Тонкости сексуального воспитания

В дополнение к этому разделу «О неправильном понимании секса» я рекомендую прочитать главы I–VI книги «Секс» Геддеса и Томсона, «Проблемы секса» тех же авторов и главу VI книги «Чудо жизни» Томсона.

§ 3. Необходимость полового воспитания

Старое молчание и новое просвещение.

Традиционно всё, что связано с сексом, держалось в секрете и окутывалось тайной. Всё, что имело к этому отношение, долгое время считалось нечистым и низменным, поэтому чем меньше об этом говорили и чем меньше об этом знали, тем лучше, особенно для молодёжи. Таково было почти повсеместное отношение родителей вплоть до нынешнего века, когда многие осознали, что политика молчания потерпела грандиозный провал, потому что она не сохранила чистоту и невинность и потому что под покровом тайны развивались серьёзные проблемы, как гигиенические, так и моральные.

Дети не останутся в неведении.

«Я не верю в то, что нужно рассказывать моим мальчикам и девочкам что-либо о сексе. Я предпочитаю сохранять их невинность до тех пор, пока они не вырастут». Этими решительными словами известная женщина завершила своё заявление о том, что, по её твёрдому убеждению, всемирное движение за половое просвещение молодёжи является огромной ошибкой. Бедная заблуждающаяся мать! Как она собирается оградить своих детей от окружающего мира? Неужели она планирует отправить их на необитаемый остров, где они смогут вырасти невинными? Или она собирается держать детей в каком-то монастыре, стены которого защитят их от влияния большого и шумного внешнего мира? Или она собирается охранять их, как наследных принцев, и если да, то где можно найти абсолютно надёжных охранников? Такие вопросы возникают у тех, кто изучал проблему сокрытия от детей самых важных фактов жизни. Обычно не составляет труда защитить детей от оспы, брюшного тифа и некоторых других болезней, но ни один родитель или педагог пока не придумал, как уберечь детей от знаний о сексе. Кажется, они усваивают такие запретные факты так же естественно и свободно, как воздух которым они дышат. Спросите любую большую группу мужчин – министров, врачей, учителей, бизнесменов или простых рабочих – знали ли они основные факты о сексуальной жизни до того, как им исполнилось двенадцать лет, и девяносто семь из ста быстро ответят утвердительно. Спросите любую большую группу женщин, за исключением тех, чьё девичество было окружено исключительной заботой, и подавляющее большинство из них признаются, что узнали об основных фактах до того, как им исполнилось пятнадцать лет. Ещё раз спросите тех же мужчин и женщин, откуда они почерпнули свои ранние знания о сексе: из чистых и надёжных источников или от вульгарных товарищей по играм и развращённых слуг. За редким исключением окажется, что вульгарность произвела самое сильное впечатление в первых уроках, касающихся важнейших фактов жизни. Такова истина, и со стороны родителей было бы глупо сидеть сложа руки, потому что они уверены, что их дети надёжно защищены от любых вульгарных первых уроков, связанных с сексом. Ведь никто не может быть уверен, что дети надёжно защищены от тех, кто может развратить их невинные умы. В качестве примера можно привести случай, произошедший несколько лет назад. Матери нескольких маленьких девочек из одной из самых благополучных частных школ считали, что при тщательном контроле как в школе, так и дома детям ничего не угрожает. Но однажды новая ученица невинно показала своей матери миниатюрную записную книжку с записями на сексуальные темы, которые нельзя было публиковать. В результате расследования был выявлен тайный клуб, организованный учениками с целью передачи каждому члену клуба через записные книжки всей новой информации, которая представляла особую ценность, поскольку должна была держаться в секрете от учителей и родителей. Этот клуб просуществовал два учебных года. Это лишь один из множества примеров, доказывающих, что, если детям предоставляется свобода, необходимая для развития индивидуальности, их матери не могут быть полностью уверены в том, что их дети защищены от познания жизни, в том числе её самых низменных сторон.

Важнейший вопрос для родителей.

Итак, вот факт, над которым должен серьёзно задуматься каждый родитель: нормальные дети почти наверняка получают информацию о сексе не позднее подросткового возраста и, как правило, из ненадёжных и вульгарных источников. Поэтому вопрос не в том, нужно ли рассказывать детям школьного возраста о важных аспектах секса, а в том, кто должен быть их наставниками: родители и квалифицированные учителя или товарищи по играм и другие ненадёжные люди. Кого родители выберут для своих детей? Тысячи здравомыслящих родителей уже столкнулись с этим вопросом и решили, что их дети должны получать раннее половое просвещение дома, в школе или и там, и там, чтобы свести к минимуму риск того, что вульгарные представления глубоко укоренятся в сознании ребёнка.

Итак, если исходить из того, что детям следует давать достоверную информацию о сексе, то кто должен быть учителем, чему следует учить и когда следует давать эти знания? Это основные вопросы, которые сейчас рассматривают родители и педагоги, признающие необходимость полового воспитания. От окончательных ответов на эти вопросы будет зависеть решение многих родителей. Я попытаюсь ответить на них в следующих лекциях.

Сексуальная тайна препятствовала прогрессу.

Политика сохранения тайны и секретности в вопросах секса потерпела неудачу в отношении взрослых даже в большей степени, чем в отношении детей. Здоровье и нравственность понесли невосполнимый ущерб. Сексуальные преступления нашего времени не так страшны, как преступления древних цивилизаций, но у нас мало причин гордиться достигнутым прогрессом. Но почему мы должны ожидать от человека прогресса, если сексуальные проблемы остаются в тени? Удивительно, что, несмотря на преобладающее мрачное отношение к сексуальной жизни на протяжении последних девятнадцати веков, в мире не стало больше сексуальных пороков. Врождённые животные инстинкты, как правило, ведут к деградации, и, конечно, политика молчания не оказывала никакого сдерживающего влияния на стремление к более высокому уровню жизни. Хотя религия и этика с помощью определённых правил поведения поддерживали определённые сексуальные стандарты, они не удерживали огромное количество людей от падения ниже этих стандартов и полной деградации. Современные преподаватели религии и этики предотвратили всеобщую сексуальную деградацию, но им не удалось поднять человеческую сексуальность на новый уровень. Причиной этого провала является политика таинственности и молчания. Преподаватели религии и этики предпочитали позволять общим и более или менее расплывчатым правилам регулировать поведение в вопросах, связанных с сексом. До недавнего времени было мало проповедей, в которых обсуждались бы распространённые проблемы, связанные с сексом, так, чтобы смысл слов проповедника был понятен всем. Напротив, в отношении важнейших жизненных фактов царила всеобщая таинственность и уклончивость.

Сексуальные инстинкты не дают никаких подсказок.

Многие оправдывают таинственность, окружающую сексуальные процессы, тем, что репродуктивные инстинкты зрелых людей являются достаточным ориентиром для поведения. Это связано с неправильным пониманием сексуальных инстинктов высших млекопитающих, которых часто ненаучно приводят в пример как образец для подражания у людей. У этих животных половой акт обусловлен инстинктивно, потому что в норме сексуальное влечение или возбуждение у обоих полов стимулируется и контролируется физиологическим состоянием самки в периоды, благоприятные для оплодотворения (т. е., в менструальный период). Например, у пары собак, живущих в тесном контакте, признаки взаимного сексуального влечения проявляются лишь в течение нескольких дней во время полугодовых течки или фертильного периода у самки. Иногда у самцов различных диких и домашних млекопитающих наблюдаются признаки автоматического сексуального возбуждения (т. е., не вызванного стимулом, связанным с физиологическим состоянием самки); но в таких случаях возбуждения самцов вне периода спаривания или течки нормальные самки неизменно инстинктивно сопротивляются попыткам спаривания со стороны аномально или автоматически возбуждённых самцов. Таким образом, у животных, наиболее тесно связанных с человеком, существует прямой и косвенный инстинктивный контроль и ограничение половых связей.

С биологической точки зрения возможно, что подобные условия существовали на заре человечества, но это всего лишь предположение, не имеющее отношения к практическим проблемам секса в современной человеческой жизни. Дело в том, что простые физиологические стимулы, вызывающие сексуальное возбуждение у животных обоих полов, практически не влияют на выбор человеком полового партнёра. Напротив, воспоминания, сознательно связанные с противоположным полом, особенно те, что основаны на привязанности, могут в любой момент у нормального человека любого пола стать основой для цепочки психических состояний, ведущих к сексуальному возбуждению и единению. В отличие от животных, у людей нет инстинктивной зависимости от физиологических условий, благоприятных для оплодотворения. На самом деле в цивилизованной человеческой жизни спонтанные физиологические потребности играют незначительную роль в возникновении сексуального возбуждения. Причина, по которой некоторые люди кажутся необычайно сексуально активными, заключается не столько в их исключительно сильной сексуальности, сколько в восприимчивости к многочисленным сексуальным стимулам, которыми изобилует современная жизнь. По этой причине мужчина, у которого сформировались непристойные воспоминания, более восприимчив к сексуальным стимулам, например, к непристойным изображениям, вульгарным словам, необычной одежде или поведению женщин, тесному физическому контакту, например во время танцев, и к некоторым музыкальным жанрам. Нередко люди, сверхчувствительные к сексуальным стимулам, на самом деле функционально слабы.

Только интеллектуальное управление.

Из изложенных выше фактов следует, что инстинктивный контроль над сексуальными действиями присущ животным, но не людям. Напротив, контроль со стороны человека должен основываться на разумном выборе. Это величайшая задача в жизни человека, поскольку она требует добровольного контроля над инстинктивными потребностями, которые усиливаются многочисленными стимулами или соблазнами, присущими исключительно людям. Неудивительно, что неконтролируемый естественный сексуальный голод приводит людей к излишествам и деградации, которых не смогли бы достичь никакие животные с их руководящими инстинктами.

Индивидуальная ответственность.

Отсутствие в человеческой жизни какого-либо инстинктивного контроля над сексуальными действиями возлагает большую ответственность на каждого человека, чьи естественные желания импульсивно и настойчиво ведут к половому акту и должны сдерживаться, контролироваться и направляться посредством добровольного выбора. Иными словами, все разумные существа несут личную ответственность за добровольный контроль над своими сексуальными желаниями с учётом этических, социальных и евгенических интересов и прав всех остальных людей сейчас и в будущем.

Необходимы сексуальные знания.

При таком понимании инстинктов, связанных с сексуальными действиями человека, мы не можем удивляться тому, что старая политика таинственности потерпела полный крах. Поскольку людям приходится контролировать самый мощный инстинкт с помощью разума, очевидно, что политика, основанная на молчании, невежестве и таинственности, обречена на провал. Единственный безопасный и надёжный путь к необходимому контролю над сексуальными действиями лежит через знания, и повсеместное признание этого факта привело к новому движению за всеобщее просвещение в отношении сексуальных процессов и их влияния на жизнь человека.

Образование как решение сексуальных проблем.

Неудивительно, что мы обратились к образованию в поисках решения проблем, связанных с сексом. Образование стало современной панацеей от многих наших бед – гигиенических, производственных, политических и социальных. Мы выяснили, что люди теряют здоровье по разным причинам, и предложили в качестве профилактики обучение гигиене. Мы проанализировали многие проблемы в промышленности и теперь начинаем искать их решение в производственном обучении. Мы заметили, что многочисленные социальные и политические разногласия тормозят развитие как отдельных людей, так и целых наций, и пришли к выводу, что путь к прогрессу лежит через более глубокое изучение социальных и политических наук. Точно так же на каждом этапе нашей современной жизни мы обращаемся к знаниям как к ключу к решению всех важных проблем. Это действительно век образования, и не только образования, которое дают в школах и колледжах, но и образования в более широком смысле, включая получение полезных знаний из любых источников.

С такой безграничной верой в самодостаточность образования вполне естественно, что мы обращаемся к нему в наше время, когда мы осознали существование удивительных сексуальных проблем, вызванных либо неосознанным неправильным использованием, либо намеренным злоупотреблением сексуальными функциями, которые биологически отвечают за продолжение человеческой жизни, а психологически являются источником человеческой привязанности в её высших проявлениях. Если образование призвано решать гражданские, гигиенические и производственные проблемы сегодняшнего и завтрашнего дня, то почему бы ему не помочь в борьбе с вековыми сексуальными пороками? Исходя из этого, мы, естественно, обратились к образованию как к одному из способов, но не единственному, решения сексуальных проблем, которые принижали и лишали смысла человеческую жизнь во все времена, но почему-то оставались в тени до наших дней.

§ 4. Сфера применения полового воспитания

Сексуальное просвещение – это не только задача школ.

В этой первой лекции следует пояснить, что никто не предлагает проводить половое воспитание только в школах и колледжах. Мы можем спокойно оставить математику, письмо и даже чтение школам, но половое воспитание потерпит неудачу, если школы не смогут заручиться поддержкой семей, церквей, Христианского союза молодых людей, Христианского союза женщин, Женского христианского союза, бойскаутов, девочек-скаутов и других организаций, которые стремятся оказывать влияние на молодёжь в социальном, религиозном и этическом плане. Та роль, которую они уже сыграли в движении за половое просвещение, в совокупности гораздо важнее того, чего смогли добиться школы. Таким образом, половое просвещение следует понимать как любое серьёзное обучение – независимо от того, где, когда и кем оно проводится, – направленное на то, чтобы помочь молодым людям справиться с проблемами, которые возникают в жизни в результате нормальных сексуальных процессов.

В большинстве домов невозможно провести половое воспитание.

В одной из следующих лекций я буду настаивать на важности начала полового воспитания в семье. Некоторые родители хотели бы, чтобы оно начиналось и заканчивалось в семье, поскольку они опасаются, что публичное половое воспитание приведёт к ослаблению определённого чувства сдержанности и неприкосновенности частной жизни, которое долгое время считалось священным для идеальной семейной жизни. Возможно, в этом есть доля правды, но мы должны помнить, что лишь в редких семьях отношения родителей друг с другом и с детьми настолько идеальны, что вопросы пола остаются в семейном кругу. Факт, с которым должны считаться родители и педагоги, заключается в том, что в настоящее время относительно мало семей, в которых один из родителей может начать начальное обучение детей младшего возраста. Поэтому в интересах подавляющего большинства молодых людей мы должны рассмотреть способы и средства обучения за пределами большинства семей. Это ни в коей мере не должно мешать родителям, которые могут и хотят давать детям знания о сексе, проводить обучение дома, поскольку домашнее обучение естественным образом предвосхищает то, что должны давать школы ученикам, которые не получают должного обучения дома. Мне кажется, это ситуация, подобная той, в которой дети учатся читать дома, а затем продолжают обучение в школе. Сексуальное просвещение, начатое дома, сформирует у ребёнка определённое отношение к теме и даст ему базовые знания, а затем он сможет с пользой для себя узнать больше в рамках школьной программы, особенно в связи с преподаванием естественных наук, для которого в немногих семьях есть необходимые условия. Более того, вполне возможно, что человек, получивший домашнее образование в детстве, благодаря школьному обучению сможет приобрести нечто очень ценное с социальной точки зрения, ведь мы должны помнить, что проблемы, связанные с сексом, которые требуют наибольшего внимания, носят не индивидуальный, а социальный характер. Следовательно, человеку, получившему домашнее образование, возможно, стоит узнать на уроках в школе, что люди за пределами дома серьёзно относятся к знаниям о сексуальных процессах и что жизнь каждого человека должна быть согласована с жизнью других людей, то есть с обществом.

Подводя итог, можно сказать, что, каким бы желательным ни было домашнее обучение сексуальным вопросам, большинство родителей не могут и не хотят этим заниматься. Поэтому государственная система образования и организации, занимающиеся социальной и религиозной работой, должны разработать программу обучения, которая позволит всем молодым людям получить наиболее полезную информацию для построения своей жизни.

Осторожность в школьном обучении.

Чтобы привлечь серьёзное внимание тех, кто считает себя категорически против обучения в школе вопросам, связанным с сексуальностью, я предвосхищаю дальнейшее обсуждение и в этой связи отмечаю, что во всех попытках школьного обучения, напрямую затрагивающих сексуальную жизнь человека, должна соблюдаться большая осторожность. Внедрение полового воспитания во всех школах путём внезапного принятия закона было бы опасным экспериментом. Для этого нужны специально обученные учителя с определёнными качествами и тактом. Ни в одной из существующих средних школ нет достаточного количества таких учителей, а в гимназиях, где ученики находятся в том возрасте, когда правильное воспитание может оказать на них наибольшее влияние, проблема общего классного воспитания абсолютно не решена. Лишь кое-где в школах, не дотягивающих до уровня гимназии, учитель или директор с редкими качествами проводят удовлетворительные экспериментальные занятия. В настоящее время мы настолько не уверены в том, как следует подходить к проблеме обучения детей в начальной школе, что единственный безопасный совет для широкого применения заключается в том, чтобы учителя, а ещё лучше директора школ, начинали с родительских собраний под руководством консервативного эксперта по половому воспитанию. Если бы я был директором школы, в которой учатся дети, скажем, из двухсот пятидесяти семей, я бы сразу начал организовывать собрания, призванные пробудить в родителях осознание необходимости полового воспитания для их детей и важности хотя бы начала этого процесса в семье.

Родители и сотрудничество.

Исходя из опыта других, я должен был ожидать, что из пятисот родителей двести матерей и пятьдесят отцов проявят интерес к конференциям и что по крайней мере сто отцов, которые слишком заняты, чтобы посещать собрания, от всей души одобрят услышанное от своих жён. Таким образом, я должен постараться охватить большинство семей, представленных в моей школе. Я не должен торопиться с введением классных занятий – я имею в виду занятия, непосредственно связанные с жизнью человека; но, конечно, я должен поощрять своих учителей уделять особое внимание изучению жизни животных и растений на уроках естествознания, чтобы заложить в сознании учеников прочный фундамент для последующего установления связи между жизнью человека и всей остальной жизнью. В то же время я должен следить за тем, чтобы мои учителя обращали внимание на отдельных учеников или группы учеников, которые могут нуждаться в особом внимании, и, если такие ученики будут обнаружены, я должен буду обратиться за помощью к их родителям. И наконец, после года или двух совместной работы с родителями я должен буду получить разрешение на проведение специальных бесед, посвящённых изучению природы и гигиене. Сначала эти беседы следует проводить с небольшими группами учеников, желательно в присутствии заинтересованных родителей, которые дали своим детям домашние задания. Я считаю, что, придерживаясь таких консервативных взглядов, тактичный директор средней школы мог бы добиться значительных успехов в обучении детей младшего подросткового возраста.

Обучение в средних школах.

Что касается старшеклассников, то мы должны помнить, что девять десятых необходимой информации уже включено в программу по биологии в наших лучших школах. Оставшаяся десятая часть – это то, что связывает всё живое с человеком; и это требует такта и исключительного мастерства. Однако в старших классах больше [25]не возникает неразрешимых проблем, поскольку многим учителям удалось провести необходимые занятия, которые удовлетворили требовательных директоров и родителей.

Половое воспитание с раннего детства до зрелого возраста.

Широко распространено мнение, что половое воспитание должно начинаться с подросткового возраста и вскоре заканчиваться. Эту идею часто высказывают родители и даже известные педагоги, которые говорят, что отец или учитель должен «отозвать мальчика лет тринадцати в сторонку и рассказать ему кое-что, что он должен знать». Другие придерживаются той же точки зрения, когда выступают за то, чтобы старшеклассников приглашали на лекцию к врачу. На самом деле большинство людей, которые не изучали проблемы полового воспитания всерьёз, считают, что одного подробного инструктажа по половым вопросам в подростковом возрасте достаточно для молодых людей.

Такого ограниченного личного инструктажа могло бы быть достаточно, если бы половое воспитание сводилось к вопросам гигиены. Несколько гигиенических наставлений в предподростковом возрасте и одна впечатляющая беседа в начале периода полового созревания могли бы научить мальчика или девочку тому, как не вредить своему здоровью. Но маловероятно, что такое краткое инструктирование оставит неизгладимое впечатление и обеспечит соблюдение гигиенических предписаний. Если мы считаем, что гигиена половых органов важна, то её необходимо прививать учащимся с разных точек зрения. Отдельный урок по любой теме, связанной с общей гигиеной, вряд ли будет эффективным.

Краткие инструкции не меняют отношение.

Самая важная причина, по которой половое воспитание не должно ограничиваться коротким периодом юности, заключается в том, что невозможно оказать наиболее благоприятное влияние на здоровье, мировоззрение и нравственность, не начав половое воспитание в раннем детстве и не корректируя его в соответствии с каждым периодом жизни вплоть до зрелости. У большинства молодых людей, которые в раннем подростковом возрасте получают первые уроки от родителей и учителей, мировоззрение уже сформировано их сверстниками. Даже их нравственность может быть подорвана, а здоровье непоправимо испорчено за несколько лет до полового созревания. Единственный верный путь к здоровью, позитивному настрою и нравственности – начинать с маленьких детей и постепенно знакомить их с проблемами, связанными с сексом.

Сексуальное воспитание после юности.

Наибольшую пользу от полового воспитания можно получить только в том случае, если оно не ограничивается ранними подростковыми годами. Существует множество проблем, связанных с сексом и обществом, особенно с моногамным браком, которые молодым людям следует обсуждать в возрасте от 18 до 25 лет. Наша система полового воспитания не будет полностью сформирована до тех пор, пока мы не найдём способы и средства для проведения лекций, конференций и выпусков книг, выходящих за рамки школьного образования. Колледжи и другие высшие учебные заведения могут внести некоторый вклад в это продвинутое половое воспитание; но очевидно, что подавляющее большинство зрелых молодых людей не могут быть достигнуты лично, кроме как посредством обучения, организованного в церквях, YMCA и YWCA, вечерних школах и других подобных учреждениях. Во многих отношениях это предлагаемое наставление для взрослеющей молодежи имеет очень большое значение и заслуживает такой поддержки, какой еще не было оказано теми, кто писал и читал лекции в поддержку движения за половое воспитание молодежи.

Более широкое половое просвещение.

В заключение этой вводной лекции позвольте мне сказать, что в рамках общего обзора я попытался показать, что половое воспитание в самом широком смысле затрагивает множество важных жизненных проблем. Я также попытался убедить вас в том, что это нечто большее, чем просто школьный предмет, изучение которого ограничивается учебной программой, рассчитанной на несколько лет. Это распространённое заблуждение, возникающее из-за привычного использования слова «воспитание».«В противовес этой узкой концепции я понимаю половое просвещение, более широкое половое просвещение, как собирательный термин, обозначающий все организованные усилия, как в школах, так и за их пределами, направленные на обучение молодежи и оказание на нее влияния в вопросах пола. Здесь мы возвращаемся к основной мысли определения, с которого началась эта лекция и которое я подчеркиваю, поскольку оно является основой всех последующих лекций: Более широкое понятие полового воспитания включает в себя все научные, этические, социальные и религиозные наставления и влияние, которые в той или иной мере могут помочь молодым людям подготовиться к решению жизненных проблем, связанных с сексом.