Первоязык первоэтноса. буквогеноизное корнемоделирование

Два тотемных дерева с двумя гнёздами, – «Ра» и «Осириса»

Два тотемных дерева с двумя протоцивилизационными гнёздами солнцелико/лучистого Ра-Амона и Бос-Осир-Ристана (или Буг-гор Ристана или Бог-гор Рождения, Буг-гор Рошедениа, Буг-гор Рож-жаны…) находились в Малой Азии, на берегах реки Мала-Сантон (Бала-Бантон, Нала-Пантон, Мала-Хантон, Мар-ду-киан, Мар-кондеи, Гихон, Гун-гун, Гангом, Конгом, Бен-бен, Син-син, Син-тян, Море-да-океан…). Протоводно/вулканическое древо Жизни и Смерти первично поименованное как Абал-Алаб-Абан, древо первосущностного отца Абаба, в последующих веках своего бытия имело сотни названий на всех этноязыках Малой и Большой Земли, такие, например, как Абал-Алас-Асан (пра-луч-чная, про-росшими луч-чами, пра-рождение луч-чами, руч-чьми, рук-ками, рек-ками, проявлением речами всего сущего во Вселенной…), Абал-Алат-Атан (баллаттон, лэйцзе, Лаот-тун, Латон… При-род-ден), Абал-Алаб-Абас-Атан (Бездна баллаби плавленой-живой и остывшей мёртвой), Абал-Алав-Авад-Адан (баллаба вод-дная, под-донная) … Другое древо, вулкано/пламенистое древо праматери познания всяческого рождения, жизни и смерти во Вселенной, космогеноизно/энергитическое древо проявления всего сущего, было названо Абал-Алан-Анаб-Абан (Абар-Арам-Анаб-Асан, Абал-Алан-Анас-Асан, Абал-Алан-Анат-Атан…) в последующем было известно под именами Аргей и Арджияс-даго. Но раньше этих вулканов, расположенных на берегах Марасантии (Сарасватани), к югу отних, находился вулкан, известный позднее под именем Асаг; изначально он, как первый среди проявленных вулканов, совмещал в себе качества предыдущих вулканов и соответсвенно носил их совмещённые по функциональным признакам имена, – АбалАлаб-АбалАлан (позднее, Абал-Алас-Асах-Ахас-Асан, Абал-Алас-Асаг-Агас-Асан, Баллаба Пламенная или Пллаввлленная баллаба, кр-ровь земная… Поэтому этот вулкан был знаменит как Сросшийся Герман-Афродит, то есть совмещал в себе качества и воды и огня, как протоматериально/плавленой «живой» воды, которая остывая, превращалась в «мёртвую» воду материального субстрата, окаменевше/плотскую материю, глинистую протоземлю, пар поднимался от остывающей плоти земли и превращаясь в облака, уплывал в небо, растворялся в туманах рек и озёр, искры «Зверя из Бездны», опускаяс на землю, превращались в насекомых, которые с тех пор так любят свет, насекомые превращались в змей, а змеи в рыб, черепах, оленей, львов, – и достигая небес, становились планетами и звёздами. Так возникла Вселенная, природно явленная, – когда же возникли Богорождённые, проявлены были Букво/генадные Боги, с помощью которых Богороддные через атум/монадальные имена думно осмыслили природу Вселенной и, через это познали, как природу Богов, так и природу материальной плоти Вселенной. На этой богохранимой малосанзийской земле возникло изначально, от нремён проявления праязыческого Инмира, то есть становления мира физических величин природы, проявляемых думно/смысловыми формами мышления, возник протопоселение Первоэтноса, – возник на бугре Бен-бен или Син-син, где обустроили себе жильё Бух-хор-Рус-сини (Бух-хор Лус-Есени, Буг-гор РожЕдениа), понимающих язык людей. Назвали протопоселение Бал-Алаб-Абан, по имени одноименного вулкана, который служил для первоэтноса тотемом, то есть того божественно/под-донного или Поттно/воддного титана, хозяина плавленых лав-вин и пресных вод Абсу, которого они избрали хранителем, и Первоэтноса, и земли, на которой они жили. Поздне/классическая мифология разных народов полна многочисленными вариантами происхождения Первоэтноса и порождённых от него сыновных этносов, а также всевозможных причин и следствий проявления богов, тотемных бархангелов (то есть вулкангерных титан/тотемов Земли Вулканов, – Бархан-Гелинист), которые по мере возникновения новых этносов становились их божественными титан/тотемами, охранителями этих этносов и создаваемых ими царств. Но самым первым тотем/титан для Балу Лаб-бан (Сар Рав-вана, вождь Ракшасов царства Бархашзада…), был вулкан плавленной воды Абал-Алаб-Абан, тотемный первоотец и первотворец Первоэтноса Бай-минь=Белых людей; праматерью его была, энергией пламенн проявленная, – Абал-Алан-Анаб-Абани, мами гор Богорождения. Этимология «рождения» восходит к лав-винному луч-чению; корне/триод луч, это в более раннем варианте, триадная форма корня с родовой буквой «Л (Р)» и видовой «С (ш, з, ч, ц)»: Лас (рас, раз), лус (рус), лис (рис), лес (рес, резы), лос (рос); и ещё, с родовой «Л (Р)» и видовой (Ш: лаш (раш, раж), луш (руш, руж, руг), лиш (риш, риж, рига), леш (реш, реж), лош (рош, рож, рога). Поэтому Перворождение есть Баллаби Луч-чение (уходящее своими корнями в Пллаввимое или пллаввящее Лус-Есени, Луш-Ешени, Луч-Ечение, облучение луч-чами). (Перерождение есть Белелоштение, Прирождённый – Блилоштионние; Рож-жанна – лош-шанна, гора Лоша (Роша), Луш-шань=гора Луша (Луча). Дело в том, что перерожденческое оборотничество корне/субстанционального (двукоренного, двусоставного…), помимо взаимо/обмена слогами в парно/корнвых суб-станциях, ещё зависит и от того, в каком периоде метаисторического времени были проявлены соответствующие буквы, а значит и слога, и корнесловы и, двукорневые субстанциональные образования. Если они были проявлены в праязыческий период формирования корень/субстанций, -это одно, а если в период последующего словотворения, – это другое. Алфавит праязыка имел всего навсего двенадцать букв: пять голосовых букв, сформировавших пять классов категориальных понятий; и семь согласовочных букв, формировавших, то есть определявших последовательностью расположения букв в корне их родо-и-видовые характеристики, поскольку первый слог всегда определял родовые характеристики, отвечал за родовую принадлежность корня, а второй слог всегда определял видовую составляющую данного рода, оставаясь в тени рода, множа видовое разнообразие данного рода, как по уму, так и по природе. По этой причине, то что в первоязыке допотопного праязыка звучало по его произношению, а в последующем и на письме, как Лус или Луш (Лас-лус-лис-лес-лос, Лаш-Луш-лиш-леш-лош), в послепотопном периоде, когда происходил процесс словотворения, проявлены были много дополнительных букв, а значит и новых слогов, корней и корне/субстанциональных образований, которые в новых условиях стали называться словами. Так модуляционное вычленение природного звука в человеческую речь, на письме изображаемого буквой «Р», согласовочного двойника букво/звука «Л», многое изменило в родо/видовом освещении в том, что связано с пламеноидно/лучистой энергией вулканических великанов и, тем, что благодаря им, как прародителям всего сущее/геноизного во Вселенной, было проявлено: в том числе, – астроидные звёзды, солнце, луна, плавленно/пламенистая лава – кровь земли, светло/лучевую русовидность белых людей. Сравни: лас-лус-лис-лес-лос=рас-рус-рис-рес-рос; лаш-луш-лиш-леш-лош=раш-руш-риш-реш-рош). Как говорится, – комментарии излишни. Отсюда и надо исходит при поиске этимологических корней происхождения теонимов, этнонимов, топонимов, идеомологий и прчих разных логословий.

Дакша – миропроявитель

Дакша (Абал-Алан-Анас-Асат-Атах-Ахаш, Пол-лымя нестихающее и настигающее) – вулканический Прародитель настоящего физического человека; до него жизнь на Земле размножалась «посредством воли, зрения, осязания… (Хуасюй наступила на след Лейцзе и заберенела, – и родила Баоси)», как это было во времена господства Матриархата, господства материнского начала в общественной жизни человеческой общины; с воплощением же Дакши на земле, всё живое стало размножаться путём плотского единения Женского начала во Вселенной с Мужским. «В пуранах мариша, дочь Канду, мудреца (и Прамолочи), становится женою Прачатасов (числом десяти) и матерью Дакши… Дакша есть отец первых человекообразных Прародителей», будучи рождённым из Каплей Пота, превращавшихся в большие шары (языческого миропроявления) и Яйца (Кура Цань, Пан-гор) космотворения. «Эволюция человека-микрокосма аналогична эволюции Вселенной, Макрокосму» (Е. П. Блаватская, «ТД»). «Когда Третья Раса разъединилась и впала в грех, порождая (ментально тотемы) людей-животных (Кентавр, Минотавр… Горгона. Химера…), эти животные сделались свирепыми; и люди и они стали уничтожать друг друга. До этого времени не было греха, не было отнятия жизни. После (разъединения) Сатья (юга) пришла к концу. Вечная весна стала меняться, и времена года воспоследовали (то есть наступал период формирования времени и соответственно посуточно/годового, пере-крёстного хождения солнца по небесному горизонту) воспоследовали. Холод принудил людей строить укрытия и изобрести одежду. Тогда люди взмолились к Высшим Отцам… Божественные цари спустились и наставили людей в науках и искусствах… (Е. П. Блаватская, «Тайная Доктрина», т.2). Прометей/Дакша=Нахуша/Макош/Нут=Атлантитан (Тотем) =Абсу-Сет-Атан*Ансу (ношу) -Сит-Дон. Ансуд и Лугалбанда=Луга Лаванта…

Два источника проявления вселенной: плавленные воды и пламеноидный огонь

Граница между Бытием (Сат, Бат…) и Не-бытием (А-сат, А-бат…), где отрицающая частица «Не» (нет, ничего не было проявлено…), замещается первородно/голосящей буквой «А», – есть граница, отделяющая Доязыческое Не-бытие (А-бытие) от языческого Бытия (баит, со-бытие). У Прокла в «Платонической теологии» беспредельно/голосящее Единое ограничивается пределами смешивания Едино/сущих букво/генад в слого/корневую систему согласования думно/смысловых атум-монад, формирующих корне/субстанциональную структуру монадально/наименовальных прообразов Бытия, Ума, Инмира, Времени и космогеноизного Пространства. Ещё на этапе формирования первичных прообразов Бытия, когда наименовально проявились феноменальные образы природного инобытия, были проявлены к ноуменальному бытию вулканы: 1) Абал-Алаб-Абан (Абал-Алат-Атан, Абал-Алаб-Абас-Асат-Атан, Абал-Алаб-Абах-Ахас-Асаг-Атан…; вулкан Хас-сан…; Фаэт-тон вод-донный… Ванцзе…); 2) Абал-Алан-Анаб-Абан, Абал-Алан-Анас-Асан, Абал-Алан-Анах-Ахан, Абар-Аран-Анаг-Аган…; вулкан яркий Аргей или Арджияс-Даго…, Звезда Поллынь=Чернобыльник, Прометей=крестообразно распятый на фоне гор Кав-каза, Перрун, Брант=Берендей…); 3) Абал-Алас-Асах-Ахал-Алан-Анас-Атан (Караджаг…). Наименовально приоритеты были выявлены сразу: по мере важности для первоэтноса парадигматических ценностей первично были проявлены плавленые и пресные воды вулканов и солнечно/вулканическое пламя, несущие тепло и свет. Опираясь на энерго/материальный дуализм, олицетворяемый протоматериально/плавленой водой и энерго/пламенной стихией огня, как источника движения плавленой протоматерии, а также, – по сопричастности, и энергии Мышления, первоэтнос создал систему сдержек и противовесов в ноуменальном мышлении, тождественной системе сдержек и противовесов в природной среде человеческого бытия в мире природных феноменов и мыслеоформленных ноуменов само/сознания. Эволюционное Время шло, – первичная дуальность приобретала новые формы противостояния в универсально/единой Вселенной; ко врнмени проявления физических величин в природе, когда по желанию Бога человеку было разрешено геноизное наименование минералов, растений, животных и космических тел, противостояние настолько усилилось, противоречия настолько углубились, что на этой волне произошел раскол между сторонниками Левого пути развития и Правого пути развития. Раскол произошел из-за противоречий в оценке роли букво/геноид «А» и «И», из-за того, которую из них считать первичной и Едино/сущей, божественной, открывающей собою языческий ряд проявлений. Первопроявленная «А», первородная от беспредельности Едино/вселенского праначала, по этой самой причине приближённости её к доязыческой беспредельности Не-бытия, некоторые адепты язычества призывали считать отрицающей частицей, стоящей на границе доязычества и язычества, А-сат (А-бат…) = Не-бытием, а Сат=Бытием. Таким образом в некоторых языках буква «А» до сих пор остаётся отрицающей букво/генадой. В других языках, как в хан-ци, букво/генада «И» даже признана первотворящей Инь-мир, иной мир, относительно мира букво/генады «А», материальный мир физических элементов природы. Раскол этот породил противостояние и в мире богорождённых, – они разделились на сторонников Солнечно/вулканического культа, Асуров или Асурамисов, окормляющихся духовными богатствами Земли и Неба, Вселенной; и на сторонников Воддно/вулканического культа, (Богоданных=водами/данных, возросших из глубин протоматериально/плавленых вод вулкано/драконов, Богорождённых Босиристанов, вод-донного возрождения зерна после смерти колоса, Плутон-баллоттонных богов, Табул/саттаниннких, Тильмун/дуранкических хозяев Земли и Неба, материальных богатств Вселенной), окормляющихся материально/протестанскими богатствами земли. В Евангелии есть эпизод, когда Сатана соблазняет Иисус Христа всеми материальными богатсвамиЗемли и Неба, Вселенной, но Иисус Христос, как проводник духовно/солнечной энергии во Вселенной отверг иллюзорно/материальные богатсва Вселенной и остался верен крёстно/солнечному, духовно/лучистому, служению Земле и Небу, освещая и обогревая своей лучисто/духовной энергией мир минералов, растений, животных, людей и космоса, сохраняя равенство противоположных сил во Вселенной.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.