От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России

Скифо-сарматская культура

Первым историческим населением андроновской и срубной культуры, согласно ассирийским хроникам, были киммерийцы и скифы, известные нам по греческим источникам со времён Гомера. В ахеминидских надписях Дария и Ксеркса они назывались саки.

Под скифской культурой принято понимать вещественные памятники VII – III вв. до н э на территории Украины, Северного Кавказа и Сибири, их отличительной чертой является «скифская триада», сопровождающая погребальные комплексы:

1. Специфическое оружие акинак – короткий железный меч с бабочковидным перекрестием.

2. Конская упряжь – бронзовые или железные удила и псалии.

3. Звериный стиль – бронзовые или золотые фигурки стилизованных животных.

Знаменитая Долина царей в Сибири, где расположены курганы Аржан 1 и Аржан 2 – самые древние царские захоронения скифского периода, датируемые IX—VII вв до н э, позволяет отодвинуть даты на более ранний срок и пересмотреть первоначальную территорию расселения скифских племён.

Окончание скифской культуры также рассматривается по разному. Принято считать, что с III века до н э скифов вытеснили родственные им сарматы, пришедшие с южно-уральских степей. Но в Крыму скифское царство продолжало существовать, изменив греческое влияние на римское. Там была построена их столица – Неаполис Скифский. Только во II веке нашего времени вторгшиеся с северо-запада готы захватили степи между Дунаем и Днепром, в IV веке вторгшиеся с востока гунны захватили степи Подонья и Украины.

1. Киммериец VII век до н э. 2. Знатный скифский воин. Южная Сибирь VII – VI век до н э (по материалам раскопок могильников Гилёво-10 и Кичигино 1). 3. Скиф. Келермесские курганы VII век до н э. Художник-иллюстратор Евгений Край.

Сарматская культура, существовавшая с IV века до н э по IV век н э, занимала обширную территорию от Западного Казахстана и Южного Приуралья до Северо-Западного Причерноморья.

В рамках сарматской культуры выделяют три этапа:

1. Раннесарматская – прохоровская

2. Среднесарматская – сусловская

3. Позднесарматская.

В I – III вв. нашего времени в Приазовье и Предкавказье пришли аланы, которые подчинили себе сарматские племена. В III веке, в результате готской экспансии, сарматы утрачивают своё влияние в Северном Причерноморье. После нашествия гуннов во второй половине IV века часть сарматов была уничтожена, а часть вошла в гуннский союз.

1. Сарматский воин. Степи Северного причерноморья. II—I вв. до н э; 2. Ранне-сарматский рыцарь. Художник-иллюстратор Евгений Край. 3. Сарматский легковооруженный воин. II в. до н э – II в. н э. Иллюстрация для «Большого Атласа Казахстана».

Поскольку сарматы родственны скифам, учёные часто выделяют памятники тех и других в скифо-сарматскую археологию.

Давайте выделим отличительные черты скифо-сарматской культуры:

Поселения.

Скифо-сарматскими племенами было унаследовано несколько типов жилищ:

Первый тип – монументальное срубно-андроновское жилище каркасно-столбовой конструкции с двускатной или четырёхскатной кровлей.

Второй тип – протоюрта, получившая распространение в эпоху финальной бронзы.

Третий тип – крытая повозка, описанная в античных источниках.

Типы лёгких жилищ кочевников. 1 – шатёр; 2 – чум; 3 – конструкция скифского лёгкого жилища; 4 – реконструкция скифской повозки; 5, 6, 7 – наземные жилища; 8 – современная юрта. // Кузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии, 1994 г.

Погребальный обряд.

Погребальный обряд сохранил преемственность традиционных подкурганных захоронений бронзового века, культа коня, широтной ориентировки. Но скифо-сарматские погребения отличает богатейший инвентарь.

Костюм.

Особенности степного костюма складывались под влиянием суровых экологических условий и хозяйственно-культурного типа скотоводов. Женский костюм составляло длинное платье с довольно широкими рукавами, иногда расшитое по вороту и рукавам бусами. Мужчины носили двубортный кафтан, брюки и войлочные или кожаные колпаки. И мужчины и женщины были обуты в войлочные или кожаные сапожки, украшенные бусами.

1. Скифский курган в разрезе. Художник-иллюстратор Евгений Край. 2. Стела скифа-воина, найденная в селе Ольховчик Амвросиевского района Донецкой области // Собрание Донецкого областного краеведческого музея.

Вооружение.

Как мы знаем, воинственные степные кочевники покорили пол мира, а вместо укреплённых городов они имели хорошо вооружённое, дисциплинированное войско.

Следовательно вооружение имело первостепенное значение в скифо-сарматской культуре. Рассмотрим основные его элементы:

1) Доспехи (шлемы, кольчуги, щиты)

Раннескифские шлемы появились как инновация, связанная с распространением новой тактики боя – верховой езды – и употреблением, наряду со стрелами, ударного оружия. Форма скифского колпака восходит к андроновскому типу, который и был прототипом шлема. На данный момент можно выделить несколько типов скифских шлемов:

– В VI веке до н э – был распространён кубанский тип – тяжёлые бронзовые шлемы с пластинами, прикрывающими щеки.

– С V века до н э входят в употребление импортные шлемы античных типов – халкидские, коринфские, аттические и фракийские.

– Особую группу образуют шлемы-исключения (импортные типы с удалённой нижней развитой частью, шлемы из отдельных пластин и т д)

1. Типы шлемов // Черненко Е. В. Скифский доспех. 1968 г. 2. Шлемы «чешуйчатых типов» 3. Шлемы «кубанского типа» 4. Шлемы античных типов. Художник-иллюстратор Евгений Край.

Основным типом доспехов скифов и сарматов были гибкие кожаные корсеты, покрытые мелкими бронзовыми или железными чешуйками. Тацит в «Истории» упоминает, что доспехи кочевников изготовлены из железных пластинок или очень прочной кожи. Небольшими металлическими пластинами покрывалась и другая одежда скифов (шлемы, щиты, пояса). Панцирь, защищавший туловище, доходил до середины бедра, имел короткие рукава и разрезы по подолу до поясного ремня для удобства верховой езды.