69. Второе издание
- -
- 100%
- +
В виде компенсации того, что в этот раз я отказался идти у вас на поводу по выполнению ваших желаний, которые, благодаря мне, должны были бы исполнится в ваших жизнях в этом приходящем году, открою вам один секрет: вы и есть «отец моего друга». И всё, что вас ожидает, это смерть… как результат ваших ожиданий. Изумление на лице? Ни фига себе подарочки!? Я этого ожидал…
Что это вы за привычку взяли – всё вам надо на-шару. Чудеса им подавай! То от меня, то от правительства, то от Господа Бога. «Ну так это же волшебная ночь!» – скажет кто-то. «Имеем право ожидать! Чуда!»
Ну и ожидайте. А я понаблюдаю за вами из своей резиденции, прихлебывая чай с корицей… Я же уже сказал, что никуда не поеду. Торкнуло меня. Я взял внеочередной отпуск. И всё… Как хотите.
Вы предпочтёте смотреть фильмы, в которых худо-бедно показаны фрагменты проявления жизни на грани чудес, и умываться слезами умиления, но сами будете поступать прямо противоположно героям этих фильмов. Потому что герои на экране «живут», творят, предпринимают действия, а вам подавай чудеса извне, чтобы кто-то совершил их за вас и для вас. А сами и пальцем о палец не ударите.
Вам невдомёк, что чудеса везде. И в вас, и вокруг вас, но вы настолько слепы, глухи, малодушны и бездейственны, что не имеете способности их ни видеть, ни творить. И хотите, чтобы это всё вам принесли на блюдечке с голубой каёмочкой.
А вы в курсе, что человек такое существо, что привыкает к хорошему на-раз? Не успеет-таки в его жизни произойти чудо, как он моментально к этому привыкает… И начинает, вместо того, чтобы творить чудеса уже самому, ожидать… следующего и следующего, и следующего…
Почему бы вам не попытаться сделать… какой-то бесшабашный поступок? Или даже несколько. Или даже сделать это своей привычкой. Что-то выходящее за рамки вашей обыденности. Боитесь, что результат не будет соответствовать вашим ожиданиям? Или что окружающие осудят вас за ваше «безрассудство»?
А что если произойдет чудо? И не одно. А что, если они, чудеса, станут неотъемлемой частью вашей жизни, просто потому, что вы не боитесь, что вы предпринимаете действия, что вы порой непосредственны и искренни в своих намерениях, как ребенок. Ведь так оно и происходит – внезапно, импульсивно, незапланированно, непредсказуемо. Когда возможно ожидаешь один результат, а происходит другой. Делаешь расклад своим разумом в одном ключе, а поворачивается так, как и предположить не мог.;) А? :)
Не убедил, да? Как бы то ни было, вы знаете, что я в отпуске. Делайте что и как хотите. А я – пас. Дай нам мёда, да ещё и ложку в рот положи. Хватит, мне надоело!
С любовью и
Искренне Ваш,
Дед Мороз ака Санта Клаус,
Резиденция, Лапландия
Ода пельменям
«Не декларирование делает человека отличным от других. Если он Иной, в этом просто нет надобности».
Люди, как пельмени. Вам так не кажется? Все такие разные…;) Каких только нет… пельменей. И по размерам, и по начинкам, и по виду, и по тесту. И по цвету. :) И тебе классические русские, и хинкали грузинские, и манты узбекские, и итальянские тортеллини, и японские гёдзе. Среди пельменей можно найти какие угодно варианты: и тебе пельмени с бараниной, и тебе с креветками, и наиболее традиционные свиняче-телячие, и тебе вегетарианские с овощами, и даже с медвежатиной.
(Особенно, говорят, сибиряки любят медвежатиной побаловаться, мотивируя это тем, что медвежатина, дескать, полезная и обладает исцеляющей силой. Поэтому по осени, пока медведь не залег в берлогу сосать свою лапу, они его выслеживают и валят. Из шкуры делают мягкую игрушку, чтобы зимой, когда из избы вьюгой выдувается тепло, спать с ней в обнимку. Ну вот, а мясо пускают на пельмени. Делают их тыщщи, на противни, да на мороз. И потом всю зиму… ну вы понимаете… Но, хотя, может это и просто байки сибирские. Так, а чё это я, увлекся? :))
Так что вариантов столько, что, как говаривал Горбачев устами Задорного, умом не растяжимо. Сколько вариантов этих пельменей и рецептов их изготовления, столько и вкусов.
И вот бежит, скажем, какой-нибудь товарищ или товарищА домой после натужного трудового дня, весь такой/я с пульсирующей в мозгах мыслью: «А что бы мне по быстренькому…?» И тут приходит гениальная мысль: «Пельмени! Точно!». Забегает в магазин и к холодильнику. А тааамм… Чего, только нет. Из «пельменей». И, убедившись, что скидок в этот день на них нет, выбирает естественно «Домашние» или «Как у бабушки». Ну и облизывается уже, конечно, предвкушая домашние или бабушкины пельмени. Слюна, знаете ли, и всё такое…
Прискакивает домой, кастрюлю на плиту, раз! Всё, вода закипела, кидаем… Так, сколько я съем с таким уровнем голода, да еще «домашних бабушкиных»? Со сметанкой и с перчиком красным острым? Или с горчичкой? Столько.
В общем сварились. Вылавливает. И… оказывается… что-о это совсем не домашние и совсем не бабушкины. Тесто еле пережёвывается и прилипает к зубам, что щетка зубная такие отложения не берёт. Или наоборот, вылавливается нечто склизкое, разваленное на какие-то ошмётки, оголяя… как бы это сказать-то… оголяет… нечто. Ну, в общем, вы опять в курсе. Так бывает. :)
Ведь самое-то важное в пельменях… что? Нее, ни сказочно аппетитная упаковка, ни состав ингредиентов, ни форма, ни даже цвет. Самое важное в пельменях, кто их сделал. Перефразируя классика – «А повар кто!?» Конечно!
Конечно, те, кто ел реальные домашние или как у бабушки, ну как их можно сравнить с тем, что имеет соответствующую этикетку? Которые, хотя может и сделаны руками, но не дай Бог увидеть, как. И из чего.
Вот вы, как давно ели настоящие домашние пельмени, вышедшие из-под рук настоящего мастера своего дела? Какая бы ни была их начинка, цвет, форма, размеры – за уши не оттянешь. А те, что из ближайшего маркета? Как вам разница?
В глубокой, даже сказать глубочайшей молодости, учился я в техникуме в Свердловске, ныне Екатеринбурге. И вот там, на другом конце города, за тридевять земель, была пельменная, где пельмени делали прямо на месте, ручные. Пельменная находилась на втором этаже двухэтажного деревянного дома. Так вот всегда (!) в эту пельменную очередь была от раздачи из зала самой пельменной, по всем закоулкам змейкой, по всему второму этажу, по лестнице на первый этаж и на улицу. Т.е. около полторы сотни человек, если мне не изменяет память. Дело усугублялось тем, что эта пельменная без очереди обслуживала экипажи скорой помощи, приезжавшими перекусить. И приезжали они постоянно. Ну вот, несмотря на то, что обслуживали быстро, обычно для того, чтобы добраться со своей тарелкой до стола, времени требовалось полтора часа, минимум.
Но когда у нас появлялись деньги, которые размашисто можно было без зазрения совести потратить на посещение этого заведения, нам были не страшны ни полуторачасовые очереди, ни то, что к пельменной нужно было добираться на нескольких транспортах через весь город.
Зато знаете, что происходило, когда твоя очередь таки доходила? Каждый из нас, несмотря на конституцию брал… четверную. Порцию, в смысле. Это было некое сооружение на тарелке в виде пирамиды Хеопса. Бедным пельменям не за что было уцепиться в этом сооружении, и они всё время норовили скатиться вниз на поднос. Первые пол тарелки улетали, как фанера над Парижем. Однако, начиная со второй половины, темпы замедлялись, мы покрывались испариной. Угадайте, с трёх раз, оставляли ли мы что-то недоеденным?:D Но результат, конечно, был как в том монологе Игоря Маменко «Всё включено» – последние пельмени с наших тарелок наверняка можно было увидеть в зеркале, если широко открыть рот, ещё несколько часов.
Пельменная тема сегодня… :)
Так, что там с нашими «баранами»? Да, люди – они как пельмени. Всё бывает хорошо: и подача, и перечень ингредиентов (достаточно прочитать порой резюме некоторых), и аппетитный внешний вид. Но не все «пельмени» хорошо идут и гладко ложатся. Бывает, что уже сразу после первого «теста на вкус» остальное содержимое тарелки так на ней и остаётся. Как не пытайся приправить сметанкой там, горчичкой. Не идут они и всё! Хоть стреляйся.
А иногда тарелка… вылизывается. Причина? Ну да, конечно: «А повар, кто?»
Хотите вкусных пельменей? Питайтесь ими от настоящих Поваров. Ну, или… как хотите…
Паразит
«Человек, выворачивающий себя наизнанку для всеобщего обозрения, тем самым свидетельствует лишь о том, что пустышестность является одним из основных его достояний».
Если окинуть трезвым и ясным взглядом нынешнее состояние людей, можно убедиться в том, что наш век – это век всепроникающего паразитирующего отношения. Наблюдается ярко выраженное паразитское отношение к жизни во всех проявлениях. Встретить человека, который не жил бы за счет другого так же трудно, как ангела.
И речь не о том, что кто-то живет на средства другого или под чьей-то не своей крышей, речь о другом. Речь о том, что очень трудно найти человека, который бы не жил за счет энергии другого, душевной и духовной, прежде всего. Представляется, что такая тенденция связана, отчасти, с нынешней философией потребления, которая из материальной области тихо и незаметно перетекла в духовную. Подхватив вирус потребления в материальном смысле человек по пути подхватил еще и вирус духовного вампиризма.
Жить за счет духовной и душевной энергии другого человека – путь в никуда. Это тупик, из которого, порой, человек уже не может выбраться. Потому что питаться чужой энергией, хоть и кажется более удобным, но, в перспективе, рано или поздно может привести паразитирующего к гибели. Стоит такому человеку потерять тех, кто делился с ним избытками своей энергии, в виду отсутствия возможности пополнения энергии, человек просто загибается. И начинаются всякие «романтичные» «Анны Каренины», «Ромео и Джульетты» и тому подобные.
И в такой ситуации можно винить весь окружающий мир в своих несчастиях, хотя винить некого, кроме самого себя. Потому что человек имеет такие залежи внутренней энергии, что если он откопает их в своей собственной свалке мусора, нечистоты, грязи, в которую он сам превратил своего внутреннего человека, у него не только хватит энергии и сил для своей собственной полноценной жизни, но и еще будет возможность делиться ей с другими.
Всё, что нужно, так это закатить рукава и начать генеральную уборку самого себя. Но уборку не ради самой уборки, это надо понимать. А уборка, чистка именно с перспективой добраться до своих собственных источников энергии.
И если ты до них не доберешься, ответственность лежит на тебе самом, не на ком более.
Но если доберешься, станешь счастливым человеком. Счастливым сам в себе. Самодостаточным, цельным, тотальным, вне зависимости от обстоятельств и окружающих.
Выбор за тобой.
Момент Истины
«Голая правда. Нет времени на расшаркивания».
Говорят в момент ухода человека с этой земли, к нему вдруг на какие-то мгновения приходит Момент Истины. Сознание проясняется, всё моментально становится на свои места, с глаз спадает пелена. В этот момент ему становится всё понятно, ясно, осознанно. Он за какие-то доли секунды моментально сканирует свою жизнь и возможно впервые встречается, вернее упирается лбом в Очевидность Реальности.
В реальность того, что его жизнь была не жизнью, а спектаклем одного актера в его собственном лице. В этот момент он осознаёт, что реальная Жизнь это совсем не то, что он воспринимал за таковую. Что она, эта реальная Жизнь, как-бы находилась от него на расстоянии вытянутой руки и всегда сопровождала его актёрствующую, играющую какую-то роль мумию.
И в этот момент все пелены, которыми его мумифицированное неестество было обвязано с головы до пят, будучи сорваны с его глаз, сознания и сердца, открыли ему доступ к той Реальной Жизни, которую он никогда не знал. И не хотел знать… И вот он увидел то, что он ничтожество, банкрот, недочеловек. Потому что то, что он считал значимым оказалось паром. Системы ценностей, которым он следовал, оказались фикцией. А его натужные усилия следовать, так называемым, «общечеловеческим ценностям» сделали его просто частичкой бесформенной массы «человеческой пыли». Не-до…
Стоит ли ожидать, чтобы Момент Истины пришел таким образом, когда уже ничего невозможно изменить? Или… собрать все остатки жизненных сил для того, чтобы освободиться от пут, прозреть, очухаться, проснуться. Сделать то, что никогда не делал – инвестировать все остатки самого себя в то, чтобы Момент Истины пришел, просветил, оживил, настиг, настал…
И остатки своих дней уже прожить, а не протянуть нудоту. Просто зажечься и сгореть, светя, искрясь, сияя. Или…?
Пробуждение
«Если человек реально живёт Жизнью – он лишен всякой возможности её растранжирить».
Почему именно пробуждение лежит в основе основ?
Потому что души, страждущие в своём состоянии спячки, переживают свою зависшесть, неполноту, неестественность, «не-себясть». И рыскают эти души по миру в поисках того, кто их пробудит. Идет постоянный поиск своего рода «катализатора» или даже «провокатора», который произведет эту «химическую реакцию», пока ещё спящей души. Химическую реакцию к её пробуждению. И когда это происходит, это не может не потрясти. Потому что только пробудившись душа оживает, воскресает. К новой Жизни, которая не была ведома доселе ни в коем ракурсе, запахе, вкусе.
Одни пробуждаются к любви через любовь другого, другие к чистоте, через чистоту другого, третьи пробуждаются к вере через веру другого. Пробуждаются дарования через дарования другого… Катализатор производит химическую реакцию спящей души именно в том качестве или природе, которыми обладает сам. И, пробуждаясь в одном, это первое пробуждение может начать производить цепную реакцию по пробуждению всех тех качеств, состояний, природ, которые все находились в спящем (читай – мёртвом) состоянии.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.