Неум, Нетело, Неэго

Тяжелая карма моего дедушки, приобретенная на войне

И тут, знаете, что происходит во время интервью?

Сайрам говорит: «Все твои проблемы связаны с тяжелой кармой, которую приобрел твой дедушка на войне». Я чуть не упала со стула.

Услышав про то, что мои проблемы связаны именно с этим, я просто остолбенела. Вот это подтверждение моим интуициям!

Так странно, ведь я внутренне была совершенно уверена в этой информации и этой связи. Ежедневный кашель и страшная картинка этой кармы, ежедневно висящая перед глазами, не давали мне об этом забыть.

Но как это невероятно услышать об этом со стороны! Я как будто обрела опору в этом подтверждении. Знаете, как в школе, решил задачку, но как-то очень необычно и поэтому сомневаешься, а учитель, с сияющим лицом поздравляет тебя с правильным решением. Да…

Часто вы сомневаетесь в своей внутренней информации? В чем вы ищите опору для подтверждения своей внутренней информации?

Он будет меня сопровождать каждую секунду!

А он продолжает: «Но ты не волнуйся, с этого момента у тебя нет никаких проблем. Теперь я каждую секунду буду с тобой. И буду давать тебе все, что тебе нужно. Твоя задача – соглашаться на все, что я тебе предлагаю, ни от чего не отказываться. И никуда не торопиться, потому что ты торопыжка. Тебе кажется, что ты увидела цель, и ты уже там. А нужно еще много что сделать, чтобы там оказаться».

В этот момент я четко осознала свое торопыжничество. Вот это что со мной происходит, точно! Я – торопыжка!

Три вопроса

Интервью закончилось тем, что Сайрам предложил написать три вопроса. Он сказал: «Запиши мне три вопроса, и я послезавтра тебе на все отвечу». Да, у меня было три вопроса.

Первый вопрос, который меня мучил, это здоровье папы. У него обнаружили опухоль между сердцем и легкими и сами положение этой опухоли считалось злокачественным. А папа отказался от операции, считал, что он её не выдержит.

Второй вопрос касался вопроса, чего мне делать-то по жизни? Ведь я же потеряла всякий интерес к жизни.

А третий был о личной жизни.

Будь у вас была такая возможность задать три вопроса Богу, о чем бы вы спросили?

После этого мы договорились о следующей встрече и Сайрам ушел. Мы, кстати, заплатили ему, не много и не мало, точно не помню.

История Ирины

И мы решили поближе познакомиться с Ириной. Оказалось, что она живет в Индии больше 10 лет, всё здесь знает. У нас возник сразу же миллион вопросов к ней…

Как только Сайрам ушел, а Ирина осталась в наших руках, мы сразу же ее спросили, кто такой Сайрам. А она ответила, что впервые его видит. Как это? Разве вы не вместе пришли?

Тут Ирина рассказывает свою удивительную историю. Живет она в Индии уже 10 лет, как приехала к Бабе первый раз, так и осталась, оставила на родине мужа и детей. Зарабатывает на хлеб тем, что рисует Бабу, танцует и подрабатывает гидом у русских туристов. В ашрам Бабы ее не пускают из-за каких-то историй. Живет она по разным ашрамам. И вот сегодня она вышла прогуляться, находясь в соседнем городке, спонтанно села на автобус, оказалось, он едет в Путтапарти, она подумала, ну и ладно, давно уже не была в Путтапарти. Вышла с автобуса, тут ее за руку хватил Сайрам: «Пойдем, переведёшь». Вот и вся история знакомства с Сайрамом.

Я смотрела на Ирину в изумлении еще и потому, что я видела себя как будто в зеркале через 10 лет. Да, признаюсь, я уже не хотела возвращаться на родину, не представляла, как я лишусь этого потока Божественной Любви, этого Всеведения, получения ответов на все мои вопросы…

Да, я, как и Ира, немного рисую, немного танцую и немного говорю по-английски, немного лечу. Если я здесь останусь, то приблизительно по Ирине понятно, какая у меня будет жизнь через 10 лет.

Саи Баба говорит, не надо гоняться за моим телом, не надо оставаться здесь, потому что где родился, там и пригодился. Развивайте иннервью со Мной, а не интервью! То есть внутренний диалог, внутреннюю связь.

Эту же тему остаться в Индии я обсуждала с Тариком и его братом, как с местными «аборигенами». Он горячились и уверяли, что больше одного месяца не нужно здесь жить, здесь слишком много энергии. Максимум три месяца, потом идут нарушения в психике, они это многократно видели. На них эта энергия не действует, потому что они другой веры и здесь просто зарабатывают деньги, не включаются в процессы.

Честно говоря, больше всего меня убедил Иринин пример.

Ладно. Родилась я в России, там и пригожусь.

Танино интервью

Тарик, кстати, совершенно не одобрил нашего общения с Сайрамом. Он не мог найти себе места, уверял нас, что тут все мошенники, все говорят, что они дают интервью от лица Саи Бабы, как мы могли повестись? Тем более, не нужно было никаких денег ему давать.

Мы с Таней, погруженные в себя, загадочно улыбались и кивали Тарику.

Я, кстати, припомнила, что уже читала где-то, что Саи Баба проявляет иногда себя через других людей и тогда они двигаются как роботы. Эти движения робота стали для меня еще одним доказательством получения интервью именно от Бабы.

А что Танюша? Как ее интервью? Вечером мы обменялись впечатлениями и информацией. Таня плакала семь дней из-за того, что оплакивала крушение семьи и обесценивание своей жизни. Она была предана семье и посвятила ей свою жизнь, а накануне нашей поездки муж объявил ей об измене и желании развестись, дети встали на сторону отца.

Саи Баба ей сказал на интервью, что она плачет, потому что ждет от мужа того, чего он не может дать, потому что у него очень слабый род. А у нее же, напротив, очень сильный род, который знает, что такое любовь.

Я сразу же, хоть и впервые об этом слышала, почувствовала истинность информации, что есть сильные рода и слабые.

И Он добавил: «Плакать не нужно, потому что через два года ты будешь жить в совершенно другой стране, вы будете очень сильно с мужем любить друг друга, тебя будут окружать совершенно другие люди».

Что это значит? В какой стране? Как это понять? Мы были в недоумении…

И, забегая вперед, скажу, что все именно так и произошло.

Я погрузилась в размышления после интервью. Внутреннее ощущение было очень необычно, не знаю, как его точнее выразить: я соприкоснулась с Истиной.

Был внутренний отклик на все, что говорилось: да, это так!

Стиль интервью был такой: всё предельно ясно, по сути и просто. Без назидания или осуждения. И очень мягко, я чувствовала внимание к себе и любовь.

Я сориентировалась

Я благодаря интервью от Саи Бабы сориентировалась в своих задачах. Что я поняла:

Нужно открыть сердце, тогда я получу доступ к Богу и своей Божественности. Но как это сделать? Мне кажется, что холодное сердце дает трезвый ум и отсутствие страданий. И страшновато открывать сердце, будет больновато.

Тем не менее, я знаю людей, с открытым сердцем – это моя мама и бабушка. И далеко ходить не надо, вот они все, прекрасные мои друзья: Таня, Марина, Тарик… Никто из них не развалился от того, что сердце открыто. Больно – поплакал, подумал, что-то понял и действуй, как понял.

Я приняла, что моя приоритетная задача – открыть сердце. Зато не будет ни ленности, ни скуки. Будет интересно, пойдет поток жизни, веселье пойдет и счастье.

Род реально на нас влияет, а мы, современные люди, это влияние в расчет не принимаем. А он влияет самым глубоким и мощным образом, определяет и детерминирует нас. Что такое род? Он объединяет и предков, и будущих потомков. И вот все эти гены и другая родовая информация, все это хранится во мне. Я являюсь проявлением рода в данный момент, разве не так? У каждого рода свое лицо, свои правила, своя энергия, свои задачи, своя судьба. Сильный род – тот, кто познал, что такое любовь. То есть, открыл свое сердце и получил доступ к Божественной Любви. Интересно.

Размышляя о Роде, я впервые отождествила себя с чем-то бОльшим, чем была до этого. Интересно чувствовать себя частью бОльшей системы, чувствовать общую связь с ней. Мыслить себя в рамках рода – для меня открылась новая реальность.

Характер, оказывается, самое главное, суть всего. Тут, на планете Земля, всё происходит ради характера. Сильный характер – это характер счастливого человека, который идет своим путем, радуется жизни, любит! Это классно и очень интересно.

Никуда не спешить, все впитывать, рассматривать происходящее как дар небес, посланный для обучения и формирования характера. Интересно, договорились!

Есть какая-то такая оболочка, полочка, коробочка, где лежит вся информация обо мне, кто я, откуда я, куда я, почему я? У меня доступа к ней пока нет, а у Саи Бабы есть. Посмотрел – так, кто тут просит интервью? А, Марина, Новосибирск. Пошевелил пальчиками в своей коробочке: так, характер нормальный, торопыжка только, так, чакры, все открыто, сердце закрыто, откроешь сердце – получишь доступ ко всему, так, карма рода, о! это серьезно… завтра поговорим, я пока подумаю. Как я сегодня понимаю, коробочка, в которой Он шевели пальчиками – это оболочка блаженства и кармическое тело. Вот где все хранится!

И самое главное, что я поняла, что я не одна, я обрела Учителя, опору. Я попросила, Он чудесным образом откликнулся. Сказал, что будет сопровождать меня, давать мне все, что мне нужно. Развивай только иннервью, слушай свое сердце!

И вот интересно, что же Он мне скажет завтра, отвечая на мои три вопроса?

Ответы на мои вопросы

Мы встретились с Сайрамом, чтобы получить ответы на свои три вопроса, и вот что он сказал: «Да, действительно, это очень тяжелая карма. Вы разделили ее на троих, каждый взял свою часть. Отец в плане физического здоровья, ты в личных отношениях, твой брат в плане социализации». Я даже подпрыгнула, про брата же не было ни слова, но это очень точно всё, про нас троих. Например, про папино здоровье: перенес четыре инфаркта, пневмоторокс, и т.п., 38 операций в сумме.

Он продолжил: «Да, твой отец, действительно, умирает. И чтобы снять эту карму, нужно провести специальный ритуал – пуджу, это можно сделать только в городе мертвых. Я скоро туда поеду по своим делам и могу это сделать».

Я, конечно же, согласилась. Мы договорились, какого числа это будет происходить. Оказалось, в последний день нашего пребывания в Индии, мы в это время уже будем в Дели. Еще мы с ним обсудили сумму, сколько я могу заплатить за пуджу. Это была сумма, которая нас обоих устроила. Деньги в конце поездки были, конечно, на подсосе.

Да, я сразу скажу, что после моей поездки опухоль у папы исчезла бесследно. И он прожил с учетом слабости его здоровья почти 81 год. То есть, Баба подарил ему 13 лет жизни. Интересно, что, когда Саи Баба уходил из жизни, мой папа в один и тот же день, как и Он, попал в реанимацию, и выписался в тот же день, когда Баба оставил тело. И ушел из жизни мой папа тоже в особенный день для Саи Бабы, день рождения Его матери, Ишвараммы.

Мой папа не стал преданным Саи Бабы, не мог запомнить Его имя, называл его «твой Али Баба», он не мог поверить, что опухоль могла исчезнуть, мы трижды делали эти анализы, и трижды врачи не могли обнаружить и следа опухоли. Тем не менее, для моего папочки была проявлена милость исцеления.

Дальше разговор зашел о том, чем мне заниматься по жизни. Сайрам сказал, что теперь для меня всё меняется, мне всё будет предложено в нужное время, мне не нужно ни от чего отказываться и никуда торопиться. Как стали развиваться мощно события, что мне было предложено Саи Бабой после возвращения из Индии, я расскажу в следующей главе своего повествования.

И третий вопрос касался личной жизни. Он рассказал мне, как выглядит тяжелая карма в этом аспекте. Если коротко: невозможно сблизиться и невозможно расстаться. Сказал, что я трижды могла выйти замуж, помехой оказалось мое независимое финансовое положение. Я призадумалась. Избыточные деньги дают ложную защищенность, ложную свободу, дают какую-то дурость, мешают чувствовать ценность происходящего в отношениях.

И сказал, что нужно многое понять и научиться различать, чтобы был настоящий брак, а не брак на год или на два. Да, говорит, и сейчас есть один человек, кто хочет на тебе жениться. Я не поверила, но, представьте, именно так и случилось по возвращению на родину. И это была ситуация для различения, а не для брака.

Едем в Майсур

Осталась пара дней пребывания в Путтапарти, эти два дня оказались тоже совершенно необыкновенными, полными реальных чудес.

Я как кашляла, так и кашляла, было только хуже. Чехвостила девчонок, что они провоцируют мои мучения своим курением. Я уже, честно, думала, что у меня воспаление легких, и мечтала дотянуть до дома и лечь в больницу.

Ирина предложила нам вместе поехать в Майсур, в чудесный храм, где материализуется Амрита с медальончиков Саи Бабы и Ширди Бабы. Всё это недалеко от Бангалора, там тоже есть, что посмотреть.

Тарик выразил желание поехать с нами. Помню, что с утра было приподнятое, праздничное настроение у всех. Знаете, как у подростков, которые собираются в какой-то поход без взрослых.

Мы арендовали джип и рванули с самого утра.

Благоприятный знак – встреча со слонихой Гитой!

Слониха Саи Бабы Гита, её служитель, и мы все в восторге от встречи с ней.

Первая необыкновенная встреча произошла сразу же возле, недалеко от ворот ашрама. Мы встретили слониху Саи Бабы, Гиту, и ее служителя. Танюша очень любит животных, и не боится ничего. Она по наитию захватила в поездку бананы и предложила их слонихе, покормила и потрогала даже ее. Я решилась только постоять рядом.

Тарик с час не мог успокоиться, размахивал руками и объяснял нам, какой это великий знак и какая великая милость дарована нам в начале пути.

Мы уже знали, что в юности Саи Бабе подарили слоненка. У нас раньше был план пойти пообщаться с выросшей слонихой, но нас туда не пустили, сказали, что это возможно только по великим праздникам.

Вы обращаете внимание на знаки, которые вам даются свыше?

Священник-разбойник

Необычная история возникновения храма в Майсуре. Когда Бабе было 20 лет, его сверстник, занимавшийся разбоем, попросил спасти его от тюрьмы. Баба сказал, что только при условии, если тот согласится быть священником в его храме. Разбойник согласился. И баба ему вручил два металлических медальончика фабричного производства со своим изображением и Шри Ширди Бабы (предыдущее воплощение Саи Бабы). Медальончики источали амриту, сладкую, пряную густую жидкость – символ проявления духовного в материальном мире.

Вот на этот храм мы приехали посмотреть. Просторное помещение, состоящее из одной комнаты с одним входом, старик-священник. В храме много изображений индуистких Богов, одно изображение Саи Бабы заполнено материализованным вибхути -пеплом так, что видно только лицо.

Храм в Майсуре. Амрита, божественный нектар стекает в наши ладони с металических медальончиков с изображением Саи Бабы и Ширди Бабы. Фотография Бабы, лицо открыто, все остальное закрыто вибхути.

Священник каждому по очереди клал на правую ладонь медальон, немедленно начинала течь амрита. Ложечкой он перекладывал жидкость на левую ладонь, чтобы ее можно было слизать. За полторы минуты натекло ложечек шесть, не менее 50 мл.

У меня опять возникло двойное состояние: это невозможно и это так просто, что я прямо сейчас сама смогу также сделать.

Мы попросили священника дать нам амриты с собой, но как-то шумно, и священник нас выпроводил, разругавшись.

Тарик сказал, не волнуйтесь, погуляем пока, а там он успокоится, и мы договоримся.

Даршан Тарика

Мы погуляли возле храма в ожидании прощения. Рядом стоял ящичек с мироточащими каменными стопами. Чудеса как норма на каждом шагу. Приложили ручки к этим стопам.

Поговорила с Тариком на тему открытое и закрытое сердце. Была поражена его мудрости, как мальчик в 24 года может разбираться в таком сложном вопросе? Жалею сегодня, что не записала его слов, потому что это была какая-то суть того, что я должна была понять.

Бывает у вас такое, что кто-то, особенно, от кого вы не ожидаете, скажет вам как будто слова Бога, Истину, и вы чувствуете, как всё внутри вас начинает трансформироваться, а вы способны только наблюдать эти изменения?

Очень благодарна Тарику за общение и дружбу!

Чудо в храме

Когда мы снова вернулись в храм, я видела нечто невероятное, и сразу схватилась за фотоаппарат. Таня смазывала чем-то колени священнику в храме. Это немыслимо, с точки зрения индийской культуры. Как это? Тут священник вручил нам по бутылочке с амритой, грамм по 250. Мы сели в джип и рванули в Бангалор. Ирина с Таней о чем-то перешептывались, обе что-то переживали. На первой же остановке я их спросила, что случилось?

Они рассказали, что не могут понять, куда делся раненый и сопровождающий?

«Кто?»

Тут пришлось им рассказать более подробно… Они стояли возле входа в храм в ожидании прощения. И тут подъехала скорая, из которой вышел окровавленный человек, другой его поддерживал. Дверь закрылась. Таня вспомнила, что у нее есть хорошее заживляющее средство, достала его и попросила Ирину как переводчицу предложить это средство раненому. Ирина взяла тюбик, зашла в храм и сразу же вышла без тюбика. Таня поинтересовалась, удалось ли объяснить всё, согласились ли они. Ирина в потрясенном состоянии сказала, что там никого нет, кроме священника. А тюбик она положила на подоконник. Таня заглянула, да, других дверей нет, на окнах решетки, возле стены спокойно сидит священник. Они оглянулись, скорой тоже нет.

Тут Ирина говорит, что священник жаловался, что у него болят колени. Таня говорит, так это средство и суставы хорошо восстанавливает, и боль снимает. Пойдём, вместе предложим его священнику.

Они зашли, он согласился на помощь. И тут как раз я с фотоаппаратом.

Девчонки не знали, как понять исчезновение. Ирина, кстати спросила, у священника о раненом. Он ответил, что никого не видел.

Девчонки были так потрясены, что не могли даже говорить, только в удивлении смотрели друг на друга, силясь прочитать ответ на лице друг друга. Я вытягивала каждое слово.

Тут я вспомнила, что перед отъездом читала о таком явлении в очень древних храмах Индии, как локки, божества. Прихожане замечают, что в храм входит неизвестный старик, или группа молодых смеющихся красавиц, никому не известных, и потом их ни в храме, ни рядом их никто не видит. Считается, что это божества принимают образы людей и посещают святые места. Бывают и локки тишины, когда в огромном шумном храме внезапно все замолкают и стоит абсолютная тишина несколько минут.

Хотя мое объяснение носило сказочный характер, девочки немного успокоились.

Сегодня я думаю, что это была игра, лила Бабы, чтобы девочки могли проявить служение Его старинному знакомому, бывшему разбойнику и священнику.

В этот чудесный день после Майсура мы посетили храмы Бангалора, побывали в гостях у водителя, где нам покрасили ладони хной. Собственно, остался последний день в Путтапарти, попрощаться, собрать пожитки, не опоздать на поезд…

Поездка в храм Нарасимхи и Лакшми

Я была в немного отрешенном состоянии после всех чудес и решила сосредоточиться на беспроблемном возвращении на родину.

Но Таня начала меня тормошить, что нужно обязательно посетить храм моего Нарасимхи. Моего потому, что в интервью было сказано, что в прошлой жизни я была в Его семье. Она узнала у водителя, что поблизости в 80 км есть подходящий древний храм, посвященный Лакшми, жене Нарасимхи. И водитель уверил, что нас туда отвезет с самого утра.

Что ж, мне и самой было интересно про Бога-человека-льва что-то узнать, что значит быть преданной, и что значит, быть в Его семье? И почему Он где-то изображается как черный кот, а где-то как человек с головой льва? А где-то сидит на льве?

Я согласилась ехать, но наш водитель отказался нас везти. Почему?

Выяснилось, он страшится гнева Тарика, который расстроился, что мы не спрашивали его о покраске ладоней. Его мама так же прекрасно покрасила бы нам хной руки. Сначала просят друзей, а потом уже посторонних людей. О, эти культуральные различия! Я и не предполагала, что если я с кем-то общаюсь, то у меня есть ограничения в общении с другими.

Успокоить Тарика, как ни старались, мы не смогли, и пошли самостоятельно искать, где можно заказать такси.

Йог в каменной пустыне

Оказалось, это очень просто, англоязычный организатор поездок тоже захотел с нами прокатиться, и уже через несколько минут мы поехали по пустынной каменистой дороге. Появилось небольшое поле с подсолнухами. Все они, в отличие от наших подсолнухов, были отвернуты от солнца, а не повернуты к нему.

Через час поездки по пустынному каменному пеклу мы увидели ветхий навес, под которым сидел самый настоящий йог.

Мы остановились, он подбежал к нам и благословил, наметил красной краской нам пятнышки посредине лба. Я оглядывалась, ища взглядом колодец или какие-то строения, ничего такого близко не было. Как же он здесь сидит? Стала расспрашивать нашего англоязычного индуса, он махнул ручкой: «Это нормально, не обращай внимания…»

Семья Нарасимхи

Подъехали к храму. Пустят ли нас в храм? Или мы только со стороны полюбуемся на древние белые стены? Хоть мы и белокожие чужестранки, но руки оранжевые от хны, на лбу красные точки, то есть, отчасти мы уже не совсем чужие …

Я спросила нашего паренька, а что это за фигуры на храме? Он ответил: «А, это семья Нарасимхи». Боже, они даже на людей не похожи, какие-то коты, мышки, инопланетяне, непонятно кто… Я была в этой странной семье?

Разглядывая богато украшенные двери храма, спросила, а кто это рядом с Нарасимхой, что за две женщины с двух сторон?

А он отвечает: «Так это же Лакшми!» "А вторая? " "Лакшми".

Как так? «Одна жена, но у нее два тела». Боже! Это вне моего понимания.

Потом подумала, а почему бы и нет? На первом курсе матфака я как-то быстро смирилась с n-мерным пространством. Через два часа лекции, где каждую минуту упоминалось то n-мерное, то (n – 1)-мерное пространство, согласилась: ладно, пусть будет.

Хорошо, что с нами поехал наш паренек-организатор, он вмиг нас сориентировал и договорился о том, что мы поучаствуем в пудже, ритуале поклонения Богу. Мы купили подношения – в пакете лежал кокос, пластиковая коробка с зеленым салатом и гирлянда из жасминовых бутонов. В ожидании пуджи мы зашли в каменный храм, нам даже разрешили пофотографировать.

В храме на полу кружком сидела семья человек из десяти и вкушала прасад, освящённые кушанья. Немедленно они замахали мне рукой, чтобы я села в их круг и отведала угощений. Я повела рукой в сторону Тани, мол, я не одна, они ее тоже пригласили. Таня шепнула: «Видишь, как тебя принимает семья Нарасимхи?»

Отведав вкусненького неизвестно чего, мы пошли вместе со всеми на пуджу, ритуал. Для этого надо было спуститься вниз чуть ли не на два уровня под землю. Если святые места расположены так низко под землей, то сколько же тысяч лет люди поклоняются здесь своим Богам?

Пуджа и рок-концерт в древнем храме

В темноте мы стояли с Таней в очереди к двум нишам. В одной сидел черный Кот, скульптура, размером с человека, а в другой скульптура Его жены, Лакшми, в человеческом образе. Мы медленно двигались к Коту. Монах брал у каждого прасад и разбивал кокос и гирлянду пополам с помощью мачете такими сильными и резкими движениями и с таким свирепым взглядом, что Таня повернулась ко мне: «Мне кажется он и убить может! Как думаешь?» Нет, мне не было страшно. Всё это выглядело частью какого‑то древнего, но привычного ритуала – просто человек выполнял свою работу, пусть и с необычным для нас проявлением темперамента в моменте служения в храме.