000
ОтложитьЧитал
Иллюстратор Ольга Аверинова
© Юлия Лях, 2025
© Ольга Аверинова, иллюстрации, 2025
ISBN 978-5-0067-2668-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Слово автора
Привет, мой читатель! Меня зовут Юля. Я уже взрослая, но такая же, как ты, потому что мне интересно всё вокруг. Я хочу знать, почему это так, а не этак, и почему то не вот так, а эдак. И зачем вообще всё то, что вокруг нас…
А нас, как ты знаешь, окружает огромный мир, и в нём есть так много всего: и реки, и тортики, и коты, и песенки, и рисунки, и зубная паста. А ещё здесь очень много людей, и все они что-то говорят, а ещё думают, думают, думают. Зачем они так много думают? Потому что они тоже хотят понять, зачем они здесь, в этом интересном и прекрасном мире. А тебе такие мысли уже приходили в голову? Если да, держи пять! А если нет, то обязательно придут, ты уж мне поверь – я сама когда-то была маленькой.
Я написала эту книгу для тебя. Да-да, вот прямо для тебя, чтобы ты узнал много нового о том, что тебя окружает, и стал лучше понимать эту жизнь. Я расскажу тебе о древних мыслителях и мудрецах, которые раскрывали тайны нашего существования, общения, мыслей и поступков. Это будет увлекательное путешествие, но ты должен пообещать мне, что будешь внимательным, потому что эта книга для умных детей. А ты, мой читатель, умный, потому что начал читать эту книгу. Здорово, правда? Не все такие умные и не всем всё интересно. Так что ты, получается, особенный – держи ещё раз пять!
В общем, ты читай, а я пойду пить чай. С пирожными. Вкусными. Пока!
Введение
Философия – это для взрослых, философия – это занудно, философия – это неинтересно… Слышал такие слова? Если нет, поспрашивай у знакомых взрослых. И если они тебе так ответят, ты закрой уши и не верь. Скажи им, что они ничего не понимают, и приходи дальше читать.
А знаешь, почему они не понимают? Потому что им в институте (это как школа, только там всё очень-очень серьёзные) рассказывали про философию слишком заумно и заставляли всё учить и зубрить. И поэтому взрослые хотят поскорее забыть всё то, что выучили, и думают, что ничего интересного здесь нет.
А на самом деле философия – это совсем не скучно. Это такая наука о том, что из себя представляет наш мир, почему и зачем мы в нём живём. Она всё объясняет и рассказывает о том, кто и как дошёл до таких умных мыслей. Это увлекательное путешествие в мир идей и понятий, от древних-древних времён и до наших дней. Если ты дашь мне свою руку, я тебя обязательно отведу в этот запутанный лабиринт и всё там покажу. Готов? Поехали!
Глава 1. Платон.
Страна Идеалия
и волшебные души
А начнём мы наше путешествие с удивительного мудреца – Платона. Его знают почти все взрослые, а теперь с ним познакомишься и ты. Платон искал истину, то есть самую правдивую правду, и занимался изучением идей. Поэтому его философия – это волшебная страна Идеалия.
Платон знал многие секреты нашего мира – Вселенной. А мы с тобой очень любим разные секреты, правда? Так пусть Платон расскажет их нам!
Жил этот мудрец больше двух тысяч лет назад в Древней Греции. А родился он в прекрасном городе Афины. Так что Древняя Греция – это там же, где и сейчас Греция, где очень тепло и много солнца. Просто это было так давно, что ту Грецию называют Древней. Вот такие дела. Надеюсь, не запутала тебя.
С самого детства Платон был очень любознательным и везде совал свой любопытный нос. И даже не боялся, что его прищемят. Ну да ладно, это я шучу. Учителем же Платона был сам Сократ – о, это был тоже невероятно мудрый человек, его слова остались в памяти людей на века! А потом, к сожалению, Сократа казнили (да, в те времена иногда было очень даже опасно быть умным). Платон загрустил, опечалился и задумался: а почему вообще в мире есть зло и несправедливость? И как это можно исправить? Пока он думал над этой задачей, то понял, что сначала нужно понять, как вообще устроен наш мир! Представляешь, как сложно это было, особенно в те времена? У людей даже не было компьютеров и интернета, и в основном они рассказывали друг другу всякие мудрые вещи и ещё писали на специальном писчем материале – пергаменте. Так вот, даже не имея компьютера, Платон смог проникнуть в тайны Вселенной!
Какие же это были тайны? А вот представь: ты заходишь в волшебную комнату. В ней стоят стол, стул и шкаф. Ты ведь знаешь все эти предметы, правда? Но откуда? Ты ведь видишь их впервые! Вот это поворот… И знаешь, что понял Платон? Что все предметы, которые мы видим… они как тени. А настоящие, действительно настоящие вещи живут в мире идей! Вот перед тобой стул. Ты видишь его, но это просто стул, а вот в Идеалии, в том умном мире, есть идеальный стул – такой, каким он должен быть. Платон как раз и называл такие идеальные вещи «идеями», или же «эйдосами».
Знает ли собака истину?
Но это ещё ладно. А вот что касается истины, той самой правды-правды, то совсем непонятно, как её узнать, правда? Ой, что-то я повторяюсь. Платон говорил, что наши чувства – они как магия, которая немного нас обманывает. Зачем обманывает? Подожди, не забегай вперёд. Вот, скажем, у собаки нюх острее, чем у человека, да? Но разве она понимает, что такое истина? Ну, конечно же, нет! Она знает, как пахнут её любимые косточки, но не знает, где найти истину. А та прячется не в том, что мы можем понюхать или потрогать. Истина живёт в наших головах, в мыслях. И чтобы её отыскать, нужно учиться думать – даже не просто думать, а размышлять, то есть прокручивать одно и то же много раз в голове, как через мясорубку, чтобы получилось всё смешать вместе и иметь точную картину.
Другой философ, Протагор, раньше сказал (он тоже жил в Древней Греции, там вообще было очень много умных людей, которые любили философию): «Человек – мера всех вещей». То есть он считал, что всё в мире зависит от того, как мы это видим. А Платон стал размышлять так: если это правда, то получается, что истина у каждого своя… И как тогда вообще можно понять, что есть эта правда-истина? Например, мы с тобой спорим по какому-то очень важному вопросу – ну очень важному. И я скажу, что у меня своя истина, а ты скажешь, что вовсе она и не истина. И тогда что, мы оба правы? Или же оба неправы? И Платон решил, что истина должна быть одна для всех, но искать её нужно не глазами, ушами или носом, как собака, а разумом. Это такое сложное слово, но если говорить попроще, то разум – это наша способность думать.
Столовость стола
Давай теперь представим с тобой, что мы играем с волшебным столом. Да-да, именно с волшебным. Его можно красить в любые цвета, пилить ножки, делать маленьким или огромным, даже накрыть скатертью. Но в итоге всё равно будет понятно: как бы мы ни изменяли стол – это и есть стол. Почему так? Всё просто: потому что внутри этого стола есть кое-что особенное, то, что делает его столом, а, например, не кроватью или деревом. И это не какая-то вещь или табличка со словом «стол» – это его «столовость»! Вот про такую «столовость» и говорил мудрец Платон. Можно сказать, что это как магическая невидимая идея, которая никогда не меняется, даже если сам стол сильно изменится от наших экспериментов, когда мы его красили или пилили.
Русский философ с забавной фамилией Лосев (а звали его Алексеем Фёдоровичем) объяснил всё это очень понятно. Как именно? Он сказал, что можно ломать или красить стол, но саму идею стола невозможно разрушить. Эта идея – вечная, как волшебство. И тогда получается, что идеи живут не в нашем мире, где мы можем их потрогать или увидеть, а в мире разума. Как же туда можно попасть? Да очень легко – с помощью наших мыслей! Вот мы задумались о чём-то умном – и уже в Идеалии…
В Древней Греции жил ещё и другой философ, Диоген. Если ты спросишь у мамы или папы, знают ли они о нём, то они, скорее всего, скажут: «Да, это который жил в бочке!» И он правда там жил, но пусть об этом тебе расскажут родители. А я тебе поведаю о том, что Диоген был очень умным, но также очень любил подшучивать над другими философами. И вот как-то раз он решил, что неплохо бы немножко, по-доброму, позлить Платона. И сказал ему: «Вот чашу я вижу, а где же твоя „чашность“?» Это примерно как если бы твой друг сказал тебе: «Я вижу яблоко, но где „яблочность“?» И что бы ты ответил ему, мой читатель? Не знаешь? А Платон вот как ответил: «Ты видишь чашу своими глазами, но умом ты не видишь её настоящую идею – её „чашность“!» Вот такой Платон был находчивый и так здорово умел защищать свои мысли. И он называл два мира уже известным тебе миром идей, в который можно проникнуть только с помощью разума, и миром вещей – этот как раз тот мир, который мы видим.
Лестница к добру и истине
Теперь давай с тобой представим (ты же любишь фантазировать? Я – ужасно люблю!), что мир – он как огромная-преогромная лестница. И на её нижних ступеньках находятся вещи, которые можно потрогать, увидеть и даже понюхать. Это те же столы, игрушки, стаканы… да всё что угодно! Но если подниматься выше по этой гигантской лестнице, то ты начнёшь замечать, что идеи – это то, что делает вещи такими, какие они есть. Ну вот как «столовость». А самая высокая ступенька этой лестницы ведёт к чему-то очень-очень важному – к идее добра. Платон был уверен, что задача человека состоит в том, чтобы подняться по этой лестнице… с помощью ног? Нет, философии! Не перебивай, подожди. Чтобы подняться и найти истину, которая прячется именно на самой верхней ступеньке. И ты знаешь, здесь ведь тоже большая заслуга Платона, и она состоит в том, что он как бы делит мир на разные части. А вот ещё более древние древние греки (смешно получилось, правда?) считали, что мир – это единый упорядоченный космос, и он никак не может быть разделён.
Но ты ведь тоже очень умный, прямо как Платон, и можешь спросить меня: «Если есть идея добра, то тогда есть и идея зла?» Платон тоже задумался над этим вопросом. Думал-думал он, думал-думал и сказал, что, может быть, зла как идеи и нет вовсе. Но что же тогда зло? А это, мой маленький друг, отсутствие добра. Может быть, ты когда-то слышал, что тьма – это всего лишь отсутствие света. Вот и здесь всё точно так же.
Люди из пещеры
Ну а так как мир идей куда важнее мира вещей, то Платон говорил, что наш мир – это всего лишь слабое отражение того мира. После философа остались его знаменитые диалоги, то есть разговоры с другими людьми, которые эти люди записали, – не на диктофон, конечно, а на том самом пергаменте или специальных восковых табличках. И в одном таком диалоге, который называется «Государство», он рассказал об этом отражении мира с помощью удивительной истории про пещеру. Смотри: в пещере с самого своего рождения живут несчастные узники. Они всё время сидят спиной ко входу и видят только тени на стене. Бр-р-р, даже мне сейчас стало страшно и тоскливо. Но не будем отвлекаться. Тени – это всё, что они знают о мире. И так как больше узники ничего не знают, то они думают, что это и есть настоящие вещи. Пока они сидят, им заняться больше нечем, и они наблюдают, как тени движутся. Бедные жители пещеры даже придумывают, как тени связаны друг с другом. Скажем, за тенью человека следует тень лошади – значит, они вместе. Узники при этом верят, что знают, как устроен мир, но на самом-то деле они видят только тени.
А потом Платон предложил представить, что однажды одного из узников отпускают и он выходит из пещеры. Как ты думаешь, что он видит там? Правильно: настоящий мир, полный света, красок и реальных вещей, а не их теней. Здесь можно увидеть, что трава зелёная, как и кузнечик, а солнце жёлтое или красное. И узник сначала не верит своим глазам, но потом понимает, что мир за пределами пещеры – настоящий. Он просто в восторге, и он бежит обратно к своим друзьям, чтобы рассказать им о мире, но они… не верят ему! Представляешь? Узники думают, что он обманывает их или даже просто сошёл с ума. Помнишь Сократа, учителя Платона? Он точно так же пытался объяснить людям, что существует нечто большее, чем то, что они видят вокруг себя. Но его никто не слушал, и это в итоге привело к трагедии… Я вот уверена, что ты обязательно выслушал бы Сократа и помог ему. Но тебя тогда, к сожалению, ещё не было на этом свете.
В общем, Платон говорил, что наш мир – он как раз как тени на стене пещеры. То есть мы видим только отражения настоящего. И чтобы увидеть истинное знание, нам необходимо выйти из этой пещеры с помощью философии! Видишь, как здорово, что мы с тобой сейчас изучаем её? Глядишь, и выйдем скоро из пещеры, и начнём видеть мир совсем другим: ярче, разнообразнее и правдивее. А всё потому, что философия помогает нам найти свет истины и подняться на те самые высокие ступеньки лестницы, о которых когда-то давным-давно говорил Платон.
Забывчивая звезда
Ну а теперь поговорим о том, что Платон считал самым важным в жизни – о душе. Ты, наверное, уже не раз слышал, что у каждого есть душа. Но я расскажу тебе именно о том, что по этому поводу думал наш мыслитель. А думал он, что душа бессмертна. Как мы обычно представляем душу? Как что-то вечное, светящееся, невесомое, что живёт до рождения человека и продолжает существовать после его смерти. И для Платона душа – это идея жизни. Он был уверен в том, что именно она делает нас живыми, а когда покидает тело, то оно становится мёртвым. Мудрец говорил, что душа как идея жизни не может умереть, потому что это было бы так же странно, как если бы квадрат вдруг стал круглым. И правда, например, если бы чупа-чупс стал квадратным, то это было бы очень неудобно… Что-то я отвлеклась, задумалась о еде. Пойду возьму ещё пару печенек.
А что же тогда такое наше тело? Оно просто как временная одежда для души. И когда приходит время, а у каждого оно своё, то душа освобождается и отправляется в своё великое путешествие.
Давай представим, что каждая душа прямо как звезда. Когда-то она жила на небесах и видела чудесный мир идей. А что же именно она видела там? Да что угодно! Идеальный стул, идеальную дружбу, идеальное счастье. И там было так прекрасно, что и вообразить себе нельзя.
Но вот однажды душе пришлось спуститься на нашу Землю и поселиться в теле какого-то человека. Например, Платона. А почему же она ничего не помнит из той небесной жизни? Потому что перед этим она пила из волшебной реки Забвения! Забвение – это когда ты вдруг всё забываешь… А представляешь, как много знали все эти души? И теперь задача каждого из нас, каждой души – вспомнить тот идеальный мир, полный чудесных идей. Но как же это сделать?