Союз культуры, науки, религии

Большое значение придаётся очищению организма от шлаков, скверны, вредных и лишних веществ, в т.ч. и на энергетическом уровне. Очистка от шлаков и тяжёлых энергий, вибраций – основная идея вегетарианства среди эзотериков, верующих и экстрасенсов, имеет значение и для улучшения здоровья, и для развития сверхспособностей, открытия центров сознания. Особенно это важно для тех, кто готовится к возможной трансмутации организма, перехода на иную структуру клеток и более высокую энергетику тела в новых, более тяжёлых космических условиях, которых не смогут выдержать те, кто не прошёл физическое и духовное очищение, особенно мясоеды, курильщики, выпивохи.

Важнейшим средством общения людей является язык, объединяющий тех, кто знает данный язык, и разделяющий тех, кто говорит на разных языках. В Библии за гордыню и непослушание, Бог разделил языки людей при строительстве Вавилонской башни, и стройка не удалась. С незапамятных времён существуют мечты о едином языке общения для всех людей. Применение же какого-либо национального языка даёт преимущество носителю этого языка и вызывает противодействие, неприятие у других народов, не говоря уже о трудностях изучения и несовершенстве любого национального языка. В1887 г. польским врачом Л.Заменгофом был создан искусственный международный язык – эсперанто (псевдоним автора), что означает «надеющийся» (на лёгкость, нейтральность) и основан на лексике основных европейских языков. Идеи единого языка, который сблизит народы, принесёт мир и взаимопонимание, мешают вражда, разобщённость, невысокий уровень сознания и засилье на начало 21 в. англо-американской масс-культуры. Эсперанто – возможно язык будущего, более справедливого общества.

Духовно-психическое воздействие посторонней воли на душу, сознание человека – одержание Тёмными силами тонких, астральных, параллельных или инопланетных и других миров, сущностей, злых духов, в т.ч. и в виде вселения, внедрения в энергоинформационную структуру человека (душу и тело) посторонней враждебной сущности для отбора энергии или иных целей. Это выражается обычно в форме раздвоения личности, шизофрении, появления параномальных способностей и т.п. В этих случаях могут помочь экзорцисты (изгонятели духов, бесов) из числа священнослужителей или экстрасенсов, особо подготовленных к борьбе с этими сущностями. К 21 в. одержимых чужеродными существами (из астральных и пр. миров) делили на 3 категории: 1) Пациенты психиатрических клиник. 2) Масса магов и колдунов – целители, экстрасенсы-контактёры «с Разумом; Учителями», разными мирами и т.п., не отличающих одержание посторонними сущностями от развития их собственных скрытых способностей и «контактов» с сущностями из низших миров, от настоящих контактов с истинными Учителями, представителями Высших Миров, цивилизаций. 3) Одержимые самыми низшими сущностями иных миров, питающихся тяжёлыми низкими вибрациями, энергиями эмоций зла, насилия, вражды, грубой мясной пищи. Это самая тяжёлая форма: где самые лёгкие одержимые – алкоголики, злостные курильщики, обжоры-мясоеды; а тяжёлые – наркоманы, маньяки, серийные убийцы. Само явление одержания не оправдывает ничьих действий и провоцируется самим человеком, его образом жизни и мыслей, т.к. подобное притягивает подобное.

Имеются свидетельства левитирования людей, по неизвестной причине теряющих свой вес на несколько минут и воспаряющих над землёй на несколько метров. Так монах-францисканец Иосиф Купертинский в 17 в. парил неоднократно в воздухе, иногда с «пассажирами», и однажды таковым стал философ и математик Лейбниц. Иосифа не сожгли на кострах инквизиции, как многих «левитаторов», т.к. считали его «святым человеком» (вроде «юродивых» на Руси). Немецкий врач Ю.Комер, французский – П.Рише и русский психиатр П.Ковалевский сообщали о наблюдении ими случаев спонтанной, неосознанной левитации у пациентов психиатрических клиник.

В некоторых учениях, не божественного происхождения силы управляющие людьми – эоны, являются порождением негативных, пагубных мыслеформ, воли и чувств огромных людских масс. Гностики делят эонов на 12 групп под управлением соответствующих архонов, которые направляют человечество по техногенному, эгоцентричному пути (ведущему в тупик). Согласно гнозису розенкрейцеров, архоны находятся в подчинении Князя Мира Сего. Основателем гностицизма, первым еритиком в 1 в. считается маг Симон (Волхв). Он был членом секты магов-гностиков Досифея в Египте (состоявшей из 29 мужчин и 1 женщины по имени Елена) и со временем стал главой секты. Он творил чудеса, исцелял, предсказывал, за что преследовался в Риме апостолами Петром и Павлом. Симон маг умел левитировать, проделывал это не раз, выдавая это за способность вознесения на небо. По легенде, во время одной из таких демонстраций он разбился по велению апостола Петра в присутствии Нерона и многих зрителей этого действа.

Общегностическая идея абсолютной полноты вечного бытия (или мира эонов), из которого происходит и к которому возвращается всё – в основе системы Валентина, считающегося самым значительным философом-гностиком, великим мыслителем и мистиком, родом из Египта, но с 140 по 160 гг. жившего в Риме. Современный эон – праотец, называемый Валентином Глубиной, порождает Молчание и Ум, называемый Отцом и Единородным, а также Истиной. Отец и Истина производят смысл (Логос) и Жизнь, а они – Человека и Общество (Церковь). Всё это составляет 30 эонов, выражение полноты бытия – Плэрому; последний эон – София (мудрость). Как и все гностики, Валентин, признавая Христа, по-своему трактует Спасителя и Утешителя (Параклэт) человечества, но и использует в своих построениях идеи и понятия эзотерического знания других течений религиозно-мистической философии. Валентин внёс своё метафизическое понятие о материи и её бытии как реальности условной, как результат душевных изменений в мире эонов. Работ Валентина не сохранилось, но учение его описано последователями, хотя, возможно, с искажениями и своими добавлениями.

Предполагают, что представители особой ветви человека – снежный человек (етти), идущего не как остальное человечество, по техногенному пути развития и утраты природных свойств (телепатии, телекенеза и т.п.), а по пути естественного развития. Снежный человек – условное название гоминоида, большого волосатого существа, похожего на человека, и на большую обезьяну или предка человека – питекантропа, троглодита (пещерные люди), которого встречают иногда в различных районах Земли. К 21 в. ещё не удавалось его поймать или убить. Обитают они, мол, в некоем параллельном мире, иногда забредая в наше пространство и телепортируясь в свой мир.

В мире существует множество религий, культов, учений и религиозно-мистических сект. Особенно много их возникает в смутные, богатые событиями переходные периоды истории, когда большие массы людей разочаровываются в традиционных религиях, философиях, образе жизни, ищут опору в чём-то ином, многообещающем, что может увести от серости, убогости (духовной или материальной) жизни или страха смерти, конца света, катастроф и т.п. Например, различные культы многочисленных индийских и буддийских гуру, йогов, общество сознания Харе Кришны (базируется на доктринах индуизма и основано в 1966 г. в США; кришнаиты – вегетарианцы, носят оранжевые одеяния, много молятся, ведут близкий к монашескому образ жизни), дзен-буддизм, тибетский ламаизм, хатха-йога и др. Псевдохристианские: церковь унификации Сен Муна, Дети Бога Моисея Берга, Религия Вселенской Любви, Свидетели Иеговы и пр. Псевдооккультные и псевдонаучные культы: сайентологическая церковь бывшего писателя-фантаста Рона Хаббарда (и как приложение к ней дианетика – «наука о душевном здоровье», основанная на соединении элементов мистики, науки, религии; разновидность психоанализа для вытягивания денег, привлечения на службу секте); различные масонские ложи, далеко не соответствующие уже целям и идеалам первых, истинных масонов; розенкрейцерские общества, так же утратившие свои эзотерические основы, общества спиритистов и вызывателей духов. В «сайентологии» Р.Хаббарда термин – «энграммы», означает следы раздражения в психике человека от горестей и невзгод, которые вызывают неврозы и психозы и способны передаваться по наследству. Вывести эти «вредоносные энграммы» предлагается с помощью спецаппарата – «Е-измерителя», применяемого в дианетике; это устройство похоже на уменьшенную копию «детектора лжи» – полиграфа. Свидетели Иеговы – религиозная организация протестантского направления возникла в США в кон.19 в. С 1931г. её центр в г.Бруклине; их кредо – спасутся лишь адепты данной конфессии, т.к. современный мир – олицетворение Сатаны и вскоре погибнет в Армагеддоне, последней битве Иеговы и Антихриста. (+см. выше)

В некоторых эзотерических школах (например, в каббалистке) – артист, одна из ступеней роста в их системах древних школ, с их посвящениями, практически ушедшими в прошлое. А некоторые современные псевдоэзотерические «ложи; тайные ордена» и их ритуалы являются забавой и спектаклями для зарабатывания денег, напускания тумана и обманывания простаков по всему миру. Хуже, если эти «артисты-учителя» учат методам чёрной магии, опасным для здоровья и жизни, методам «ракрытия» чакр, астральной проекции и биоэнерголечения. Нужно уметь разбираться в людях и в понятиях эзотерики, чтобы не быть обманутыми лжеэкстрасенсами, лжегуру и прочими «артистами».

Негативистские, вредоносные секты поклонников Сатаны в разных странах; различные культы ведьм и колдунов, ведущие начало от древних языческих культов, шаманизма и колдовской магии; секту «Аум Синрикё» (до ареста её главы Сёке Асахара и запрета в Японии), зомбировавшую адептов для своих неблаговидных демонических целей. А также так называемое «Белое Братство Марии Дэви Христос» на Украине, запрещённую к 21 в., но не прекратившую свою вредную деятельность по зомбированию молодёжи с неустойчивой психикой (несмотря на арест главарей секты и их осуждение – П.Кривоногова, разработавшего психотропные способы воздействия на свою паству, М.Цвигун – «месии» и др.).

. В сер.1990-х гг. американский учёный Бакстер провёл опыты, в которых растения дистанционно реагировали на умерщвление криветок в кипятке, а также на присутствие человека, сломавшего ветку растения. В обоих случаях зафиксировано резкое увеличение электрического потенциала растения, бурно «выражавшего» эмоции, что подтверждает наличие тесной связи на тонком (полевом) уровне между живыми существами, как и то, что растения обладают и телепатическим «видением», биосвязью и определённым набором чувств. (+см. выше).

О «силе слова» говорит опыт с рисом,когда в 3 банки с одинаковым рисом налили обычную воду и каждый день одной банке рисом говорили ласковые, добрые слова, другой говорили злые слова, а к 3-й банке не подходили и ничего ей не говорили. Через некоторое время в первой банке рис нормально забродил, во 2-й банке рис почернел, а в 3-й – рис заплесневел.

Внушение. В «Изумрудной скрижали» (около 3000 г. до н.э.) сказано, что наверху, то и внизу; что внутри, то и снаружи. В 1912 г. Чарльз Энел описал «закон притяжения», от которого зависит система Творения. Человек притягивает к себе то, о чём больше всего думает; творит свою жизнь с помощью своих мыслей и закона притяжения, который не различает добра и зла; закон принимает ваши мысли и возвращает их вам в виде переживаний и событий. Этот закон не различает «хочу-не хочу»; закон не берёт в расчёт «нет, не» и др. отрицательные слова. Заявите Вселенной, что ваши позитивные мысли могущественны, а все негативные – слабы. В день 3-10 минут медитации помогают контролировать мысли и восстанавливать телесные силы (пригодна установка – «я хозяин своих мыслей»). Излучайте мысли нужной частоты: кем хотите быть, что делать и что иметь. Подобное притягивает подобное. Меняя мысли, вы меняете их частоту. Чем больше любви вы излучаете, тем большая сила работает на вас; у любви высочайшая из частот. Процесс Творения: 1)просить, чего вы хотите («я счастлив и благодарен за … и хочу видеть жизнь в …»); 2)поверить, что ваше желание материализуется (в «Новом Завете» отмечено, что по вере вашей, будет вам), и почувствуйте – будто желаемое уже пришло к вам; 3)принятая пища не заставит набирать вес, пока вы не начнёте так думать; вес, при котором вам хорошо – ваш оптимальный вес: а)мысленно вообразите свой хороший вид при оптимальном весе (есть такое фото, то смотрите на него); б)ведите себя так, будто уже достигли оптимального веса, приближаетесь к нему; в)не думайте плохо о своём теле; думайте о его совершенстве, это настраивает на частоту желаемого (не думайте о «потере веса или похудении»). Будда (563-483 гг. до н.э.) отмечал, что все мы есть результат того, о чём думали. Если в голове переиграть события или моменты (в т.ч. дня) приятным образом, то вы очищаете свою частоту от прошедшего и посылаете сигнал будущему. Не сосредотачивайтесь на жалобах и проблемах; благодарите за удовольствия, хорошее – это привлекает поддержку, позитивные эмоции. Утром благодарите за наступивший день; благодарите за утренние дела. Настраивайтесь благодарностью на чистоту наступающего дня, творите его. Визуализируйте в сознании положительные образы, чем излучаете мощнейшую частоту. Визуализация – это метод материализации, генерации чувств и мыслей. Нужно быть увлечённым, радостным, счастливым. Ожидание – притягательная сила. Благодарность увеличивает энергетику. Мысли создают слова, чувства, действия. Надо чтобы действия не противоречили желаниям; для получения желаемого, создавайте пространство (сигнал ожидания). Любите себя и уважайте. Думая о пользе лечения, больной излечивается; стресс негативен для излечивания. Вера, смех и радость излечивают (выпускают негатив). Уныние – смертный грех в православии. Сосредоточенность на идеале – излечивает (я хорошо вижу и т.п.). Утверждение желаний человека: я целостный, совершенный, сильный, могущественный, любящий, гармоничный, счастливый. Самовнушение или самогипноз – система воздействия на своё сознание и здоровье. Самовнушение – важный элемент религии, магии, йогических практик (концентрация, медитация, достижение экстатических состояний). Самовнушение имеет большое значение для исцеления при лечении, т.к. вера в метод, врача, целителя, лекарство и т.п. помогает лечению, усиливает лечебный эффект или даже лечит само по себе (эффект пустышки, таблетки «плацебо», помогающей при различных заболеваниях при условии сильного самовнушения, веры в лекарство, врача). Разновидность самогипноза: аутотренинг, аутогенная тренировка. Психическая защита от различных видов психического нападения, агресии: сглаза, порчи, инвольтации (заговоров на болезнь или смерть), зомбирования, кодирования и т.п. неблагоприятных воздействий на человека обычно бывает в виде магических действий и средств (амулеты, молитвы, заговоры). Но самой лучшей защитой является чистота души, помыслов, степень духовности и сознания самого человека, т.к. зло пристаёт к тем, кто его носит в своей душе. Зло, не пробившее светлую ауру высокодуховного человека, автоматически возвращается к пославшему и поражает его.

Самопознание, самосовершенствование – сознательное и целенаправленное самовоспитание, деятельность личности по развитию в себе высокой нравственности, сознания, идеалов, поведения. В религиях и эзотеризме самопознание – это стремление к духовному совершенству, где высшей целью и смыслом жизни является возвращение духа-души человека «домой», к Творцу, Богу, Абсолюту, слияние с чем-то Высшим после земных испытаний. Со времён Пифагора герметики и эзотерики знали выражения: «Познай самого себя, и ты познаешь весь мир», а также «Как наверху, так и внизу». Т.е. человек – это микрокосмос, в котором заключено всё многообразие и могущество, все потенциальные силы Космоса, как хорошие, так и плохие, божественное и демоническое. В процессе познания своих скрытых сил и возможностей, цели и смысла жизни – человек раскрывает свою сущность и выбирает, куда, с кем и как ему идти: вперёд по пути эволюции духа, к Богу или назад, вместе с Силами тьмы и зла. Каждый должен сам упражняться в праведном образе жизни и благочестии и сам отвечать перед Богом и людьми в любом месте и всегда за свои поступки. Никакие индульгенции не спасут от наказания свыше за неблаговидные деяния и мысли. Против продажи папских индульгенций, за деньги «прощающих» все грехи, против диктата папы, церковной иерархии, догматизма и ложной «святости» духовенства и монахов, восстал Мартин Лютер (1483-1546 гг.) – немецкий мыслитель, монах-августинец, руководитель реформации Церкви, основатель протестантизма, его главной ветви – лютеранской веры. Он выступал за самостоятельную трактовку писания, за право использовать не латынь, а родной язык в богослужении, выбирать своих пасторов и заменять не оправдавших себя «служителей Бога». В главном лютеранство едино с эзотерическими понятиями, считая, что добрые дела – лишь плоды и проявления, а не достаточный для спасения души путь. Каждый обладает всей полнотой божественной благодати, и любая церковь, духовенство не являются необходимым «звеном» между человеком и Богом, это излишняя надстройка, присвоившая себе «посреднические и судейские» права. Социально-политическое, религиозное движение в 16 в. в Европе – Реформация (лат.-преобразование, исправление), породило новую форму христианства – протестантизм, выступивший против злоупотреблений и догматизма католической церкви. Лютеранство, кальвинизм, пуританство, англиканство, баптизм, адвентисты, мормоны, квакеры и т.п. течения и ветви христианства имеют более демократическую систему верования, минимум обрядов, ритуалов церковной жизни и религиозную философию, космогонию, более близкую к понятиям эзотеризма и науки, чем католицизм и православие (но последние способствуют «слабым» держаться направления). В протестантизме оставлены: крещение, причащение, молитва, проповедь и пение псалмов на родном языке, а не на латыни

Образ мышления, сознания, нравы, обычаи, норма морали, а также в общих чертах духовная направленность человека, группы людей или общества, народа – определяют ментальность.

94. P.S. – 2 ( Воззрения о жизни )

            ЧАСТЬ I

Чтобы жить в нашем «мире бушующем», надо знать как это делать, надо этому учиться. А многие в обществе потребления хотят всё сейчас и сразу. Но так не бывает – из ничего, из воздуха это не появляется. Тем более, если где-то прибудет, то где-то – убудет. И чтобы не было разброда у людей, надо сдерживать их порывы – законами, знаниями, религией и др. Человек поступает и воспринимает окружающее в меру своего развития; говорят – век живи, век учись. Но если нет направления, вектора движения, то нет и попутного ветра.

1. Преобразованию природы и общественной жизни способствуют теории, возникающие как обобщение познавательной деятельности и результатов практики. Теории обусловлены исторической обстановкой, в которой они возникают, исторически данным уровнем производства, техники, науки. Теория является результатом общественного духовного производства, формирующего цели деятельности и определяющего средства их достижения. Теории получают свою окончательную проверку с помощью практики: в материальном производстве, в деятельности масс по переустройству общества и т.п.

2. Бесконечная череда сменяющихся поколений людей строит и разрушает – созидает, переделывает, обливаясь потом, слезами и кровью, и разрушает вновь, стремясь построить рай на земле. На этом пути идет борьба бедных и богатых, правых и левых, сил добра и зла и др.. Существуют много: учений, теорий, систем – капитализм, фашизм, либерализм, коммунизм, пан-софия, -славизм, -иранизм, -османизм, -американизм, -германизм, -вавилонизм и др.; религий – иудаизм, христианство, буддизм, ислам и т.д. Все обещают рай, т.е. иди с ними и всё будет хорошо, и не будет плохого; но одно не существуют без другого. Ведь закон единства и борьбы противоположностей (ЗЕБП) объясняет источник развития природы, общества и мышления (диалектика) и указывает, что этим источником являются внутренние противоречия и их борьба. Так, имеются формы противоречия: в механике – действие и противодействие; в физике – противоположность положительного (+) и отрицательного (-) электричества; в природе – верх и низ, тепло и холод, свет и тьма; в общественной жизни – противоречие между производительными силами и производственными отношениями, злым и добрым, Инь и Ян (по восточному учению) и т. д. Раздвоение единого на взаимоисключающие противоположности и борьба между ними являются источником самодвижения явлений объективного мира. Вот почему этот закон является всеобщим законом развития объективного мира. Единство и борьба противоположностей; переход количественных изменений в качественные; отрицание отрицания – являются основными законами диалектики.

3. В разные времена отстаивались разные понятия добра и зла; «представления о добре и зле так сильно менялись от народа к народу, от века к веку, что часто прямо противоречило одно другому» (К.Маркс, Ф.Энгельс, т.20, с.94). Источником этих изменений были условия жизни и воспитания человека. Уничтожение социального неравенства, развитие культуры, достижения справедливости и правды – становятся нравственными ориентирами на пути развития человека и общества. Всё познаётся в сравнении. Нельзя руководствоваться только законами природы – вести «животную» жизнь, в т.ч. питаться и размножаться, ублажать свои потребности и т.д.

Извечна борьба добра со злом. Еще 2 тысячи лет назад было сказано: «Пока корень зла скрыт, оно сильно. Так и с деревом. Пока корень его скрыт, оно цветет и растет, если корень его является, дерево сохнет. Пока (зло) существует, оно действует. Оно (зло) господствует над нами, мы – рабы ему. Но если оно (зло) познано, … если оно открылось, оно погибло. Если мы в неведении о нем (зле), оно укореняется в нас и производит свои плоды в нашем сердце. Но оно (зло) будет вырвано, когда мы познаем его» (9-13, 18-20, 23 Евангелие от Апостола Филиппа; известный в раннем христианстве текст Евангелия, фрагментами был вновь обнаружен в 1945-1946 гг. в Египте у селения Наг-Хаммади).

4. Древнегреческие киники с 4 в. до н.э., в т.ч. Диоген-киник (404–323 гг. до н.э.), призывали «повергнуть в прах ложные ценности», к которым относились имущество, телесные удовольствия. Имеются общечеловеческие ценности: не убий, не лги, чти отца и мать, не воруй и др. (в т.ч. заповеди Библии). Люби людей, всё живое, природу. Не прелюбодействуй. Не сквернословь. Будь справедлив. Поступай с людьми так, как ты хотел бы, чтобы они поступали с тобой. Имей совесть, доброжелательность, веротерпимость. И смертные грехи (ведущие к погибели силы зла): уныние, жадность, тщеславие, зависть, чревоугодие, расточительность, гнев, ненависть, чванство, бесстыдство, словоблудие, притворство, агрессия, терроризм, фашизм, расизм, национализм, проституция, гомосексуализм, лесбиянство, порнография, азартные игры, алкоголизм, наркомания, табакокурение и т.п. (в т.ч. см. и «Ветхий завет» /левит 20:9-18/).

Апостол Павел 2 тыс. лет назад писал: «желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие» (1 Тимофею стихи 6:7-10). В нач.20 в. поэт В.Маяковский писал: «Кроха сын пришёл к отцу, и спросила кроха – что такое хорошо и что такое плохо …». Ещё древние говорили, что общество оценивается тем, как живут старики и дети, что богатство – не цель производства, а надо брать за основу вид собственности, нравственности, морали, которые обеспечивают обществу наилучших граждан, что в итоге и даст всеобщее процветание, хотя и не сразу; но общество должно сохранять, защищать это. Материализм определяет добро и зло – как морально-этические категории, в которых выражается нравственная оценка поведения людей (групп, классов), а также общественных явлений. Добро обществом считается нравственным, достойным подражания и несводимо к удовольствию, благополучию. Зло имеет противоположное значение: безнравственное, достойное осуждения. Одним из главных зол является убийство (в т. ч. см. Библейские заповеди), а К.Маркс отмечал, что за ~300% прибыли, капитализм убьёт мать родную; «люди гибнут за металл, Сатана там правит бал», – писал Гёте в «Фаусте»; что и подтверждает окружающая жизнь (были уничтожены индейцы в США, и захватнические войны в мире, и газовые камеры фашистов и т.д.). Главным же при капитализме с частной собственностью является прибыль. Значит частная собственность (особенно на средства производства) является главным злом. Но надо бороться и с отдельными частями зла. Закон развития капитализма, открытый и обоснованный К.Марксом, заключается в том, что «накопление богатства на одном полюсе есть в то же время накопление нищеты, муки труда, рабства, невежества, одичания и моральной деградации на противоположном полюсе».