Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества
- -
- 100%
- +
9) Мифологемы творения мира говорением и мыслью буквогеноизных богов Египта, привнесённые на новую родину из Бос-сир-рус-сет-тана.
В египетской мифологии не существовало единых представлений о сотворении мира. Главные религиозные центры Древнего Египта – Гелиополис, Гермополис и Мемфис – выработали различные варианты космогонии и теогонии.
Жрецы Гелиополиса, центра культа Солнца, ставили в центр мироздания солнечного бога Ра и считали его отцом всех прочих богов. Он и восемь его потомков образовывали так называемую эннеаду Гелиополиса. По гелиопольской легенде, Атум (Брабантский вул-лк-ан Абал-алат-атан, Абар-арат-атан…) появился из изначальных вод, и по его воле из них же начал расти священный камень Бенбен (острова Буяна). Стоя на его вершине, Атум породил Шу, бога воздуха, и Тефнут (врата Пон-нта или Фонта, Фан-нета, Тон-нута), богиню влаги. Эта пара родила своих детей, Геба, бога земли, и Нут, богиню неба. Эти первые поколения богов представляют в эннеаде основу творения. Геб и Нут произвели на свет Осириса, Исиду, Сета и Нефтиду, олицетворяющих соответственно плодородную пойму Нила и бесплодную пустыню. Нужно понимать, что все мифологемы Египта, это мифологемы, привнесённые в Египет со своей прародины, – Бос-сир-рос-сит-тениа (Бух-хор Рош-шет-тениа), столицей которого был Пол-лис-Сит-тон (Пол-лис-Сид-дон), который находился на малоазиатской «Земле Богов», то есть Земле, где был проявлен к Умному Бытию Язык Богов, ставший со временем языком людей.
Противоположная версия существовала в городе Гермополисе, где считали, что мир произошел от восьмерых древних божеств, так называемой огдоады (восьмёрки буквогеноизных богов). Эта восьмерка состояла из четырех пар богов и богинь, символизирующих элементы творения. Нун и Наунет соответствуют изначальным водам, Ху и Хаухет – бесконечности пространства, Кук и Каукет – вечной тьме. Четвертая пара неоднократно менялась, но, начиная с Нового царства, она состоит из Амона и Амаунет, олицетворяющих невидимость и воздух. По гермопольской версии, эти божества были матерями и отцами бога солнца, принесшего в мир свет и дальнейшее творение.
Еще одна версия творения появилась в Мемфисе и ставила в центр миф о сотворении Птаха, бога-покровителя ремесел, строителей и самого города. Мемфисская теология во многом перекликается с гелиопольской, однако учит, что Птах (Абал-алаб-абат-атах-ахан, Баллаба апт-тек-каниа) предшествовал богу солнца, и последний был создан его языком и сердцем. Это первая известная теология, основанная на принципе логоса, то есть созидании словом и волей.
10) Возникновение новых царств, рассеянных Ио-Ситой (Сати индуизма, Бел-лор-рус-сит-теной): Пеллусгги в Балканах, Виллусская Тр-роада, Арсава, Куява, страна Сеху, Фракия (Пулахи индуизма); царство Шум-мер в Сен-нааре; царство городов Хараппы и Мохенджо-дара в долинах реки Инда; кимры северного причерноморья, – в культуре которых явно ощущаются привнесённые с прародины следы языческой культуры и быта их прежней прародины (петроглифические иероглифы, свойстенные на первой стадии всем переселенческим культурам от лун-шанской культуры Китая до Хараппы, Шуммера, Фракии и Египта… Дорийцы (Дор-рус-скки, этруски=Тур-рус-скки, Пел-лус-сгги= Бел-лус-скки…).
Допотопный мир Острова Солнца… Мир патриархов. Послепотопные царства: Египет, Шум-мер, Аккад-Ассирия, Митанни, Ханаан, Брабант-Атлантитан-Гиперборея, Урарту, Вил-луса пел-лус-сггов…
11) Между двумя величайшими войнами древности (32-го и 24-го столетий до н. э., описанных в индуистких эпосах, – «Рамаяне» и «Махабхарате»), размещается целый ряд локальных межгосударственных войн, как с целью заурядного грабежа, так и с геополитической подоплёкой. – приобретения новых территорий, смены неугодных элит в недружественных царства…, так и между городами однородного в целом-то этноса. Однако жажда власти и богатства неудержимо толкала элитариев к новым войнам даже с родичами…, кладя на алтарь своих амбиций всё новые и новые поколения своих сородичей. Войны между городами Шум-мера и номами Египта до объединения их Менесом, войны в Малой азии…
Предпосылки к новой войне на «небесах» 24-го (44 000 лет до нашего времени) столетия до н. э.. – торгово/территориальные… Конфликт между Пур-руш-Хан-нидой и Пур-руш-Хат-тумом, в который вмешались фактически все гос-ва того времени, – от Виллус-сккой Троады до Египта, Елама и Аккада. Пур-руш-Хат-тум (Хат-туса) Бх-хар-рат-тума потерпел сокрушительное поражение от возглавляемой Саргоном Аккадским коалиции Южных царств; северяне, воевавшие на стороне Пур-руш Хаттума, были добиты в своих землях, города и сёла их были разрушены и разграблены, люди уведёны в рабство. Подвергся разрушению и град Тур-ров-вица (Кор-ров-вица, Бос-сур-раб-бх-хана?), Троя или Трипура в индуистком написании (транскрипции) … Очередная волна переселенцев ринулась искать спасения от мародёрствующих войск Саргона Кровавого в Европе и на Русско/брабантской равнине Берендеев, и далее, за уралским хребтом, в сибири, Китае, в долинах великих рек сибири и Китая: Оби, Енисея, Лены, Амура, Янцзы и Хуанхе…
Пел-лус-сгго/вил-лус-сккие царства быстро восстановились после погрома Трипур-града и других территорий Бор-рус-сер-рб-биан (Бор-рус-сал-лаб-бан, Бор-рус-сар-рав-ван, Бор-рус-сал-лав-ван, Гор-рус-сал-лаб-бан, Хол-лус-сал-лаб-бан, Бол-лус-сал-лаб-бан; Пр-рос-сл-лав-вим сол-лов-вами…, Пр-рос-сл-лав-вл-ленные Бор-рус-сер-рб-биане…) и во втором тысячелетии представляли серьёзную геополитическую и военную силу во всём циркупонтийском мире, соперничая с хеттами, хурритами, шум-мер-рами и египтянами за влияние в мире. (Мег-гидо, Кад-деш…, где они участвовали в коалиции с хеттами против египтян…, после трои они отомстили ахейцам походами дорийцев, разгромивших ахейское царство; участвовали в походах «народов моря» под именем «Пел-лаш-шти», пор-рож-жд-дёнными бог-гор-рош-шед-дением….
В самом центре малой азии шли бои местного значение по формуле «все против всех», свойственные периодам безвластия, хаоса и инригам внерегиональных игроков на чужом поле. И только с утверждением на царство в Хатти хеттов порядок и закон начали утверждаться на малоазиатской земле.
В самом Аккаде шли межэлитарные разборки, которые даже самому Саргону Аккадскому, укротителю Атлантидана, не удавалось справиться; по некоторым сведениям он был убит в результате этих разборок…
Уна, полководец Египта… участвовал в походе в Малую азию в коалиции Саргона Аккадского.
Царство Мари, было разгромлено Саргоном за верность союзу с бух-хор-род-дными атл-лан-нт-тами, когда войска Аккада и Елама выдвигались к кил-лик-кийскким перевалам, удерживаемыми туб-бал-лианами, охранявшими эти вор-рота в Бух-хор-рус-ст-тан и Хил-лам-мех-хан (Мит-тани), атл-лан-нити-тан, асл-лан-нис-сан, Ахл-лан-них-хан…
12) Лунь-шан-нс-сккая культура Китая, возникшая в 24-ом столетии до н. э., была создана переселенцами с Цзюлин/таотана (тул-лин/Анатаотана, Атал-Алан-Анат-Атана, Абал-Алан-Анат-Атан, Атл-лан-нитидана, Сол-лн-неш-шен…), которые прибыли с волной мигрантов из Малой Азии, привнеся в долины рек Хуанхэ и Янцзы протоцивилизационную культуру Бух-хар-рат-тума (Бух-хор-рус-сит-тена). Считается, что переселение из Цзюлин/таотана возглавлял Юй (Яо, Ио-сита, Сати…), герой лун-шанских мифологем; ему же приписывается идея записей мифоисторического содержания мудрости Цзюлин/таотана на трехгранные цилиндры, с которых позднее писцы перенесли записи в каноническую книгу «Шань хай цзин», сведения которой почти на два тысячелетия древнее сведений библейского «Бытие», списанной с вавилонских источников.
13) Малая земля Мал-лас-сан-нт-тании. Циркупонтийски мир. Хортланд – материк Евразии, от Британии до Японии и от Скандинавии до Филлипин и Индонезии. Мир Большой Земли.
14) Локальные войны между гегемонами Востока… в период между 24—12-ыми послепотопными столетиями: Аккад-Египет-Ассирия-Брабант…
15) Трояно/ахейские войны. «Народы моря». Мародёр Нинурта…
16) Новые волны этнических переселений… Урарту, Фракия, Карпаты, Днепр…
17) Урарту, Мидия, Ассирия, Аккад, Египет…
18) Разгром Мидией (Мит-тани) с аккадом Ассирии. Урарту под властью Миттани. Миграция из под власти Миддян Руссов за Кавказ, в степи Дона, Оки, Днепра. «Влесова книга».
19) Тмутараканское княжество и Киевская Русь.
20) Москва и российская империя.
21) Эпилог
***
буквогеноизное корнемоделирование первоэтнического первоязыка
….Астрофизическая теория «Большого взрыва», образовавшего Вселенную, не выдерживает простейшей критики здравомыслящих аналитиков. Конспирологически теория «Большого взрыва» возникла из единой, некогда, корне/субстанциональной точки, которая однажды взорвавшись, с тех пор всё расширяется; достигнув определённого предела, Вселенная, якобы начнёт снова сжиматься до единого уплотнения в единой точке энерго/материальной субстанции, и при этом энергия будет мирно уживаться с материальным субстратом в одном теле, – первоединой первоточке (или первокочке) энерго/материальной субстанции. И где же такую сверхгигантскую массу материи, да ещё и насыщенную энергией разрушительного взрыва, предполагается разместить…? В невесомости космического пространства… Ой-йха-ха, не смешите мои выпавшие волосы, они всё равно смеятся не будут…
Общепризнанным стал тезис о том, что первой территорией, где мутационно возникли обезьяны обычные и обезьяны прямоходящие, была Африка, в основном это была зона рифтового разлома в восточной Африки, в районе вулкана Кал-лим-ман-нд-дж-жаро, наименование которому дано было по малосантийскому первообразу – вулкану Абал-Алан-Анат-атани, скорее всего, во времена неолито/бронзы. Археологические раскопки, вроде бы, подтвердили это… Австралопитеки, архантропы, неандертальцы… мутационная лествица к кроманьонцу думно/мыслящему, мыслящей вершине эволюционной череды ДНК-генеалогических мутаций в хромосомных наборах гаплотипов животворящего биогенезиса земли.
Однако, возникает вопрос, – а где сам-то кроманьонец первее проявился и, главное, от кого…, кто были предками его. И самое, наверное, основное в этом, – определиться с тем неопределимым до сих пор вопросом, превращающимся по тихому даже в основную проблему чуть ли не самого бытия, – каким образом первочеловек получил искру божьего дара, первоязык буквогеноизного корнемоделирования, поспособствовавшего мировоззренческому миропроявлению в сознании человека и формирования его языческого мировоззрения и, даже самого язычества, основы языческой, по существу и сущности, культуры и языческого культа, господствовавшей тысячелетия на земле, в подлунно/солнечном мире, и фактически господствующей до сих пор по умолчанию всех сторон по первородно/идеологическому конфликту, возникшему с 32 столетия до н. э., и тлеющего неугасающими угольями под многовековым пеплом войн за первородство, а значит и за идеологическое господство над миром. И тайна эта за семью замками упрятана, семью печатями закреплена, семью ключами заперта. – и так она тяжела стала и неподъёмна с самого зарождения, поскольку заинтересованные кланы сразу же сокрыли её за завесой лжи и обмана корысти своей ради, и так это до сих пор сохраняется под глифом «тайной или сокрытой доктрины». Е. П. Блаватская попыталась всколыхнуть застойное болото неприкасаемости к сокрытым тайнам язычества и языческим доктринам метаисторического прошлого, и даже что-то накопала под глифом «теософия – мудрость бога», но с её смертью всё и закончилось. Тайны буквогеноизного проявления корнемоделирования и их продвижение в народ определённым кланам на земле до сих пор неугодны по определению и всячески торпедируются, глушаться, замалчиваются, и если потребуется, то носители идей этих тайн, раскрывающие их сущность, будут демонизированы, как и сами эти теософические упражнения, вплоть до их физического устранения.
И так повторим вопрос: где кроманьонец первее проявился и от кого мутировал, то есть кто в его предках ходил. Источники по этому вопросу столь противоречивы, что к ним бесполезно обращаться в поисках ответа, ибо истинного ответа там днём с огнём не найти. Однако в последние два столетия кое какие проблески, сужающие пределы поиска всё же наметились; так центр поиска сместился в ближневосточный регион и, прежде всего. – к малоазиатскому региону, то есть к Бр-раб-бан-нт/атл-лан-нт/хеп-пр-риону=гип-пер-рион/тав-вру… Вот отсюда начнём пожалуй и пойдём, так сказать, далее…, по другим весям и континентам.
Бр-раб-бан-нт-тион
С регионом местонахождения, возникновения и проявления кроманьонца, аутентичного моему «Я» в сознании человека думно/мыслящего мы определились. Далее, по логике поиска, необходимо это место территориально привязать к менее или более известному объекту природы, заметному в данной местности, с которым все иные народы будут отождествлять эту территорию и население живущее там, с этим тотем/титаным объектом данной региональной территории. Для Брабанта это будет бел-горючь алатырь-камень в изначально наименовальной поименованности, – Абал-Алаб-Абан. Тому есть подтверждение в первоязыческом таблоиде буквогеноизного корнемоделирования наименования для первично проявляемого буквогеноизным словом вулкана, – 6-Абал+6-лаб+8-бан:
Здесь же, в этом таблоиде находим наименовальные истоки и другого, не менее важного, тотем/титанического великана, вулкана 6-Абал+12-Алан+8-Анаб+8-Абани, женской ипостаси миропроявления энергийной субстанции, – пламени, молнии, солнца, Евр-реномы=Пр-ром-метея=Атл-лан-нти-тана; энергии движения и, по совокупности к движению, энергии букводумного мышления – Ноуса; а также космогеноизной Нут (Анна, Лун-нанна, Аната, Нюйва=Нюйцзи…), богини неб-бной бани… А также, – Анал-алан-анаб-абана.
Этимолог/варианты произношения: Вол-лос-ст-тан=Пул-лас-ст-тан=Пол-лис-сит-тон, столица Бух-хор Рус-сит-тена. Пур-руш-шет-тение=пор-рож-жед-дение. Руш-шед-дени=рож-жед-дены… Вел-лес… Вол-лос-ст-тями… Вил-лус-сит-тана… Вил-лус-сена… Вил-луса… Вил-лус-ск-ками Тур-раис-сены… Пел-лас-ск-ками… Пер-рус-сеф-фена=Бел-лус-саб-бан (Св-вана), Бел-лор-рус-ск-кены, Бел-лор-рус-ст-тены, Пел-лар-рг-гос-ск-кены, Пел-лар-рус-ст-тены…
Алтарный камень Абал-Алаб-Абан
Что же из себя представлял первославянский «бел-горюч алатырь-камень острова Буяна? С чем он ассоциировался первоязычниками? С чем он отождествлялся? Как отражался он в именах своих на протяжении языческих циклов смены буквогеноизного корнемоделирования реальной действительности? Как он стал истоком солнца и каким образом он стал первосущностно/матричным отцом всего последующего выходы за свои пределы, – в мир ноуменов первосущностного Бытия, умопостигаемого Ума, мировой души Инмира, вечно текущего Времени, космогеноизного Пространства; а также в мир природно явленных вещей и стихийных сил природы земли и неба (Вселенной). Этимология происхождения первоэтнического имени из первоязыческого словаря буквогеноизных корнемонад; происхождение от первоэтноса иноязычных этносов (Абал-алаб-абан=Абал-алав-аван=Асал-алав-аван=Асар-араб-абан (Сер-рб-биан=сл-лав-ван…).
Попытаемся же в меру своего разумения и накопленных знаний землянами осветить эти вопросы более подробно; начнём пожалуй…
1) «Что же из себя представлял Бор-рус-сер-рб-биано/славянский „бел-горюч алатырь-камень“ острова Буяна?»
«Бел-горючь алатырь-камень» представлял и представляет собою вулкан Абал-алаб-абан…, проявленный пер-рв-вым, буквогеноизным корнемоделированием, у озера Ван (Бан), пребывающего и поныне там-же, на том же самом месте между Ашур-рным (Чёр-рным) и Хв-вал-лын-нс-ск-ким мор-рями, где он и возник изначально во время горообразования Кав-каза (Хаб-хаса). Позднее, в циклах смены периодов проявления буквогенад миропроявления корнемонадами корне/субстанционального первоязыка, предтечи времён словотворения иноязычных этноязыков, имяродческий топоним, пер-рв-вич-чно проименованный Абал-Алаб-Абаном, претерпел множество переименований, как в первоязыческих, так и в иноязыческих сменах корень/субстанций данного вулкана; представляем этимолог/варианты: 1) с буквогенадой «Л», – Абал-алаб-абан; 2) абал-алас-асан; 3) Абал-алат-атан; 4) Абал-алах-ахан; 5) Абал-алаш-ашан; с буквогенадой «Р», – 1) Абар-араб-абан; 2) Абар-арас-асан; 3) Абар-арат-атан; 4) Абар-арах-ахан; 5) Абар-араш-ашан; и ещё, с буквогенадой «В», – 1) Авар-арав-аван; 2) Авар-арас-асан; 3) Авар-арат-атан; 4) Авар-арах-ахан; 5) Авар-араш-ашан; и с буквогенадой «С», – 1) Асар-арав-аван (пер-рв-воэт-тн-нос Абал-алаб-абан, Асал-алаб-абан, Асал-алав-аван – именной тотем сал-лав-ван, сар-рав-ван, славян, сл-лав-вен-нед-дов, славен-ноид-дных, бор-рус-сер-рб-биан, шур-рав-вами, Бор-рус-ст-тены, Бел-лор-рус-ск-кены, Мал-лор-рус-ск-кены=мор-рс-ск-кими…); 2) Асар-арас-асан; 3) Асар-арат-атан; 4) Асар-арах-ахан; 5) Асар-араш-ашан.
Вулкан сей пребывал в окружении трёх озёр, – Севан, Ван и Рузкайя (Русское); четырёх рек, вытекавших с гор, примыкаюших к Арарату (обор-рот-тню Абар-арат-атану), – 1) Гихон (Мараканда, Гал-лис-сана-нар-род-дана=Гал-лис сам-мор-род-дина, река Красная, Маласантия, Мар-рек-кана=море-река-океан, Океан-да-море, Мардукиан…); 2) Фисон (Арак-кис-сон, Араф-фис-сон… с Курой); 3) Ев-фрат; 4) и Тигрис, Загрис или Хид-дек-киль. И трёх морей, – 1) Чёрного (Ашур-рно/атл-лан-нти-дан-ного, Мал-лор-рус-ск-кого или мор-рс-ск-кого…); 2) Хав-вал-лын-нс-ск-кого (кас-сп-пийс-ск-кого); 3) и, средиземноморского (ср-реди зем-мель моря рус-ск-кого, Лус-ск-кого, лучистого…).
Вулкан Абал-алаб-абан. С чем он ассоциировался и отождествлялся? Плавленная баллава – кровь и плоть земная, звёздно/планетарная… Вода «живая», плавленая, пресно/дождевая – носительница Духа Живи (Шиби), энергии движения, в том числе энергии, по сопричастности, думного мышления
Вулкан Абал-алан-анаб-абан. Пал-лама неб-бное, мол-лнии… Пол-лымя плавящее баллабу, кр-ровь земную – носительницу Духа Жиз-зни. Баллаба остывая, превращается в воду «мёртвую», камень, минералы, металлы, почву – растения и, через растения, животных питающая…
Вулкан Ахал-алас-асах-ахан (кол-лос-ск-ком). Бос-сор-рос-сит-тон, – возрождение молодого кол-лоса из зерна умершего колоса. Мистическая тайна жизни на земле, есть величайшая тайна, после познания тайны языческого возрождения думных смыслов.
Буг-гор рож-жд-дениа бог-гор-рож-жд-дён-ных Бух-хор-рис-ст-тана
Как отражался он в именах своих на протяжении языческих циклов смены буквогеноизного корнемоделирования реальной действительности? Как он стал истоком солнца и каким образом он стал первосущностно/матричным отцом всего последующего выходы за свои пределы, – в мир ноуменов первосущностного Бытия, умопостигаемого Ума, мировой души Инмира, вечно текущего Времени, космогеноизного Пространства; а также в мир природно явленных вещей и стихийных сил природы земли и неба (Вселенной). Этимология происхождения первоэтнического имени из первоязыческого словаря буквогеноизных корнемонад; происхождение от первоэтноса иноязычных этносов (Абал-алаб-абан=Абал-алав-аван=Асал-алав-аван=Асар-араб-абан (Сер-рб-биан=сл-лав-ван…)…
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.