Движение к свободе: путь к просветлению

Понимание гнева

1. Встаньте, выпрямив спину и опустив руки по сторонам. Плечи должны быть опущены и расслаблены (рис. 18). Постойте в таком положении примерно 30 секунд.

Рис. 18

2. Медленно сложите руки в молитвенную позу (положение гасшо) перед грудью. Дышите очень медленно и глубоко, вдыхая через нос, а выдыхая через рот.

3. Визуализируйте яркий белый Свет, настолько яркий, что на него почти невозможно смотреть, который спускается откуда-то издалека из пространства. Увидьте, как этот Свет сверху входит в вашу макушку в виде сияющего луча – пусть он пройдет через все ваше тело, от головы до пяток.

4. По мере того, как вы делаете вдохи и выдохи, позвольте Свету вытягивать ваше духовное тело вверх, чтобы голова могла коснуться неба.

5. Медленно разведите руки в стороны, повернув ладони друг к другу. Между ними должно быть пространство размером с футбольный мяч (рис. 19).

Рис. 19

6. По мере того, как вы делаете вдохи и выдохи, луч Света будет проходить через вашу шею, плечи, предплечья и выходить из кистей.

7. Визуализируйте и почувствуйте, как Свет путешествует между вашими ладонями; продолжайте дышать очень медленно и глубоко. Продолжайте этот процесс от 3 до 15 минут. Пусть энергия накапливается между вашими ладонями и приобретает силу.

8. Закройте глаза ладонями (рис. 20) и почувствуйте, как интенсивное тепло и Свет из ладоней излучаются в вашу голову.

Рис. 20

9. Про себя или вслух, осознанно и целенаправленно, 7 раз скажите такие слова: «Свет Вселенной, позволь мне увидеть истинный смысл гнева, который живет во мне. Свет Вселенной, позволь мне избавиться от гнева, который разрушает меня, чтобы я мог расти». Произнося эти слова, с силой вдавите эту аффирмацию в глаза и центр своей головы.

10. Прижмите руки к голове, чтобы ладони оказались на висках (рис. 21). Почувствуйте, как Свет продолжает излучаться в вашу голову. Повторите, про себя или вслух, 7 раз аффирмацию шага 9. Произнося эти слова, проталкивайте аффирмацию сквозь виски в голову.

11. Положите руки на затылок; сцепите ладони под основанием черепа (рис. 22). Почувствуйте, как Свет входит в основание черепа. Повторите аффирмацию 7 раз, как в шаге 9, вдавливая слова аффирмации в основание черепа.

Рис. 21, 22

12. Положите руки на горло (рис. 23). Почувствуйте, как Свет проникает сквозь вашу шею. Повторите аффирмацию 7 раз, как в шаге 9, вдавливая слова аффирмации в шею.

13. Положите руки под шею, на самый верх груди (рис. 24). Повторите аффирмацию 7 раз, как в шаге 9, вдавливая слова аффирмации в живот.

Рис. 23, 24

14. Положите руки под грудь (рис. 25). Повторите аффирмацию 7 раз, как в шаге 9, вдавливая слова аффирмации в живот.

15. Положите руки на живот (рис. 26). Повторите аффирмацию 7 раз, как в шаге 9, вдавливая слова аффирмации в живот.

16. Положите руки ниже пупка, над областью таза (рис. 27). Почувствуйте, как Свет вливается в тандэн (центр единения, точка на 3 сантиметра ниже пупка). Повторите аффирмацию 7 раз, как в шаге 9, вдавливая слова аффирмации в тандэн и область таза.

Рис. 25, 26, 27

17. Сделайте 5 глубоких вдохов-выдохов, вдыхая через нос и выдыхая через рот, и снова сложите руки в молитвенной позе (гасшо) перед грудью.

18. Отдохните несколько мгновений, а затем поклонитесь Вселенной в знак окончания упражнения.

Беспокойство воспитывают в нас с раннего детства, и иногда кажется, что оно распространяется подобно чуме. Наши ежедневные разговоры с друзьями, членами семьи, коллегами и прочими людьми порождают все новые темы для беспокойства. Ежедневная рутина, с которой мы сталкиваемся, приводит к тому, что в нашем мозге безостановочно крутится множество мыслей – до тех пор, пока у нас в итоге не развивается бессонница, хронический стресс, проблемы с пищеварением и целый букет прочих болезней.

На самом деле, сразу же после резкого изгнания из материнской утробы мы начинаем накапливать тревоги. Мы беспокоимся по поводу того, покормят ли нас, по поводу разлуки с родителями, походов в школу, получения одобрения со стороны сверстников и родителей, по поводу школьных успехов. Когда мы становимся старше, мы переключаем свое внимание на следующие объекты беспокойства: поиски работы, ее сохранение, установление отношений, продвижение по службе, переезд в другой дом, общение, вождение автомобиля, покупки, болезни, рождение детей. Я могу продолжать этот список бесконечно.

Мы оказываемся втянутыми в постоянную повседневную борьбу, мы будто заключены в тесную клетку, в которой нам только и остается, что бегать взад-вперед как запертым животным. Мы никогда не останавливаемся, чтобы насладиться текущим моментом; наш ум постоянно устремляется вперед, к следующему делу, и мы начинаем беспокоиться по поводу нового дела, еще не закончив старого. Похоже, что время остановиться и подвергнуть все учету и пересмотру у нас так и не наступает. Даже располагая временем, многие люди упускают возможность благоразумно потратить его себе на благо. Они не хотят останавливаться ни на секунду. Они боятся, что, если остановятся, их жизнь никогда не станет прежней. Ибо в этом случае им пришлось бы задуматься о выборе своей жизни, что, как им кажется, должно неизбежно привести к депрессии или, что еще хуже, необходимости рискнуть.

Одна моя подруга после расставания со своим парнем сказала мне, что не может проводить вечера дома, потому что это заставило бы ее задуматься о слишком многих вещах. Размышления могут выглядеть весьма устрашающей перспективой.

В этом и заключается ирония той ситуации, в которой оказались столь многие жители Запада. Мы крутимся, как шестеренки, постоянно совершая одни и те движения, однако эта рутина нам даже нравится, потому что она представляет собой безопасный выбор. Мы беспокоимся, что, если бы мы выбрались из этого колеса, нам пришлось бы поставить под вопрос само наше существование или вообще его прекратить.

Однажды один из моих коллег по работе заявил мне, что он и думать и не хочет о том, что у него есть духовная природа, потому что это породило бы слишком много вопросов о Вселенной, на которые он не смог бы ответить. Истинная причина страха заключалась в том, что ему, возможно, пришлось бы усомниться в собственных поступках. Однако люди пытаются все приукрашивать, человечество измучено страхом и беспокойством – братьями-близнецами, которые кормятся способностью друг друга отвлекать людей от истинной цели жизни.

Сценарий выглядит совершенно нелепо: предполагается, что мы – свободные индивиды развитого западного мира, продвинутые дети XXI века. В нашем распоряжении имеются гаджеты практически для всего, что мы только способны себе вообразить. Да, общество является весьма развитым с точки зрения технологий, мы знаем, как зарабатывать деньги, накапливать благосостояние, продвигать товары и строить фантастические агрегаты, но мы в значительной степени утратили связь со своей духовностью.

Поскольку ко всем тем вещам, которые мы имеем, ко всем этим деньгам, товарам широкого потребления, выбору, который предлагает нам развитый мир, мы в придачу получили бесконечное множество горестей и печалей. У нас развился синдром «бедный я, бедный». «Несчастья – мой удел: я должен работать 12 часов в день на работе, которую я ненавижу, чтобы заплатить за свой дом стоимостью в 500 тысяч евро, широкоэкранный телевизор, компьютер, мобильный телефон с камерой, ноутбук, DVD, автомобиль». Складывается впечатление, что без этой коллекции гаджетов мы будем чувствовать себя одинокими и никчемными. Мы упустили из виду мелочи, которые на самом деле имеют значение, оказались запертыми в тесной клетке с товарами, что привело к эскапизму. Тем не менее, все, что нам нужно сделать, – это открыть дверь клетки, выбраться наружу и увидеть общую картину. Тогда мы сможем сказать: «Как я рад, что я больше не зубец шестеренки!» У нас есть выбор. Нам просто необходимо его сделать.

Чтобы избавиться от беспокойства и не тонуть в трясине повседневного существования, нам надо найти свой истинный путь в жизни. Как только мы подчинимся своему пути, все встанет на места. Беспокойство покинет нас, потому что мы будем выполнять свое главное предназначение. По мере расширения осознания мы престанем ощущать себя в плену у стресса – у нас появится вера во Вселенную, в которой все будет замечательно. У нас есть внутреннее знание, поколебать которое никто не в силах, – нас ведет внутренний проводник, и мы ищем ответы на вопросы внутри себя.

Причина, по которой в нас возникает эта незыблемая вера, заключается в том, что мы знаем: мы делаем правильные вещи, питающие нашу душу; мы знаем, что мы можем сдвинуть горы. Вера и беспокойство не дополняют друг друга, потому что беспокойство как раз демонстрирует отсутствие веры. Если нам не хватает веры, это тормозит духовный прогресс, прерывает наше путешествие к просветлению и полной свободе.

Желание избавиться от беспокойства – дело простое, но осуществить это на самом деле бесконечно сложно. Мы буквально обречены на беспокойство. Мы так к нему привыкли! Можно сказать, что беспокойство – это то, в чем мы больше всего преуспели. Самая поразительная вещь в отношении воссоединения со своим высшим «Я» и умения всегда полагаться на свою интуицию заключается в том, что это лучший способ избавиться от беспокойства – нашей жизнью начинают руководить, мы обретаем направление и мудрость. Мы начинаем понимать: «Эге, да я оказался здесь как раз для этого, я великолепно справляюсь с этим, да и получаю удовольствие. О чем же я раньше так беспокоился?» Мы учимся понимать истинную красоту, которая существует во Вселенной, и получаем удовлетворение от этого понимания. Во время перехода к свободе большую помощь вам окажут разработанные мною упражнения – они помогут превратить беспокойство в нечто такое, что навсегда канет в прошлое.

Первое упражнение называется «Преобразователь беспокойства». В нем используются медитация и аффирмация, помогающие усиливать веру и надежно похоронить мелкие тревоги. Это упражнение будет питать в вас доверие ко Вселенной как надежному проводнику. Регулярно выполняя это упражнение, вы укрепите свою связь с высшим «Я» и замените беспокойство в голове, сердце и теле на сосредоточенность, ясность и умиротворение.

Опускание рук в этом упражнении используется для очищения самого себя, а прикосновения к ступням помогает заземлиться и сконцентрироваться. Незначительные и бессмысленные тревоги будут похоронены и рассеяны, а Свет возвысит вас, чтобы вы смогли воспитать в себе веру в себя и Вселенную. Как и все остальные техники, описанные в этой книге, это упражнение потребует времени, усилий и регулярного выполнения.

Вторая техника – это интуитивный метод решения проблем. Иногда, когда в жизни возникает какая-то перегрузка, очень полезно приобрести более четкое видение. Это возможно, если мы в состоянии оценить, где в нашей жизни находятся самые проблемные зоны, и способны найти адекватный способ, позволяющий с ними разобраться. Это достигается с помощью составления списка основных проблемных зон на работе, дома и в социальной жизни. Затем, опираясь на интуицию, вы выбираете ту область или области, которыми надо заняться прежде всего.

После этого вы открываетесь Вселенной и просите о наставлении в решении конкретной проблемы (или проблем). Либо сразу же после этого, либо в течение трех дней вы получаете ответ. Примите первый же ответ, который придет вам на ум. Не пытайтесь решить все проблемы одновременно, разбирайтесь с ними по очереди, и вы получите великолепные результаты. Выполняйте эту технику, только если вы делаете какие-то другие медитативные упражнения дважды в день на протяжении как минимум нескольких недель – вам надо привыкнуть принимать руководство и понимать голос своей интуиции.

Упражнения

Преобразователь беспокойства

1. Сядьте поудобнее – или на пол, или на стул в позе агура (со скрещенными ногами). Проверьте, чтобы спина была выпрямлена. Сложите руки в молитвенной позе гасшо перед грудью. Посидите в этой позе несколько минут, дыша очень медленно и глубоко (через нос) и сфокусировавшись на ощущении того, как воздух входит в ваши ноздри и выходит из них.

2. Когда почувствуете, что расслабились, положите ладони на глаза (рис. 28) на несколько секунд. После этого нежно проведите ладонями по лицу (рис. 29) и горлу (рис. 30), затем опустите ладони вниз, проведите ими по груди (рис. 31), животу (рис. 32), бедрам (рис. 33), коленям, лодыжкам и ступням. Когда коснетесь пальцев ног, подержитесь за них руками несколько секунд (рис. 34).

Рис. 28, 29

Рис. 30, 31

Рис. 32, 33, 34

3. Положите руки на пол, по бокам от тела, ладонями вниз и про себя или вслух, осознанно и целенаправленно, 7 раз скажите такие слова: «Я хороню тревоги, которые на самом деле не имеют никакого значения. Я разрешаю Свету Вселенной стать моим проводником».

4. Произнося эти слова, сделайте медленный вдох через нос и почувствуйте, как все накопившиеся в вас мелкие тревоги вытекают из тела, проходят через плечи и предплечья и оказываются изолированными в ладонях. С помощью визуализации с силой вдавите все свое беспокойство в землю. Почувствуйте, как тревоги погружаются все глубже и глубже в землю, пока полностью не исчезают из ваших рук.

5. Положите руки на землю ладонями вверх (рис. 35), затем поднимите их над телом, описав полукруг (рис. 36) и поднимая энергию в виде белого Света вокруг себя до тех пор, пока ваши ладони не соединятся в молитвенной позе гасшо над головой. Представьте, что вы окружены полукругом Света.

Рис. 35, 36

6. Опустите ладони, все еще сложенные в положении гасшо, на макушку, чтобы дать отдых рукам (рис. 37).

Рис. 37

7. Про себя или вслух, осознанно и целенаправленно, 7 раз скажите такие слова: «Я доверяю Вселенной и своему высшему „Я“ и прошу их вести меня по жизни. Пусть на смену беспокойству в моей голове придет вера».

8. Сделав это, переместите руки, сложенные в положении гасшо, перед собой на уровень груди и про себя или вслух 7 раз скажите такие слова: «Я доверяю Вселенной и своему высшему „Я“ и прошу их вести меня по жизни. Пусть на смену беспокойству в мое сердце придет вера».

9. Переместите руки, сложенные в положении гасшо, в точку тандэн (на 3 сантиметра ниже пупка) (рис. 38), и про себя или вслух 7 раз скажите такие слова: «Я доверяю Вселенной и своему высшему „Я“ и прошу их вести меня по жизни. Пусть на смену беспокойству в мое тело придет вера».

Рис. 38

10. Снова переместите руки, сложенные в положении гасшо, на уровень груди и проведите пару минут в таком положении, наслаждаясь Светом, окружающим вас.

11. Когда закончите, поклонитесь Вселенной.

Решение проблем

1. Возьмите один или два листа бумаги формата А4 и ручку. Нарисуйте таблицу из четырех столбцов и оставьте себе много свободного места для строк. Назовите столбцы следующим образом: «Домашняя жизнь», «Рабочая жизнь», «Социальная жизнь» и «Духовные потребности».

2. Под названием каждого столбца напишите список своих проблем, которые подходят под эту категорию. Каждый раздел может включать все, что имеет отношение к этой стороне жизни, например: отношения с партнером и детьми, оплата счетов за дом и финансовые тревоги в разделе «Домашняя жизнь», отношения с коллегами по работе и расстановка приоритетов при выполнении рабочих заданий в разделе «Рабочая жизнь», и так далее.

Пример:

3. Как только вы перечислили все, о чем думали, отправляйтесь в тихое место. Сядьте там на стул или на пол. Сделайте глубокий и медленный вдох, а затем такой же выдох. Положите ладони на глаза. Про себя или вслух, осознанно и целенаправленно, скажите так: «Свет Вселенной, дай мне увидеть, какая проблема для меня имеет первостепенное значение».

4. Посидите спокойно несколько минут, делая глубокие вдохи и выдохи, держа ладони на глазах. Не пытайтесь контролировать свои мысли, пусть они свободно протекают через ваше сознание.

5. Когда почувствуете себя спокойнее, снимите руки с глаз и возьмите ручку. Посмотрите на составленную вами таблицу. Не думая, отметьте звездочкой ту проблему, которая привлекает вас на интуитивном уровне. Не имеет значения, в каком из разделов она находится. Деление на столбцы всего лишь позволяет вам увидеть, где сосредоточено большинство ваших проблем. Обычно это помогает при разрешении подобных дилемм.

6. Снова спокойно сядьте, дышите медленно. Положите ладони на глаза на несколько минут. Про себя или вслух скажите такие слова: «Свет Вселенной, дай мне увидеть, как я могу решить проблему, стоящую передо мной». После этого про себя или вслух произнесите, в чем заключается проблема.

7. Посидите спокойно, закрыв глаза руками, от 5 до 15 минут. Ответ может появиться у вас в голове практически мгновенно. Если этого не произойдет, то ждите ответа от Вселенной в течение трех дней. Ответ придет к вам либо в виде интуитивного озарения (вы просто будете знать, что должны сделать), либо в виде знака или видения. Вы должны принять первый же данный вам ответ, поскольку это будет голос вашей интуиции.

8. Если хотите, вы можете повторять шаги 3–6 для 3 или 4 своих проблем, расставив их по степени важности. Однако я порекомендовала бы вам для начала задавать один вопрос, получать на него ответ и лишь потом переходить к следующему. Если вы попытаетесь исправить сразу слишком многое, в конечном итоге вы пропустите знаки и почувствуете раздражение. Если вы будете заниматься своими проблемами по очереди, то испытаете удовлетворение, вычеркивая проблемы из списка и начиная контролировать ситуацию.

(N. B. Вам не нужно ограничиваться только одним столбцом за один раз. Работайте, руководствуясь интуицией. Скорее всего, ваши проблемы связаны друг с другом, и, возможно, вам придется решить несколько проблем из разных столбцов, чтобы добиться существенного прогресса.)

Принятие многочисленных даров от жизни – одна из самых лучших вещей, которые мы только можем сделать. Иногда у людей проявляется тенденция игнорировать красоту жизни и полностью погружаться в свои опасения и негатив, преобладающий в их окружении. Когда мы способны принять то, что нам даровано, мы очень быстро учимся быть удовлетворенными людьми. Это означает не только быть благодарными за все те чудесные вещи, которые происходят в нашей жизни, это означает нечто большее – искреннюю и смиренную благодарность за всю боль, которую мы испытываем. Как только мы сумеем всем сердцем почувствовать, что боль на самом деле является самым драгоценным даром, мы сможем пойти вперед по пути духовного прогресса.

С человеческой точки зрения, боль может казаться невыносимой, она способна вызывать горечь и печаль и заставлять нас ставить под сомнение саму суть наших убеждений и верований. Мы можем чувствовать себя полностью сломленными и поставленными на колени, а наши сердца способны переполнять невыносимые страдания. Но если мы сумеем за болью разглядеть бесценный урок и поразительную возможность для духовного развития, то мы сделаем громадный шаг вперед к освобождению. Для этого мало произносить слова. Мы должны прочувствовать смысл этих слов в глубинах своего сердца. Благодарность должна быть совершенно искренней. Все попытки обмануть Вселенную или самих себя оказываются совершенно бесплодными, равно как ничего не значащие или наполовину прочувственные слова. Каждое наше слово создает соответствующую энергию, полезную или вредоносную, что влечет за собой определенные последствия как для нас самих, так и для тех, кто нас окружает. Поэтому мы должны набраться мужества быть честными с самими собой и не впадать в отрицание. Наши души знают нас как облупленных.

Мы должны осознавать, что боль – это слово, придуманное нами для обозначения страданий, и мы связываем это слово с тем, что воспринимаем как негативную ситуацию в своей жизни. Мы зачастую чувствуем, что таковые обстоятельства отдаляют нас от истинного счастья, но на самом деле все обстоит с точностью до наоборот, и болезненные события оказываются невероятно конструктивными. На вселенском уровне слово «боль» имеет иное значение.

Во Вселенной все имеет определенную цель, которая может быть скрыта от нас на какое-то время или навсегда. Нам нередко показывают новое направление, чтобы дать нам сил и укрепить решимость и мужество наших трех тел – физического, эмоционального и духовного. В общем, нам предлагают изменить свою жизнь к лучшему. Если мы ухватимся за эту возможность, то перед нами откроется путь к свободе. Если же мы отказываемся понимать смысл этих важных указаний, то постоянно будем сталкиваться с похожими ситуациями – до тех пор, пока не продемонстрируем искреннюю готовность учиться.

Представьте себе маленького ребенка, который каждый день является свидетелем действий своих родителей и внимательно наблюдает за ними, усваивая их поведение и подражая ему. Представьте себе, что родители ни в чем не ограничивают ребенка и являют собой образец безразличия и пассивности. Начнется настоящий сумасшедший дом. Ребенок может подумать, что в жизни не нужна ответственность, что не надо ничему учиться, что все в жизни дается по первому требованию.

Становясь взрослыми, эти люди, скорее всего, сохранят свои ценности и смогут пройти по жизни, не усвоив ни одного урока и не признавая тех, кто не желает потакать их капризам. Но если бы того же самого ребенка воспитали бы родители, любящие его истинно и безусловно, если бы они очерчивали здоровые границы и настаивали на дисциплине, он вырос бы, куда больше ценя жизнь и то, что за ней стоит. Он смог бы принимать свой опыт и учиться на нем, потому что родители с раннего детства демонстрировали бы ему, что некоторые бесценные уроки обходятся нам очень дорого. А затем пришло бы понимание, что пережитые испытания того стоили.