Айн-Меваас. Философия одного дня

 Философия Бытия – идеология грядущего дня

Вы задумывались хотя бы единожды на дню:

– В чем смысл существования?

– Кто есть, кто?

– Как логически, или метафорически описать существование Бытия

– Есть ли жизнь после жизни и в чем смысл её, а

также:

– В чем смысл существования многообразия

Общее собрание №16, от 2017-2020 (осторожно! Белый стих, и только он. Я предупредил)

На это, и на многое другое ждут ответы в этой книге, предлагаю на все взглянуть без причастия, и без укора. Ведь, все, что написано на бумаге, не может укрыться за словами. Написанное лгать не может, оно может только жить в наших сердцах…

За всю мою долгую жизнь, пусть и не долгой кажется иным, моя жизнь дольше, чем обычно длится, перетекает из истока, возвращаясь обратно. На все ответы дать решил. На все теченья, и протоки. Но сам пока так не решил, какие темы бы затронуть.

Пять мнений есть на все, вполне годны они, для размышления. На все есть в мире пять причин. Пять невозможных сотворений. Я книгу эту поделил, пусть мысленно, черту наметил. Есть пять тематик, их вершин, никак мне в мыслях не исправить.

И, нет, пожалуй, даже мне ответов не оставить. Есть лишь догадки, есть желания.

В данный сборник, избирательно, вошли только одиннадцать (11) моих лучших сочинений. Я называю их так потому, что каждое произведение образно отражает мою личностную философию, которую я полюбовно называю Айн-Меваас. Или, свето-тьма.

Итог всех дел всегда один (собрание о деяниях)

Есть много в мире добрых дел, деяний,

Где счастье процветает там и труд.

Не признающий никаких признаний,

Всенощны жернова зерно все изотрут.

Ведь каждый труд, он как колосья хлеба,

Что из земли проносятся рукой.

Хороший урожай – преграда,

Но для тех, кто так не дружен с головой.

Какой сегодня чудный вечер,

Ошибка вышла, сейчас день.

Никак заметить время, коли весел,

Нет, невозможно, если много дел.

Какой трудов наш график:

Все не важно,

Пусть три на два, иль шесть один

Труд есть один, на всех,

И если дело только в силе,

Итог всех дел всегда един.

В собрание о труде, вошло множество сочинений, но я выделяю только два из них. Это, «Итог всех дел всегда один». И «о труде, о мудрости, о силе выбора»

о труде, о мудрости, о силе выбора

Один мудрец, упрямым будучи,

Проверил опытом своим.

Решился парой предложений,

Все передать друзьям своим.

Три мудрых слова познал сам,

Когда-то их не принимал.

Не верил всем живым словам,

Лишь тем, что кто-то записал.

Ты о работе не жалей,

Покуда хватит сил трудись.

Кто всех упрямей и живей,

Вот этою чертой гордись.

Однажды мне вопрос задали,

Какой мой труд приятней мне.

Они никак не ожидали,

Что труд мой так не мил был мне.

Но я ответил без задора,

Что нету в выборе моем,

Того, приятнее, что от Бога,

Иль то, чем век один живем.

И правда, в том, что мы не ищем,

Работу для своих двоих

Её, родимую не выбираем,

Она ведь создана для них.

Своим примером предаюсь я,

Когда то сам страдал умом.

О том, что была не той пища,

Что принимал я своим ртом.

Тут надо сказать, правда,

Плохая ли, хорошая работа.

Не думай о том, правда,

Иначе, вечно ты смущен.

Мы много думаем главою,

О том, что плохо, хорошо.

Не замечаем, что сей выбор,

Нам будет сделать не легко.

Поверь, совета нету лучше,

Чем без совета вообще.

Весь мир единый, в своей нише,

Мы с самого рождения давно.

Работа может, есть и лучше,

Но ты способен для нее?

Так почему никто не пишет,

Что лучше быть и без нее.

Меня спросили, помню, кратко,

Знаком с пророком вашим я?

О нет, ответил я прохладно,

Сие есть слов моих муза.

Я рассуждаю просто,

Что если думаешь о чем,

О том, что было б лучше,

Всегда признай, что все одно.

И если думать, что занятие мое дурное,

Что лучше есть на свете, и нужней,

Изгоем вечным буду я в душе, изгоем,

И мед тогда не слаще для ушей.

Работу, как семью, детей,

Не выбирают также и друзей,

Сестер, страну.

Я сам все за себя решаю,

Но только то, как я живу.

Послесловие о труде

Первые два своих произведения, я посвятил тому, без чего ни один здравомыслящий человек, который куда-то стремиться, прожить никак не может. О работе. Потому что, если руки и голова есть, остальное приложиться. Но труд, он как семья, его мы право, не выбираем. Вынуждены вечность пригождаться там, где мы приложены. Конечно, есть относительное право каждого, к чему свои руки и ум приложить. Но, как правило, этот выбор дается нам не так просто, как казалось бы.

И, то, что я описал так старательно, есть вывод. Что если труд не радует нас, мы можем только смириться. В конце концов, работа – наш хлеб. И этому миру мы все нужны равнозначно.

Философия бытия. Философия судного дня

В дальнейшей своей работе, я почерпнул достаточно ёмкую информацию, которую взял из хроник безвременья. Кое-что, взял из воспоминаний о своем темном прошлом. Что-то, из самих глубин подсознания. Вы, мой дорогой читатель, можете опираться на такие монументальные, пусть и не всегда признанные труды, как книга Архангела Разиэля, Коран, Евангелие.

За основу описанных сюжетов, я взял именно эти труды. Собрания, которые многие, не имеющие крепкой веры, отрицают, и пытаются проложить через них лазейку. Ад существует. Но лишь в душах тех людей, которые давно сошли с тропы предназначения. Итак, слушайте! И услышаны будете.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.