Цивилизация человечества. Процессы, происходящие в ней. Её будущее

История Древней Греции и Вера в Богов Олимпа

После древнего государства Египта возникает другая древняя цивилизация государство Греция. Оно начинается с рубежа III – II тысячелетий до н. э. с возникновений первых государственных образований на острове Крит, а заканчивается во II – I вв. до н. э., когда греческие и эллинистические государства Восточного Средиземноморья были захвачены Римом и включены в состав Римской средиземноморской державы.

За двухтысячный период истории древние греки создали рациональную экономическую систему, основанную на экономном использовании трудовых, и природных ресурсов, гражданскую общественную структуру, полисную организацию с республиканским устройством, высокую культуру, оказавшую огромное воздействие на развитие римской и мировой культуры. Эти достижения древнегреческой цивилизации обогатили миро-вой исторический процесс, послужили фундаментом для последующего развития народов Средиземноморья в эпоху римского государства.

Влияние древних греков на последующее развитие народов Средиземноморья в период Римской империи, европейской, а затем и мировой цивилизации стало весьма значительным и плодотворным. Оно не только питало это развитие, но целый ряд достижений древних греков (принципы демократии, как власть народа, регулярные города, стадионы, театры, скульптурные образы, художественные типы греческой литературы, научные открытия и др.) вошли в структуру современной цивилизации, как её органическая и неотъемлемая часть.

…И возникла в древней Греции религия о Богах Олимпа. Самой религии о богах было много перенято от религии древнего Египта, как государство более древнее, чем Греция.

Боги Древней Греции отличались от остальных божественных сущностей, представленных в любой другой религии того времени. Их делили на три поколения. Но слухи современного человека более привычны имена второго и третьего поколения богов Олимпа: Зевс, Посейдон, Аид, Деметра, Гестия.

Согласно преданиям, с момента начала времён власть принадлежала верховному богу Хаосу. Как понятно из имени, в мире не было порядка и тогда богиня Земли Гея вступила в брак с Ураном, отцом Неба и родилось первое поколение могучих титанов.

Кронос – первый верховный бог Греции

Кронос, по отдельным источникам Хронос (хранитель времени), был последним из шести сыновей Геи. Мать души не чаяла в сыне, но Кронос был весьма своенравным и амбициозным богом. В один из дней Гее открылось предсказание, что один их детей Кроноса убьёт его. Но до поры она хранила в своих недрах и предсказательницу: слепую полукровку титанид и саму тайну. Со временем мать Гея устала от постоянных родов и тогда Кронос оскопил своего отца и свергнул с небес.

С этого момента началась новая эра: эра олимпийских богов. Олимп, чьи вершины упираются в небосвод, стал домом для поколения богов. Когда Кронос решил жениться. Мать рассказала ему о предсказании. Не желая расставаться с властью верховного бога, Кронос стал проглатывать всех детей. Его супруга, кроткая рея, приходила в ужас от этого, но сломить волю супруга не могла. Тогда она решилась на обман. Маленький Зевс сразу после рождения был тайно передан лесным нимфам на дикий Крит, куда никогда не падал взор жестокого отца. Достигнув совершеннолетия, Зевс свергнул отца и заставил его отрыгнуть всех проглоченных им детей.

Громовержец Зевс, отец богов

Но Рея знала: власть Зевса не бесконечна и ему, как и его отцу, также суждено умереть от рук сына. Знала она и то, что титаны, заключённые Зевсом в мрачном Тартаре, скоро освободятся и именно они примут участие в свержении Зевса, отца олимпийских богов. Только один уцелевший из титанов мог помочь Зевсу сохранить власть и не стать похожим на Кроноса: Прометей. Титан обладал даром видеть будущее, но он не ненавидел Зевса за жестокость по отношению к людям.

В Греции считается, что до Прометея люди жили в постоянной мерзлоте, были похожи на диких существ без разума и интеллекта. Не только греки знают, что по легенде Прометей принёс огонь на землю, украв его из храма Олимпа. В итоге громовержец заковал титана и обрёк на вечные муки. У Прометея был единственный выход: договор с Зевсом – тайна сохранения власти за громовержцем была раскрыта. Зевс избежал брака с той, которая могла родить ему сына, способного стать предводителем титанов. Власть навеки закрепилась за Зевсом, никто и ничто не смел делать против него.

Чуть позже Зевсу приглянулась нежная Гера, богиня брака и хранительница семьи. Богиня была неприступной и верховному богу пришлось жениться на ней. Но через триста лет, как гласят летописи это срок медового месяца богов, Зевс заскучал. С того момента его похождения описываются довольно занятно: громовержец проникал к смертным девушкам в самых разных видах. Например, к Данае в виде ослепительного дождя из золота, к прекрасной из всех Европе в виде породистого быка с золотыми рогами.

Его почитали, приносили постоянные жертвы. Описывая нрав громовержца, всегда особенно говорится о его непоколебимости и суровости.

Посейдон, бог моря и океанов

О Посейдоне говорят мало: брат грозного Зевса занимает место в тени верховного бога. Считается, что Посейдон не отличался жестокостью, наказания, которые бог морей, посылал людям, всегда были заслуженны. Самая красноречивая из легенд, связанных с владыкой воды, легенда об Андромеде.

Посейдон насылал штормы, но при этом рыбаки и моряки чаще молились ему, нежели отцу богов. Перед путешествием по морю ни один из воинов не рискнул бы покинуть гавань, не помолившись в храме, жертвенники обычно курились несколько дней в честь владыки морей. По легендам Посейдона можно было увидеть в пене бушующего океана, в золотой колеснице, запряжённой конями особой масти. Этих лошадей подарил брату мрачный Аид, они были неукратимы.

Его символом стал трезубец, дающий безграничную власть Посейдона на просторах океанов и морей. Но при этом отмечается, что бог обладал неконфликтным характером, старался обходить ссоры и склоки. Всегда был предан Зевсу, не стремился к власти, чего нельзя сказать о третьем брате – Аиде.

Аид, владыка царства мёртвых

– необычный бог и персонаж. Его боялись и почитали едва ли не больше самого владыки сущего Зевса. Сам громовержец испытывал чувства страшного страха, едва видел сверкающую колесницу брата, запряжённую конями с демонским огнём в глазах. В глубины царства Аида никто не смел ступить, пока не будет такой воли владыки подземного мира. Греки боялись произносить его имя, особенно если рядом был больной человек. В некоторых записях, хранящихся в библиотеке Александрии, говорится о том, что люди перед смертью всегда слышат страшный, пробивающий вой хранителя врат ада. Двуглавый, по некоторым заметкам трёхглавый, пёс Цербер был неумолимым стражем адских ворот и любимцем грозного Аида.

Считается. Что когда Зевс делил власть, он обидел Аида, дав ему царство мёртвых. Прошло время, мрачный Аид не притязал на престол Олимпа, но в легендах описано достаточно часто, что владыка мёртвых постоянно искал способы испортить жизнь отцу богов. Аид рисуется по характеру как злопамятный и жестокий человек. Именно человек, даже в летописях той эпохи, писалось о том, что Аид наделён больше других человеческими чертами.

Зевс не имел полной власти над царством брата. он не мог вывести или освободить ни одной души без разрешения Аида. Даже в тот момент, когда Аид похитил прекрасную Персефону, по сути племянницу, отец богов предпочёл отказать опечаленной Деметры, нежели потребовать у брата вернуть дочь матери. И лишь верный ход самой Деметры, богини плодородия, вынудил Зевса спуститься в царство мёртвых и убедить Аида заключить договор.

Гермес, покровитель хитрости, обмана и торговли, вестник богов

Гермес относится уже к третьему поколению богов Олимпа. Этот бог внебрачный сын Зевса и Майи, дочери Атланта. Майе, ещё до рождения сына, было предсказа-но, что её сын будет необычным ребёнком. Но даже не могла знать, что проблемы начнутся с младенчества маленького бога.

Бытует легенда о том, как Гермес, улучшив момент, когда Майя отвлеклась, улизнул из пещеры. Очень ему приглянулись коровы, но эти животные были священными и принадлежали богу Аполлону. Ничуть этим, не смущаясь, маленький плут украл животных, а чтобы обмануть богов, ввёл коров так, чтобы следы вели из пещеры. И тут же запрятался в люльку. Разгневанный Аполлон быстро раскусил хитрости Гермеса, но юный бог пообещал сотворить и отдать божественную лиру. Гермес сдержал слово.

С того момента златокудрый Аполлон никогда не расставался с лирой. Все изобра-жения бога обязательно отражают этот инструмент. Лира так тронула своими звуками бога, что он не просто забыл про коров, но и подарил Гермесу свой жезл из золота.

Гермес самый необычный из всех детей олимпийцев уже тем, что он единственный, кто мог свободно быть в обоих мирах.

Его шутки и ловкость любил Аид, именно Гермес часто изображается как провод-ник в мрачное царство теней. Бог приводил души до порога священной реки Стикс и передавал душу молчаливому Хитону, вечному перевозчику. Кстати, ритуал захороне-ний с монетками на глазах, связан именно с Гермесом и Хитоном. Одна монетка за труды богу, вторая перевозчику душ.

Гермес часто выступал как посредник и в спорах людей, и в склоках самих богов. Где бы ни была выгода, там обязательно фигурировал хитрый бог. Изображение Гермеса многообразны: вот Гермес в подземном мире выводит душу жены Адмета, а на другой фреске он же обманывает доверчивого покупателя стада.

Удивительный мир мифологии Греции. Он тесно переплетается с историей. Эта связь почти неделима. Даже сейчас в некоторых провинциях молятся олимпийцам, просят, уже мысленно, защиты от проделок крылатого Гермеса и неизменно кладут монетки усопшим.

Надо отметить уже тогда религиозная вера приобретала серьёзное учение и философию. Вера в богов, которые отвечали за определённый участок своей деятельности.

Строили Храмы для богов и молились в них этим богам. Многие тысячалетия народы этих цивилизаций верили и жил по законам богов и строили свою жизнь, основываясь на них.

Однако, молясь своим богам, люди совершали тяжкие грехи – это убийства в быту, вели войны, захватывая другие государства, истребляя жителей, уводили их в рабство. Люди находились на низком уровне духовности и нравственности, хотя развивались точные науки и философия. Уже в то время человечество вмешивалась в природу и разрушала её. Это вырубали естественные леса для строительства домов, кораблей и другого, распахивали поля, строили каналы. С тысячелетиями по этой причине природа изменялась и отвечала людям катастрофами. Образовывались пустыни, увеличивалось количество землетрясений, цунами и больших потопов вроде из «Ветхого завета», где героем был Ной со своей семьёй.

Человеческая цивилизация тех времён до новой эры уже верила в едином боге, что явления природы управляются божественными силами. Знали, что после смерти душа уходит на небеса…

Думается, что эти религиозные учения не сами собой пришли к людям, а этому помогли небесные силы с целью, чтобы люди могли жить по определённым законам и сами себя не уничтожили в хаосе ритмы жизни…

Небесные силы не могли спокойно смотреть на Человечество (своего детища), на их земные грехи и преступления перед Небом. Они послали на Землю в разные райо-ны Земли своих божественных посланцев для наставления людей, чтобы они жили по Законам Божьим… (8*).

Божественная вера

История еврейского народа и Иудейская религия

Обратим свои взоры к Иудейской религии, которая дала миру ещё две великие религии – Христианство и Ислам.

История зарождения еврейского народа происходила в следующей последовательности формирования и жития народов, их далёких предков.

Примерно 79 тысяч лет до новой эры (днэ) на Ближнем Востоке (включая территорию современного Израиля) сформировался древний народ – аккадийцы. Аккадийцы являются первой волной переселения атлантов (и их потомков) с материка Атлантида.

Около 8500 лет д. н. эры на территории Ближнего Востока сформировалась натуфийская археологическая культура. Племена натуфийцев являются предками всех семито – хамитских народов.

Примерно 7500 лет д. н. эры на территории долины реки Иордан сформировалось древнейшее государство мира – Иерихонское. Его создателями были древние семиты – хамиты, но наиболее вероятным является, что это государство было создано древними хамитами (позднее их стали называть ханаанеями). Предки евреев жили ещё в общей массе семито – хамитских племён и жили они восточнее Иерихонского государства.

Примерно в 5700 году д. н. эры из общей массы семито – хамитских народов выделились прото – семиты, они отделились от древних хамитов (хананеев) территориально и по языку (хотя в те времена языковые различия были незначительны). Прото – семиты населяли территорию к югу и востоку от Ханаана.

Примерно в 3100 году днэ из общей массы хамитов выделились собственно хананеи и угаритяне (жители древнего города Угарит на территории побережья Сирии и Северного Ливана). Угаритяне наиболее сильно сохранили язык древних аккадийцев и впоследствии часть их поселившихся в северной части междуречья (современного Ира-ка) назывались аккадцами (по имени древнего города Аккад). А прото – семиты (включая предков евреев) расселялись всё обширнее, заняли территорию от Сирийской пустыни и запада современного Ирака, до крайнего юга Аравийского полуострова, частично они проникали даже в северную часть современного Сомали и западной Эфиопии, участвовали создании кушитских народов (это смесь западных нилотских народов и южных прото – семитов). Прото – семиты значительно участвовали и в формировали древнеегипетского народа и ливийского (древнеберберского) народа в северной части Сахары.

Примерно в 2500 году днэ из общей массы ханаанеев выделился новый народ – фи-никийцы (это жители прибрежной части Ханаана – городские жители городов Библа, Тита, Сидона и других городов), которые создали множество городов – государств на восточном побережье Средиземного моря. Прото – семиты (включая предков евреев) продолжали расселяться по Ближнему Востоку, на востоке их племена стали появляться вблизи западного берега Евфрата (запад современного Ирака).

Примерно в 2300 году днэ от основной массы северных ханаанеев (в основном угаритян) выделились аккадцы, которые заселили северную часть Междуречья, где создали мощное государство – Аккадскую державу.

Примерно в 1900 году днэ из общей массы прото – семитов выделились два новых народа – амореи и гиксосы. Амореи заселили территорию Междуречья (современный Ирак), а гексоты заселили территорию, восточнее Египта (и в последствии вторглись в Египет).

Примерно с 1500 года днэ из общей массы северных прото – семитов стал формироваться новый народ – арамеи, в это же время из юго – восточной части арамеев (живших в окрестностях города Ур) началось формирование древнееврейского народа, который в те времена ещё сильно не отличался от арамеев.

Примерно в 1350 году днэ формирование еврейского народа в основном завершилось, это произошло на территории южной части современного Израиля и Палестины.

В II веке днэ было создано первое древнееврейское государство – царство Саула. Эту дату можно считать датой окончания формирования еврейского (израильского) народа. Израильский народ получил от имени своего вождя – Иакова, который имел второе имя – Израиль.

Теперь проведём исследования хронологии формирования еврейского (израильского) народа, читая Ветхий Завет. В этом историческом произведении отчёт начнём со времени потопа, в котором спаслись Ной и его сыновья. Его сын Сим считается прародителем всех семитских народов, в том числе евреев.

Через 2 года после потопа у Сима родился Арфаксад, он жил всего 350 лет и умер в 352 году после потопа. Таким же образом будем считать время жизни последующих потомков Сима – Каинана, Сала, Евера, Фалека, Рагава, Серуха, Нахора, Фара.

В 407 году после потопа у Фара родился Авраам. В это время Фара и его сын Авраам жили в городе Уре. Оттуда Фара со своим народом (со своей семьёй) ушёл в Харран.

Город Харран (это территория Северной Месопотамии), в те времена входил в состав Митаннийского государства. В 542 году после потопа в Харране Фарра умер.

В 482 году Авраам со своим родом пошёл в землю ханаанскую (на юг в сторону современного Израиля), так как Господь обещал, что все земли Ханаана будут ему принадлежать. Но в Ханаане Авраам жил недолго, так как был голод в земле Ханаанской, Авраам увёл своих родичей в Египет, где он стал богатым и вернулся в Ханаан, он поселился к востоку от земель Лота (в районе современного Хеврона).

В 507 году после потопа у Авраама родился сын – Исаак.

В 567 году после потопа у Исаака родился сын Иаков (второе имя у него – Израиль).

В 596 году после потопа Авраам получил ноый завет от Господа о его праве на земли Ханаана. В эти времена Господь сжёг города Содом и Гоморру, но Лота (родс-твенника Авраама) Господь спас, от Лота в последствии вышли народы – моавитяне и аммонитяне.

А Авраам со своим народом поселился между Кадешом и Тиром (это территория на границе южного Ливана и Сирией).

В 582 году после потопа Авраам умер, а у Иакова родился сын – Иосиф (680 году).

Вскоре Иосифа братья продали в Египет. Иосиф там стал влиятельным чиновником.

В 697 году Иосиф пригласил своих родичей жить в Египте. В 714 году после потопа в Египте умер Иаков. С этого времени все родичи Иакова стали называться израильтанами (народ Израиля).

Примерно в 800 году после потопа умер Иосиф, и израильтян в Египте стали притеснять. Примерно в 890 году после потопа в Египте родился Моисей.

Примерно в 911 году после потопа израильтяне пошли из Египта. Всего их было 605550 человек. В 913 году израильтяне захватили земли Сигона, царя аморейского, рядом с землями Амона и Эдома и жили на земле аморейской. Позднее они жили в Эдоме.

В 1010 году после потопа умер Моисей на земле за Иорданом напротив Иерихона. Во главе евреев встал Иисус, сын Навина. По его приказу израильтяне перешли на другую сторону Иордана. Израильтяне поселились в долине вокруг Иерихона. Позднее были захвачены земли Хеврона.

В 1015 году умер Иисус, сын Навина. Израильтяне стали подчиняться Астарте и Астафору, были израильтяне подчинены власти царя Моава Еглона. Его власть была 18 лет (до 1032 года после потопа). Новый вождь Аод освободил израильтян.

Мир был 80 лет – до 1112 года после потопа. Аод умер, и израильтяне были подчинены Иавину, царю Ханаанскому. Под руководством Деворы и Варака израильтяне освободились от власти царя Ханаанского. Это произошло примерно в1114 году после потопа. Потом 7 лет израильтяне были подчинены мадианитян – до 1122 года после потопа.

В1122 году вождём у израильтян стал Гидеон, он освободил их от власти мадианитян.

У Гидеона родился сын – Авимелех. Гидеон умер, и израильтяне стали опять забывать своего Бога. Авимелех был вождём 3 года – до 1150 года.

Фола был вождём 23 года – до 1173 года после потопа. Иаир был вождём 22 года – 1195 года после потопа. Израильтяне стали забывать своего Бога. И были подчинены филистимлянам и аммонитянам (в наказание за нарушение завета). 18 лет израильтяне были подчинены – 1214 года. Иеффай был вождём израильтян 8 лет, до 1203 года.

Потом вождём был Есевон Завулонянин, он правил 10 лет – 1220 года. Вождь Авдон правил израильтянами 8 лет – 1228 года.

И опять 40 лет израильтяне были подчинены филистимлянам до 1268 года. Родился Самсон в 1228 году после потопа. В 1246 году он стал вождём израильтян, в 1266 году он был убит филистимлянами.

В 1248 году родился Самуил. Служил Самуил с детства священнику Илии. Стал он пророком Господним (ибо слышал глас Божий). В 1267 году началась война Израильтян с филистимлянами, потерпели поражение израильтяне. Илий умер.

В 1268 году после потопа, Самуил поднял народ Израиля и победил филистимлян.

В 1270 году после потопа Самуил провозгласил Саула царём Израильским. Через два года Саул начал войну с филистимлянами, вначале успешно.

В 1271 году Саул стал соблюдать заветы, и Бог (через Самуила) избрал правителем народа Израиля Давида, сына Иессея. Вскоре Давид стал приближённым у Саула. В поединке Давид победил филистимлянина Голиафа. Была большая победа израильских войск. Давид взял в жёны дочь Саула. Саул устроил гонения на Давида, пытался его убить. Давид прятался у филистимлян 5 лет, жил там примерно до 1278 года (после потопа). Новая война филистимлян с израильтянами, поражение Саула, Саул покончил с жизнью самоубийством (бросился на свой меч) в 1284 году (после потопа).

Давид стал царём Иудеи, правил там 7 лет и 6 месяцев – до 1286 года (после потопа).

В Израиле царём стал сын Саула Иевосфей (царствовал 2 года – до 1286 года). С 1286 (после потопа) года Давид стал царём Израиля и Иудеи. Это все данные из Библии о возникновении еврейского народа и Израильского государства.

Исторически известно, что Давид стал царствовать в Израиле с 1000 года днэ.

Теперь переводятся все даты на современное летоисчисление. Получается следующее:

В 2286 году днэ. – закончился потоп, в котором спаслись Ной и его сыновья.

В 1859 году днэ. – Авраам (со всеми родными) переселился из Ура в Харран.

В 1804 году днэ. – Авраам (со всеми родными) переселился из Харрана в Ханаан.

В 1779 году днэ. – родился Исаак.

В 1719 году днэ. – родился Иаков.

В 1680 году днэ. – родился Иосиф. Предков евреев уже стали называть израильтянами.

В 1486 году днэ. – умер Иосиф, израильтяне стали рабами египтян.

В 1375 году днэ. – Моисей получил от бога наказ вывести израильтян из Египта. В 1374 году днэ. – Моисей вывел израильтян из Египта. Всего с ним вышло 605550 израильтян. Эту дату можно считать датой окончательного формирования израильского (еврейского) народа.

В1276 году днэ. – умер Моисей, вождём (судьей) стал Иосиф Навин, израильтяне жили в местности вокруг Иерихона.

В 1164 году днэ. – вождём израильтян стал Гидеон.

В 1091 году днэ. – израильтяне подчинены филистимлянам.