Любовь кошек к каменных нишам помогла раскрыть их свойства для лечения, защиты и левитации

Формирование частот, синхронизированных с ритмами Земли

Человек с глубокой древности знал о важности синхронизации собственного ритма жизни с ритмами Земли:

– с суточным ритмом;

– с годовым ритмом.

Поскольку суточный ритм протекает на фоне годового ритма, то годовой ритм является наиболее важным для человека. Следовательно, частота камертона должна быть связана с годовым ритмом Земли, что будет способствовать синхронизации внутренних ритмических процессов в организме человека с наиболее значимым для него ритмом – годовым ритмом Земли, что позволит обеспечить устойчивость человека как целостной биологической системы и поддерживать состояние здоровья на должном уровне.

Чтобы определить частоту камертона, необходимо сначала рассчитать частоту годового ритма Земли. Частота годового ритма Земли определяется на основании продолжительности звёздного года (сидерический период обращения). Это промежуток времени, в течение которого Земля совершает полный оборот вокруг Солнца относительно звёзд, округлённо: 365 суток, 6 часов, 9 минут, 9,98 секунды и составляет 3,16 ×10—8 Гц. Данная частота является слишком низкой и поэтому является не слышимой для человека.

Однако, используя октавный принцип, можно за счёт последовательного умножения полученной частоты по степеням двойки получить резонансно связанную с ней, но уже слышимую человеком частоту годового ритма Земли. Поэтому, поднимая полученную частоту на 32 октавы, получим резонансно связанную с ней, но уже слышимую человеком частоту 136,096 Гц (округлённо 136,1 Гц), которая близка к ноте «До-диез» малой октавы звукоряда музыкальной системы (138,59 Гц). Высшие октавы для частоты 136,09 Гц, это: 272,19 и 544,38 Гц

Лечебные частоты

Наши предки знали об октавном принципе, поэтому подобные звуки, резонансно связанные со значимыми для человека частотами, считались священными, потому что с их помощью возможно поддержание жизненной энергии, преображение внутреннего мира человека и влияние на внешнюю действительность.

Настройка человека на священные вибрации Земли способна помочь исцелить многие заболевания, как на физическом, так и на душевном уровне, что является одной из важнейших тайн здоровья и долголетия.

Связанный с годовым ритмом Земли звук известен с глубокой древности. В Индии, например, существовало учение о высшем звуке «Нада-Брахман», являющимся зародышем всего мироздания. В индийской музыке это очень важный басовый тон, который называется «sadja» или «отец для других», именно он является лейтмотивом всего музыкального произведения.

Другим примером использования данного звука, считающегося самым священным звуком в индуистской и ведической традиции, является древняя традиция пения мантры «омм». В соответствии с ведическим наследием считается, что звук «омм» был первым, давшим начало воспринимаемой нами Вселенной, поэтому он произносится в начале священных текстов медитаций.

При пении мантры «омм» происходит перенастройка организма человека, проясняется ум, устраняются препятствия на пути духовного роста, человек естественным образом раскрывается и через переживание подобного состояния получает возможность обрести новый для себя опыт. Жаждущие просветления должны вдуматься в звук и смысл «омм». При этом большое значение имеет не только сама по себе мантра «омм», её вибрационные характеристики и внутреннее душевное состояние исполнителя, но и правильность её вокального исполнения. Только при соблюдении данного условия возможно достижение реального исцеляющего воздействия на организм человека, поэтому всем тем, кто желает научиться правильно петь мантру «омм», необходимо либо найти настоящего учителя, являющегося носителем традиции, который мог бы научить правильно её исполнять, либо можно посетить выставочный зал «Колокола Руси» в Сергиевом Посаде, где находится басовое било «Голос Земли», точно настроенное на частоту священного звука «омм».

Басовое било «Голос Земли» является простым в применении и удивительным по своим возможностям инструментом. С его помощью можно не только научиться правильному вокальному исполнению мантры «омм», но и решать широкий спектр задач, включая как восстановление здоровья человека. Окружающий нас мир в своей основе прост, красив и гармоничен. Гармония мироздания выражается в первую очередь в октавной, музыкальной организации его структуры. Открытый в глубокой древности принцип октавного подобия, то есть фрактальности оси частот, перенесенный на всю Вселенную, констатирует наличие в ней определяющего главного принципа развития материи не только и не столько как механического движения, сколько как информационного процесса, сохраняющего структуру (информацию).

Так как для человека наиболее значимым является звук, связанный с годовым ритмом Земли, который находится в промежутке между нотами «До» и «До-диез», то именно с ноты «До» начинается октава – музыкальный интервал. В этом интервале соотношение частот между звуками составляет два к одному, то есть верхний звук имеет вдвое большую частоту колебаний, чем нижний звук.

Годовой ритм Земли.

Соответственно, если поднять известную нам частоту годового ритма Земли на 33 октавы, то получим октавный образ резонансно связанной с ней частоты на уровне первой октавы 272,19 Гц, а вдвое большая частота составит 544,38 Гц, что и составит октаву, частоты которой резонансно связаны с годовым ритмом Земли.

Построение октав на основе частот, резонансно связанных с годовым ритмом Земли, является оптимальным для построения звукоряда музыкальной системы. В этом случае при оказании музыкально-акустического воздействия за счёт резонансных явлений будет происходить синхронизация внутренних ритмов в организме человека с внешним задающим ритмом, связанным с нашей планетой. Это способствует обеспечению устойчивости человека как целостной биологической системы и поддержанию состояния здоровья на должном уровне.

Построение октав на основе частот, резонансно связанных с годовым ритмом Земли, является оптимальным для построения звукоряда музыкальной системы. В этом случае при оказании музыкально-акустического воздействия за счёт резонансных явлений будет происходить синхронизация внутренних ритмов в организме человека с внешним задающим ритмом, связанным с нашей планетой. Это будет способствовать обеспечению устойчивости человека как целостной биологической системы и поддержанию состояния здоровья на должном уровне.

Можно отметить определённую близость принятого в настоящее время диапазона частот звукоряда музыкальной системы к диапазону частот, резонансно связанных с годовым ритмом Земли. Если рассмотреть в качестве примера первую октаву звукоряда музыкальной системы, включающую в себя звуки с частотами от 261,63 Гц до 523,25 Гц, то в сравнении с диапазоном частот, резонансно связанных с годовым ритмом Земли – от 272,19 Гц до 544,38 Гц, разница составит соответственно 10,56 Гц и 21,13 Гц.

Столь большая разница в частотах не позволяет провести синхронизацию слушателя с годовым ритмом Земли, поэтому принятый в настоящее время звукоряд музыкальной системы не способен оказать должного положительного воздействия на здоровье человека. Так как для нас представляет интерес именно достижение положительного эффекта на здоровье человека при оказании воздействия от ниш, то для дальнейших рассуждений будем рассматривать диапазон частот, резонансно связанный с годовым ритмом Земли.

Экспериментальное определение важнейших резонансных частот.

С этой целью внутри исследуемых сооружений устанавливались громкоговорители, через которые излучался звук разной высоты. При этом подбиралась частота наибольшей интенсивности звуковых вибраций и наиболее громкого звучания. В результате оказалось, что во всех шести исследуемых древних сооружениях, несмотря на то, что они значительно отличались размерами, формой и строительными материалами, во внутренних помещениях отмечался устойчивый сильный резонанс на частотах между 95 Гц и 120 Гц.

Обращает на себя внимание близость полученных резонансных частот помещений в исследуемых сооружениях к частоте 110 Гц, являющейся октавным образом частоты 440,4 Гц на уровне большой октавы (110,1 Гц), что вряд ли может расцениваться как случайное совпадение. Имеющиеся отклонения могут быть объяснены тем, что помещения в данных сооружениях выложены из необработанных камней, что препятствует достижению требуемой точности. Так, Линда Инеикс (Linda Eneix), президент Фонда OTSF (Old Temples Study Foundation) из Флориды, при проведении исследований с помощью электроэнцефалографии обнаружила, что при воздействии звуковой вибрации с частотой 110 Гц происходит резкое изменение характера активности в коре головного мозга. Это приводит к частичному отключению языкового центра и переходу доминирования от левого полушария к правому, отвечающего за эмоциональность и творчество. Кроме того, происходит «включение» области мозга, которая ответственна за настроение, социальное поведение. Если же воздействовать звуковой вибрацией на других частотах, например, на частоте 90 Гц или 130 Гц, то подобных резких изменений в активности головного мозга не отмечалось.

Доктор Паоло Дебертолис (Paolo Debertolis) после проведения серии тестов в Единой Клинике по нейрофизиологии в Университете Триеста в Италии (University of Trieste) пришёл к выводу, что активация фронтальной области мозга происходит в частотном диапазоне между 90 Гц и 120 Гц. Только в этом случае во время тестирования у человека возникали идеи и мысли, подобные тем, что обычно возникают во время медитации.

Профессор психиатрии Ян Кук (Ian Cook) из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе (University of California, Los Angeles) и его коллеги в 2008 году опубликовали результаты эксперимента, в котором с помощью ЭЭГ исследовалась местная активность головного мозга под воздействием разных резонансных частот. Результаты исследования показали, что при воздействии частоты 110 Гц паттерны активности префронтальной коры резко смещались, приводя к относительному отключению функционирования языкового центра и доминированию правополушарной деятельности головного мозга.

С момента появления в начале 2013 года в Методическом центре «Древо Рода» первого плоского колокола, настроенного на частоту 110 Гц, мы накопили определённый опыт его практического применения. Кроме того, обратили внимание на то, что аудиостимуляция головного мозга звуковой вибрацией на частоте 110 Гц приводит к качественному изменению в состоянии активности головного мозга. Это фиксируется результатами компьютерной диагностики. При этом человек не только сохраняет полный контроль над собой и способность ясно воспринимать всё происходящее с ним, но и получает возможность выйти за рамки привычной реальности.

Достижение подобного состояния происходит благодаря снижению типичных для бодрствующего состояния бета-ритмов, однако при этом человек продолжает оставаться в сознании. Вместе с тем происходит существенный рост тэта-ритмов, что свидетельствует о выраженном переходе к доминированию правого полушария. Аудио стимуляция головного мозга звуковой вибрацией на частоте 110 Гц приводит также к значительному снижению дельта-ритмов, что свидетельствует о явном выходе из неосознанного состояния и возвращению сосредоточенности, что достоверно фиксируется инструментально с помощью диагностического комплекса «Лотос».

Пребывая в подобном состоянии, человек сохраняет способность не только ясно воспринимать всё происходящее с ним здесь и сейчас, но и получает возможность доступа к области бессознательного, что позволяет взаимодействовать с окружающим миром и решать множество прикладных задач.

Таким образом, полученные при проведении научных исследований результаты свидетельствуют о том, что: воздействие на человека звуковых вибраций с частотой 110 Гц приводит к качественному изменению в состоянии активности головного мозга и переходу человека в специфическое психофизиологическое состояние, при котором создаются оптимальные условия для взаимодействия с окружающим миром.

Не менее интересные результаты были получены доктором медицинских наук, профессором, академиком международной академии информатизации Каструбиным Эдуардом Михайловичем. По результатам проведённых им исследований оказалось, что частоты в диапазоне от 95 Гц до 110 Гц являются наиболее эффективными для стимуляции синтеза мозгом морфиноподобных веществ – эндорфинов, представляющих собой нейромодуляторы, которые оказывают обезболивающее действие, успокаивающе влияют на психику человека и играют значительную роль в снятии стресса.

Ещё одно важное открытие было сделано доктором медицинских наук, профессором Кубанского государственного медицинского университета Савиной Лидией Васильевной. Она определила типичные для здорового человека диапазоны частот, присущие его главным энергетическим зонам, и оказалось, что для сердечного центра характерен диапазон частот 90-110-120 Гц (Савина Л. В., Монография, «Я излучаю», Краснодар, 2001).

В обоих приведённых примерах также обращает на себя внимание близость выявленных при проведении исследований частот к частоте 110,1 Гц, являющейся октавой от частоты 440,4 Гц. Взаимодействие с подобными частотами естественным образом переводит организм человека в оптимальный режим функционирования, а психоэмоциональное состояние человека в состояние гармонии с окружающим миром.

Воздействие музыкальных инструментов

В СМИ широко освещается пример, когда в начале 30-х годов шведский авиаинженер Хенри Кельсон в Тибете наблюдал, как тибетские монахи доставляли камни для строительства храма по воздуху. События происходили рядом с буддийским монастырем, расположенным к юго-востоку от столицы Тибета Лхасы. Все происходило на лугу, на пологом склоне холма перед обращенными на северо-восток скалами. На высоте примерно 250 метров в скале было отверстие большой пещеры, а перед ним широкий карниз, добраться к которому можно было только по свисающим с вершины скалы веревкам. Здесь монахи деловито возводили каменную стену.

Еще дальше, в 63 метрах от камня, многочисленная группа монахов в желтых накидках заканчивала приготовления к какой-то церемонии. У одних были гигантские барабаны, у других длинные трубы, а остальные выстроились рядами, причем один монах при помощи веревки с узелками указывал точное место каждому участнику действия.

В описании всего процесса, данным Кельсоным, говорилось о применении разных барабанов и длинных труб, а также о воздействии пением монахов.

Так как два фильма, по этому примеру левитации, были засекречены, то попробуем представить, хотя бы примерно, как это происходило.

Автор попытался изобразить примеры левитации камней с применением музыкальных инструментов. Два таких примера показаны на рис. 102 и рис. 103.

Рис. 102

Рис. 102. Первый пример левитации камня, составленный автором, Александром Матанцевым

Рис. 103

Рис. 103. Второй пример левитации камня, составленный автором

Обозначения: 1 – левитируемый камень: 2 – подставка из пьезоматерила, например, из гранита, кварцита или доломита; 3 – ккаменный кварцесодержащий отражатель;

4 – большой барабан, показан один бараьан, на самом деле их было несколько и разных размеров; 5 – монахи, дующие в большие трубы; 6 – звуковой сигнал от трубачей; 7 – звуковой сигнал от барабанщиков; 8 – акустический сигнал от отражателя; 9 – стоячие акустические волны в области камня.

На рис. 102 показан первый пример с барабанами нескольких размеров и с длинными трубами. Кроме того, показаны поющие барабанщики.

На втором примере (рис. 103) показан отражающий камень и подставка для камня.

Принцип действия: акустический сигнал от барабанщиков, трубачей и певцов в области камня интерферирует с акустическим сигналом, перевернутым от фазае при отражении, при этом формируются стоячие звуковые волны с областями пониженного и повышенного давления. Снизу от кварцесодержащеймя подставки и от самомго камня в процессе пьезоэффекта формируются ультразвуковые волны, подталкивающие камень кверху. Кроме того в результате пьезоэффекта образуются домены, происходит поляризация и смещение зарядов. От этого в нутри камня в молекулах и атомах формируются вихревые поля, снижающие массу. Все четыре фактора действуют одновременно: области пониженного и повышенного звукавого давления, область ультразвука от камня и область ультразвука от подставки. Существует пятый фактор – собственное магнитное поле, образуемое от смещения зарядов. Это поле может действовать подобно магниту, который своим полюсом отталкивается от магнитного поля земли. Магнтное поле может во много раз усиливаться в случае наличия в камне и в подставке примесей магнитных материлов с железом, в результате чего камень из парамагнетика превращается в ферромагнетик.

Итак, в результате такого комплекного воздествия, камень отрывается от земли. Далее им управляют направленным звуковым воздействием.

Барабаны, применяемые для акустической левитации

В описании левитации камней, данным шведом Кельсоным, указывались как большие, так и малые барабаны. Рассмотрим возможные типы барабанов и их свойства, применительно к процессу левитации.

Самый огромный барабан с усилителем звука представлен на рис. 104. Этот барабан не был описан в литературе в связи с процессом левитации. Этот барабан – из Монастыря Vat-Bench. Однако по своим свойствам: концентрации звука и его направленности, этот гигантский барабан с раструбом, как нельзя лучше подходит для процесса воздействия на камень. Происходит направленное акустическое воздействие большой величины.

Рис. 104

Рис. 104

Рис. 104. Гигантский барабан с усилителем – раструбом из Монастыря Vat-Bench, вид с двух сторон [75]

Большие барабаны показаны на рис. 105 – рис. 108. При этом следует отметить, что центральная область такого бас-барабана могла иметь выделенный круг, как на рис. 105, или выделенные три области, три лепестка, как на рис. 106. Это приводило к тому, что кроме главного амплитудно-частотного пика, барабан давал больше боковых или малых пиков. Таким образом, могла охватываться значительная область частот.

На рис. 108 показан японский барабан Тайко. Играть на тайко могли только самые уважаемые и просветленные из жителей. С укреплением основных религиозных учений эта функция перешла к служителям синто и буддизма, а тайко стали храмовыми инструментами. В результате играть на тайко стали только в особых случаях и только барабанщики, получившие на это благословение священников. По конструкции они делятся на две большие группы: бë-дайко, у которого мембрана жёстко закреплена гвоздями без возможности настройки, и шимэ-дайко, которые можно настроить при помощи шнуров или винтов. Корпус барабана выдалбливают из цельного куска твёрдой древесины. На тайко играют палочками под названием бати.

Рис. 105

Рис. 105. Большой барабан с центральным кругом

Рис. 106

Рис. 106. Большой барабан с тремя центральными лепестками

Рис. 107

Рис 107. Большие барабаны

Рис. 108

Рис. 108. Большой барабан Тайко [76]

Хенри Кельсона на свем рисунке изобразил реальный барабан, используемый при левитации камней. Это был большой продолговатый барабан. Такой тибетский барабан показан на рис. 109. Нга Чен – большой двусторонний барабан, висящий внутри деревянной рамы. Его диаметр более 90 см. В качестве украшения также используют изображение лотоса. Палочка для барабана имеет изогнутую форму, на конце она обтянута тканью для большей мягкости при ударе. Исполнение на этом инструменте отличается большой виртуозностью; существует до 300 способов игры на нга чене.

Рис. 109

Рис 109. Бльшой тибетский барабан Нга Чен

Следует отметить, то встречаются двухслойные и трехслойные бас-барабаны, среди которых бывают и золотые слои. Все это делается для заполнения как можно большим числом гармоник и заполнением как можно большего диапазона частот с целью более вероятного совпадении с частотами и гармониками от первого и второго резонансов Шумана.

Средние и малые барабаны

Рис. 110.

Рис. 110. Средний барабан

Рис. 111

Рис. 111. Тибетские монахи играют на малых барабанах дамару

Рис. 112

Рис. 112. Ручной барабан нга [77]

Дамару – это небольшой барабан, на котором играют вручную. Он имеет форму песочных часов. Дамару полый внутри, его корпус изготавливается из дерева, а верх и низ обтягиваются кожей. К самому узкому месту, к так называемой талии, привязаны веревки с шариками из кожи. Дамару встряхивают, и шарики ударяются об кожаные верх и дно – получается звук барабанной дроби. Барабаны могут быть украшены драгоценными камнями, серебром, позолотой, изображениями символов буддизма.

Рис. 113

Рис. 113. Средние барабаны

Наборы барабанов

Рис. 114

Рис. 115

Рис. 116

Применение гонга

Австриец по имени Линауэр (Linauer) утверждал, что, когда он находился в отдаленном монастыре на севере Тибета в 1930-х годах, он видел два любопытно звучащих инструмента, которые могли вызывать невесомость каменных блоков [95]. Первым инструментом был чрезвычайно длинный гонг диаметром в 3.5 метра, круглая центральная часть которого состояла из очень мягкого золота, вокруг которого было кольцо из чистого железа, а затем кольцо из очень крепкой латуни. Когда по нему ударяли, он издавал очень низкий звук, который почти мгновенно затухал. Другой инструмент также состоял из трех разных металлов, у него была полуовальная форма, как у ракушки устрицы, и он был длиной 2 метра и шириной 1 метр, со струнами, растянутыми над его пустотелой частью. Линауэру сказали, что если ударить по большому гонгу, то он излучает неслышимую резонансную звуковую волну. Эти два устройства использовались одновременно вместе с парой больших экранов, расположенных так, чтобы сформировать треугольник вместе с ними. Когда по гонгу ударяли большой палкой, он издавал серию коротких, низких звуков, а монах в это время мог поднять тяжелый каменный блок одной рукой. Таким образом их предки построили оборонительные стены вокруг Тибета, а также то, что подобные устройства могут также разрушать физическое вещество