Оргия гуманизма
- -
- 100%
- +
«В настоящее время мы живем на закате Великой Бумажной цивилизации… Мы пока не можем во всех деталях представить этот наступающий мир – мир электронной информации. Но то, что он будет принципиально другим, будет отличаться от мира бумажной информации не меньше, чем мир бумажной информации отличается от мира глиняного… это, думается, бесспорно… Покупатель положил пальчик в углубление, компьютер по рисунку на пальце проидентифицирует человека и осуществит по электронной системе необходимые действия».
Естественно, общество тотального контроля рисуется авторами книги как мир всеобщего благоденствия: «Первый важнейший цивилизациеобразующий фактор электронных денег есть их всемирный характер. А это будет означать полное крушение современного мирового финансового порядка, ибо исчезает особая роль некоторых государств как владельцев особых национально-мировых валют… Единые деньги создают единый мир, мир, где нет деления на государства (участки Земли), на участки высшего, первого или третьего сортов, где нет и людей первого или третьего сорта, ибо у всех одинаковые деньги и любой человек, будь он из Африки или Америки, равно желателен, как плательщик или покупатель, использующий одни и те же деньги».
Итак, если верить Жириновскому, нас ждут свобода, равенство, братство, счастье. Преступность в XXI в. исчезнет, ведь «скрыться практически невозможно. Все люди пересчитаны по банковским счетам, перенумерованы, заведены в компьютер… Грабеж, воровство и вымогательство денег вообще невозможны (для мелкой рыбешки. – прим. авт.). Невозможно незаконно приобрести ни наркотики (тем более что их к тому времени легализуют. – прим. авт.), ни оружие, ни иные социально опасные предметы без специальной на то лицензии или разрешения. Невозможно уклониться от уплаты налогов, ибо налоги взимаются автоматически… В системе электронных денег человеку невозможно никуда скрыться. Куда бы он ни уехал, след его денежного счета будет тянуться по магазинам, гостиницам и попадать в его банк…
Образно говоря, человек может гулять по лесу, где пожелает, нигде он не увидит запрещающих знаков. Но куда нельзя, он просто не сможет попасть, это место огорожено высоким забором или густым непролазным кустарником».
Кустарник, может быть, и густой, зато метафора прозрачная: концлагерь с колючей проволокой под током. Но зато, утешают читателя адвокаты нового мирового порядка, жителей планеты ждет мир без войн: «Во-первых, из-за чего их вести? За земли – так каждый имеет право селиться, где хочет». Да и вести войну станет невозможно: «Если некоторое государство будет объявлено агрессором, то обрубают все финансовые связи этого государства с окружающим миром… И это будет такая блокада, по сравнению с которой все нынешние блокады покажутся детской игрой в фантики. Нельзя будет приобрести из-за границы ни оружия, ни боеприпасов, ни пищи, ничего… А раз войны станут невозможными, то и оружие просто перестанет производиться, армии распускаются, мы перейдем к миру без войн…»
Так что внутри концлагеря воцарится настоящая идиллия. Ну а дальше игра на патриотических чувствах: «Сейчас Россия вновь находится в состоянии всеобщего кризиса, грозящего самому ее существованию. Именно поэтому Россия и должна принять на себя авангардную роль в новой общемировой денежной революции… Как бы ни смеялись и ни издевались противники России, но именно ей вновь предстоит указать миру путь в будущее… ибо больше некому».
Предположим, можно сказать, что у нас теперь свобода слова, каждый имеет право на свое мнение, тем более такая экстравагантная персона, как Жириновский. Но 6 февраля 2002 г. в Государственной Думе уже рассматривался законопроект «О трансформации денежной системы Российской Федерации». Суть трансформации заключается в изъятии из обращения наличных денег и переходе на безналичный расчет. В результате все люди и юридические лица попадают в полную зависимость от банка. Вместо нормальных денег законопроект предлагает ввести «платежные билеты» и «платежные жетоны», которые должны приобретаться в банке под проценты, причем на их приобретение и хранение устанавливается строгая квота. Для совершения расчетных операций каждый гражданин должен будет зарегистрироваться в банке и поставить номер расчетного счета в паспорте. При этом создается информационная система, отслеживающая все доходы и расходы граждан, а также собирающая конфиденциальную информацию о клиентах банка.
Как видите, Жириновский с коллегой старался не зря. Пока, правда, депутаты законопроект отклонили. Но и депутаты могут смениться, и давление усилиться, а главное, сама логика глобализма диктует шаги в определенном направлении.
Об этом не стоило бы так долго говорить, если бы все чаще и чаще не раздавались голоса, что глобализм, конечно, зло, но ведь оно неизбежно. Куда денешься? Значит, надо встраиваться, еще лучше – оседлать процесс, добиться для России в глобальном мире достойного, а в идеале – главенствующего места… Далее – практически все по только что процитированной книге.
Несовместимо с жизнью
Звучат подобные речи не только в среде прозападных наших либералов, но и в кругах самых, что ни на есть, патриотических. Ведь после распада Советского Союза многим не дает покоя мечта о новом большом (быть может, еще большем) государстве. А уж как по порядку соскучились…
Конечно, стремление к порядку, особенно в нашей ситуации, очень понятно. Но всегда полезно задаться вопросом, чей же это порядок во имя чего, во имя кого он устанавливается? Кто правит бал? На эту тему русский философ В. Соловьев написал сто лет назад свою знаменитую повесть об антихристе. Главный ее герой поначалу все делал вроде бы хорошо и правильно: вселенский мир установил, голодных насытил, в культуру деньги вкладывал. Только кончилась та история плачевно: полным воцарением антихриста на земле.
Вот и нам сейчас полезно представлять себе главных идеологов глобализации. Всех мы, конечно, не знаем, назовем лишь некоторых. Большая часть глобалистских инициатив (внедрение ИНН, реформы образования и здравоохранения) реализуется у нас на деньги Всемирного банка, президентом которого долгое время был Роберт Макнамара. Ранее, во время войны во Вьетнаме, он занимал пост министра обороны США и «прославился» применением напалма, сжигавшего вьетнамские деревни вместе с их населением. После войны был одержим идеей уничтожения «лишней» части человечества. Состоял в сатанинской организации «Трест Люцифера», которая позднее несколько замаскировалась, переименовавшись в «Трест Люциса». Еще один персонаж – Маргарет Зангер, основательница Международной Федерации Планирования Семьи (МФПС). Входила все в тот же «Трест», исповедовала и рьяно насаждала откровенно фашистские взгляды на селекцию людей по расовым и социальным признакам. Пропагандировала разврат, в том числе детский, аборты и стерилизацию, объявив контрацепцию своей религией. Кстати, Российская Ассоциация «Планирование семьи» (РАПС), выполняющая роль методического центра по сокращению рождаемости в нашей стране, – это филиал МФПС.
Еще один крупный глобалист, Жак Аттали, был президентом Европейского банка реконструкции и развития. Разрабатывал идею всемирного государства, называя такое мироустройство «финансовой цивилизацией». В своих книгах провозглашает разрушение семьи, превращение одних людей в товар (в том числе в «запчасти») для других, создание нации «новых кочевников», не имеющих Родины, дома и нормальных человеческих привязанностей.
Вот какие картины светлого будущего рисуют нам отечественные публицисты: «Итак, мы оказались в мире, где каждый человек является собственным идентификатором, вся его подноготная хранится в федеральных сетях… мы оказались в мире, где все события оставляют информационные следы и ничего невозможно скрыть… Полностью прозрачный мир потребует коренной перестройки всех общественных отношений… Такой мир потребует совершенно иной морали. К примеру, перестанет существовать запрет на супружескую измену. Поскольку супружеская верность невозможна, что доказал тысячелетний опыт человечества, и скрыть измену, то есть соблюсти видимость приличия, также невозможно, шелуха видимых приличий просто осыплется за ненадобностью… Как ни парадоксально на первый взгляд, но это общество будет обществом тотальной свободы. Ибо, когда у человека не останется никаких секретов в личной жизни, когда каждый его поступок выдает предательская электроника, когда ничего нельзя скрыть от близких и государства… вот тогда только и можно облегченно рассмеяться, простить все себе и окружающим и стать полностью свободным. Как бы плохо ты ни поступал, все равно этого не скроешь, так что поступай, как хочешь! Прозрачное общество, состоящее из несовершенных людей с их животными желаниями, может существовать только в условиях невероятной толерантности и тотального гуманизма… Максимум моральной свободы, при которой человек может делать все, что ему вздумается, без оглядок на чужие предрассудки…»3
Итак, в случае победы глобализаторов мы окажемся в мире «инферно», где добро и зло поменяются местами. Люди, сохраняющие приверженность традиционным ценностям, будут зачислены в маргиналы и объявлены преступниками, фундаменталистами, экстремистами, изоляционистами и т. п. Восторжествуют же принципиально иные «ценности», предполагающие полную и повсеместную легализацию наркотиков, педофилии, гомосексуализма и других извращений, допускающие, под вывеской эвтаназии, убийство старых, больных и просто неугодных людей, превращающие в норму разгул жестокости, садизма, всех видов колдовства. Так что в оболочке торжествующего прогресса по сути восторжествует регресс, возвращение к самому дремучему язычеству и чудовищное расчеловечивание. Собственно, это и есть главная, конечная цель «верховных жрецов» глобализма: уничтожение человеческой цивилизации и создание новой, где в человеческих оболочках будут пребывать бесы, «золотой миллиард» бесочеловеков. Сегодняшний глобалистский проект не только далек от объединяющего человечество христианского универсума, но и прямо ему противоположен: вместо «цветущей сложности Востока» (выражение Константина Леонтьева) – унификация и предельная примитивизация сегодняшнего Запада.
Недавно мы беседовали с одним американским политологом. Он говорил о том, что последствия реализации глобализационного проекта будут ужасающими. В том числе и для самих его создателей.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Отрицательное отношение к гомосексуалистам. – прим. авт.
2
Информация взята из материалов газеты «Сербский крест».
3
Журнал «Огонек», №48, 2000.