Тонкости сексуального воспитания

II

Проблемы полового воспитания

§ 5. Сексуальные проблемы и необходимость специальных знаний

Аргументы в пользу полового воспитания.

В этих лекциях я рассмотрю важнейшие проблемы, связанные с сексом, в решении которых может помочь специальное образование. Эти проблемы являются причинами или аргументами в пользу полового воспитания, и я попытаюсь представить их с этой точки зрения. В то же время я в общих чертах расскажу о том, как организованное обучение может быть более или менее непосредственно связано с проблемами, связанными с сексом, которые, по-видимому, требуют решения с помощью образования. Однако в последующих лекциях организация обучения будет рассмотрена более подробно.

Нужна пропаганда.

Изучив литературу, в которой за последнее десятилетие пропагандировалось половое просвещение, я пришёл к выводу, что вряд ли можно внести какой-то принципиально новый и важный вклад в аргументацию в пользу такого обучения, поскольку все аргументы были блестяще представлены выдающимися авторами в области медицины, биологии, социологии и этики. Теперь, судя по всему, подавляющее большинство педагогов, учёных и здравомыслящих граждан в целом приняли аргументы в пользу полового воспитания, поскольку они были проинформированы о значении и необходимости этого движения. Это наводит меня на мысль, что в будущем нам понадобятся не новые аргументы, а частое повторение уже установленных фактов, указывающих на важность распространения знаний о функции, неразрывно связанной с продолжением жизни. Короче говоря, сейчас нам нужна пропаганда, направленная на распространение движения за половое просвещение среди широких масс.

Для тех, кто уже согласился с необходимостью полового воспитания, обзор фактов, которые привели к возникновению спроса на половое просвещение, поможет составить более чёткое представление об этом движении. Быстрый рост интереса к половому воспитанию стал результатом широкого распространения убедительных фактов о некоторых распространённых дисгармониях, связанных с сексуальными проблемами человечества. Эти факты, которые привели к появлению полового воспитания, следует учитывать всем, кто хочет понять суть этого движения или принять участие в просвещении молодёжи.

Нет никакой необходимости, и тем более нежелательно, подробно излагать в этих лекциях социальные, медицинские и психопатологические факты, касающиеся аномальных или извращённых сексуальных процессов. К счастью, образовательных целей можно достичь с помощью общего обзора, в котором будут указаны основные направления сексуальных проблем, а также заблуждения и ошибки, которые образование может помочь предотвратить и исправить.

Родители должны знать причины, по которым проводится половое воспитание.

Важно, чтобы широкая общественность, особенно родители, понимала причины, которые побудили многих врачей, священников и педагогов стать активными сторонниками систематического полового воспитания молодёжи. Несмотря на то, что за десять лет пропагандистской работы движение добилось значительных успехов, большинство даже здравомыслящих родителей, вероятно, всё ещё не убеждены в том, что их детям необходимо половое воспитание. Во многом это связано с тем, что родителям до сих пор не объяснили, почему сейчас и всегда было небезопасно позволять детям получать ту или иную сексуальную информацию из ненадёжных и вульгарных источников. На самом деле удивительно, что многие родители, особенно матери, похоже, не способны понять, что их «защищённые» дети могут получить непристойную информацию.

Есть и другие родители, которые знают, что их дети почти наверняка получат вульгарную информацию о сексе и что некоторые молодые люди могут совершить ошибки в сексуальной сфере. Но они спокойно относятся к таким вещам как к неотъемлемой части существующего миропорядка.

Ещё один тип родителей, которые должны знать о причинах необходимости полового воспитания, – это те, кто придерживается традиционного мнения, что их дочерей нужно «защищать» и «сохранять их невинность», в то время как их сыновья могут свободно «озорничать», и общество в целом, и такие родители в частности будут мало беспокоиться об этом, пока гулянки не приведут к социальным болезням, внебрачным связям или хроническому алкоголизму. Именно отцы и матери больше всего нуждаются в просвещении относительно важности полового воспитания, которое разъясняет далеко идущие последствия «посева дикого овса». «Возможно, большинство таких родителей невежественны, но некоторые просто бездумны. В качестве примера можно привести редактора известного журнала, который недавно беседовал с известным писателем и упомянул о безнравственных привычках молодых людей. Их разговор сводился к следующему: автор заметил: «Полагаю, мои мальчики будут мальчиками и немного пошалят, прежде чем остепенятся и женятся». Редактор быстро ответил: «Да, и я полагаю, что вы ожидаете, что ваши мальчики будут развлекаться с моими дочерьми, а вы в ответ ожидаете, что мои сыновья будут развлекаться с вашими дочерьми». В любом случае, у вас есть отвратительные планы в отношении чьих-то дочерей». Это предложение о «диком овсе» было, по-видимому, в новинку для литератора, потому что он ответил: «Это та сторона проблемы молодого человека, которая никогда не приходила мне в голову. Это действительно звучит пугающе, когда говорится так лично».

Все эти категории родителей, которые ещё не ознакомились с фактами, указывающими на невежество как на причину многочисленных сексуальных ошибок молодёжи, и те, кто не понимает, что беспорядочные половые связи или аморальность – это ошибка, имеющая огромное значение как для отдельного человека, так и для общества, должны были бы снова и снова знакомиться с поразительными фактами, которые в первые пять лет американского движения за половое просвещение распространялись среди врачей, священников и педагогов. Все эти невежественные или равнодушные родители не проявят интереса к предлагаемому половому воспитанию, если их не убедят откровенные и убедительные заявления о том, что молодёжь нуждается в особой защите.

Необходимы особые ассоциации.

Поскольку существует множество людей, которым по-прежнему нужны самые элементарные знания о сексуальных проблемах, требующих просветительской работы, важно, чтобы существовали местные ассоциации, которые могли бы проводить лекции, выпускать публикации, организовывать конференции и использовать другие способы информирования общественности о серьёзности сексуальных проблем нашего времени и о том, какую роль может сыграть половое просвещение в попытках найти решение. Такую работу сейчас прекрасно выполняют общества, упомянутые в §51. Масштабы проблемы донесения информации до общественности таковы, что существует множество направлений работы для таких обществ или местных групп, готовых принять участие в необходимой работе. Как уже отмечалось, успех движения за половое просвещение детей школьного возраста будет во многом зависеть от отношения родителей и их готовности к сотрудничеству. Поэтому важно, чтобы родители понимали причины и аргументы в пользу полового просвещения. Другими словами, они должны знать о проблемах, которые указывают на важность просвещения подрастающего поколения в вопросах пола и жизни.

Книги для родителей.

Среди многочисленных публикаций, которые, как мне кажется, предназначены для убеждения родителей в том, что их дети нуждаются в обучении, я обычно упоминаю следующие: "Ложная скромность" Лоури и "Обучение гигиене секса" Ховарда, "Правильно воспитывайте своего ребенка" Уайла, "Половое воспитание" Гэллоуэя, "Биология секса" Марча, "На пути к расовому здоровью" Литтлтона, "Обучение молодежи законам секса" и брошюры доктора Принса Морроу.

Необходимые знания о восьми сексуальных проблемах.

В наше время существует восемь важных проблем, связанных с сексом, которые служат основанием или аргументом в пользу полового воспитания, поскольку в каждой из этих проблем большую роль играет неосведомлённость. Я кратко опишу их здесь и рассмотрю каждую из них в последующих лекциях:

(1) Многие люди, особенно молодёжь, нуждаются в гигиенических знаниях о сексуальных процессах, поскольку они влияют на здоровье.

(2) Существует тревожно большое количество опасных социальных заболеваний, которые распространяются в основном из-за сексуальной распущенности или аморальности многих мужчин.

(3) Неконтролируемые сексуальные желания мужчин привели к бурному развитию организованной и коммерциализированной проституции.

(4) Сегодня существуют десятки тысяч матерей-одиночек и внебрачных детей, что является результатом сексуальной безответственности мужчин и неосведомлённости женщин.

(5) Необходимо более строгое соблюдение определённых моральных норм в отношении сексуальных отношений.

(6) В отношении всех сексуальных процессов преобладает нездоровое отношение.

(7) Существует широко распространённое заблуждение о том, что сексуальная жизнь связана со здоровым и счастливым браком.

(8) Необходима евгеническая ответственность за сексуальные действия, которые касаются будущих поколений.

Вот восемь сексуальных проблем нашего времени. Любая из них достаточно серьёзна, чтобы привлечь внимание педагогов и социальных реформаторов. Все они указывают на необходимость лучшего понимания сексуальных функций и их связи с жизнью. Теперь я перейду к описанию основных фактов, касающихся каждой из этих сексуальных проблем, поскольку они, скорее всего, заинтересуют педагогов и социальных работников. Для удобства я буду использовать следующие краткие заголовки:

(1) личная гигиена, (2) социальные болезни, (3) социальное зло, (4) внебрачные дети, (5) сексуальная мораль, (6) сексуальная вульгарность, (7) сексуальные проблемы и брак, (8) евгеника.

Исторический порядок.

Эти сексуальные проблемы, решению которых может способствовать специальное обучение молодёжи, перечислены здесь в том порядке, в котором они привлекли внимание как причины для проведения полового воспитания. Так, например, двадцать лет назад главной причиной считалась личная гигиена; десять лет назад общественное внимание начали привлекать социальные заболевания; в дискуссиях последних пяти лет особое место занимала коммерческая проституция; и только недавно половому воспитанию стали уделять особое внимание в связи с евгеникой.

Исторический порядок, которому я следую в этой лекции, не является самым важным. Например, сексуальная мораль (5) и вульгарность (6), вероятно, имеют гораздо большее значение, чем любые другие сексуальные проблемы, которые служат аргументами в пользу полового воспитания.

Не все сексуальные проблемы касаются молодёжи.

Чтобы избежать возможного недопонимания, позвольте мне повторить сказанное в первой лекции: половое воспитание должно проводиться дома и в школе с детства и до зрелого возраста. Из этого следует, что не все лекции, посвящённые проблемам пола, которые серьёзно влияют на человечество, применимы в качестве аргументов для преподавания в школах или для детей школьного возраста. Некоторые проблемы, связанные с полом, указывают на необходимость специального обучения в предподростковом или подростковом возрасте, но некоторые из них напрямую касаются только тех, кто приближается к зрелости.

§ 6. Первая проблема полового воспитания: личная гигиена

Личная и социальная гигиена.

Под личной гигиеной в сфере секса удобно понимать все гигиенические знания, касающиеся сексуальных процессов в их личном, а не социальном аспекте. Различие между этими двумя аспектами гигиены в сфере секса по сути такое же, как между личной и общественной гигиеной. Например, несварение желудка и переутомление – это вопросы личной гигиены, а туберкулёз и брюшной тиф – проблемы общественной гигиены, поскольку в отдельных случаях инфекция приводит к заболеванию других людей. Точно так же такие индивидуальные расстройства, как мастурбация и нарушения менструального цикла, напрямую связаны с личным здоровьем, в то время как венерические заболевания явно относятся к социальной гигиене в сфере секса.

Необходима личная гигиена.

Если бы не было других причин для полового просвещения, я считаю, что стоило бы давать такие гигиенические знания о себе и о сексе, которые уберегли бы молодых людей от вредных привычек и нездорового отношения к своим половым органам. Более того, это помогло бы им преодолеть порог подросткового возраста с некоторым пониманием важности происходящих изменений. Многие мужчины и женщины страдают от проблем со здоровьем, а то и вовсе его теряют, потому что в возрасте от 10 до 14 лет не знали законов личной сексуальной гигиены, которые касаются здоровья и не связаны с сексуальными отношениями. Многие мальчики и некоторые девочки получают физические и психологические травмы из-за привычки к мастурбации. Многие девочки получают физические травмы, а многие – психологические, потому что не были заранее проинформированы о природе менструации и правилах гигиены. Многие мальчики страдают как физически, так и морально, потому что у них нет научного руководства, которое помогло бы им разобраться в себе во время бурного перехода от юности к зрелости. Кроме того, есть несколько простых гигиенических правил, которые дети до двенадцати лет должны знать от родителей и учителей. Во всех этих строках настолько очевидна важность инструкции по личной гигиене, что нам не нужно сейчас останавливаться, чтобы подробнее рассмотреть эту первую причину или проблему, связанную с половым воспитанием молодёжи.

§ 7. Вторая проблема полового воспитания: социальные болезни

Недавние публикации о пороках и болезнях.

За последнее десятилетие широкая общественность узнала поразительные факты о масштабах незаконной половой распущенности, которая является аморальной с точки зрения общепринятых норм морали. Наряду с доказательствами повсеместной распущенности, от врачей поступила ещё более тревожная информация о том, что половая распущенность является распространённым фактором передачи двух высокоинфекционных и чрезвычайно разрушительных заболеваний – сифилиса и гонореи, известных в медицине как венерические или социальные. Когда они попадают в организм людей, виновных в беспорядочных половых связях, это серьёзно, а зачастую и смертельно, сказывается на жертве. Но гораздо большее социально-гигиеническое значение имеют медицинские данные о том, что эти заболевания очень часто передаются людям, не нарушавшим моральных норм, особенно жёнам и детям.

Некоторые выдающиеся врачи, в частности покойный доктор Принс А. Морроу, сделали медицинские открытия, связанные с влиянием сексуальной распущенности на распространение социальных заболеваний. Его перевод книги Фурнье «Сифилис и брак» (1881), его собственная книга «Социальные заболевания и брак» (1904) и несколько его брошюр, опубликованных Американским обществом санитарной и нравственной профилактики, стали авторитетными источниками информации о ситуации, какой её видит медицинский мир.

Социальные болезни и безнравственность.

Распространённость социальных заболеваний является довольно точным показателем минимального уровня аморальности, поскольку в медицинской науке хорошо известно, что беспорядочные половые связи прямо или косвенно способствуют распространению микроорганизмов, вызывающих заболевания. Если бы на протяжении нескольких поколений все мужчины и женщины ограничивали свои половые связи моногамным браком, а относительно редкие случаи несексуального и внутриутробного заражения лечились так, чтобы сделать их незаразными, социальные заболевания, вероятно, исчезли бы. Такое утверждение имеет смысл только в том случае, если оно показывает связь социальных заболеваний с беспорядочными половыми связями, поскольку, конечно же, нет никаких разумных оснований надеяться, что венерические заболевания когда-нибудь исчезнут благодаря всеобщей моногамии.

Атака с помощью образования и санитарии.

Сокращение числа венерических заболеваний должно зависеть от (1) гигиенического и нравственного просвещения, которое поможет людям избегать источников инфекции, и (2) санитарно-гигиенических и медицинских мер, которые включают применение антисептиков или других профилактических методов для предотвращения развития болезнетворных микроорганизмов, а также использование бактерицидных средств для уничтожения уже вызвавших заболевание микробов. Таким образом, просветительская и санитарная борьба с социальными заболеваниями идут параллельно. И то, и другое необходимо, потому что даже при использовании всех возможных методов борьбы прогресс в лечении этих заболеваний будет крайне медленным.

Тех, кого интересуют факты, относящиеся к социальным заболеваниям, которые указывают на необходимость полового воспитания как одного из методов профилактики, отсылают к брошюрам, опубликованным Американским обществом санитарной и моральной профилактики; Морроу "Социальные болезни и брак"; Крейтон "Социальная болезнь и способы борьбы с ней"; Док "Гигиена и мораль"; Хендерсон "Половое воспитание"; и к некоторым главам "Медицинской социологии" Уорбассе.

Предполагаемое количество заболеваний.

Что касается точности часто цитируемых утверждений о распространённости социальных болезней и, следовательно, безнравственности, то следует честно признать, что здесь много догадок и намеренных преувеличений. Из различных книг и лекций мы узнаём, что 50, 65, 75 и даже 90 % мужчин в Соединённых Штатах старше 18 лет в какой-то момент заражаются по крайней мере одной из социальных болезней. Дело в том, что не существует научного способа получения точных статистических данных, поскольку, в отличие от других инфекционных заболеваний, венерические заболевания держатся в секрете, и многие случаи не могут быть выявлены сотрудниками санитарных служб. Все опубликованные данные о распространённости таких заболеваний являются лишь приблизительными оценками, основанными на опыте работы определённых врачей с конкретными группами мужчин, особенно в больницах. Не существует достоверных научных данных о распространённости венерических заболеваний среди всего населения Америки.

Образование не связано с процентами.

Однако, что касается образования, споры о возможной неточности более высоких процентных показателей ни к чему не приведут, поскольку общепризнано, что более пятидесяти процентов мужчин в Америке и Европе заражаются гонореей, сифилисом или обоими заболеваниями один или несколько раз в течение жизни, особенно в раннем возрасте. Этой консервативной оценки достаточно, чтобы показать, что сексуальная мораль большинства мужчин в какой-то момент их жизни становится распущенной. Есть основания полагать, что у большинства таких мужчин период моральной распущенности приходится на раннюю молодость до вступления в брак, что, хотя и не является оправданием, объясняется физиологическими причинами. Важно развеять ошибочное представление, которое сейчас широко распространено, особенно среди женщин, прочитавших более или менее сенсационные заявления в некоторых книгах и журналах, о том, что приведённые цифры по социальным заболеваниям означают, что от 50 до 90 % всех мужчин время от времени в течение многих лет ведут аморальный образ жизни. Если бы это было правдой, то ситуация, которую отражают самые высокие оценки, была бы безнадёжной, и мы могли бы с таким же успехом начать приспосабливать общество к системе признанной сексуальной распущенности. К счастью, это далеко от истины, ведь очень многие мужчины, попавшие в даже в консервативную статистику социальных заболеваний, были заражены, потому что лишь изредка и во многих случаях всего один раз сбивались с нравственного пути. Этот факт вселяет надежду на улучшение сексуальной морали и здоровья, поскольку, вероятно, большинству молодых людей нужна помощь в самоконтроле лишь в течение нескольких лет, особенно в возрасте от восемнадцати до двадцати пяти лет.

Установленные факты.

Отчёты медиков о вреде, наносимом социальными заболеваниями, неточны, главным образом, когда они пытаются указать процентное соотношение для всего населения. Они надежны, когда в них излагаются наблюдаемые факты, такие как следующие: В настоящее время медицинской наукой установлено, что (1) гонорейная инфекция в десятках тысяч случаев приводит к осложнениям, таким как болезни сердца, гонорейный ревматизм, бесплодие как у мужчин, так и у женщин, слепота младенцев, воспалительные заболевания женских репродуктивных органов и другие четко выраженные последствия заболевания; и (2) что сифилис ответственен за подавляющее большинство случаев локомоторной атаксии, парезов и определенных видов безумия, а также за многочисленные аневризмы артерий, многочисленные апоплексии и многочисленные заболевания печени, почек и других органов. Кроме того, сифилис считается величайшим разрушителем рас. Фурнье, великий французский специалист, отмечал, что из девяноста беременностей у сифилитичных женщин из обеспеченных слоёв общества выжили только двое детей. Вероятно, верно то, что менее 10 % сифилитических эмбрионов вырастают в зрелых мужчин и женщин, и даже эти немногие выжившие, скорее всего, являются носителями бактерий или «вируса» сифилиса, которые могут повлиять на следующее поколение.

Социальные болезни, безусловно, опасны.

Такие прямые заявления, как приведённое выше, можно считать не преувеличенными. Однако в вопросах полового воспитания, за исключением тех, что интересуют авторов сенсационных статей, не так важно, являются ли статистические данные о вреде, наносимом венерическими заболеваниями, более точными, чем приблизительными. Достаточно помнить, что каждый врач с большим опытом работы согласится с тем, что сифилис и гонорея настолько распространены и настолько губительны для здоровья и жизни, что их следует отнести к числу самых опасных заболеваний, угрожающих человечеству. Этого должно быть достаточно, чтобы привлечь серьёзное внимание каждого думающего мужчины и женщины.

Двойные стандарты морали.

Таким образом, при общем обзоре мы видим серьёзные проблемы социально-сексуальной гигиены, вызванные широко распространёнными заболеваниями, причиной которых является неконтролируемый сексуальный инстинкт. Короче говоря, тревожная проблема социальных заболеваний возникает из-за беспорядочных половых связей или несоблюдения мужчинами норм морали, предполагающих моногамию. В другой, более привычной формулировке можно сказать, что широко распространено принятие и соблюдение так называемого «двойного стандарта сексуальной морали»: моногамии для респектабельных женщин и беспорядочных половых связей для многих их родственников и друзей мужского пола. (См. работы Морроу, особенно «Проблема пола»; а также «Социальную болезнь» Крейтона.)

Одна проблема в сфере полового воспитания.

Нашего краткого обзора гигиенических проблем, связанных с беспорядочными половыми связями и характерными для них заболеваниями, достаточно, чтобы указать на одну серьёзную проблему в области полового воспитания. Именно такие социально-гигиенические проблемы в последнее время привели к стремительному росту движения за половое воспитание, и их необходимо учитывать в любой адекватной программе обучения молодёжи.

Достаточно ли интимной гигиены?

Может ли научное образование помочь решить сексуальные проблемы общества, внушив людям такой страх перед венерическими заболеваниями, что они останутся верны моногамному кодексу морали? Многие циничные скептики, не верящие в сексуальную гигиену, отвечают на этот вопрос отрицательно, говоря библейскими словами: «Может ли леопард изменить свои пятна?» Другими словами, эти сомневающиеся считают, что сексуальные инстинкты настолько глубоко укоренились в природе многих мужчин и некоторых женщин, что надеяться на радикальные изменения с помощью образования не приходится. В этой точке зрения что-то есть. Вероятно, даже самые радикальные сторонники полового воспитания не надеются на повсеместную моногамию и, как следствие, на исчезновение социальных болезней. Консервативный и рациональный ответ на вопрос о том, может ли половое воспитание решить проблему социальных заболеваний, заключается в том, что значительная часть даже цивилизованных людей ещё не готова к тому, чтобы их самые сильные инстинкты контролировались научными знаниями. Следовательно, нет надежды на то, что гигиеническая задача полового воспитания будет решена вскоре после того, как оно станет неотъемлемой частью общего образования в семьях и школах. В лучшем случае мы получим неполные данные о социально-гигиеническом аспекте полового воспитания, но мы уже точно знаем, что достаточное количество молодых людей поддастся влиянию, чтобы оправдать такое обучение. Я уверен в этом, потому что лично знаком со многими такими людьми, а мои друзья знают ещё больше.