- -
- 100%
- +
Введение: великое путешествие
Эта книга – не о том, как умереть. Она – о том, как понять жизнь. Самое парадоксальное знание, доступное человеку, заключается в том, что ключ к существованию сокрыт в его кажущемся конце. Исследуя процессы, лежащие за гранью физического распада, мы не погружаемся в мрак, а включаем свет в самых тёмных углах нашего неведения. Мы получаем карту, где отмечены не только финальные рубежи, но и все развилки, тупики и стремительные спуски, через которые проходит наше сознание в странствии, имя которому – человеческая жизнь.
Наше исследование будет опираться на два столпа древней мудрости: тибетскую «Бардо Тхёдол» и египетскую «Книгу Мёртвых». Первая – это голос Гималаев, наставление, шепчущее на ухо умирающему. Вторая – это эхо пустыни, магический свиток, наделяющий силой для преодоления опасностей загробного мира. Они говорят на разных языках, но указывают на одну и ту же вершину.
Мы будем двигаться от внешнего к внутреннему, от видимого к сокрытому. Мы начнём с анатомии нашего собственного духовного существа, чтобы понять, что именно переживает смерть и рождение. Мы поймем, что жизнь и смерть – это два ритма одного космического дыхания: нисхождение в форму и восхождение к источнику.
Жизнь в этом ключе – это «рождение вниз», путь разделения и забывания. Смерть – это «рождение вверх», путь возвращения и воспоминания.
Эта книга – приглашение увидеть свою собственную биографию в свете этой великой пульсации. Это руководство для того, кто готов заглянуть за завесу и обнаружить, что по ту сторону страха его ждёт не забвение, а освобождающая ясность.
Глава 1. Изначальное единство: творящий союз духа и души
Прежде чем задаваться вопросом о том, что происходит после смерти, мы должны честно ответить: что же такое «я», которое может пережить эту смерть? Обыденное сознание отождествляет себя с телом и личностью. Но это – временные костюмы, надеваемые на нечто вечное. Это «нечто» есть сложная структура, чья основа лежит в союзе двух начал.
В самой сердцевине нашего бытия пребывает Высшее «Я» – не тело и не объект, а творящий союз, неразделённое состояние Духа и Души. Дух (Мужской Аспект, Сознание). Это – активное, направляющее начало. Чистый,
безличностный Свет осознавания. Его природа – единство, знание, воля. Он – источник «Я ЕСТЬ». Дух – это луч направленного внимания, сила, которая познаёт.
Душа (Женский Аспект, Хранилище). Это – воспринимающее, творящее начало. Сосуд,
вмещающий в себя свет Духа. Её природа – любовь, память, форма, энергия. Душа – это глубинная память всего сущего, «книга бытия», в которую записывается каждый опыт, каждое переживание, каждое мгновение жизни. Она – ткань реальности, порождаемая светом Духа.
Высшее «Я» и есть сам этот союз: Свет, наполняющий Сосуд. Это состояние совершенного баланса, где познающий и познаваемое, творец и творение, суть одно целое. Это андрогинная, целостная основа нашего существа, источник всей нашей индивидуальности и в то же время – наша связь с Абсолютом.
Именно из этого союза, как из семени, произрастает всё многообразие нашего проявленного существования.
Глава 2. Нисхождение: рождение индивидуальной души и
воплощение
Для путешествия в миры дуальности и формы, Высшее «Я» проецирует из себя Индивидуальную Душу (Дживу). Это уже не целостный союз, а его активный, воплощающийся аспект, несущий в себе уникальный «отпечаток» – кармический код и программу развития для данного цикла воплощений.
Индивидуальная Душа, входя в миры разделения, последовательно облекается в проводники, позволяющие ей взаимодействовать с всё более плотными планами реальности. Эти инструменты рождаются и умирают в каждом воплощении, образуя Смертную Четверку:
Ментальное тело – инструмент мысли, логики и формирования эго («я-личность»).
Астральное тело – инструмент эмоций, желаний и чувственных восприятий.
Эфирное тело – энергетический двойник, матрица жизни и проводник жизненных сил.
Физическое тело – конечный, самый плотный инструмент для опыта в мире материи.
Таким образом, полное духовное существо в воплощении – это Бессмертная Основа (Высшее «Я» и его проекция – Индивидуальная Душа), облачённая во Временные Инструменты (Смертная Четверка).
Именно распад этой Смертной Четверки мы и воспринимаем как процесс смерти. Умирает не вы, а ваши временные оболочки. Вечная же основа – творящий союз Духа и Души – завершает один эксперимент и готовится к следующему, внося обретённый опыт в свою вечную, глубинную память.
Глава 3. Процесс смерти: великое возвращение («Рождение
вверх»)
Если жизнь – это нисхождение и уплотнение, то смерть представляет собой обратный процесс – восхождение и растворение. Это путь «рождения вверх», возвращения от множественности к единству, от идентификации с временной формой к осознанию своей вечной основы. Этот процесс, детально описанный в разных традициях, имеет стройную внутреннюю логику.
Распад физического тела. Процесс начинается с остановки биологического механизма.
Однако за видимым угасанием скрывается более глубокое событие – отсоединение эфирного тела. Эта энергетическая матрица, служившая проводником жизненной силы, отрывается от плотной формы. В эзотерической традиции это иногда называют «второй смертью». Сознание, более не привязанное к физическим ощущениям, обретает первую степень свободы.
Распад эфирного тела («Вторая смерть»): Энергетический двойник, бывший
проводником жизненной силы, отслаивается и начинает растворяться. Именно с его распадом связано ощущение выхода из тела, а на физическом плане – прекращение любых посмертных процессов в тканях. Сознание освобождается от своего «аккумулятора» и энергетического каркаса.
Распад астрального тела. Освободившись от физико-энергетических пут, сознание
погружается в мир собственных эмоций. Астральное тело, бывшее вместилищем страстей, желаний, страхов и привязанностей, начинает растворяться. Этот этап в различных учениях именуется «чистилищем» или «кама-локой». Происходит панорамный обзор прожитой жизни, но не как интеллектуальное воспоминание, а как полное, многомерное переживание последствий каждого своего действия, слова и мысли – с точки зрения всех, кого они коснулись. Это болезненный, но очистительный процесс, в котором «сгорает» кармический груз низших эмоций
Распад ментального тела. Последним и самым тонким барьером является ментальное
тело – конструктор нашей личности, убеждений и концепций. Его распад знаменует собой конец эго, конец истории, которую мы о себе рассказывали. Исчезает сама идея «я» как отдельного существа. На этом этапе, согласно «Бардо Тхёдол», сознанию являются архетипические образы – Мирные и Гневные божества. Это – не внешние сущности, а проекции энергий самого чистого сознания, которые, будучи не узнанными, кажутся пугающими или притягательными. Узнавание их как своих собственных ведёт к освобождению.
Этот процесс – не цепь случайных страданий, а закономерное и необходимое очищение и упрощение сознания, сбрасывающего одну за другой свои ограничивающие оболочки для возвращения к своей изначальной, целостной природе.
Этот путь восхождения не хаотичен, но подчинен глубокой внутренней логике, отраженной в сакральных ритмах. Вехи в 3, 6, 9 и 40 дней отмечают не просто отрезки времени, а фундаментальные стадии трансформации сознания, его очищения и воссоединения с целым.
3-й день: Освобождение от Материального Плана
К исходу третьего дня завершается процесс, который можно назвать окончательным развоплощением. На этой стадии происходит полный распад так называемой «низшей триады» теснейшим образом связанной с физическим миром.
Физическое тело перестает быть органическим сосудом и начинает процесс
возвращения к стихиям.
Эфирное тело (энергетический двойник) окончательно отслаивается и растворяется.
Этот этап часто называют «второй смертью», так как именно он знаменует разрыв последней энергетической связи с миром формы. Сознание больше не получает сигналов от физических органов чувств и не подпитывается привычной жизненной силой.
Низший астрал, ответственный за базовые инстинкты, животные страхи и грубые,
неосознанные эмоции, проходит стадию очистки. Эти энергии, лишенные подпитки, «сгорают».
Состояние сознания: Преодолен первоначальный шок перехода. Душа, сбросившая самые тяжелые оковы, пробуждается в тонком мире, напоминая человека, который, наконец, смог снять скафандр и вдохнуть полной грудью. Она осваивается в новой реальности, свободной от законов физики, но пока еще находясь во власти более тонких, но не менее сильных энергий – эмоций и желаний.
6-й день: Трансформация Эмоциональной Природы
Шестой день знаменует собой кульминацию работы в астральном плане. Здесь происходит глубинное очищение астрального тела – вместилища всех чувств, страстей, привязанностей и отвращений, накопленных за жизнь.
Панорамный обзор жизни достигает своей интенсивности. Это не интеллектуальное
воспоминание, а полное, многомерное переживание последствий каждого своего поступка, слова и даже мысли. Вы не просто «вспоминаете», как обидели кого-то – вы в буквальном смысле чувствуете боль этого человека как свою собственную. Это и есть тот самый «суд», который не вершится извне, а является естественным законом отражения в мире причин и следствий.
Происходит трансмутация эмоций. Низшие, эгоистичные чувства (зависть, гнев,
жадность), будучи вынесены на свет осознания, теряют свою силу и преобразуются. Их энергия не уничтожается, а очищается.
Это стадия балансирования дуальностей – внутренней борьбы и последующего
примирения противоположностей (любви и ненависти, страха и отваги).
Состояние сознания: По завершении этой стадии душа освобождается от тирании эмоций и власти желаний. Кармические узлы, связанные с личными привязанностями, развязаны. Эмоциональная заряженность событий жизни угасает, уступая место более холодному и ясному пониманию.
9-й день: Преодоление Ментальных Ограничений
Девятый день отмечает завершающую фазу активного очищения – распад ментального тела. Это смерть личности в том виде, в каком мы ее знаем.
Рушится здание эго – сложная конструкция из убеждений, самооценки, социальных
ролей и личной истории. Исчезают все концепции: «я – успешный», «я – неудачник», «я – жертва».
На обломках личности сознанию являются Архетипы (в тибетской традиции – Мирные и
Гневные божества). Эти могущественные образы – не внешние сущности, а проекции энергий самого Высшего «Я». Испытание заключается в том, чтобы, не поддавшись ни страху, ни влечению, узнать в гневном божестве свою же собственную силу, а в мирном – свою же мудрость. Эти божества так же нужно воспринять целостно и неделимо. Целый архетип это и тёмный и светлый архетип одновременно.
Происходит кристаллизация опыта. От всей сложности прожитой жизни остается
квинтэссенция – чистый опыт, свободный от личной драмы.
Состояние сознания: Смерть индивидуального «я». Исчезает тот, кто переживал, страдал и радовался. Остается чистое, безличностное свидетельствующее сознание, несущее в себе семена всех накопленных знаний и качеств, но лишенное самоидентификации с ними.
40-й день: Синтез и Выбор Пути
Сорокадневный рубеж – это не этап распада, а период интеграции и итогового выбора.
Сознание, полностью очищенное от наслоений личности, усваивает и синтезирует весь
опыт ушедшего воплощения. Оно подобно студенту, который не просто сдал экзамены, но и осмыслил весь пройденный курс как единое целое.
Наступает момент Великой Развилки – последнего свободного выбора, определяющего
дальнейшее направление эволюции:
1. Восхождение (Освобождение): Если кармические уроки усвоены и сила привязанности
к формам исчерпана, сознание выходит за пределы цикла перерождений, сливаясь со своим Источником.
2. Перерождение (Новое воплощение): Если непройденные уроки или сильные
кармические импульсы (влечения, неисполненные желания) сохраняют свою силу, сознание притягивается к новой «воронке рождения», готовясь к следующему воплощению в подходящих для его развития условиях.
Состояние сознания: Полная ясность, свобода от прошлого и ответственность за будущее. Путь назад, в забвение, завершен. Впереди – либо Возвращение Домой, либо добровольное решение продолжить учебу в школе земного существования.
Глава 4. Между мирами: Тибетский и Египетский
путеводители
Когда сознание завершает сорокадневный цикл трансформации, оно вступает в пространство, которое тибетская традиция называет Бардо, а египетская – Дуат. Это – «межмирье», план существования, где душа встречает не внешних судей или богов, а собственные глубинные отпечатки, проявленные в виде образов и испытаний. Две великие традиции предлагают нам разные, но дополняющие друг друга истории.
Тибетский путь: узнавание как освобождение
«Бардо Тхёдол», или «Книга мёртвых», – это не книга о смерти, а инструкция по пробуждению. Её суть можно выразить в одном принципе: всё, что ты видишь, есть проекция твоего ума. Бардо Момента Смерти (Чикхай Бардо): В миг отделения сознания от тела ему является
изначальный «Ясный Свет» – сияние собственной истинной природы. Если удаётся сохранить осознанность и узнать в этом свете себя, наступает мгновенное освобождение (Просветление).
Бардо Реальности (Хёндруб Бардо): Если первая возможность упущена, ум начинает
проецировать своё содержимое. Возникают видения мирных и гневных божеств, ослепительных и ужасающих. Это – персонифицированные энергии самого сознания: его сострадание, его мудрость, его же подавленный гнев и страх. Ключ к спасению – не молиться им и не бежать, а узнать в божестве свою собственную сущность. Фраза «Я есмь то» становится заклинанием, растворяющим иллюзию.
Бардо Становления (Сидпа Бардо): Если сознание не пробудилось и в этом испытании,
кармические ветра начинают нести его через видения будущих родителей, рая и адских миров. Все они – миражи, порождённые его же скрытыми привязанностями и отвращениями. Последний шанс – не поддаться влечению или страху, а вспомнить наставление и выбрать благоприятное рождение для продолжения пути.
Таким образом, тибетский путь – это путь распознавания иллюзии. Он говорит: «Твои демоны и твои боги – неотделимы от тебя. Проснись!»
Египетский путь: знание как сила
Египетская «Книга мёртвых» (точнее, «Книга выхода в день») предлагает иной, но равноценный по глубине подход. Здесь душа – это путник, которому предстоит пройти через реально существующие опасности Дуата, используя магию и знание.
Путешествие через Дуат: Это лабиринт, полный демонов, чудовищ (как змей Апоп),
огненных озёр и врат, охраняемых грозными стражами. Эти сущности – не проекции,согласно книге, а объективные силы низших планов бытия.
Сила имени и заклинания: Чтобы преодолеть их, душа должна знать истинные имена
этих существ и правильные заклинания (главы из Книги). Произнеся имя, она обретает власть над сущностью; прочитав заклинание, она может превратиться в бога, пройти сквозь огонь или взойти в ладью Ра.
Суд Осириса: Кульминация пути – взвешивание сердца (иби) усопшего на Весах Истины
против пера богини Маат. Здесь проверяется не знание заклинаний, а нравственная чистота прожитой жизни. Сердце должно не быть легче пера правды. А так же сердце не должно свидетельствовать против хозяина.
Рядом стоит Амат – Пожирательница, уничтожающая тех, чьё сердце отягощено грехами.
Египетский путь – это путь ритуала и оправдания. Он говорит: «Мир полон сил, но ты можешь обрести над ними власть через чистое сердце и точное знание».
Синтез: обнажённое сознание перед ликом бессознательного
На первый взгляд, подходы противоречат друг другу: один утверждает, что всё – иллюзия ума, другой – что опасности реальны. Однако это два описания одного процесса на разных уровнях восприятия.
В любом случае – будь то гневное божество Бардо или демон Дуата – сущность, которую встречает душа, есть содержание ЕЁ СОБСТВЕННОГО БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО.
Физическое тело при жизни служило буфером, фильтром, смягчающим прямое воздействие этих глубинных пластов психики. Со смертью этот буфер исчезает. На обнажённое, лишённое физической защиты сознание обрушивается вся мощь того, что было не осознано, не прожито и не интегрировано при жизни.
Подавленный гнев становится легионом гневных демонов.
Невыраженная любовь и творческая сила являются в образе сияющих богинь.
Глубинный, экзистенциальный страх материализуется в виде чудовищного Апопа или
Пожирательницы Амат.
Египетская карта ведёт душу через внешние испытания к внутренней чистоте. Тибетская карта ведёт сознание через распознавание внутренних проекций к внешней свободе. Вместе они образуют полный путь: сначала мы учимся взаимодействовать с миром как с реальностью (Египет), а затем – видеть его как сон и пробуждаться от него (Тибет). Оба пути сходятся в одной точке: итогом успешного путешествия является переход из мира форм в мир света и вечности – в Нирвану или в Поля Иалу.
Глава 5. Карма: божественная геометрия причин и следствий
Путешествие через посмертные состояния с их испытаниями и судами подчинено единому вселенскому закону – закону Кармы. Это не моральный кодекс, не система наказаний и наград, но фундаментальный принцип причины и следствия, действующий с математической точностью на всех уровнях бытия – от мыслей до воплощений. Что такое Карма на самом деле?
Карма – это не рок и не приговор. Это – закономерный отклик реальности на каждое действие, слово и намерение сознания. Можно представить её как божественную геометрию, где каждое событие (следствие) имеет свои корни в предшествующих событиях (причинах).
Карма – это инерция. Подобно тому, как раскрученное колесо продолжает движение, так
и импульс, заданный мыслью или поступком, продолжает своё движение в тонких планах, пока не исчерпает свою энергию, реализовавшись в соответствующем событии.
Карма – это зеркало. Она беспристрастно возвращает нам опыт, тождественный
энергии, которую мы излучали. Ненависть возвращается болью, сострадание – поддержкой, жадность – потерей, щедрость – изобилием. Это не «кара», а способ, с помощью которого Вселенная учит нас осознавать свою творческую силу и ответственность.
Уровни Кармических Отпечатков
Кармические следы (самскары) формируются на разных уровнях нашего существа, определяя характер посмертного опыта и условий нового рождения.
1. Ментальная карма: Глубинные убеждения, ментальные конструкции и оценки. («Мир опасен», «Я недостоин»). Проявляется в Бардо как склонность интерпретировать видения определённым, часто негативным, образом.
2. Астральная (эмоциональная) карма: Неотработанные, подавленные или, наоборот, бурно выраженные эмоции. Обида, зависть, неутолённая страсть. Именно этот слой создаёт наиболее яркие и пугающие видения в посмертии, притягивая сознание к соответствующим сценариям.
3. Эфирная карма: Энергетические блоки, последствия злоупотреблений телом, нездоровые привычки. Формирует общий уровень жизненной силы и предрасположенность к определённым болезням в следующем воплощении.
4. Карма отношений: Незавершённые связи, взаимные долги и договорённости с другими душами. Является магнитом, который притягивает нас в определённые родовые системы или к конкретным людям в новой жизни.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.