы имеем дело с Древней богиней. Она всецело завладела умами, сердцами и душами изображённых существ (если таковые у них имеются). Она и есть их Божество, у которого они просят что-то, для которого они делают всё, ради которого на всё способны!

Это матриархат в чистом виде. Женщина – Богиня, мать, царица, жрица. Все ипостаси сплелись воедино, создав этот образ.

Характеристика личности

Человек, который любит поклонение, быть в центре внимания и чувствовать себя «благодетелем». Но наказание или вознаграждение он подарит, зависит от того, как к нему отнеслись. Если им восхищались – то будет награда, если восхищения не было, или оно было недостаточным, то наказание.

Ему чуждо одиночество, ему льстит внимание толпы. Но самое важное, что он на самом деле обладает некоей властью и силой, которую использует и весьма успешно.

Проблема

Человеку для выживания необходимо восхищение и обожание. Если их нет, то он хиреет, впадает в депрессию, иногда пытается вызвать внимание любым способом, устраивая эмоциональный шантаж.

Когда то человек недополучил любви, похвалы, тактильного контакта, и человек всю жизнь пытается восполнить его, любым способом добиваясь отклика от окружающих. Находясь рядом с другими, он станет постоянно подчёркивать своё превосходство, а если не получает преклонения, может впасть в истерику.

Мантические соответствия

Успех, достижение цели, признание ваших заслуг.

Отношения

Вас ценят, уважают, понимают. Однако вы чрезмерно стремитесь к многочисленному обществу, компаниям, и именно это может разрушить отношения с партнёром.

Карта часто указывает на отношения, где верховодит женщина.

Работа

Вас опять-таки уважают и ценят. Вполне вероятно, могут повысить в должности. Либо вы станете неформальным лидером, к которому все обращаются за советом и чьё мнение ценно для всех без исключения.

Успех, достижение цели.

Финансы

С финансами пока всё в порядке. Но если вы решили помогать другим, эта помощь должна быть осмотрительной: давайте не более той суммы, которую в случае чего сможете легко простить человеку.

Страх

Вы очень боитесь, что внимание толпы к вам сойдёт на нет, вас перестанут обожать и поклоняться.

Ещё один страх – потерять красоту и молодость.

Магическое воздействие

Как такового направленного воздействия аркан не показывает. Однако явно присутствует психологический прессинг или манипулирование со стороны женщины (матери, сёстры, жёны, любовницы, подруги). И человек находится под очень сильным влиянием, практически в зависимости от источника давления.

IV

Император

Описание

Если Императрица стояла на постаменте, раскинув руки с открытыми ладонями, то Император сидит на своём каменном троне. Поза его закрыта, кисти рук сведены под подбородком. На голове – такой же необычный убор, парный со своеобразной короной Императрицы.

По обе стороны от трона сидят два непонятных существа, то ли охранники, то ли те, кого приставили за ним приглядывать. Напротив Императора стоит ещё одно существо. Оно обращается к своему властелину за помощью или советом, активно жестикулирует, видимо, пытаясь объяснить суть вопроса.

Восседающий на троне – единственный, кто обладает человеческим обликом, но он правит этими жуткими тварями.

Произведение

Мужчина на троне – это Рэндальф Картер, герой рассказа «Врата серебряного ключа». Во время своих путешествий он прибыл в легендарный город Илек-Вад, где стал правителем и взошёл на опаловый трон. Этот город, не принадлежащий нашему миру, был населён странного вида существами, которые стали служить своему новому правителю. Однако для Картера это не прошло бесследно: спустя некоторое время и он начал превращаться в чудовище, подобное тем, кто поклонялся ему.

За этим фасадом можно увидеть вполне определённое наставление: ты можешь занять место в чуждом для тебя мире/социуме/сообществе, но в конечном итоге становишься таким же, как и окружающие тебя люди. И это меняет твою сущность, твою душу и даже внешность. Так ты теряешь себя.

Характеристика личности

Человек амбициозный и готовый пойти на всё, чтобы добиться власти или занять высокий уровень в общественной иерархии. Достигнутое таким образом положение будет воздействовать на его личность и менять его как внутренне, так и внешне. Начнут усиливаться негативные черты характера, которые он будет считать присущими своему новому статусу. Образ жизни он также будет подстраивать под новые обстоятельства и новое окружение.

Он не учитывает чувства, эмоции и желания тех, кто рядом. И ради получения задуманного готов отказаться от всего и от всех, кто его окружает.

Проблема

Гордыня, «слепота» при достижении цели, подмена понятий, способность предать ради собственных интересов.

Мантические соответствия

Устойчивое положение в обществе, достижение целей, получение желаемого, уверенность в себе.

Отношения

Вы получили то, чего так хотели, но чтобы отношения продолжались, нужно стать похожим на вашего партнёра. В результате рискуете потерять себя, свои истинные цели и желания, стать заложником нового образа жизни.

Будьте внимательны: вероятнее всего, подчинение вам – это только уловка, чтобы удержать вас.

Работа

Работа и возложенная ответственность потребуют полной отдачи, независимо от времени суток, выходных, отпусков и распорядка дня. Это может негативно повлиять на вас. Коллектив же будет больше заинтересован не столько в ваших требованиях, столько в том, чтобы переделать вас, сделать более «удобным» для себя.

Финансы

Беспокоиться не о чем. Ваши финансы в полном порядке. Вы умеете ими управлять и правильно распоряжаться.

Страх

Страшнее всего – потеря власти, положения или невозможность достичь их. Ещё один страх – потеря силы и любые проявления слабости.

Магическое воздействие

Как такового магического воздействия нет. Но присутствует стремление манипулировать и «подстроить» вас под себя посредством лести, чрезмерного обожания. А по сути – перекладывание на вас ответственности за всё и вся.

V

Верховный Жрец

Описание

В пещере или гроте стоит странного вида фигура в облачении священника. Одной рукой она прижимает к себе книгу, а указательным пальцем другой руки показывает вверх. Вокруг неё толпятся другие такие же фигуры, но в облачении монахов, которые внимательно её слушают.

Произведение

В этой карте угадывается сюжет одной из картин Ричарда Пикмана.

Один сюжет почему-то поразил меня больше остальных: в неведомом сводчатом помещении несколько десятков тварей теснились вокруг одной, которая, держа в руках популярный путеводитель по Бостону, очевидно, что-то зачитывала из него вслух. Все указывали на один из ходов, морды были перекошены в пароксизме безудержного, оглушительного хохота – я почти слышал его адское эхо. Название картины гласило: «Холмс, Лоуэлл и Лонгфелло покоятся на кладбище Маунт – Оберн».5[5]

Но есть и другой герой, подходящий под эту карту, – персонаж рассказа «Злой священник»:

Стоявший передо мной человек в облачении англиканского священника был сравнительно невысок ростом, худ и темноволос. На вид ему было около 30 лет. Черты его болезненно-желтоватого лица можно было бы назвать правильными, но пропорции нарушались из-за неестественно огромного лба. Внезапно я увидел в комнате ещё несколько фигур – сердито настроенных священнослужителей.6[6]