Я сам нарек себе судьбу

Визит

Сибирь, город Найск, квартира супругов Андрея и Ольги Гевко – студентов медицинского института.

Зинаида Фёдоровна и Алексей Владимирович нечасто бывали в гостях у Ольги и Андрея. Обычно молодые сами подбрасывали им внука на несколько часов и убегали по своим делам. Но вот уже два дня никто из супругов Гевко их не беспокоил. Тогда старики, соскучившись, сами решили навестить невестку с зятем.[1]

Дверь открыл Андрей. Он только что пришел из института.

– Здравствуйте, – сказала Зинаида Фёдоровна. – Вот, не усидели дома, решили зайти к вам. Не прогоните?

– Да что вы! Проходите, раздевайтесь.

– Хотели прогуляться, да погода неважная, ветер, дождь начинается, – как бы оправдываясь, произнес Алексей Владимирович.

– Может, чайку хотите? Или перекусить чего? – спросила вышедшая из комнаты Ольга.

– Нет-нет, спасибо. Недавно отобедали. Мы просто посидим с Игорьком, пообщаемся. Он не болен?

– Да нет, ничего, здоров, тьфу-тьфу-тьфу! – ответила Ольга, поплевав через плечо.

Андрей проводил бабку с дедом в гостиную.

Войдя, гости увидели необычную картину. На ковре развалился огромный пятнистый дог, а по нему ползал голый малыш. Он цеплялся ручонками за короткую шерсть собаки, кряхтел и пытался залезть на грудь Бима. Шерсть скользила, и Игорёшка никак не мог затащить наверх свою толстую попку. Наконец это ему удалось, и Игорь пополз к голове. Бим терпеливо ждал, когда этот бесцеремонный лягушонок доберется до его зубастой пасти. Наконец лицо малыша приблизилось к морде дога, и тот неожиданно размашисто лизнул его своим длинным шершавым языком. Игорёшка взвизгнул от восторга и плюхнулся на ковёр. Бим повернул голову и дважды лизнул Игорёшку в живот. Тот приподнял попку, повернулся к догу и, обхватив его морду ручонками, снова попытался взобраться. Но Бим стал нещадно вылизывать его грудь, и малыш, издав пронзительный визг, снова свалился вниз.

– Смотрите, как хорошо они играют! – восхищенно сказал Алексей Владимирович, любуясь внуком.

– Ой! Оленька, а пес не укусит Игорька? – забеспокоилась Зинаида Фёдоровна.

– Нет, что вы! Бим очень умный. Он любит Игоря и никогда не обижает.

– А что это он у вас совсем голенький? Ему не холодно?

– Да нет. В комнате тепло. Мы собираемся купать его. А это небольшая разминка. Пусть ползает. Собачья шерсть отлично массирует тело, да и язык Бима прекрасный массажер. Сейчас он его всего вылижет.

И она убежала на кухню.

– Они могут так часами играть, – сказал Андрей. – Бим привязался к Гуньке и не хочет уходить от нас. Мать Ольги попыталась забрать свою собаку домой, так Бим устроил там такой концерт, что пришлось снова везти его к нам. А я не против, пусть живет здесь. Мне с ним на зарядку по утрам веселее бегать, да и Гунька к нему привязался.

– Это надо же! Животное, а все понимает, – сказал Алексей Владимирович. – Ведь человеческий детеныш – совершенно чужое ему существо, а как он заботится о нем! Сколько бескорыстия, благородства в его поведении! Вот если бы все люди были такими же благородными, добрыми! Так же заботились о своих братьях меньших.

– Люди тоже заботятся о животных, – ответил Андрей. – Есть заповедники, зоопарки, станции по искусственному разведению редких видов.

– Да, да, заботятся! Как же! Сначала уничтожили почти всех диких животных, разрушили их среду обитания, сделали редкими, а теперь заботятся! Хороша забота! Нечего сказать.

– Ну, это было давно, – как бы извиняясь за все человечество, произнес Андрей. – Теперь люди поумнели и не обижают животных.

– Намного ли поумнели? Все равно площади лесов сокращаются. Девственной природы, не тронутой человеком, почти не осталось. Многие виды животных и птиц исчезли полностью. Человек стал самой большой популяцией млекопитающих на планете. Он вытеснил и продолжает вытеснять животный и растительный мир. Все это к добру не приведет! Чувствую, что мы уже преступили тот предел, который позволял еще человеку быть заодно с природой, заодно с другими ее творениями. И это плохо. Человек оторвался от природы, стал выскочкой, неудачным мутантом. Он не может жить с ней в гармонии. Он постоянно коверкает, приспосабливает природу под себя, под свои недостатки. Человек лишен шерсти и не защищен от холода. Поэтому он вынужден шить себе одежду, обувь. Человек не может питаться дарами природы и вынужден производить себе продовольствие во все возрастающих размерах. Он не может жить под открытым небом или в норе и вынужден строить дома, города. Он не может быстро передвигаться и вынужден создавать автомобили, поезда, самолеты. Для машин нужны дороги, и человек безжалостно уродует природу, уничтожает леса, луга, портит среду обитания зверей и птиц. А города! Это же сущие вертепы! Я как-то в Москве прожил неделю, так не знал, как из нее вырваться! А сколько земли ушло под пашни, под сельскохозяйственные угодья! Не-е-ет, человек не царь природы, он ее палач! Мало того, что он размножился до невероятных размеров, так он еще создал огромное количество машин, всякой техники, которая вообще никак не гармонирует с природой! Она чужда ей. На мой взгляд, человек – это облысевшая обезьяна, которая была явным выродком. Она не должна была выжить, не имела права! При столь большом количестве недостатков. Зверь живет в согласии с природой, а человек – вопреки ей! Появление человека я считаю роковой ошибкой природы. Жалкий уродец эволюции неожиданно выжил, да еще получил столь огромную власть над ней! Зверь никогда не позволит себе ничего лишнего. Он довольствуется только самым необходимым, самую малость берет от природы. Человеку же все мало! Он все хапает и хапает! Он давно уже не знает, что такое голод, холод, а все увеличивает производство пищи, одежды. Все размножается и размножается. Придумал кучу развлечений, чтобы ему было весело. Даже секс он сделал развлечением! Не-е-ет, человек – это скопище пороков. И как только он сумел выжить? Не понимаю…

– Отчасти вы правы, Алексей Владимирович, – согласился Андрей. – Человек – не обычное животное. Его физические и физиологические возможности весьма ограничены. Жить в гармонии с природой он способен только в тропическом поясе – откуда он родом. Но он получил от природы главное – ум, свободу выбора поведения и сумел ею воспользоваться. Он научился перенимать чужой опыт, чужие знания. Для этого ему пришлось научиться обмениваться информацией, создать язык символов и звуков. Он научился строить в своей голове модели поведения и модели событий. Он научился воспроизводить в уме и проигрывать различные возможные ситуации. Домысливать, фантазировать при нехватке информации. Это и вывело его в люди. Не этим ли объясняется страсть человека к игре, к творчеству, к фантазии? Ведь именно эти качества позволили ему выжить! И чувство прекрасного тоже в наибольшей степени развито именно в человеке. Оно позволяет видеть порядок, гармонию в вещах, отличать здоровое, прогрессивное, жизнеспособное от больного, уродливого, отмирающего. Поэтому человек и стремится окружить себя красотой. Без красоты его душа, его ум не могут правильно развиваться. Он не сможет достичь гармонии с природой, стать добрым, гуманным.

– А ты считаешь, Энди, что человек когда-нибудь сможет вновь соединиться с природой, достичь гармонии с ней?

– Думаю, что да.

– А я думаю, что нет! Мне кажется, что путь к природе один – уничтожение городов, машин, отказ от всяких излишеств, резкое сокращение численности населения планеты. Иного пути я не вижу.

– Вы предлагаете вернуться назад к каменному топору, к звериным шкурам и полуголодному существованию?

– Да. Дальнейший технический прогресс приведет к гибели всю природу, весь животный, а во многом и растительный мир Земли. Она станет только кормушкой для прожорливого человечества. Все будет механизировано и автоматизировано. Везде будут роботы, а человечество будет только жрать, гадить и размножаться. И это будет его концом. Оно выродится окончательно. Когда-нибудь, и довольно скоро, Земля не сможет прокормить всех, и тогда начнется людоедство. Люди станут истреблять сами себя. Это будет отвратительная планета двуногих зверей, пожирающих друг друга. Пока не поздно, нужно спасать нашу Землю. Представь себе, как хорошо и привольно жилось бы на ней всем зверям и птицам, если бы не было человека!

– Но эволюция не имеет обратного хода, – заметил Андрей. – Не может человек опять перейти к полудикому существованию. Он не выживет в настоящих условиях. Он стал другим. Ему нужно человеческое общество, совершенные орудия труда, развитый язык. Известны многочисленные случаи в Индии, Пакистане и в других теплых странах, когда маленькие дети пропадали в лесу. Они попадали в логово волков, пантер, леопардов. Но те не съедали их. У них у самих были детеныши, и они усыновляли человеческих малышей, кормили их молоком, сырым мясом.

– Ты хочешь сказать, что это были маленькие Маугли, наподобие героя Киплинга? – спросил Алексей Владимирович.

– Это были Маугли, но им было далеко до героя Киплинга. Попав снова в человеческое общество, они так и не стали людьми. Они переняли повадки воспитавших их зверей. Бегали на четвереньках, питались несвойственной человеку пищей, не умели разговаривать. Я читал книгу Валентина Болла, английского писателя, «Жизнь в джунглях Индии». В ней описано несколько случаев воспитания маленьких детей волками. Дети имели острые клыки, которые заострились от постоянного глодания костей, рычали и кусались при любой попытке приблизиться к ним. Они совершенно не воспринимали людей и считали их своими врагами. Попытки перевоспитать их, сделать людьми всегда заканчивались неудачей. Они так и не научились говорить, с трудом ходили на ногах, не любили носить одежду.

– Но может быть, их стоило оставить с волками? Им наверняка было лучше жить на природе, – заметил Алексей Владимирович.

– Нет. И на природе им было плохо. Тело их было покрыто ссадинами, синяками и болячками. Они легко ранили свою нежную кожу. Они страдали от холода, хотя были очень выносливы. На четвереньках они передвигались гораздо медленнее своих приемных родителей и собратьев. Они не могли охотиться. У них не было того острого обоняния, которое должно быть у волков, не было той мертвой хватки зубов. Они были уродами и в волчьей стае, и в человеческом обществе. Они целиком зависели от своих приемных родителей. Без них они просто умерли бы с голоду. Растительной пищи они не ели и не умели ее находить. Единственное, что им удавалось добыть самостоятельно, – это птичьи яйца и птенцы, которых они тут же поедали. Они были постоянно голодны, часто болели несварением желудка, желудочно-кишечными заболеваниями. Взрослых людей-волков никто не встречал. Очевидно, они погибали, не дожив до зрелого возраста. Так что Маугли Киплинга оказался сказочным, вымышленным героем. Человек, оторванный от человеческого общества, перестает быть человеком.

– Но ведь может же человек во имя сохранения природы отказаться от всех излишеств? От больших домов, городов, машин. Пусть живет, как жили наши далекие предки, и я уверен, что он будет счастливее, чем сейчас. Он не будет угрожать природе, а природа не будет мстить ему за это вырождением, – заметил Алексей Владимирович.

– Я думаю, что в ваших словах есть доля истины, – согласился Андрей. – Добровольное ограничение потребностей, возврат к естественной для первобытного человека среде обитания, уменьшение численности людей на планете, безусловно, будут полезны человеку и природе. Но достичь этого, по-моему, можно не путем отката назад, в прошлое, не путем регресса, а путем разумного построения нашего будущего. Безусловно, необходимо ограничить рождаемость. Во многих странах она уже ограничена законодательно. В Индии и Китае, например, принят закон, по которому родители на первого ребенка получают пособие от государства, на второго ребенка они уже ничего не получают, а за третьего ребенка выплачивают солидный штраф. Поэтому мужчины, родившие двух детей, как правило, сами идут в медпункт и просят произвести стерилизацию. Им облучают яички. Половая функция от этого не снижается, но сперматозоиды теряют подвижность. Не мешало бы в дальнейшем таким образом снизить численность населения планеты хотя бы наполовину.

– Ну, это в части ограничения рождаемости. А в остальном человек все дальше отходит от природы, – заявил Алексей Владимирович.

– В остальном пока да, – согласился Андрей. – Города растут, транспорт тоже. Но и тут наметился прогресс. Стали много строить подземных жилищ. Города теперь растут вглубь, а не вширь. Природа не страдает. Транспорт все больше смещается в сторону воздушного. Машин много только в городах и пригородах. А дальше в основном самолеты, вертолеты, турболеты. Им не нужны дороги, они не уродуют природу, не пугают зверей. Резко уменьшилось засорение природы бытовыми и техническими отходами. Все отходы идут в переработку. Исчезли свалки вокруг городов. Чище стали пригородные зоны отдыха. Сократилась добыча природных ископаемых. Человечество старается довольствоваться тем, что уже добыто. Чистыми стали реки и озера. В них не сбрасываются неочищенные промышленные и бытовые стоки. Да и звери и птицы перестали вымирать. Наоборот, некоторые виды возродились заново. Вновь появились мамонты. Их воссоздали из сохранившихся молекул ДНК. В лесах полно бизонов, зубров, оленей. На юге спасают от вымирания человекообразных обезьян. Человек стал добрее к природе, к ее обитателям. Произошел поворот в его сознании. От покорения, от борьбы с природой он перешел к ее возрождению. Теперь человек не старается победить природу, он старается сохранить ее, вернее, все, что от нее осталось. А это уже гарантия того, что когда-нибудь он снова сольется с природой, станет ее любящим сыном, восстановит разрушенные связи, вернется в ее лоно. Он выберет самые безвредные виды техники, небольшие, но уютные и удобные жилища. Ограничит свои потребности разумным минимумом, окружит себя животными и растениями и будет жить в мире и дружбе со всеми обитателями Земли.

– Значит, ты веришь в способность человечества к самоограничению, к разумному использованию природных ресурсов? Веришь в доброту и порядочность людей?

– Конечно. Без этого трудно жить. Теряется смысл жизни.

– А в чем ты видишь смысл жизни?

– В создании именно таких людей – людей будущего. Добрых, красивых, здоровых и благородных. Я верю, что человек, воспитанный в красоте и доброте, в общении с природой, станет красивым душей и телом. Если ребенок с детства полюбил собаку, кошку, птиц, он не вырастет жестоким. Поэтому я и позволяю Игорю играть с Бимом. При каждом удобном случае мы выезжаем на природу и получаем от этого большое удовольствие, заряд бодрости. Жаль, что Ольга не всегда понимает меня. Мне стоило больших трудов убедить ее доверить ребенка собаке. Она все время боялась, что Бим укусит или нечаянно оцарапает Игорька. Я согласен, что Бим может слегка куснуть или оттолкнуть Игоря, если тот будет слишком назойливо лезть ему в глаза, в уши, но это будет элемент воспитания. Бим просто даст Игорю понять, что так делать нельзя. Он никогда не укусит сильно, не травмирует ребенка. Он просто поставит его не место.

– Вот еще! – возмутилась вошедшая Ольга. – Чтобы пес учил нашего Игоря?! Ставил его на место! Этого я не потерплю. Собака есть собака. Она должна служить человеку и подчиняться ему. И если Бим посмеет обидеть Игоря, я задам ему такую трепку! А то и просто вышвырну на улицу. Слава богу, у Игоря есть родители, которые и должны его воспитывать. Он человек, а не собака. Тебе не жалко Игоря потому, что он не твой сын!

– Ну зачем ты так, Оля? – обиженно произнес Андрей. – Я же хочу, чтоб было как лучше.

– А ты не знаешь, как лучше. Одного твоего хотения мало. Бери Игоря и иди купай. Хватит ему на полу с собакой валяться.

Андрей встал с дивана, взял Игорёшку на руки и пошел в ванну.

– Ну, мы тоже, пожалуй, пойдем, – растерянно произнес Алексей Владимирович. – Засиделись мы у вас.

– Да посидите еще, – сказала Ольга. – В кои-то веки раз зашли и уже уходите.

Но по ее голосу нельзя было понять, то ли она действительно хочет, чтобы старики остались, то ли говорит это из вежливости.

– Нет-нет. Спасибо. Лучше вы приходите к нам почаще. Мы всегда рады вас видеть. Вы молодые, у вас много дел. А мы пойдем потихоньку. Вроде дождь уже кончился, – сказала Зинаида Фёдоровна.

Гости оделись, попрощались с Андреем и Ольгой, посмотрели на плавающего в бассейне внука, на огромного дога, терпеливо сидевшего рядом, и пошли домой. Грубая выходка Ольги явно расстроила их.

Вечером

Город Найск, медицинский институт, лаборатория генетики.

Лебедев Леонид Иванович – преподаватель медицинского института.

Сергей и Андрей – студенты мединститута, генетики (5-й курс).

Когда Леонид Иванович зашел в лабораторию, Сергей возился с многоканальным секвенатором. Андрей же пересказывал ему недавний разговор с тестем, Алексеем Владимировичем, насчет происхождения человека от облысевшей обезьяны.

– Черт побери! – ругался Сергей. – В каналах полно грязи! Эта новая лаборантка, Люда, ни хрена не умеет. Загубила такой прибор! Кто же моет секвенатор стиральным порошком? Она-то уж точно произошла от обезьяны!

– Так ей, наверное, никто не объяснил, как надо мыть секвенатор, – возразил Андрей. – Тут не так просто вымыть, каналы слишком тонкие.

– Надо было ей сказать, чтобы промыла прибор сначала дихлорэтаном, потом спиртом и после этого подержала прибор под струей горячей дистиллированной воды. Иначе он работать не будет.

– Мы же у нее не начальники, – возразил Андрей. – Скажи начлабу Кондееву, он даст ей команду.

– Что за шум, а драки нету? И причем тут лысая обезьяна? – пошутил Леонид Иванович, приход которого никто не заметил.

– Да вот Сергей тут разошелся насчет новой лаборантки, – пояснил Андрей.

– Секвенатор грязный. Я пытался запустить его, но ничего не вышло.

– Хорошо, я передам Кондееву ваши претензии. А на обезьяну Людмила совсем не похожа. Это вы зря. Девушка весьма симпатичная.

– На вкус и цвет товарищей нет, – буркнул Сергей, все еще продолжая злиться.

– Леонид Иванович, – обратился Андрей к профессору Лебедеву, – я тут недавно разговаривал с тестем, пенсионером, так он считает, что человек – это ошибка природы, этакий мутант, выродок, который почему-то вдруг выжил, да еще и расплодился не в меру. Что вы на это скажете?

– Скажу, что твой тесть не прав. Человек вовсе не выродок и не ошибка природы. И возник он не вдруг, а вполне закономерно, в процессе эволюции приматов.

– А каково, на ваш взгляд, происхождение человека? Я слышал разные версии, – поинтересовался Сергей.

– Да. Существует несколько версий, но наиболее распространены четыре. Самая первая – это версия церкви. Она самая древняя. «Человек создан Богом по образу и подобию своему». Но никто ведь не видел Бога Отца и не знает, как он выглядит. Библейская легенда доносит до нас сведения только о Боге Сыне Иисусе Христе. Он родился и жил две тысячи лет назад, когда на Земле уже были люди, города, рабовладельческий строй. Из этой версии сразу возникает вопрос: от кого же произошел тогда Бог Отец? Если от Святого Духа, то неясно, откуда взялся Святой Дух? А если заглянуть в другие религии, то там совершенно иные версии происхождения человека. И он не является образом и подобием Божьим. Так что эта версия церкви весьма сомнительна. Следующая версия – это гипотеза о космическом происхождении человека. О засылке его на Землю инопланетянами. Но тогда непонятно, почему он так близок по своему внутреннему строению и генетическому коду к другим человекообразным приматам? Те же внутренние органы: сердце, печень, желудок, мозг, почки, та же схема их расположения, та же секреция желез, тот же состав крови, плазмы, общие болезни, да и масса других признаков. Достаточно сказать, что молекула ДНК человека на девяносто восемь процентов совпадает с ДНК шимпанзе и на девяносто шесть процентов с ДНК орангутанга. Если человек – продукт космического разума, то почему он так близок к прочим земным обитателям?

– Так, может, инопланетяне сотворили все формы жизни на Земле? – предположил Сергей.

– Нет. Это не под силу никакой цивилизации. Слишком большой объем исследовательской и экспериментальной работы необходимо было выполнить, чтобы создать всех зверей, всех рыб и птиц, всех насекомых и все растения, включая самые древние формы и кончая современными. Тем более что другие цивилизации развивались в других условиях. Вблизи Земли, на расстоянии многих световых лет, нет ни одной планеты, похожей на Землю. И другим цивилизациям было бы крайне трудно столь досконально изучить земные условия и создать весь животный и растительный мир. А главное, для чего это им?