Дела давно минувших дней

Наступило молчание. Христолюбивый, набожный, глубоко верующий царь Борис был потрясён рассказом сына.

Патриарх Иов опасается западного атеизма – нарушил молчание Фёдор.

– Чего?

– Так на Западе называется неверие – ни в Бога, ни в сатану. Они свой ум почитают превыше всего. Это и есть дух латинский, коего Владыко наш опасается.

Закручинились оба, задумались.

– Не обойтись без них нам сейчас, батюшка. Науку их перенять надобно.

Фёдор нервно забарабанил пальцами по столу.

– А ещё, батюшка, слышал я, как французский и немецкий послы меж собой говорили. А я оба языка ведаю. Зачем нам Новый Свет, когда рядом Россия? – так говорил француз, а немец – О да, океан не переплывать, корабли не строить… лишь войско собрать. Батюшка! Они в нас Новый Свет видят, который уж больше ста лет грабят и разоряют! Местных убивают, так как те на них работать не хотят, рабов из Африки завозят…

– Я слышал про это, но мы говорили о Просвещении… какая тут связь?

–– Прямая. Новый Свет покорили более совершенным оружием. На стрелы, топоры, копья – у них пороховые ружья и пушки с ядрами. Вот поэтому нам надо науку ихнюю знать, чтобы вооружиться мощно. Без знаний механики, математических расчётов и иного чего, добиться этого невозможно. А потому, учителей приглашать надо, но дух их погибельный перенимать нельзя.

Фёдор раскраснелся, разволновался.

– Они нас как Новый Свет завоевать хотят, поубивать всех и заселить собой наши земли. Вот, что я понял тогда, глядя на этих нехристей… Алчность непомерная, корыстолюбие – вот их главная суть. Отсюда немилосердие, коварство, ложь, ненависть. Ведь чтобы грабить и убивать других – надо их ненавидеть! А себя – превозносить! Дружить с ними опасно. Разные мы. И дружбу понимаем по-своему. Русский человек дружит и любит – потому последнюю рубаху другу готов отдать. А западный человек в дружбе корыстолюбствует и посему последнюю рубаху с друга снимет, а если изловчится, то и кожу сдерёт.

– Не любишь ты латинян, шибко не любишь.

– Нет. Это не так. Я пытаюсь понять их. И чем больше понимаю, тем больше печалуюсь. Не приняли сердцем Христа и дела творят те же, что в языческой древности. Вот с Карфагеном как обошлись. Победили. Потребовали сдать оружие – те сдали. А римляне, вместо того чтобы включить их в состав империи, напали на безоружных, жителей в рабство угнали, Карфаген разрушили. Спустя 1600 лет, уже называясь христианами, Запад подло обманул Царьград. В страшный час нападения турок, рыцарство не явилось. Напрасно унию с Римом подписали, поверив их обещаниям лживым. Не помогли, не спасли.

Фёдор вздохнул.

– Жаль мне их, батюшка, ибо все мы Божьи создания. Христианство мимо их душ прошло. Молюсь за них… дабы вразумилися и воистину, не на словах, христианами стали. Ибо – кто Богу не служит, тот служит сатане. Исаак Сирин сказал. (сноска: преподобный Исаак Сирин епископ Ниневийский жил в VI – VII веках, долгие годы подвизался в отшельничестве, был наставник монахов, известен как церковный писатель.)

Крепко задумались, запечалились отец с сыном… лишь свечи потрескивают.

– Давай, Фёдор, помолимся.

Преклонив колена пред святыми иконами, долго молятся Царь с царевичем:

"Огради Россию Господи силой честного животворящего Твоего креста и сохрани от всякого зла."

"Все святые молите Бога о России."

"Господи аки какое зло против России и мира на земле замыслено или соделано есть возврати его паки в преисподнюю ибо Царствие Твое есть Сила и Слава во веки веков. Аминь."

"Все святые молите Бога о России."

"Спаси нас, россиян, Боже праведный всех вместе, прости нам грехи общие и личные, приведи нас всех к любви, смирению, доброделанию, бескорыстию, миролюбию, милосердию, покаянию, Божьей правде, даруй России власть богоугодную из века в век. Да будет Слава в вышних Богу, на земле и в России мир, в человецех благоволение."

"Все святые молите Бога о России."

"Святый Георгие Победоносче, великий покровитель России, моли Христа Бога нашего, да дарует христолюбивому российскому воинству на супостатов одоление, да оградит Россию от всех враг внешних и внутренних, видимых и невидимых Святых Ангелов ополчением, сей необоримою стеной."

"Все святые молите Бога о России."

"Сохрани Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария люди Твоя под кровом Твоим и чистыми, светлыми Твоими молитвами моли Бога спасти Россию."

"Все святые молите Бога о России."

"Господи Боже Великий Царю Безначальный, пошли Господи Архангела Твоего Михаила и всё Святое воинство Небесных Сил на помощь России, изъяти её от врагов видимых и невидимых. О господень Михаиле Архангеле демонов сокрушителю, запрети всем врагам, борющимся с Россией, сотвори их яко овцы, сокруши их яко прах пред лицом ветра. О господень великий Михаиле Архангеле, шестокрылатых первый княже, воевода Небесных Сил, Херувим и Серафим. О угодный Михаиле Архангеле буди защитник россиянам во всех напастях, обидах, скорбях, печалях, в пустынях, на распутьях, на реках, на морях, на океанах, в воздухе, в космосе тихое пристанище, избави россиян Великий Михаиле Архангеле от всяких прелестей дьявольских и егда услышишь нас, россиян, молящихся Тебе, призывающих Тебя, призывающих имя Твоё Святое, услыши молитву нашу, ускори на помощь нам. О Великий Михаиле Архангеле и всё Святое воинство Небесных Сил победите вся противящееся России силой честного животворящего креста Господня, молитвами Пресвятыя Богородицы и святых апостолов, святого пророка Божия Илии, святителя Николая Чудотворца, святого Андрея юродивого, святого Василия Блаженного, священномученика Киприана, мученицы Иустины, святых великомучеников Никиты, Евстафия, Евпатия Коловрата, святых юных князей страстотерпцев Бориса и Глеба, святых князей великомучеников Михаила Тверского, Романа Рязанского, Михаила Черниговского и боярина Фёдора, святого князя Владимира, святого князя Александра Невского, молитвами великих государей наших Иванов Васильевичей, III Великого и IY Грозного, молитвами Блаженного царя Фёдора Ивановича, преподобных отец, святых святителей, мучеников и всех Святых Небесных Сил. Аминь."

"Все святые молите Бога о России."

"Спаси нас, землян, Боже праведный всех вместе, прости нам грехи общие и личные, приведи нас всех к любви, смирению, доброделанию, бескорыстию, миролюбию, милосердию, покаянию, Божьей правде, даруй всем народам, всем странам власть богоугодную из века в век. Да будет Слава в вышних Богу, на Земле мир, в человецех благоволение."

"Буди Господи милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя."

15 августа 1604 года.

Раннее утро. В густом тумане к днепровским берегам движется войско. Впереди на прекрасных конях в богатом воинском снаряжении едут пан Мнишек, царевич Дмитрий, полковник Адам Дворжецкий и Ян Бучинский со своим небольшим казацким отрядом. Это он, Ян Бучинский, убедил идти на Москву не краткой Смоленской дорогой, а через южные города.

Подул, завывая, холодный встречный ветер, заметалось, затрепетало красное знамя с чёрным орлом, туман рассеялся. Вот оно, пред глазами всё войско: 7 польских конных хоругвей, сотня польской пехоты, 400 пеших и 500 конных московских людей, 3000 донских казаков, да пришедшие запорожцы…

И это всё, что сумел собрать пан Мнишек! Столько трудов, сколько забот… с этакой малостью убогой Московию покорять… ?! На богатства позарился, дурень… до седых волос дожил, а ума не нажил… … Э-эх… кабы голову не сложить за женишка Маринкина – хмурится, вздыхает пан Юрий.

А Юшко вполне доволен. Да тысяч пятнадцать, не меньше, сражаться за него идут! Видел бы его счас дед Замятня!, … А … каков?! … Он с интересом разглядывает польских летучих гусар… ага… на крыльях этих влечу в Кремль, к Ксении … ха-ха… да взаправду ль всё это… прям как Иван царевич из сказки… и Царство и царевна моими будут! Конь под царевичем Дмитрием ржёт, перебирает ногами. Он любовно поглаживает шею ретивого скакуна. "Царём будешь. Она твоею станет."– таинственно обнадёживающий голос слышится… дрожь пробежала по телу… да разве сей голос обманет? … Э-эх… да за счастье эдакое и жизни не жалко…

13 октября войско Лжедмитрия перешло границу. Чернигов, Моравск, Путивль, Рыльск, волость Комарницкая или Севская, Борисов, Белгород, Волуйки, Оскол, Воронеж, Кромы, Ливны, Елец – сдались без боя. Не открыл ворот самозванцу лишь Новгород-Северский, где воеводствовал Пётр Басманов. Наконец прибыло мощное царское войско и стало лагерем в селе Добрыничи. Ради продовольственного и фуражного запаса выехал большой отряд в соседние сёла и деревни. Только отошли от главного стана – вдруг налетели казаки и, обстреляв издали стрельцов, умчались с победным гиканьем на своих быстрых конях. Злые, хмурые возвращались в лагерь стрельцы, везя на нагруженных телегах не только продовольствие и фураж, но и убитых товарищей. Чудом удалось захватить одного казака. Вскоре допрос учинили.

– Звать как?

– Осташко я, Голопупенко.

– Годов сколь?

Шестнадцать – вздохнул Осташко.

– Бунтуешь зачем?

Ни-и … как можно… я как все… – Осташко сглотнул и отчаянно-быстро заговорил – На Сечь к нам пан Свирский приихал и сказывал, что объявился де в ихней земле царевич Дмитрий, сын царя Ивана Васильевича и должно казачеству помочь царскому сыну престол себе возвернуть. Зашумели, загалдели казаки – кто за, кто против и порешили послать в Польшу самых башковитых, дабы точно спознали истино ль тот царевич, аль проходимец какой. И поихали туды знатные атаманы Андрей Корела и Михайло Нежакож, а воротясь, сказывали – неча сумлеваться, истинный царевич в Польше обитается, ибо сами мы, своими очами видали, как паны его ласкали да чествовали, да разве ж будет чванливое панство проходимцу кланятися? Дак и ж сам король Сигизмунд со своей груди снял толстую золотую цепь да на царевича-то и повесил. И порешило тогда казачество, все как един, подсобить силой ратной царевичу. Дак разве ж то бунт?

Отвёл глаза сотник от щенячье-тоскливого взгляда Осташки… жаль казачка стало, лишь на год старше Ванятки-внука.

– Ты скажи нам, Остапий, где стоит самозванец с войском?

В Чемлыжском острожке, что в десяти верстах от Севска – с готовностью отвечает Осташко.

Угу – сотник кивнул – а войско его каково?

Поначалу тыщь пятнадцать было, а как пан Мнишек с поляками в Польшу утёк, так тыщь шесть осталось, не боле… … Возьми меня, батько, к себе, верней пса служить тебе буду – неожиданно просит Осташко.

Не в моей то власти, паря – сотник вздохнул – словечко за тебя воеводам замолвлю. Молись Богородице, Остапий, крепко молись, Она, Заступница в бедах, поможет.

В это время в Чемлыжском острожке решают как быть и что делать.

Велико царское войско, а нас мало. Нельзя в бой вступать. Ждать надо. – раздумчиво говорит Михаил Салтыков.

Ждать…? Да шоб нас курями порежуть? – возмущается чубатый Андрей Корела – Напасть надоть и посрамить!

Силы-т не равны! Их де тыщь шестьдесят прибыло, а нас сколь? Тыщь десять осталось, да и того меньше. Михаил Глебович верно говорит. Ждать надо – поддерживает Салтыкова Иван Борошин.

Чего ждать?! Неча ждать! – шумят казаки, гордые своим недавним успехом.

А того, перебегать к нам начнут. В войске царском нестроение… не пойдут они против истинного царевича… всё миром уладится… – Яков Змиев вразумить пытается.

Да они в Добрыничах теснятся, ночью деревню подожжём, да сонных-то и перережем – Михайло Нежакож хитро глаз сощурил – с местными связь имеем, тайком нас проведут.

Царевич Дмитрий, в своих мыслях, не слушал и не вникал в спор. Только все южные крепости сдались… воевод вязали да ворота открывали … все… как по приказу… воеводы тут же ко мне в службу шли… Отчего в декабрьской сшибке не так … ? Неужто войско верно Борису?… Лазутчики, иезуиты, перебежчики – все уверяли, что воевать со мной не будут… Да, бежали… но не ко мне, а от МЕНЯ … ?!

Вжился в роль Юшко, царевичем Дмитрием себя мнит. Он хмуро глядит на предателей – воевод.

Да… разбежалось царское войско… Мстиславский, израненный, пал с коня… сказывают жив, лечится… Неужто наврали, что Фёдор Иваныч мою сторону держит…? … чепуха какая-то… да как же… ведь батюшка его, князь Иван Иванович, крестным отцом царевичу Дмитрию был… дак и с Фёдором-то мы, стал быть, в родстве Христовом… … Может русичи не разглядели меня…? Надобно впереди всех на коне мчаться, мчаться… вот он я, истинный царевич, Царь ваш законный… …

Царевич Дмитрий поднял руку. Все смолкли.

– Завтра утром биться будем. За Русь Святую! За правду. Бог поможет.

Князь Татев аж крякнул от неожиданности. Никак бес в юнца вселился… ох, лихо…, ишь, глазищи горят… – молчит Борис Петрович, глазами хлопает… – Куда? Зачем?… а как убьют тебя в пылу боя…?, да где ж бояре замену найдут…?… Какой Бог?…дело-т не чисто … не нужон им Царь, сами править хотят… а Бориса, зельем каким опоили… что он не видит ничо? Умён, да умом прост – Шуйского в помощь Мстиславскому прислал!! … ? Льстивы да тихи пред ним, хитрецы подлые, а сами всю Русь взбаламутили! Такову силу взяли… где ж нам, воеводам окраинным, противу воли боярства стать…?

21 января 1605 года. Битва при Добрыничах.

Во тьме ночи провели местные казаков к деревне. Не удалось зажечь – стража приметила, тревогу подняла. Удальцам тикать пришлось. На рассвете страстно молится Юрий-Дмитрий чудотворному образу Богородицы Коренной.( Икону прихватили в Коренной пустыне, что близ Севска.) Ранним утром войска построены. И помчались, полетели гусары польские… а русские конники от них разбегаются – Страсть! Вдруг слышит Дворжецкий – кто-то с русской стороны гаркнул: "Разбегайтесь панове, пушки счас вдарят!" Быстрей ветра в стороны разлетелись гусары, а за ними казаки мчатся, сабли на голо. Тут залп сорока пушек грянул… пальба ружейная цокотит… всё туманом заволокло. А как развеялось, увидали все – казачество к дальнему лесу мчится, на земле убитых полно. Тут и гусарство развернулось, да за казаками понеслось.

Куда?! … Панове! … Стойте! Стойте! – кричал, чуть не плача, Лжедмитрий.

Остаток русичей, в накинутых поверх лат белых рубахах, во главе с царевичем Дмитрием вступили в неравный бой. И те и другие остервенели, бились отчаянно. Дрогнуло войско Димитрия, побежало к ближнему лесу. Стрельцы наседали… ещё немного и порубили бы всех до единого. Вдруг воеводы приказали – Прекратить разгром! В недоумении, раздосадованные, не хотя съезжаются в стан стрельцы. Остатки недобитых русичей схоронились в пологом лесистом берегу реки Выкси. Юрий-Дмитрий, один из последних, скачет на раненном коне.

Всё. Кончено. Казаки втравили, да бросили… нехристи чёртовы… … в Польшу бежать… … Э – эх …

Ночь. Тишина. Зимний заснеженный лес. Костёр горит. Вкруг него остаток лжедмитриева войска.

Ох, тяжко… подале б отсюда… бежать… мчаться… – сил нет… всё сие морок, морок… суета сует… тлен… Сон-забытьё одолевает. Конский топ, голоса, крики слышатся… сон ли, явь ли… …

Где, где он? Самозванец где? Убьём паскуду! Смерть обманщику! Смерть Лжецаревичу! Хватай его ребята, всех повяжем… ага… да воеводам царским сдадим – громко, злобно казаки кричат, явившись, словно бесы из преисподней … …

Я – царевич Димитрий. Убивайте, нехристи… Н-ну? … ! Чья рука подымется на законного царевича? Сына царя Ивана Васильевича? Смерти не боюсь. Все умрём в свой час – спокойно-властно говорит Юрий-Дмитрий, с царским достоинством укоризненно глядя на оторопевших казаков – Бог дарует мне Царство. Города русские мне сдаются и будут сдаваться, ибо Русь Святая видит, прозревая Духом, кто пред нею. А вы, нехристи, готовы души свои погубить, не ведая где ложь, а где истина. Я милостив и вас прощаю. Идите куда хотите. На поклон ко мне вскоре придёте. Я опять прощу вас. Ибо заповедал Господь семижды семь раз прощать.

Зевнул Юрий-Дмитрий, лёг на медвежью шкуру у костра и заснул. От речи сей воинский пыл казаков угас. Закручинились, затуманились чубатые головы, крепко задумались. И щемящей тоской вознеслась над костром песнь казацкая:

"Ты скажи молодой жене,

Что женился я на другой жене,

На другой жене мать сырой земле,

Что за ней я взял поле чистое

Нас сосватала сабля острая

Положила спать калена стрела."

В чудном святом месте Руси пребывает ныне государь Борис Фёдорович. Троице – Сергиев монастырь! Всё здесь возблагоуханно дивной святостью. Словно в ризах святых искрятся на солнце, посеребрённые инеем, красавцы-деревья … кругом – белоснежье сказочное… Пятиглавой мощью высится краса-гордость, недавно выстроенный (1585 г.) Успенский собор. В центре, на главной площади, одноглавый, старой постройки (1422-1423гг.), с шлемовидным златым куполом, белокаменный собор Троицкий, а в нём сокровище из сокровищ – мощи Сергия Радонежского. В юго-западной части собора когда-то стояла, средь дремучего леса, келия Сергия. Здесь, у массивной серебренной раки, молится царь всея Руси – Борис Фёдорович Годунов.

О, святый Сергий, ты даровал бездетному князю Василию сына. Здесь, у гроба Твоего, молился Василий Иванович о счастье отцовства… и свершилось! Великий князь Василий III крестит у святых мощей сына младенца Ивана! (1530 г.) Раку-то эту царь Иван Васильевич заказал. Сколько Великих торжеств у мощей Твоих, Сергий, было! Благодарственным молебном Василий III отмечал здесь успешный поход на Псков. (1510 г.) Здесь, при огромном стечении народа, Иван IV совершал молебен в честь взятия Казани. (1552 г.) Сюда юные супруги, царь Иван и царица Анастасия, пешком пришли сразу после свадьбы (1547 г.) и Иван Васильевич неделю каждодневно молился у гроба Святого Сергия. Отчего ж так несчастлива судьба Великого государя? Неисповедимы пути Господни… Первенца, царевича Дмитрия (1552 – 1553 гг.), мамка не уберегла, а вели-то её по сходням с царственным младенцем на руках (почему-то сонную?) братья Анастасии – Данило Романович и двоюродник Василий Михайлович Юрьевы. (Романовы.) Как младенец в воде оказался никто не видел.

Помрачнел, нахмурился царь Борис. Место сие святейшее, а молитвы не идут. Прости мя, грешного, отче Сергие. Поднял глаза Борис Фёдорович, а с иконостаса чудная "Троица", божественной кисти Андрея Рублёва, безмятежной святостью, красотою Небесной сияет. Всё суета сует, суета сует… перекрестился, молитву прочёл: "Пресвятая Троица помилуй нас, Господи очисти грехи наши, Владыко прости беззакония наши, Святый посети и исцели немощи наши имени Твоего ради." … И царица Анастасия отравлена, и царевич Иван, и Мария Темрюковна (2-ая жена Ивана IV) да и сам царь Иван Васильевич – все отравлены! Да… на всё воля Божия… по попустительству Божию всё … … однако… кто-то яд подносил, страха Божия в душе не имея! Кто и зачем сживал со свету род царский?… … Уж не для того, чтобы я царствовал… не для того… … лютая борьба за власть, братская ненависть вспомнилась. Здесь, у гроба Сергия, в 1444 году молился Великий князь Василий Васильевич… вдруг ворвались люди Шемяки и схватили его… через 2 дня ослепили… … Господи, что это? – царь Борис замер в тревоге – шум, врата распахнуты, стрельцы на пороге…