Спасибо за пинок. О людях и обстоятельствах, которые заставляют нас расти
- -
- 100%
- +
Когда жизнь подшучивает над нами, это уже стало обычным делом: то больше, то меньше, то безжалостно, то с состраданием — мы не можем выбирать, и жаловаться бесполезно. Все, что мы можем сделать, — это принять эти шутки, смотреть им в лицо, воспринимать их как подарок, как милость, за которую нужно быть благодарным, и стараться изменить своё нынешнее положение. На жизненном пути не стоит завидовать чужим успехам, ведь мы не знаем, какие трудности стоят за ними; не стоит и завидовать чужому ослепительному ореолу славы, ведь то, как они его завоевали и поддерживают, для нас невообразимо сложно. Нет легких успехов, как нет и абсолютно беспрепятственного восхождения к вершинам. Жизнь полна взлетов и падений, и это совершенно нормально. Если мы сможем правильно относиться к этим взлетам и падениям, они станут для нас самой эффективной опорой на пути к новым вершинам.
«Король барьерного бега» Лю Сян — его путь можно назвать гладким и полным энтузиазма.
В 13 лет он стал чемпионом Шанхайского юношеского чемпионата по легкой атлетике в группе «Б»; в 19 лет побил азиатский рекорд в беге на 110 метров с барьерами среди мужчин, а также побил и обновил мировой юношеский рекорд в этой дисциплине, который держался 24 года; на Олимпийских играх 2004 года в Афинах он с результатом 12,91 секунды повторил мировой рекорд, завоевал золотую медаль и стал первым олимпийским чемпионом Китая в легкой атлетике среди мужчин;12 июля 2006 года он выиграл золотую медаль на Супергранди-при по легкой атлетике в Лозанне (Швейцария) с результатом 12,88 секунды, побив мировой рекорд, который не обновлялся в течение 13 лет;31 августа 2007 года в финале мужского бега на 110 метров с барьерами на чемпионате мира по легкой атлетике в Осаме (Япония) он вновь стал чемпионом с результатом 12,95 секунды, став таким образом первым спортсменом, который объединил в себе титулы олимпийского чемпиона, чемпиона мира и рекордсмена мира, став обладателем «Большого шлема» в беге на 110 метров с барьерами.
Однако когда 13 июня 2008 года кубинский легкоатлет Дэрен Роберс в забеге на 110 метров с барьерами показал результат 12,87 секунды, побив прежний мировой рекорд Лю Сяна (12,88 секунды), и все с нетерпением ждали, что Лю Сян сразится с Роберсом на Олимпийских играх 2008 года в Пекине, Лю Сян вынужден был сняться с соревнований из-за травмы, и титул чемпиона завоевал Роберс.
После лечения и реабилитации 20 сентября 2009 года на этапе «Золотой лиги» в Шанхае Лю Сян занял второе место с результатом 13,15 секунды, но по-прежнему считал, что больше не сможет добиться новых прорывов.
«Мы не требуем от тебя слишком многого, ты ещё молод, научись ценить то, что имеешь. Если ты сейчас уйдёшь из спорта, мы не будем возражать, но этот узел можешь развязать только ты сам. Помни: за всю жизнь человеку приходится преодолевать бесчисленные барьеры, и то, что ты переживаешь сейчас, — лишь один из них…» В ту ночь отец и сын смотрели друг на друга сквозь слёзы. Эти слова отца Лю Сян прочно запечатлел в своём сердце.
Вечером 23 мая 2010 года на этапе «Бриллиантовой лиги» ИААФ в Шанхае Лю Сян показал результат 13,40 секунды, заняв третье место, уступив даже Ши Дунпэну.
24 ноября 2010 года, после 27 месяцев затишья и испытаний, на 16-х Азиатских играх Лю Сян с результатом 13,09 секунды с оговоркой побил рекорд Азиатских игр в беге на 110 метров с барьерами и завоевал третью подряд золотую медаль; весь мир в один голос воскликнул: «Король вернулся!».
Лю Сян сказал, что эта золотая медаль и этот результат имеют исключительное значение, не уступая золотой медали Олимпийских игр в Афинах. Лю Сян с большим задором бросил вызов Роберсу, заявив, что вернёт себе мировой рекорд.
Никто и подумать не мог, что некогда «король барьеров» внезапно потерпит падение именно в тот момент, когда должен был быть на пике славы. Его жизнь можно охарактеризовать как резкое падение с высокой вершины на самое дно, причём, терпя боль, ему ещё и пришлось столкнуться с осуждением со стороны общественности. По сравнению с прежними цветами и аплодисментами, ругательства и сомнения, пренебрежение и ирония, несомненно, стали тяжёлым ударом по его душе — жизнь действительно сыграла с ним огромную шутку. После этого падения мы могли бы подумать: не исчезнет ли он, как некоторые знаменитости, не выдержав давления и мучений, и не уйдет ли навсегда со сцены? Но пока мы гадали, он доказал свою силу: он не сбежал и не был сломлен; хотя и колебался, в конце концов он всё же встал на ноги. Таковы взлёты и падения в жизни «короля барьерного бега». Своим примером он показывает нам, что жизнь подобна барьерному бегу: только набравшись мужества и преодолев барьеры в виде неудач, поражений и душевных преград, можно взлететь к вершинам славы.
Жизнь человека похожа на бесконечный путь, на котором всегда встречаются самые разные события, конечно, бывают и цветы, и аплодисменты, и неудачи, и испытания. Эти цветы — словно вершина качелей: малейшая оплошность — и ты падаешь с высоты, а трудности, неудачи и поражения — это самые низкие точки в жизни. Но если мы наберёмся мужества и будем упорно идти вперёд, то однажды падение превратится в подъём, и настоящая точка равновесия окажется совсем рядом.
Жизнь на качелях: если мы пережили взлеты и падения, вынесли страдания и нашли эту точку равновесия, то всё это станет даром, данным нам Богом, и самой большой движущей силой, помогающей нам идти к успеху.
Не самая бурная жизнь — самая мучительная, а не самый ровный путь — самый прекрасный. Жизнь подобна качалке: только благодаря взлетам и падениям можно найти ту самую точку равновесия. И эта так называемая точка равновесия — не что иное, как та самая вершина, к которой люди стремятся больше всего.
10. Песчинка в раковине
Формирование каждой жизни — это процесс, сопровождаемый испытаниями, подобно тому песчинку в раковине: никто не знает, станет ли она сверкающей жемчужиной. Только пройдя через тысячи испытаний и пережив боль, жизнь может понять, что такое жизненные трудности и что такое аромат жизни, и только тогда она может достичь совершенства.
В мире есть и жемчуг, и песок, но какова же связь между ними? Говорят, что прототипом жемчужины является песчинка, которая случайно попала внутрь раковины, но острые края песчинки причиняли устрице боль, и тогда она начала обволакивать песчинку слой за слоем своими «слезами». Так, постепенно, песчинка превратилась в жемчужину. Поэтому некоторые говорят, что жемчужина — это слезы, пролитые устрицей из-за боли.
Хотя такое объяснение образования жемчуга и кажется слишком сказочным, нельзя отрицать, что оно помогает нам понять одну истину: чтобы достичь того, чего не могут достичь обычные люди, нужно пройти через трудности и испытания, которые обычные люди не в силах вынести. Только когда ты, проявив терпение и настойчивость, пройдешь через туннель тьмы и страданий, ты обнаружишь, что ты, обычный как песчинка, незаметно превратился в жемчужину. Конечно, то, что песчинка попала в раковину моллюска, можно назвать как удачей, так и страданием. Ведь, попав в раковину, она должна отказаться от своей прежней жизни и с тех пор терпеть одиночество, живя в темноте, лишенная солнечного света. Конечно, попав в раковину, он все же счастливее других своих собратьев, ведь у него появляется шанс заново выбрать свою судьбу, и этот шанс может привести к отрыву от прежней жизни и полной трансформации. Но в любом случае, чтобы добиться перемен, нужно прилагать усилия и трудиться, ведь жизнь, наполненная достижениями, требует испытаний в виде трудностей и невзгод.
Много лет назад жил один бельгийский юноша по имени Адольф. Изначально он был всего лишь скромным плотником, однако его увлечением было изучение и изобретение музыкальных инструментов. В детстве ему пришлось пережить множество испытаний: он проглотил швейную иглу, случайно проглотил серную кислоту, получил ранение головы от кирпича, несчастным образом упал с высоты и даже упал в разгоревшуюся печь.
Изобретённый им инструмент поначалу не пользовался популярностью, и тогда он решил представить его в Париже — центре мировой музыкальной элиты. Однако французские торговцы музыкальными инструментами не обратили внимания на этого никому не известного молодого человека из Бельгии. Так Адольф прожил во Франции ещё девять лет, но его мечта так и не сбылась: он по-прежнему оставался никому не известным скромным столяром.
Однако любые усилия рано или поздно приносят плоды: один композитор добился для Адольфа возможности выступить на концерте в Париже и даже специально написал для него пьесу. Но по дороге на концерт произошла очередная неприятность: инструмент Адольфа упал с лошади и разломился пополам, а медная трубка выпала наружу. Но Адольф не сдался: он вышел на сцену, прижимая к себе разбитый инструмент, и во время исполнения не мог ни на мгновение отрывать от него рук, иначе медная трубка выпала бы. Именно поэтому Адольфу не удавалось листать ноты, и ему приходилось играть по памяти. Несколько раз из-за волнения он забывал ноты и просто продолжал играть одну длинную ноту, пока не вспоминал мелодию и не возобновлял исполнение. Французская публика никогда раньше не слышала такой нежной, прекрасной и трогательной музыки и сразу полюбила этот инструмент. По окончании выступления Адольф пять раз выходил на поклон, а в зале все еще не утихали аплодисменты. Изобретенный Адольфом инструмент наконец-то завоевал любовь публики.
Инструмент Адольфа мгновенно стал любимцем парижского музыкального сообщества; один из оркестров первым использовал его на музыкальном конкурсе и с лёкостью завоевал первое место. Французское правительство также включило этот инструмент в обязательный состав военных оркестров. Это и есть всемирно известный саксофон, а Адольфа СМИ прозвали «вечно молодым саксофонистом».
Обычный скромный столяр — никто бы и подумать не мог, что он станет изобретателем саксофона, известного сегодня всему миру. Чтобы его изобретение стало популярным, ему пришлось пережить много трудностей и испытаний, но он не сдался и в конце концов осуществил свою мечту. Каждое испытание перед успехом — это бутылка, наполненная неизвестным, которую дарит нам Бог. Если мы не отступим и настойчиво откроем её, то получим неожиданную награду. Но если не открыть её, то, хотя нам и не придётся пережить боль от открытия, мы никогда не сможем получить то, что находится внутри.
Испытания — это лишь закалка и проверка. Подобно песку, попавшему в раковину моллюска: не каждый песчинка, попавшая в раковину, может превратиться в жемчужину. Например, «жемчужный песок» — это неудачный продукт, образовавшийся в результате того, что песчинка не выдержала «испытаний» в процессе образования жемчужины. У него нет острых углов песка, нет блеска и прозрачности жемчуга — он выглядит тусклым и мутным. Точно так же и в нашей жизни: каждое испытание — это шанс для нас. Воспользовавшись им, мы не обязательно добьемся успеха; только пройдя через множество испытаний после того, как воспользовались этим шансом, мы сможем достичь настоящего успеха. Мы должны стать тем песчинком, который способен выдержать испытания.
Успех в жизни подобен тому песчинку, попавшему в раковину моллюска: когда судьба дарит тебе шанс, нужно не только воспользоваться им, но и, ухватившись за него, пройти через испытания страданиями и болью, преодолеть все трудности и препятствия — только тогда ты сможешь расцвести ярким и разноцветным блеском жизни.
Глава 2.
В тот момент, когда он поднял ногу, ты сделал большой шаг вперёд
Иногда жизнь похожа на безжалостную сеть, которая полностью охватывает нас, а затем безжалостно бьёт кулаками и ногами, оставляя нас израненными со всех сторон. Но мы должны понимать: быть благословленным Богом — это счастье, а испытания, которые подбрасывает нам жизнь, — это также шанс. Поэтому, когда жизнь безжалостно наносит нам удар, мы должны научиться быть благодарными. Благодарим за эту боль, ведь именно благодаря ей мы можем пройти дальше по своему жизненному пути, сделать более широкий шаг и, опираясь на эти безжалостные удары, сотворить чудо.
1. Чудо, рождённое насмешками
Не страшно, когда над тобой смеются, и неважно, когда тебя презирают. Важно то, сможем ли мы в насмешках и презрении открыть себя, исправить свои недостатки, обрести достоинство в неустанном самосовершенствовании, завоевать уважение окружающих и, в конце концов, достичь успеха.
В этом сложном и запутанном мире кто из нас не сталкивался с сарказмом, кто не подвергался насмешкам, у кого всегда была только слава, только похвала, и ни одной ошибки? Пожалуй, ни у кого из нас. Ведь, живя в этом обществе, мы ежедневно сталкиваемся с самыми разными людьми, и никто не может гарантировать, что его не будут подвергать сомнениям, не будут высмеивать и не будут презирать. Однако насмешки и пренебрежение — это не самое страшное. Страшно то, что в этих насмешках и иронии мы теряем себя и не можем найти направление в жизни.
Иногда насмешки — это своего рода поощрение, хотя такое поощрение бывает весьма «извращённым», невыносимым и может нанести нашей душе глубокую травму. Но у всего есть две стороны, и насмешки — не исключение: возможно, одновременно с душевной травмой они становятся ещё одним шагом на пути к росту. Конечно, насмешка — это также страшная сила, которая может заставить нас упасть и больше не подняться. Но на самом деле, каким будет результат столкновения с насмешкой, зависит от нашего отношения к ней и от того, какие действия мы предпримем.
Жил-был голодный утенок, который ночью искал пищу на озере. Вдруг он увидел отражение луны на воде и, приняв его за сверкающую серебром рыбу, резко нырнул в воду. Несколько товарищей утенка заметили, как он ныряет за луной, и все «обитатели» озера громко расхохотались.
Насмешки всех очень смутили бедную утку, и она больше не осмеливалась нырять в поисках пищи. Так она становилась всё слабее и слабее, пока, наконец, не умерла от голода в озере, полном рыбы.
Бедная утка подверглась насмешкам лишь из-за одной неудачной попытки добыть пищу. Ещё более прискорбно то, что, подвергшись насмешкам, она не смогла правильно оценить ситуацию, а лишь упорно избегала её, не осмеливаясь подняться с того места, где упала, — и это привело к её дальнейшей трагедии: она видела пищу в воде, но не осмеливалась её добыть, в результате чего лишилась жизни.
В нашей жизни, конечно, многие люди не могут избежать поступков, подобных поведению этой утки, и даже гении не являются исключением. Ведь когда мы что-то делаем, неизбежно случаются ошибки или промахи, но мы не можем отказываться от действий только из-за того, что можем ошибиться или допустить промах. Насмешки — это нормальное явление, которое может на полпути задушить бесчисленные прекрасные мечты бесчисленных людей и, вместе с теми, кто над ними смеется, бесконечно усиливать эту ужасную силу. Но мы должны понимать: даже идя по одному и тому же пути, одни в конце концов попадают в ад, а другие — в рай. То же самое и с насмешками: они могут прервать наши мечты на полпути, а могут и помочь нам их осуществить.
Однажды семилетний мальчик, проходя мимо отдела фокусов в универмаге, был очарован представлением, которое там устраивали. Тогда он потратил свои карманные деньги на покупку своего первого фокуса — «Деньги из воздуха». Позже он стал тайком репетировать фокус «Деньги из воздуха» на уроках. Но однажды, когда он репетировал, учитель заметил его и конфисковал все монеты из его кармана. Мальчик, покраснев от стыда, встал и детским голоском произнес: «Учитель, я хочу стать фокусником!»
Слова мальчика вызвали громкий хохот у всего класса. Обиженный мальчик вернулся домой и сказал отцу: «Папа, я мечтаю стать мастером фокусов, а они смеются надо мной…» Еще не успел он договорить, как разгневанный отец, топая ногой, закричал на него: «Ты с ума сошел?»
Впоследствии он, скрывая это от родителей, продолжал погружаться в мир магии. Из-за своей страсти и увлечения магией он подвергался побоям и ругательствам со стороны родителей, пренебрежению со стороны одноклассников и насмешкам соседей. Люди говорили: «Не сошёл ли с ума этот ребёнок, который целыми днями витает в облаках?» Но впоследствии никто и не мог представить, что он действительно пошёл по пути магии и завоевал более 10 международных наград на конкурсах мирового уровня, став всемирно известным молодым мастером-фокусником. Некоторые называют этого молодого человека с «безграничной магией» реальным Гарри Поттером. Этот молодой человек — мастер-фокусник Лю Цянь.
Наверное, никто из нас и не мог представить, что мастер-иллюзионист Лю Цянь, которого сегодня знают все, когда-то тоже подвергался насмешкам и сомнениям. Мечта семилетнего ребенка может показаться нам очень наивной и смешной, но, несмотря на давление «общественного мнения», его мечта не была задушена насмешками — напротив, благодаря собственной настойчивости и усилиям он преодолел те неловкие моменты и добился сегодняшних успехов.
Насмешки и сомнения на самом деле иногда не так ужасны и не так невыносимы, как нам кажется, потому что во многих случаях, если мы твердо решили не сдаваться, то сколько бы насмешек ни было, сколько бы препятствий ни возникало, они лишь станут для нас трамплином к успеху. Насмешка — это действительно мощная сила: она может разрушить мечту человека, а может и способствовать его успеху. Поэтому мечта, над которой смеются, если не сдаваться и не признавать поражения, часто приводит к чуду и часто приносит день, когда мечта сбывается.
Мечта, над которой смеются, может стать реальностью, если мы будем упорствовать, не сдаваться и не поддаваться собственному унынию. Ведь каждый, кто лелеет мечту, может получить дар судьбы, а насмешки — это, возможно, ещё один «особый» дар, который дарит нам судьба.
2. Вальс, танцуемый, наклонившись
Наклониться — это мудрость, это способность; это не комплексы и не слабость, а трансформация в состоянии трезвого осознания. Только умея наклоняться и сгибаться, можно выйти вперед, и только тогда в жизни появятся неожиданные сюрпризы, когда, казалось бы, выход уже нет.
В нашей жизни нам приходится проходить через самые разные двери: большие и маленькие, высокие и низкие. Но люди часто предпочитают проходить через большие и просторные двери, потому что, проходя через них, можно высоко поднять голову, что даёт нам чувство уверенности. Однако в жизни невозможно проходить только через большие двери: иногда нам встречаются и маленькие, и низкие. Если в такой момент мы будем пытаться пройти через маленькую дверь так же, как через большую, нас ждут ушибы и ссадины. Поэтому иногда стоит пригнуться, наклониться, опустить голову, собрать силы и дождаться успеха.
Умение наклониться — это мудрость, это небольшая пауза перед лицом трудностей. Умение наклониться — это также искусство, это тактика затягивания времени перед врагом, а также всплеск энергии после периода терпения. Кедр умеет наклоняться, поэтому способен покрыть вершину горы сочной зеленью; чайка умеет наклоняться, поэтому может выдержать удары сильного ветра и ливня. Как говорится: «Настоящий мужчина умеет сгибаться и выпрямляться». Только если мы научимся наклоняться и поймем, когда нужно сгибаться, а когда — выпрямляться, в нашей жизни всегда будут неожиданные радости, когда из безвыходной ситуации открывается путь к спасению.
В период Весны и Осени к югу от реки Янцзы существовали два государства: государство У и государство Юэ. Эти два государства часто воевали друг с другом за земли. Позже великий царь У Хэлу отправился на войну против Юэ, но был ранен и погиб. Сын Хэлу, Фу Цзя, вступил на престол и поклялся отомстить за отца. После многих лет подготовки войск Фу Цзя наконец сумел победить Юэ. Гоу Цзянь хотел сдаться и подкупил любимого вельможу Фу Цзя, Бо Пэя, чтобы тот замолвил за него слово перед Фу Цзя. Фу Цзя не прислушался к верным советам У Цзысю и пощадил Го Цзяня, но потребовал, чтобы тот приехал в У в качестве конюха и служил ему. Го Цзянь, терпя унижение, отправился в У в рабство и демонстрировал преданность Фу Цзяню. Однажды Фу Цзянь заболел, и Го Цзянь, чтобы доказать свою верность, лично попробовал его фекалии. Фу Цзянь был глубоко тронут и отпустил Го Цзяня, позволив ему вернуться в государство Юэ.
Вернувшись в государство Юэ, Го Цзянь поселился в сарае, а над изголовьем своей постели повесил горький желчный мешок. Каждый день он пробовал его на вкус, чтобы напоминать себе о унижении, перенесённом в государстве Ву, и усердно готовился к восстановлению своего государства. В конце концов Го Цзянь победил государство Ву, а Фу Цзяй покончил с собой.
Это всем хорошо известная история «Царь Юэ Гоцзянь спал на соломе и пробовал желчь». В конце концов он смог собраться с силами и победить государство У именно потому, что временно отложил в сторону своё достоинство, став предшественником у царя У, и, когда тот заболел, пробовал его экскременты, чтобы продемонстрировать свою преданность. Перед лицом врага он мог служить ему с полной самоотдачей, но не потому, что забыл о позоре падения своего государства, а потому, что умел склониться и терпеть унижения. В уединении он ежедневно пробовал горькую желчь, чтобы постоянно напоминать себе о долге мести. Поначалу его критиковали, обвиняли и даже высмеивали, но в конечном итоге его «склонение» принесло государству Юэ победу.
Перед лицом поражения и неудач нужно уметь склониться. Склониться — это проявление ума и мудрости. Мы должны понимать: только тот, кто умеет смириться, сможет возвыситься; только тот, кто умеет подчиниться, сможет утвердиться; только тот, кто умеет быть гибким, сможет быть твердым; только тот, кто умеет отступить, сможет продвинуться вперед. В этом заключается диалектика жизни.
«Исторические записи» — первая в Китае всеобщая история, написанная в жанре биографических очерков. Эта книга в основном описывает период от Желтого императора до императора Ву из династии Хань, охватывая более 3000 лет истории, и по праву считается грандиозным произведением. Однако её автор, Сыма Цянь, при работе над этой книгой пережил невыносимое унижение. За то, что он заступился за мятежного чиновника Ли Линга, его подвергли казнью кастрации: величественный мужчина ростом семь чи стал заключённым и лишился человеческого достоинства. Однако он не пал духом и, проявив сверхчеловеческую силу воли и неугасаемую веру, завершил создание этого потрясающего произведения.
Сыма Цянь не поддался судьбе, а напротив — упорно довел своё произведение до конца; даже когда его тело и душа подверглись крайнему страданию, он не стал убегать, а предпочёл временно склонить голову. Ради своей мечты он понимал, что сначала нужно наклониться и вынести всё.
Будь то Сыма Цянь или Го Цзянь, столкнувшись с жизненными препятствиями, они оба решили наклонить голову и молча терпеть, и казалось, что перед лицом неудач они утратили самое элементарное человеческое достоинство. Но факты доказали, что они были правы: они превратили «невыносимый позор» в движущую силу успеха и в конечном итоге достигли «величия».
В жизни каждый неизбежно сталкивается со множеством трудностей. Перед лицом трудностей одни, осознавая сложность, идут вперёд и становятся сильными в жизни; другие, осознавая сложность, отступают и становятся слабыми. Чтобы стать сильным, нужно научиться наклоняться и смотреть на дорогу, опустив голову.
Наклониться — это не значит отказаться от успеха и не является проявлением слабости, а, напротив, — это гибкость, стойкость и более глубокая мудрость жизни. Пусть эти трудности и неудачи научат нас наклоняться, менять свой подход, лучше адаптироваться к окружающей среде, накапливать больше опыта и, в конечном итоге, идти к успеху.
Научиться сгибаться и смотреть под ноги — это не только заправка в трудных ситуациях, но и компас в моменты отчаяния. Когда ты оказываешься в затруднительном положении и жизнь играет с тобой, просто согнись, ведь только умение гибко приспосабливаться позволит нам найти выход из беды и увидеть свет в конце туннеля!
3. Успех, рождённый бедностью
Некоторые успехи и некоторые шаги вперед можно достичь только после переживания трудностей и духовного испытания. Бедность не страшна, она не является препятствием на пути к успеху и тем более не оправданием для потери достоинства. Иногда бедность может превратиться в движущую силу и способствовать успеху.
Кто-то говорит, что счастье в жизни заключается в том, чтобы сохранять умеренную бедность. На самом деле бедность порой бывает прекрасным состоянием и служит невидимым стимулом.
На пути бедности мы многое приобретаем и делаем неожиданные открытия. Именно благодаря бедности мы соприкасаемся с самой полной сущностью человеческой натуры, ведь богатство, слава и ореол известности часто выступают в качестве барьера, заслоняющего наш взгляд и затуманивающего наше суждение; а в бедности у нас появляется больше возможностей прочувствовать тепло и холод человеческих отношений, а также изменчивость обстоятельств. Именно из-за бедности мы вынуждены бороться за сытный ужин; именно из-за бедности мы стремимся обрести уютную маленькую хижину. Поэтому бедность помогает нам понять, насколько нелегка жизнь, и заставляет нас еще усерднее бороться за завтрашний день.