- -
- 100%
- +
Что это за девушка? Чего от меня хочет? Что случится, останься я на ночлег? Я не понимал, что происходит, но был более чем уверен, что во всем виновата эта странная девушка, если она вообще человек.
Почти сразу увидел ее снова и остановился. Она стояла метрах в пятнадцати, держась за дерево, и улыбалась. Отойдя от дерева, стянула через голову платье, швырнула его на землю, засмеялась, помахала мне рукой и снова исчезла за деревьями.
Когда пришел в себя, мне вспомнились все истории про суккубов и банши. И про блуждающие огоньки, заманивающие путников на верную гибель в лесу. Я рванул с места, но быстро выдохся и перешел на быстрый шаг. Спешил изо всех сил, но, думаю, прошел это расстояние медленнее, чем по пути сюда, потому что постоянно оборачивался и оглядывался, озираясь по сторонам.
Когда увидел просветы между деревьями, чуть не расплакался. Когда до границы леса оставалось метров тридцать, встал как вкопанный. Долго не мог двигаться, а когда пришел в себя, понял, что простоял на месте, не шевелясь, минимум полчаса. Невозможно передать мой ужас в тот момент. Последние тридцать метров преодолел, мне показалось, в три прыжка. Отбежав от рощи на пару сотен метров, остановился отдышаться. Лес тихо шумел, как может шуметь любой лес, в котором ничего не произошло.
Больше времени тратить было нельзя, и я направился к дороге. Забрал мотоцикл и поехал обратно. На полпути остановился перекусить. Полез в рюкзак за едой и нащупал мягкую ткань, которой там не должно было быть. Когда вытащил из рюкзака синее платье, у меня случилась истерика – заорав, швырнул его на обочину, дал газу и не останавливался до самого дома.
Призраки на кладбище
Наступило долгожданное лето. Один парень приехал к дедушке в деревню. Как раз начиналась сенокосная страда. Их родовые сенокосные угодья находились в нескольких километрах от деревни. Чтобы добраться туда, надо было проехать два кладбища: старое и новое.
Парень в россказни о потустороннем мире не верил, был скептиком и реалистом. Потому ездил на велосипеде мимо кладбища без тени страха. Согласно современной поговорке, бояться надо не мертвых, а живых.
Однажды, подъезжая к новому кладбищу, вдруг видит: стоит девушка в белом национальном платье, расчесывает длинные черные волосы. Дело было в пять-шесть утра, но парень не испугался. Мало ли у кого какие обряды ранним утром, поди пойми этих женщин. Ухмыльнулся, вспомнив, что слышал про обряды на приворот, которые совершаются на кладбищах.
День прошел отлично, успели с дедом настоговать много сена. Приехав домой, рассказал про утреннюю встречу, спросив, кто бы это мог быть. Деревня ведь маленькая, все друг друга знают. Дома тоже хватало скептиков, рассказу парня не очень-то и поверили. А если это правда – ну, шла девушка по кладбищу утром, может, возвращалась откуда-то.
На следующий день с утра парень снова поехал по привычной дороге. Опять стоит посреди кладбища та девушка, расчесывает волосы. Он остановился, хотел было окликнуть ее, но она внезапно исчезла, испарилась, словно облачко. Парень не испугался, подумал: «Заработался за лето, всякая чертовщина уже в глаза лезет». Сел на велосипед и поехал дальше.
Видит, на старом кладбище дети играют. Думает: «Допустим, девушка – взрослый человек. Может ходить, где хочет. Но откуда взялись дети рано утром на кладбище? Что они тут делают?» Крикнул: «Эй, малышня! Что вы там делаете?! Идите домой! Нельзя в этих местах играть!» Дети не обратили на него никакого внимания.
Вечером возвращается тем же путем. Опять видит: дети играют на кладбище, на том же месте. Парень стал приглядываться внимательнее и заметил, что поведение и одежда у них – не как у современных детей. Его осенила страшная догадка, что это и не дети вовсе. Вернее, дети, но мертвые.
Парень что было сил начал крутить педали и уехал с того места. На подъезде к новому кладбищу увидел, что прямо на дороге стоит та девушка, поджидая его. Последние лучи солнца пронизывали ее прозрачное тело, а волосы, развевающиеся на ветру, чернее прежнего.
Страх сковал парня. Он с трудом взял себя в руки и поехал с криком по дороге, прямо сквозь привидение. Приехал домой бледный, трясясь от страха, рассказал про случившееся. Родня не хотела ему верить. На следующий день ему стало совсем худо.
Потом решили все-таки узнать у местных старожилов историю кладбищ. Оказалось, девушка, которую видел парень – утопленница. Показывается только тем, у кого должна случиться беда. Ее неприкаянная душа блуждает между мирами, пытаясь предупредить людей об опасности. А игравшие на кладбище дети – скорее всего, малыши, умершие в войну во время голода.
Призрак в местности Соболоох
Эта история произошла в Вилюйском районе в 2003 году. После долгой якутской зимы наконец наступил долгожданный сезон весенней охоты на уток. Двое друзей решили выехать на природу. Собрав нехитрый скарб, поехали к озеру в местности Соболоох (Карасиное).
Приехав к охотничьему домику, расположились на ночлег. По якутскому обычаю, угостили духов местности, дома, огня и охоты. Перед сном один из охотников, назовем его Сергей, стал рассказывать другу истории про «абаасы»5, «иччи»6. Сергей знал о негласном табу народа саха, что ночами в старом доме нельзя упоминать о них, можно невольно призвать нечистую силу. Но продолжал травить байки, чтобы развлечь друга и пощекотать ему нервы.
Вдруг услышал топот конских копыт, издалека приближающийся к избушке. Сперва подумал, что вблизи пасется табун лошадей, но сразу же отмел эту мысль, так как знал, в этой местности нет коневодческой базы, следовательно, нет и лошадей. Стук копыт слышался очень отчетливо. Сергей с удивлением посмотрел на друга, который этого шума, видимо, не слышал и с интересом ждал продолжения его рассказа.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
1
Баай – богач.
2
Алаас – поляна с озером посреди тайги.
3
Айыы —якутские божества, светлые духи.
4
Кэпсиэ – якутское приветствие, букв. «рассказывай».
5
Абаасы – злые духи.
6
Иччи – духи природы или определенной местности.