Мистические Посвящения Мудрости

Высшая мудрость

Что такое высшая мудрость? Подумайте, как люди веками стремились к мудрости, но окончательная мудрость заключается в том, что вся жизнь едина, что всё является Природой Будды, и, следовательно, различие по форме не означает различие по ценности. Поскольку ценность, будучи полностью искусственным понятием, была создана умом, который отделил себя от реальности мудрости, который создал иллюзию отделённости от Природы Будды, иллюзию, что Природа Будды не там, где он есть. Этот отделённый ум создал отдельную область, которая как будто бы заблокировала Природу Будды.

В вашем собственном росте наступит момент, когда вы увидите, насколько нелепым является утверждение, что что-то может быть отделено от Природы Будды. Вы увидите, что Природа Будды – это всё и во всём, и что без неё ничего не было бы создано, что было создано. Ничто не может быть отделено от того, что находится повсюду, что безусловно и всепроникающе. Тем не менее, я полностью понимаю, что, когда вы придёте в мою обитель в своём путешествии от 48-го к 96-му уровню сознания, вы не сможете увидеть этого. Вы не сможете испытать это. И почему нет? Потому что вы всё ещё смотрите на жизнь через фильтр восприятия, который соответствует уровню сознания, на котором вы находитесь, и это, конечно, так, как и должно быть.

Сбрасывание фильтров восприятия анти-мудрости

Моя роль как учителя состоит в том, чтобы помочь вам проникнуть сквозь завесы анти-мудрости, завесы, созданные отделённым умом, дуальным умом, змеиным умом, падшим умом – как бы вы его ни назвали. Конечно, мы, кто вознёсся, используем эти слова только потому, что знаем, что, пока вы ещё находитесь на Земле и видите всё через линейный ум, вам нужны названия. В действительности ярлыки происходят из сознания разделения. Тогда как мы не нуждаемся в маркировках, потому что мы испытываем реальность Природы Будды, Единого Разума.

Мы мгновенно чувствуем, когда что-то отделено от этого. Для нас всё, что является отделённым, в некотором смысле подобно тьме. Это всё нереально; это всё является чем-то, что вам нужно преодолеть. Для нас это не вопрос создания градаций и оценочных суждений о том, что один вид тьмы лучше другого вида тьмы. Они оба нереальны. Их оба нужно оставить позади как иллюзии.

В этом наша роль. Чтобы сыграть эту роль, нам нужно войти и посмотреть на вас, посмотреть на ваше состояние ума, на ваш конкретный фильтр восприятия, на основные убеждения, которые составляют ваш фильтр восприятия, а затем нам нужно обратиться к этим убеждениям. Когда вы достигаете определённого уровня сознания, вы видите жизнь через фильтр восприятия. Всё же, могу ли я сделать ещё один шаг дальше? Могу я предложить, чтобы, поднимаясь с 48-го на 96-й уровень сознания, вы отбрасывали определённый фильтр восприятия, определённый слой фильтра восприятия для каждой ступени, на которую вы поднимаетесь?

Пока вы находитесь на 48-м уровне, вы смотрите на жизнь через 48 фильтров восприятия. Каждый из этих 48 фильтров представляет собой один шаг вверх по спиральной лестнице посвящений, которая ведёт вас с 48-го на 96-й уровень сознания. Я не говорю, что вы свободны от фильтров восприятия на 96-м уровне. Затем вы начинаете другой уровень, другой слой, работающий через 48 фильтров восприятия между 96-м и 144-м уровнями.

Вам полезно знать, и вы непременно узнаете, когда придёте в мою обитель, что роль, процесс, через который вы проходите, состоит в том, чтобы отбрасывать по одному фильтру восприятия за раз. Это поможет вам понять, что, когда вы находитесь на определённом уровне сознания, вы не можете мгновенно сбросить все фильтры восприятия, через которые вы смотрите на жизнь. У вас может остаться 40 фильтров восприятия, через которые вы смотрите, и вы не можете сбросить все 40 сразу. Если бы это произошло, вы бы потеряли ваше чувство идентичности, вы потеряли бы вашу основу, ваше чувство непрерывности, ваше чувство «я». Вы не можете мгновенно перейти от очень человеческого чувства «я» к чувству «я», основанному на индивидуальности, заякоренной в вашем Я ЕСМЬ Присутствии. Это невозможно. Вы должны делать один шаг за раз, отбрасывая один фильтр восприятия за один раз.

Это может дать вам чувство терпения, о котором говорил Иисус: «Терпением спасайте души ваши». Когда новый ученик приходит в мою обитель, чтобы начать процесс восхождения под покровительством Второго Луча, тогда этот ученик часто бывает несколько нетерпелив. Это естественно, поскольку вы только что прошли семь уровней посвящений под руководством моего возлюбленного брата Владыки БОЛЕЕ и Первого Луча Силы и Воли Бога. Вам нужно было развить определённую волю, определённую решимость, вам нужно было обладать определённой силой, чтобы пройти эти посвящения. Это и естественно, и правильно, но одно из самых важных осознаний о духовном пути, к которому вы можете прийти, – это то, что у него есть определённые стадии. То, что проведёт вас через одну стадию, не проведёт вас через следующую.

Вызовы обители Второго Луча

У меня есть много учеников, которые приходят в обитель Ройял Тетон и думают, что смогут силой проложить себе путь через посвящения Второго Луча. Они наработали моментум на Первом Луче, они думают, что разгадали эту силу. Они думают, что это просто вопрос использования их силы, их стремления, их моментума, их решимости, чтобы пойти, учиться и учиться, пока они не найдут эту секретную книгу, это тайное откровение, тайную мудрость, которая теперь ускорит их овладение Вторым Лучом. И, мои возлюбленные, это действительно вызов для меня. В некотором смысле, такие ученики – это то, чего мы все хотим. Они страстно желают учиться, они стремятся к прогрессу; но в своём рвении им гораздо труднее достигать прогресса, особенно на Втором Луче Мудрости Бога.

Величайший вызов, с которым мы сталкиваемся как вознесённые учителя, заключается в том, что мы вознеслись. Мы избавились от фильтров восприятия, которые есть у людей на Земле. Мы поднялись на более высокую ступень сознания. И мы сталкиваемся с очень деликатным вызовом, когда помогаем вам пройти через такой же процесс возвышения к нашему уровню сознания.

Этот вызов состоит в том, что мы не можем дать вам точное видение разницы между вашим состоянием сознания и вознесённым состоянием сознания. Вы просто не можете постичь, на что похоже вознесённое состояние сознания, когда вы смотрите на жизнь через свои многочисленные фильтры восприятия. Мы даже не можем дать вам точное представление о разнице, расстоянии между невознесённым и вознесённым состояниями сознания. Если бы мы передали это вам, вы были бы обескуражены. Вы могли бы подумать, что это практически безнадёжно, поскольку дистанция столько велика, что кажется невозможным преодолеть её.

Это, конечно, не невозможно, но это действительно совершенно невообразимая трансформация, через которую вы проходите от нижних уровней человеческого сознания к вознесённому состоянию сознания. Представьте, в качестве линейной иллюстрации, что есть два человека, которые были слепы от рождения. Внезапно один человек получает зрение, и теперь видит мир таким, каким вы его видите. Представьте, что этот человек должен описать второму, слепому человеку, как выглядит мир. Представьте, что вам нужно было бы описать как выглядит мир для человека, который был слеп от рождения и никогда не видел того, что видите вы и что вы принимаете как должное. Таков разрыв между вознесённым и невознесённым состояниями сознания, – что нет слов, которые мы могли бы использовать, чтобы описать эту разницу так, чтобы вы могли её понять.

Как общаются Вознесённые Владыки

Вы слышите или читаете слова, которые исходят от меня в вознесённом царстве. Вы можете подумать, что я каким-то образом стою здесь в более высоком царстве или, возможно, сижу здесь в более высоком царстве, и произношу слова, которые затем получает посланник и даёт им физическое выражение через свой голос. Но это не так. Я не сижу здесь, произнося слова, потому что в вознесённом царстве мы не общаемся через слова. Мы взаимодействуем настолько по-другому, что вы едва можете понять это в невознесённом состоянии. Можно сказать, что мы общаемся посредством мыслей, но это тоже не совсем верно, потому что ваши мысли так сильно отличаются от того, как мыслим мы.

Мы взаимодействуем таким способом, который является целостным и всеобъемлющим. Мы не просто общаемся через идеи, но также через чувства, ощущения, переживания. Когда я даю эту диктовку, я в действительности проявляю своё Присутствие в определённом месте в низшем духовном и высшем эфирном царстве. Я концентрирую своё существо, сердцевину своего разума в определённом «месте», как вы можете это назвать. Я выражаю импульс, который может быть направлен в четыре уровня материальной вселенной: идентичности, ментальный, эмоциональный и физический. Затем я направляю этот импульс в четыре уровня разума посланника, где он движется вниз через его тело идентичности, ментальное и эмоциональное тела, пока не достигнет уровня сознательного разума, где он выражается в виде слов, которые вы слышите или читаете. Облачение в слова происходит на четырёх уровнях материального мира, потому что я посылаю не слова, а целостную форму взаимодействия.

Достижение глубинной сути за пределами слов

Вы так привыкли, так запрограммированы ожидать, что общение должно происходить в форме слов, что самый большой вызов, с которым я сталкиваюсь, заключается в том, что я должен говорить словами, которые вы можете услышать или прочитать, потому что иначе вы не сможете уловить никакого импульса с моего уровня сознания. То, как я пытаюсь взаимодействовать с вами – это, на самом деле, не слова или значения, которые линейный разум привязывает к этим словам. То, как пытаюсь взаимодействовать с вами – это переживание, проблеск целостного взаимодействия, которое я проецирую с моего уровня сознания в ваш.

Именно это внутреннее, мистическое, целостное переживание преобразит ваше сознание; не слова и не смысл. Вы можете подумать, что теперь бессмысленно общаться посредством слов, что вы не должны обращать внимание на слова или смысл; однако, я на самом деле говорю не об этом. Я говорю о том, что вам не следует обращать исключительное внимание на слова и их значение. Вы должны уделить часть своего внимания стремлению выйти за пределы слов, чтобы ощутить, хотя бы на мгновение, как мимолётный проблеск, всеобъемлющую целостную природу моего взаимодействия с вами.

Основная цель этой серии книг – дать вам инструменты, с помощью которых вы сможете достаточно хорошо усвоить качества определённого луча своим внешним умом, чтобы вы действительно могли настроиться на этот луч так, чтобы, когда ваш разум покидает тело во время сна, вы могли бы отправиться в нашу эфирную обитель. Вы должны понимать, что, когда вы выходите из своего тела (обратите внимание, что я не очень конкретен, когда говорю «вы»), то вы берёте с собой и свои фильтры восприятия. Это означает, что, когда вы приходите в эфирную обитель, вы ожидаете найти там что-то, что близко тому, что вы знаете с Земли.

Начинаете ли вы видеть проблему, с которой мы сталкиваемся? Наша задача – помочь вам выйти за пределы вашего фильтра восприятия, но, когда вы приходите к нам в качестве ученика, вы приходите со своим фильтром восприятия и ожидаете, что мы в какой-то степени подтвердим ваше восприятие жизни. Когда вы достигаете определённого уровня сознания, например, 58-й уровень сознания, мы не можем разрушить все фильтры восприятия. На этом уровне наша задача не разбить их все, а только помочь вам выйти за пределы того, который соответствует текущему уровню, чтобы вы могли сделать следующий шаг вверх.

Когда вы приходите в наши обители, мы готовы помочь вам сбросить фильтр восприятия, соответствующий вашему текущему уровню сознания, но большим вопросом является: «Готовы ли вы отпустить этот фильтр восприятия?» Это является самым важным вопросом, и я задаю его в качестве своего первого уровня обучения, потому что он на самом деле определяет, сможете ли вы даже войти в обитель Ройял Тетон и начать обучение под моим руководством.

Мудрость – не оружие

Существует определённый процент учеников, которые застряли на некой «ничьей земле». Они прошли посвящения Первого Луча, но они стали настолько увлечены применением силы, что не могут перейти к посвящениям Второго Луча. Они хотят войти и силой проложить свой путь через Мудрость, через посвящения Второго Луча. Они приходят подобно студентам во всех университетах мира, которые полагают, что, если они просто учатся, наполняют свой разум, программируют свой разум всей этой мудростью, этим знанием, этой способностью запоминать или зачитывать наизусть – тогда они сдадут экзамен. Но это не работает в обители Второго Луча.

Мудрость Бога – это не мирская мудрость. Если вы подходите к посвящениям Божественной Мудрости, проецируя на неё образ мирской мудрости, вы не сможете по-настоящему участвовать в этих посвящениях. Вот почему первый шаг, который мы должны сделать, – это на самом деле помочь им избавиться от фильтра восприятия, который так распространён в мире: фильтра восприятия, при котором люди думают, что мудрость должна использоваться в качестве оружия.

К сожалению, довольно многие ученики усилили этот фильтр восприятия, когда проходили посвящения Первого Луча. И Владыка БОЛЕЕ прекрасно осведомлён об этом. Он стремится сделать всё возможное, чтобы помочь людям избежать усиления фильтра восприятия злоупотребления мудростью, но его возможности ограничены, потому что на 48-м или 52-м уровне вы не готовы сбросить этот фильтр восприятия. Вы не готовы, пока не подойдёте ко Второму Лучу и первому уровню посвящений на Втором Луче.

Владыка БОЛЕЕ не может по-настоящему провести вас через это посвящение. Он знает, что у вас есть этот фильтр восприятия. Но он может только попытаться помочь вам не укреплять его, однако некоторые ученики его не слышат. Они действительно используют силу, моментум, который они получают во время посвящений Первого Луча, чтобы усилить этот фильтр восприятия. Теперь они приходят в мою обитель и ожидают, что смогут найти какую-то мудрость, что смогут учиться так усердно, что теперь они станут лучше, мудрее, умнее, станут более знающими, чем другие ученики.

Они делают то, что, как вы видите, делают многие люди в мире, что всё время делают интеллектуалы, когда у них возникают дебаты, которые превращаются в своего рода соревнование, чтобы увидеть, кто самый мудрый, кто может перехитрить и переиграть других. Конечно, при этом должна быть оппозиция, должно быть что-то истинное и что-то ложное. Те, кто знают истину, должны одолеть тех, кто не имеет того же знания, кто не имеет того же взгляда на жизнь, и, следовательно, они неправы, ложны, от дьявола. Должно быть, они обманщики. Они обязательно одурачат других и будут манипулировать ими, и мы должны одолеть их своей мудростью.

Слова – это инструменты для превосхождения

Это то, что вы видите в мире. Это очень распространенная реакция, не так ли? Возможно, вы даже признаете, что вы, или, по крайней мере, люди, которых вы знаете в духовной сфере, были вовлечены в это стремление одолеть других. Сколькие из вас считают, что ваше духовное знание, будь то от Вознесённых Владык или от какого-либо другого учения или учителя, превосходит все остальные? И снова мы сталкиваемся с вызовом как вознесённые учителя.

Я не говорю здесь, что мудрость, которую мы даём вам, не верна, не правильна, не действительна, но это не абсолютная мудрость, поскольку высшая мудрость находится за пределами слов. Она целостна, она всеобъемлюща, она является опытом. То, что я даю вам, то, что мы даём вам через наши учения, – это только слова, и в переводе на слова всеобъемлющая целостная природа несколько утрачивается. Это не означает, что слова не являются ценными, но они являются лишь инструментами для превосхождения. Когда вы берёте словесное выражение, будь то Библия или диктовка Вознесённого Владыки, и превращаете его в абсолютную истину, тогда вы теряете мудрость, Божественную Мудрость. Вы приобрели мирскую или человеческую мудрость, но это слабая замена реальной мудрости. Это то, что вам нужно начать осознавать на первом уровне посвящений в обители Ройял Тетон.

Первое посвящение в обители Ройял Тетон

Мы приглашаем учеников, собираем их в группы и просим обсудить конкретный вопрос. Сначала мы просто просим их обсудить что-либо, основываясь на том, что они уже знают. Например, один из вопросов: «Как люди могут знать что-либо? Как вы можете знать, что то, что вы знаете, реально, верно, действительно?» Это вопрос, который философы обсуждали веками. Вы можете извлечь пользу, изучив немного философию и посмотреть, что философы говорили об этом, потому что это именно то, что вы будете делать на первом уровне моей обители.

После того, как ученики провели свои первые дебаты, основываясь на знаниях, которые они имеют, мы просим их зайти в наши библиотеки и посмотреть, как мировые философы справились с этой задачей. Мы просим каждого ученика выбрать какого-то философа, а затем они собираются вместе и спорят о проблеме, основываясь на том, что об этом говорили конкретные философы. Затем мы просим их продолжить эту дискуссию. Мы не даём им никаких указаний, никакой помощи. Они, конечно, бросаются на эту задачу с большим рвением, и люди, которые взяли свой моментум силы и перенесли его на мудрость, являются самыми рьяными.

Они выбирают какого-то философа и считают, что у этого философа была правильная точка зрения, у него была единственная истина. Затем они продолжают спорить, основываясь на его истине, как будто его истина действительно была наивысшим из возможных способов взглянуть на проблему, как если бы она действительно была абсолютной истиной. Они спорят с другими, но у других также есть мнение, что их философ имел высшую истину, поэтому они постепенно начинают формировать фракции. Во многих случаях они начинают с нескольких точек зрения, которые постепенно устраняются, и всё сводится к тому, что остаётся два основных оппонента. Если вы посмотрите на философию, вы увидите, что практически по каждому вопросу существуют две основные школы мысли. Одна – Отец, другая – Мать; одна – искажение Отца, а другая – искажение Матери; расширяющая и сжимающая силы.

Мы позволяем им спорить столько, сколько им потребуется, и я могу сказать вам, что это очень хорошо, что мы, наставники в обители Ройял Тетон, достигли буддхического уровня. Просто удивительно, как долго ученики могут сидеть и спорить, прежде чем они начнут думать, что, поскольку ни одна из сторон не может убедить другую сторону в том, что она права, возможно, необходимо найти другой подход к проблеме. Когда ученик начинает ставить под сомнение сам смысл спора, само это мышление, тогда такой ученик готов двигаться дальше.

Иногда мы начинаем с большой группы учеников. Мы даём им возможность дискутировать, по очереди предоставляя свои аргументы, а сами просто наблюдаем. Когда ученик начинает подвергать сомнению сам смысл спора и само мышление, стоящее за спорами, тогда мы можем вывести этого ученика оттуда. Тогда этот ученик может перейти на следующий уровень, который уже не является посвящением мудрости, выражаемой через силу, но является выражением мудрости через Второй Луч самой Мудрости.

Ученики, не прошедшие первое посвящение

Учеников, которые ещё не начали сомневаться в спорах, мы оставляем для продолжения дебатов. Часто это занимает много времени, но постепенно ученики выходят, и во многих случаях остаётся только два ученика – ставших лидерами, те, кто обладал наибольшей силой в выражении мудрости, те, кто был наиболее убеждён в своей правоте и что должна быть только одна истина. Поэтому они аргументируют свою позицию с большей силой.

Вы будете удивлены тем, как долго такие влиятельные ученики могут продолжать спорить друг с другом. Вы будете удивлены тем, как долго они могут продолжать ходить в библиотеки, просматривая книги, пытаясь найти окончательный аргумент. На самом деле, случалось так, что ученики приходили к тому моменту, где они не могли отпустить это и становились настолько злы на своего оппонента, что были вынуждены уйти – не только из нашей обители, но и из процесса посвящений.

Некоторые люди упали до соответствующего уровня ниже 48-го, потому что они не отказались от попытки одолеть противоположную сторону своей мудростью. Это не часто случается, но это возможно, потому что вы можете на каждом этапе между 48-м и 96-м уровнем упасть до соответствующего уровня ниже 48-го. Это происходит, когда вы искажаете посвящение вашего текущего уровня сознания через гнев, страх или другие негативные эмоции. Вы продолжаете выражать это во всё более и более крайних формах, не желая задаваться вопросом, существует ли другой путь, существует ли способ, который не приводит к срыву.

Я хотел бы, чтобы вы знали, что если вы посмотрите на общественную жизнь на Земле, то увидите, что в современном мире есть такие люди. Вы найдёте их в средствах массовой информации, на политической арене, в области науки и образовательных учреждений, таких как университеты. Эти люди любят спорить с другими интеллектуальными средствами. Они часто думают, что обладают большими знаниями и мудростью, но это мирская мудрость, это дуальная мудрость. Она никогда не может привести к решению. Я могу вам сказать, что некоторые из тех людей, которых вы видите сегодня, пишущих книги по определённой теме, занимаются этим уже очень давно. Они могут писать книги, которые оспаривают определённую точку зрения, но это началось не в этой жизни. Это началось много жизней назад.

Сегодня в интеллектуальных кругах есть люди, которые воплощались как книжники и фарисеи 2000 лет назад. Тогда они использовали свою мирскую мудрость, чтобы выступать против Иисуса, когда он стоял перед ними как Живой Христос. Сегодня в воплощении есть некоторые из тех браминов индуистской религии, кто выступал против Гаутамы, когда он предстал перед ними во плоти. Они спорили, почему Будда не мог быть прав, когда говорил, что всё является Природой Будды, потому что это противоречило их Священным Писаниям, и они использовали большое интеллектуальное мастерство и энергию, чтобы оспорить это.

Переживание Духа Мудрости

Это образец злоупотребления мудростью через силу. Вы возвышаете одно словесное выражение в качестве высшей формы мудрости, и теперь вы проецируете на всё, что это должно соответствовать этой мудрости. Вы даже проецируете на Живого Будду и Живого Христа то, что они должны соответствовать вашему фильтру восприятия. Живой Будда и Живой Христос пришли, чтобы помочь вам избежать закрытых ментальных рамок вашего фильтра восприятия. Эти рамки закрыты, потому что вы приняли одно утверждение мудрости и применили силу, чтобы возвысить его до уровня абсолютности. Ваше утверждение мудрости может быть совершенно обоснованным. Оно может быть истинным, но всё же это не единственный способ описать реальность. Это не единственная истина, потому что не существует одной и единственной истины. Любое словесное выражение – это только одно из возможных описаний. Это не значит, что все они верны или одинаково верны. Существуют ложные словесные описания, но есть и другие, которые являются истинными, действительными, реальными и полезными. Но все они – только описания, которые могут быть полезны для превосхождения слов и получения целостного переживания Духа Мудрости, Духа, который является создателем Слова, но который более, чем слова, более, чем форма.

О, мои возлюбленные, в этом разница между теми, кто проходит первое посвящение на Втором Луче, и теми, кто не проходит его. Они (кто не проходит) должны продолжать злоупотреблять силой, стремясь возвысить одно словесное выражение в качестве абсолютной и высшей истины, которую все люди на Земле должны уважать, следовать ей и поклоняться. Именно в этом состоит первый вызов в посвящениях Второго Луча. Когда вы прошли посвящения Первого Луча, вы готовы пройти этот вызов на внутренних уровнях. Многие люди, кто читает это, уже прошли это посвящение на внутренних уровнях. И тогда главный вопрос таков: «Сонастроился ли ваш внешний разум с вашим внутренним прогрессом?»

Признали ли вы во внешнем, сознательном уме, что любое выражение в словах – это только один из возможных способов описать реальность, которая находится за пределами слов? Это не единственная истина. Это не единственно возможное выражение, и поэтому его нельзя превращать в закрытые ментальные рамки. Если вы закроете свои ментальные рамки, тогда я, Ланто, не смогу обучать вас. В таком случае вы должны будете вернуться и учиться в Школе суровых ударов, где вы вступаете в конфликты с другими людьми и продолжаете эти конфликты в течение стольких воплощений, сколько их потребуется, прежде чем вы будете готовы рассмотреть, что, возможно, определённое словесное выражение, как бы хорошо оно ни было, является только одним возможным способом описать то, что в действительности не может быть описано словами.