Мистическая Москва. Самые загадочные места и легенды столицы, от которых захватывает дух

• Истоки

• Улицы, переулки, площади

• Исчезнувшие

• Исторические места и природные объекты

Москва существует уже почти девятьсот лет. И ее история – это не только летописи, старинные карты и данные археологических раскопок. До наших дней дошли отголоски преданий, бытовавших на этих землях в дохристианские времена: возможно, в них берут свое начало различные истории о бездонных озерах, нехороших оврагах, различных таинственных захоронениях и курганах. А может быть, часть этих историй имеет под собой реальную историческую основу? Да, скорее всего, так оно и есть. Проявления как героизма, так и жестокости человеческой – дело вполне повседневное, но и причины, и следствия этих поступков часто объяснялись различными потусторонними воздействиями.

Многие истории, родившиеся еще во времена средневековой Руси и основанные на реальных событиях, со временем переходили в разряд городских легенд. Так принято называть повествования, в основе которых, возможно, лежит некий обыденный факт или происшествие, но фантазия населения превращает эту обыденность в загадочную и страшноватую историю: так, обычный пригорок или обломок скалы превращается в древнее капище, а явления, вполне объяснимые с точки зрения физики или оптики, вызывают к жизни толпы призраков и сонмы потусторонних сил. Хотя, оговоримся сразу, есть на свете вещи, которые официальная наука пока не объяснила. Но так, наверное, даже интереснее!

Основание Москвы: почти детективная история

Юрий Долгорукий известен как активный основатель новых городов. Так, им основаны Юрьев, Переславль-Залесский, Дмитров

С официальной историей Москвы мы все хорошо знакомы по школьным учебникам: в 1147 году, во времена феодальной раздробленности, князь Юрий Долгорукий, правитель Ростово-Суздальской земли, в этом небольшом городке давал пир своим союзникам и многочисленным родственникам. Юрий Владимирович был человек властолюбивый и дальновидный, претендовавший на многие земли и города, в том числе на утрачивавший столичные функции Киев (за что и получил свое показательное прозвище). Таким образом, этот князь получил славу основателя Москвы, хотя городок существовал и до него. Долгорукий просто начал уделять ему особое внимание как одному из возможных своих форпостов в будущем. Но люди там жили уже давно – современные археологи нашли при раскопках на территории Москвы остатки поселений, относящиеся еще к бронзовому веку.

Но так ли безоблачно было пришествие Долгорукого в Москву?

Есть еще одна версия происхождения названия Поганые пруды – мол, в XVI–XVII столетиях в них сбрасывали отходы из всех окрестных лавок. Расчистили их по приказу Меншикова

До сих пор один из районов Москвы краеведы именуют Кучковым полем, хотя официально это название уже давно вышло из употребления. Это местность практически в самом центре Москвы, рядом с Лубянской площадью. И есть версия, что незадолго до того, как Юрий Долгорукий появился у стен затерянного в лесах городка (ни о каком названии Москва тогда еще речи не было), все находившиеся там укрепления с прилегающими землями входили в состав владений суздальского боярина Степана Кучки (или Кучко). Соответственно, и именовались они Кучковом.

Князь Андрей Боголюбский – сын Юрия Долгорукого – по преданию, был убит сыновьями боярина Кучки. Одним пролитием крови история не ограничилась…

Неизвестно точно, являлся ли именно Кучка заказчиком строительства первых укреплений, которые будут впоследствии называться Москвой, но, судя по всему, хозяином он был внимательным и вполне гостеприимным. Он предоставил Юрию Долгорукому возможность устроить у себя во владениях встречу окрестных правителей разного калибра, заслуженных и не очень. Что послужило причиной для этой встречи? Политические переговоры, совместная охота или просто желание прощупать возможных врагов и союзников? Летописи дают нам возможность предполагать практически любые варианты.

Дальше – какая-то смутная история, в ходе которой Кучка погибает. В некоторых источниках есть упоминание, что Долгорукого не устроило гостеприимство и недостаточно обильный стол местного правителя. Но, скорее всего, Кучка на свою голову либо высказал какие-либо критические замечания в адрес Долгорукого, либо отказался выступить как его политический союзник в междоусобных войнах, в которые Русь проваливалась все глубже и глубже. Есть и еще более неприятная версия – Долгорукому просто очень понравились владения Степана Кучки, и он решил захватить их, избавившись от хозяина.

Тело Кучки, гласит легенда, Долгорукий приказал утопить в местных прудах, которые потом несколько столетий именовались Погаными. Это те самые пруды, которые существуют в Москве по сей день и называются Чистыми! (Вернее, сейчас Чистый пруд остался только один.) Конечно, то, что пруд сохранился со времен Юрия Долгорукого, вызывает некоторые сомнения. Но история интересная. К слову, Поганые пруды стали Чистыми только в петровские времена. По народным поверьям, в лунные ночи над ними можно увидеть какие-то призрачные фигуры, возможно, это неупокоенные души первых владельцев Москвы – вряд ли боярин Кучка пострадал один, скорее всего, жертв было больше.

Когда возникло название Москва? В летописях оно появляется практически параллельно с первыми упоминаниями о походах Долгорукого. Эти же источники утверждают, что и первая дерево-земляная крепость появилась при этом правителе, хотя, скорее всего, какие-то укрепления здесь были еще во времена боярина Степана Кучки. Вероятнее всего, сначала название получила река то ли от славянского, то ли от балтийского корня, означающего «сырая», «топкая». Впрочем, есть и другие версии. Город же получил название уже по имени ближайшей реки. Вот такая история.

На месте Кучкова поля был основан в XIV столетии Сретенский монастырь – его заложили в память избавления Москвы от нашествия Тамерлана

Кулишки и бес по имени Игнашка

Вполне возможно, что название Кулишки появилось даже раньше, чем укрепления на месте будущей Москвы: так называли вырубки на месте будущих укреплений

В историческом центре Москвы есть район, который носит название Кулишки. Имеет ли он какое-то отношение к известному выражению «у черта на куличках»? И какие предания с ним связаны?

Выглядит эта часть города очень симпатично – здесь нет активного движения транспорта, много зелени, явно выражены перепады высоты (да, Москва точно так же, как и Рим, стоит на семи холмах)! А еще здесь сохранилось много старинных церквей, небольших, но весьма живописных.

Если заглянуть в словари, мы увидим, что словом «кулишки» (также «кулички» или «кулижки») в разных регионах России могли называть лесную вырубку, просеку или болотистое место, топкую вязкую грязь. В последнем случае нет ничего удивительного в том, что такие отвратительные места считались обиталищем чертей. И давным-давно появившееся устойчивое выражение «у черта на куличках» означало какие-то весьма отдаленные, опасные и не слишком приятные места. Видимо, в первые десятилетия существования Москвы там было немало участков, которые выглядели именно так. А может быть, район города получил название не благодаря болотам и топям, а вследствие того, что вокруг шла активная вырубка леса, из которого возводили городские укрепления.

Истории, подобные сказанию про московского беса, происходили во все времена и во многих странах. Они дали начало описаниям явления под названием «полтергейст»

Есть и еще одна версия, что название происходит от слов «кульки», «кошели», – в этом районе города было много кожевенных и портновских мастерских, где изготавливали в том числе и эти аксессуары.

В храме Всех святых на Кулишках находится множество частиц мощей почитаемых святых: преподобномученицы Параскевы, святителя Николая Чудотворца, мученика Трифона и других

Еще одна любопытная теория – связь названия со словом «кулики». Любители альтернативной истории даже используют эту версию для того, чтобы доказывать: знаменитое Куликово поле находилось вовсе не в Тульской области, войска князя Дмитрия громили Мамая прямо в пределах Москвы!

Cловом, история давняя. И как возникло название Кулишки, мы уже вряд ли узнаем. А вот с местными церквями связано много любопытных преданий.

Так, на Славянской площади в Кулишках находится очень красивая небольшая церковь, ярко-красная с белым декором, – Храм Всех святых на Кулишках. Современный вид он приобрел в XVII столетии, но, судя по документам, деревянный храм здесь стоял еще при Дмитрии Донском. Под определенным ракурсом хорошо видно, что колокольня храма слегка наклоняется в сторону Кремля – это роднит храм на Кулишках с Пизанской башней. У этого наклона есть вполне простое и логичное объяснение – колокольня покосилась еще много лет назад по причине слабого грунта и дефектов фундамента. Но что интересного в простых объяснениях? Народ рассказывал такую историю: при царе Алексее Михайловиче на Кулишках «завелся бес»: некая сила разбрасывала товар с купеческих лотков, хватала монахов за рясы и женщин за юбки, а во время богослужений в окрестных церквях неведомо откуда раздавался противный голос, выкрикивавший разные непотребства. Царь спешно приказал вызвать в Москву некоего иеромонаха Иллариона, обладавшего способностью изгонять нечистую силу молитвами. Старец, пообщавшись с «бесом», выяснил, что это – дух некоего парня по имени Игнатий, проклятого своей матерью. Несколько недель Илларион и его помощники молились, и бес Игнашка исчез, напакостив напоследок: он наклонил колокольню церкви Всех святых. С тех пор она и стоит слегка перекошенная.

Также к числу старинных храмов в этом районе относится, например, храм Трех Святителей на Кулишках. Первоначально культовых сооружений было больше, но, к сожалению, несколько интересных церквей было разрушено в годы борьбы с «религиозным дурманом» в ХХ столетии. Это, например, Церковь Николая Чудотворца в Кошелях (в ее названии сохранилась одна из версий происхождения наименования Кулишки).

Иногда высказывается предположение, что выражение «у черта на куличках» появилось как раз благодаря проказливому московскому бесу.

Летописи относят историю про беса Игнашку к 1666 году, но колокольни в то время еще не было: храм приобрел современный вид ближе к концу столетия. Кто-то где-то врет…

Красная площадь и легенды лобного места

Длина Красной площади – 330 метров, ширина – 75. Но благодаря продуманности архитектурного ансамбля она кажется значительно просторнее

«Начинается земля, как известно, от Кремля», – писал когда-то Владимир Владимирович Маяковский. О Кремле и его тайнах мы еще поговорим отдельно и очень подробно, а сейчас обратимся к интересным поворотам истории Красной площади, которая прилегает к нему непосредственно.

Сегодня облик Красной площади очень узнаваем: мощение из брусчатки, красные кремлевские стены, яркие купола храма Василия Блаженного, мощный силуэт памятника Минину и Пожарскому. Но в первые десятилетия существования Москвы, которая первоначально представляла собой просто дерево-земляную крепость, конечно же, ничего подобного не было. Скорее всего, у стен этой самой крепости (тогда «кремль» и «город» по отношению к Москве были синонимами) довольно быстро появились торговые ряды. К концу XIV столетия Кремль был уже каменным, а под защитой его стен росли поселения. Примерно тогда же оформляются и границы площади, но используют ее по-прежнему в основном для торговли. На протяжении многих лет на площади также проводились религиозные шествия и зачитывались царские указы, сюда стекался народ, чтобы высказать свое недовольство властям, и здесь проводились образцово-показательные казни. Современный облик площадь начала принимать только в XIX столетии.

Сейчас площадь используется в основном для проведения парадов, концертов под открытым небом и всевозможных народных гуляний, например во время Нового года

Ну а что же название Красная? Скорее всего, дело в том, что слово «красный» на Руси издавна использовалось как синоним слова «красивый»: вспомним хотя бы выражение «красна девица». Но этот вариант названия сложился, вероятно, только во второй половине XVII столетия. До того бытовали названия Большая площадь или Торг.

В прошлом Лобное место было значительно выше: наслоения мостовых и брусчатки за прошедшие века существенно повысили уровень площади

Примерно с XVI века на Красной площади находится так называемое Лобное место – округлый каменный помост диаметром около тринадцати метров и высотой более метра с небольшим парапетом. Дурная слава Лобного места сложилась не в последнюю очередь благодаря ассоциациям со Священным писанием – Лобным местом называли Голгофу. Что же касается помоста на Красной площади, то его использовали в основном для оглашения царских указов, а также в ходе торжественных богослужений с выносом икон из собора.

Насколько активно Лобное место использовали для исполнения наказаний и использовали ли вообще – достоверно неизвестно. Скорее всего, дурная слава этого помоста, рожденная ассоциациями с местом казни Христа, сильно преувеличена. Так, долгое время считалось, что на Лобном месте пытали и казнили Степана Разина. Но впоследствии стало известно, что казнь состоялась даже не на Красной площади, а на Болотной. Во времена Петра I на Красной площади иногда выставляли на специальных пиках головы казненных бунтовщиков, но не на самом Лобном месте, а рядом с ним. Поэтому, вероятнее всего, на Лобном только оглашался приговор (с возвышения это делать, как известно, удобнее), а само наказание совершалось где-то поблизости. А с появлением Санкт-Петербурга и передачей этому городу столичных функций на Красной площади вообще перестали осуществлять какие-либо наказания.

Но буйная народная фантазия расцветила историю Лобного места новыми красками. Появилась легенда о том, что в древности на этом месте находилось языческое капище, которое всегда будет требовать жертв, и поэтому, пока в Москве существует Лобное место, в городе будут время от времени происходить бунты и восстания! А еще, утверждают самые охочие до страшных историй москвичи, помост за время своего существования впитал столько крови, что если начать рыть скважину в районе Лобного места, алый поток рано или поздно непременно вырвется наружу! Но это не более чем легенда. Будете на Красной площади – осмотрите Лобное место, если только не будет закрыто на реставрацию. Оно уже совсем не страшное!

Есть сведения о том, что в годы церковного раскола с Лобного места обращались к потенциальным сторонникам и старообрядцы, и сторонники реформ Никона

Секреты Трубной

Ужасы подземной реки Неглинки еще в XIX веке были подробно описаны знаменитым журналистом и краеведом Владимиром Гиляровским

На этом месте когда-то находилось несохранившееся дополнительное укрепление – Белый город – и протекала река Неглинка, или Неглинная. Благодаря ей заполнялся водой ров вдоль кремлевской стены, который также до наших дней не дошел. Еще из-за специально устроенных на Неглинке плотин работали мельницы на ее берегах и механизмы Монетного и Пушечного дворов. Но к началу ХIХ столетия необходимость во всем этом отпала и Неглинку было решено по всей ее длине (а это около 7,5 километра) заключить в трубу. Сформировавшуюся рядом с бывшей рекой площадь начали называть Трубной. Здесь шла активная торговля, и многие не подозревали, что совсем рядом – в подземной трубе – протекает превратившаяся в жутковатую клоаку река. Те, кому доводилось спускаться в трубу по долгу службы, с содроганием вспоминали, что туда не только смывается грязь и нечистоты со всех окрестных улиц – там, вполне возможно, навсегда теряются следы и улики множества преступлений.

Несмотря на столь сомнительное соседство, рядом – в самом начале Неглинной улицы – располагался ресторан «Эрмитаж», пользовавшийся большим успехом в среде любителей обильно поесть и как следует покутить. Известно, что в этом заведении ресторатором французского происхождения Люсьеном Оливье был изобретен знаменитый салат, названный в его честь.

Ходят слухи, что в подземном коллекторе Неглинки рядом с Трубной водятся какие-то особо крупные и страшные тараканы длиной чуть ли не 12 сантиметров. Но сфотографировать их пока никому не удалось

В марте 1953 года на Трубной площади произошла давка, вызванная тем, что во время похорон И. В. Сталина практически весь центр города был перекрыт кордонами и массу скопившихся на площади людей было просто некуда перенаправить. Если действительно в мире есть нечто, именуемое энергетикой места, то надо признать, что у Трубной площади она не самая счастливая. Ну а подземная река Неглинка, благодаря которой площадь получила свое название, существует до сих пор.

Великан из переулков Сретенки

На Сретенке сохранились старинные храмы, например Храм Троицы Живоначальной в Листах, построенный еще в XVII столетии

Помните Сретенский монастырь, основанный еще в XIV столетии? Так вот, Сретенская улица получила название потому, что когда-то монастырь располагался как раз на ней. Нет, монастырь никто не переносил, просто часть Сретенки была превращена в улицу Большая Лубянка и монастырь оказался в этой части.

Когда-то Сретенка играла роль главной московской улицы и была очень оживленной. Здесь располагались церкви и часовни, ремесленные мастерские и торговые лавки, частные дома и трактиры. Для удобства проезда и подвоза товаров вокруг Сретенки формировалось множество переулков, многие из которых сохранились до наших дней: Пушкарев, Колокольников, Рыбников, Печатников – их названия позволяют безошибочно судить о населении и роде его занятий.

К числу выходящих на Сретенку переулков относится Даев. Появился он не позднее XVIII столетия и первоначально назывался Сомароцким – в честь одного из домовладельцев. В XIX веке многие здания здесь были перестроены, появилось большое количество доходных домов, и у переулка несколько раз сменялось название. В итоге он стал Даевским (также по имени одного из владельцев домов), а потом название сократилось до Даева.

В Даевом переулке в основном сохранились здания XIX – начала ХХ века. Появляются здесь и современные жилые комплексы, и многие москвичи протестуют против вмешательства в старинную застройку

Рассказывают, что на углу Сретенки и Даева переулка иногда можно встретить призрачного черного человека ростом около пяти метров: он появляется в виде тени на стене одного из домов, потом отделяется от нее и идет гулять по переулку. В архивах сохранилось упоминание о том, что однажды чекисты, которые вели на допрос арестованного, столкнулись с призраком нос к носу и начали его обстреливать. Призрак исчез, а вместе с ним под шумок сбежал и арестованный. Объяснения этому событию в документах нет, и степень трезвости конвоиров не описывается.

Вежливые Хованские

Во время стрелецкого бунта Троице-Сергиев монастырь (впоследствии лавра) превратился практически в царскую резиденцию

Рассказывают, что иногда припозднившиеся водители, которые двигаются по Ярославскому шоссе в Сергиево-Посадском районе Московской области, притормаживают, увидев у обочины какие-то смутные полупрозрачные фигуры. Приблизившись к ним, они с удивлением видят двух мужчин – одного постарше и одного помоложе – в старинных кафтанах, заляпанных кровью. Мужчины начинают что-то говорить, вежливо кланяясь собеседнику, и снимают шапки. И все бы ничего, вот только шапки они часто снимают вместе с головами, не переставая просить обалдевшего водителя поговорить с государыней, чтобы их разрешили похоронить по-человечески. Многие, кто наслышан о возможности такой встречи на обочине Ярославского шоссе, вообще не останавливаются, увидев у края дороги странные тени – иногда для водителей это заканчивается полетом в кювет при попытке объехать призраков.

Князь Иван Хованский и его сын Андрей первоначально были верными соратниками царевны Софьи, старшей сестры Петра I. Во время Стрелецкого бунта в 1682 году Иван сначала руководил стрельцами, выступившими на стороне Софьи, но потом начал сложные подковерные игры. Он умело интриговал, заставляя стрелецких лидеров выдвигать выгодные ему требования к правительству. Двойной игры Хованским не простили, и в сентябре 1682 года отец и сын были казнены у села Воздвиженское на Ярославской дороге, которая потом стала именоваться Ярославским шоссе. Село это находится неподалеку от Троице-Сергиева монастыря. Тела казненных, если верить упоминаниям в документах того времени, просто утопили то ли в грязи, то ли в болоте, и вот с тех пор призрачные отец и сын Хованские обращаются к встречным с просьбой им помочь.

Говорят, что призраки Хованских неагрессивны и никому ничего плохого не делают. Если что – просто пообещайте выполнить их просьбу

Мрачная Хитровка

В конце XIX века полицейские говорили, что любого бандита или беглого каторжника можно найти на Хитровке. Правда, не факт, что его получится там поймать…