Диагностика кармы. Книга пятая. Ответы на вопросы.

Вступление

Перед написанием каждой книги я заболеваю. Тонкая ткань моей судьбы рвется и расползается. Жизнь становится полностью непредсказуемой. Я начинаю нервничать и раздражаться. Потом внезапно наступает спокойствие. И никакие потери, неудачи и неожиданности меня уже не трогают. Сейчас я понимаю, что это необходимо. Чем больше плотность информации, заложенной в книге, тем более сильное воздействие она оказывает на читателя и тем больше моя ответственность, если это воздействие окажется неправильным. Качество информации определяется тем, насколько я ближе к любви и к Богу и насколько я не завишу от любых человеческих ценностей, особенно духовных. Любовь не должна прирастать не только к деньгам, но и к идеалам. Чем сильнее страдания человека во время несчастий, болезней и чем меньше он старается зависеть от них, устремляясь к Богу, сохраняя и увеличивая любовь к Нему, тем чище становится его душа. Каждый из нас в какой-то степени проходит этот путь. И чистота души здесь определяется не столько количеством и силой мучений, сколько концентрацией на любви Божественной и степенью устремления к ней.

По мере того как я иду дальше, объем информации растет. Плотность ее также увеличивается. И за похожими фразами кроется все больший смысл. Это позволяет человеку, прочитавшему книгу, меняться все сильнее. Меня часто спрашивают: как долго держатся позитивные изменения после общения со мной или прочтения книг? «Меняется ваш характер – уходит болезнь, – говорю я. – Насколько глубокими будут изменения в характере, настолько вы будете здоровы».

Книга называется «Ответы на вопросы», и, вероятно, многие не получат ответов на то, что их тревожит. Хорошо было бы, если читатели поняли, что главное – не конкретный вопрос и не конкретный ответ. Путь к выздоровлению – это путь к Богу. И здесь чувства важнее мыслей. Когда человек концентрируется не на ощущении правильного пути, а на удовлетворении своего сознания, эффект может быть противоположным.

В книге есть вопросы, которые повторяются. Я отвечал на вопросы, которые мне присылали зрители, сидящие в зале. И в первую очередь я отвечаю конкретно тому человеку, который прислал записку. Десять человек пришлют мне одинаковый вопрос, и я дам десять разных по форме ответов, т. е. когда я отвечаю, то в первую очередь я ориентируюсь на того, кто спрашивает, а не на сам вопрос. Я думаю, это поможет лучше разобраться в смысле того, что я излагаю.

Ответы на вопросы

Несчастья, невезение и болезни преследуют весь наш род. В семьях нет любви и мира. Чтобы я ни начинала – или все рассыпается, или не могу довести дело до конца. Пыталась устроиться подработать (душит нищета) – везде обман.

На работе – сокращение, «вишу на волоске». Недавно моя мать нашла подклад в собственной подушке. Я его выбросила в соответствии с магическим ритуалом. Я прощаю того человека, который это сделал, и прошу прощения у Бога и людей за то зло, которое когда-либо причинила людям.

Помогите вернуть здоровье, мир и счастье всем моим близким.

Раньше, посмотрев на полевые структуры автора записки, я сказал бы, что над родом висит проклятие. Расскажу, как я вижу это сейчас. У женщины деформированы структуры, связанные с детьми, внуками и правнуками. Причина кроется в трех прошлых жизнях, а также в матери, бабке и прабабке. Поскольку, кроме прямого видения, я беру еще количественные параметры, чтобы полнее оценить ситуацию, то я сейчас их назову.

Зацепка за способности втрое выше критической. Зависимость от принципов, идеалов – вдвое. В моем лексиконе это звучит так: способности закрыты на 300 единиц, будущее закрыто на 200 единиц.

Насколько человек зависит от какой-либо человеческой ценности, настолько владение ею для него закрывается. На критическом уровне – периодически он должен терять эту ценность, если выше критического – обладание этой ценностью будет сопровождаться несчастьями, болезнями или смертью.

Повышенная зависимость от способностей, интеллекта, благополучной судьбы называется «гордыней». Повышенная зависимость идет в первую очередь от неприятия потерь того, что имеешь. Поверхностный уровень гордыни – это повышенная ориентация и зависимость от первого уровня духовных ценностей, т. е. способностей, интеллекта, благополучия. Более масштабный, глубинный фон, когда есть повышенная зависимость от принципов, идеалов, планов и надежд. Чем больше значимость и масштаб человеческих ценностей, от которых завишу, тем большее преступление против любви я могу совершить.

Что можно сказать простым языком об этой ситуации?

Личная карма обычно совпадает с родительской. Если в прошлых жизнях убивалась любовь, то и у предков кто-то совершил аналогичное преступление. Какая агрессия была проявлена против любви, настолько долго ее человек носит в себе; насколько велик размер преступления, настолько загрязняются души потомков и настолько потом человек в своих следующих жизнях будет отвечать за их преступления; и очищать через болезни и несчастья будет в первую очередь его, а не его детей и внуков.

Прабабка этой женщины, судя по информации, совершила преступление против любви. Причина в гордыне, т. е. она спасала не любовь в своей душе, а свои принципы, свое достоинство, свои идеалы. Смысл проклятия, тяготеющего над родом, в подсознательной повышенной агрессии к людям. Ибо агрессия к любви всегда превращается в агрессию к миру и к людям. Насколько я внутренне агрессивен к миру, настолько мир агрессивен ко мне. Люди с повышенной внутренней гордыней притягивают также болезни и несчастья. И как ни странно, многочисленные неудачи, болезни, несчастья или проклятия помогают выжить членам такого рода. Через все это идет уменьшение зависимости и значимости человеческих ценностей. Тогда импульс устремления к любви и к Богу возрастает. И такой род может выжить.

Как можно исправить положение? Первое, что нужно сделать, – это воспитать в себе импульс устремления к любви и к Богу и с каждым днем усиливать его. Вы сейчас выходите из зала и в каждом человеке, который идет вам навстречу, вы видите Божественное. В каждой ситуации, которая разворачивается вокруг вас, вы видите проявление Божественного. Насколько вы чувствуете высшую, пусть и непонятную вам сейчас, логику Божественного, настолько меньше вы будете зависеть от логики человеческой. Насколько вы открыты для любви, настолько меньше вы будете зависеть от сознания. Ибо Бог – это любовь, а человек – это сознание. Вспомните всех людей, которые вас в жизни обидели, и простите их. Поймите и почувствуйте, что их воля ни при чем. Что через унижение человеческое в вашей душе спасали Божественное. Вспомните все моменты, когда подавляли любовь в душах других людей: осуждением, презрением, недовольством. И пройдите эту ситуацию заново, сохраняя любовь, снимая претензии. Прокручивайте ее десятки и сотни раз, пока не почувствуете: если ситуация повторяется заново – вы проходите ее уже совершенно другим человеком. Молитесь за своих детей, внуков и правнуков, чтобы они сохраняли любовь к Богу и не искали виноватых, каким бы болезненным ни было расставание с человеческими ценностями.

Поймите одно: если вы внутренне не изменитесь, молитва вам не поможет. Менять себя нужно вплоть до рефлексов. Это тяжело только сначала, но если вы решили менять себя бесповоротно, результат всегда будет. Слишком многим пациентам я не смог помочь только потому, что они готовы были работать над собой, пока у них были болезни и несчастья, т. е. молились и пытались меняться только для того, чтобы выздороветь или снять неприятности. Мы меняемся, чтобы приблизиться к Богу, а не для того, чтобы больше обрести человеческих ценностей. Они потом приходят сами. Насколько я меньше завишу от человеческого счастья, настолько больше я могу его иметь.

Что касается тела. Поскольку гордыня – это повышенная значимость тела и зависящего от него сознания, периодическое ограничение в питании, дыхании, общении полезно. Торможение сознания происходит, когда человек снимает критику и оценку происходящего. Ритмичная музыка и ритмичный танец также тормозят сознание. Пребывание в воде напоминает нам период беременности и ту фазу, когда все живое еще было в океане. Поэтому активнее наши чувства, а медленнее – сознание. Спокойная ритмичная ходьба, если она длится более получаса, начинает тормозить сознание.

Не зря паломники часто преодолевали свой путь пешком. Любая мысль и непреодоленный стресс держит в напряжении наши мышцы. Поэтому аутогенная тренировка, во время которой человек отпускает любое сожаление о прошлом, любую боязнь будущего, любое неприятие настоящего, а также полное мышечное расслабление весьма полезны.

Разнообразное питание отнимает у организма много сил так же, как разнообразие ситуаций вокруг вас. Поэтому чем проще и однообразнее ваши режим и диета, тем больше сил у вас будет для работы над собой.

И еще один очень важный момент. Многие готовы простить 99 человек, обидевших их, но сотого не простят. И работа при этом практически бесполезна. Если вы прощаете, то простить нужно всех. Если вы решили меняться, то это решение должно быть бесповоротным. И уж если вы пошли этим путем, то не ждите счастья на следующий день. Может быть и наоборот. Все темное, что было в душе, начнет выходить, могут начаться настоящие ломки – и физические, и морального плана. И вам покажется, что последние остатки счастья, которое вы имели, начинают уходить от вас. Вам нужно понять одно: как только вы решили жить для того, чтобы увеличить Божественное в своей душе, вы уже стали счастливы и это счастье никто и никогда у вас не сможет отнять. Истинное счастье никогда не будет снаружи, ибо все, что мы имеем снаружи, мы потеряем. Чувства радости и любви, которые мы носим в своей душе, приносят нам настоящее счастье и проистекают из любви к Богу. Насколько человек сохраняет в своей душе чувства радости и любви, настолько ему легче видеть первопричину во всем. И насколько мы чувствуем Бога во всем, настолько мы счастливы.

Раньше люди в основном делились на две категории: те, кто видели только окружающий мир, и были недовольны им, и пытались изменить его, и все больше наполнялись ненавистью и агрессией. Ибо, борясь с другим человеком, они боролись с миром, частью которого тот был, с Вселенной, частью которой был мир, и в конечном счете – с Богом. И вторая категория, гораздо меньшая: те, кто видели Бога во всем и не хотели бороться поэтому ни с миром, ни с Вселенной, ни с людьми. И мировоззрение, созданное ими, слабыми и беззащитными, спасало жизнь твердым и крепким, если те сумели воспринять хотя бы часть такой философии. Каждый человек во Вселенной носит в себе первопричину и связан с ней. Каждый человек носит в своей душе Бога и является его частью. И на тонком плане, выходящем за пределы материи, пространства и времени, каждый человек является Богом.

Поэтому пока мы имеем физическую оболочку и связанное с ней сознание, то всегда будем жить в двух логиках: логике Божественной, выходящей за пределы тела и сознания, и логике человеческой, пребывающей в них. Эти две логики в какой-то степени всегда переплетались. А внешне казались совершенно противоположными. Как, например, наука и религия, идеализм и материализм.

Насколько одновременно они могут уместиться в человеческом сознании, настолько выше степень уровня развития общества. Сейчас человечество подходит к совершенно новому этапу и к новому мировоззрению и мышлению. В этом мышлении должны одновременно сосуществовать две логики, не исключая, а дополняя друг друга. И тогда можно будет бороться с другим человеком, ситуацией, не испытывая ненависти к ним, а сохраняя и увеличивая любовь. Все больше видя Божественное в любой ситуации. Человеческое начинается с Божественного. И чем больше мы стремимся ко второму, тем больше мы будем иметь первого.

Наше тело является устойчивой информационной структурой. Есть два вида информации:

Божественная. Она выходит за пределы пространства, времени и материи. Мы ее ощущаем через чувство любви.

Человеческая, как и Вселенская, в целом имеет конструкцию, т. е. определенным образом сориентирована в пространстве и времени.

Информация – понятие векторное. Чем выше плотность новой информации, тем выше степень дестабилизации информационной группировки. Говоря простым языком: для неподготовленного человека новая информация может быть опасна. Поэтому носители новой информации обычно имели плачевную судьбу. Но новая информация приходит не только через другого человека. Любая дестабилизация тела и духа – это взаимодействие с новой информацией. Поэтому те, кто много болел, перенес в жизни много несчастий, находился на грани жизни и смерти, испытывал мучения духовные и физические, бывали мудрее тех, с кем этого не случалось. Повышенная стабильность человеческих ценностей способствует увеличению гордыни. Такой человек воспринимает новую информацию с большим трудом.

И вот сейчас передо мной сидит пациентка и внимательно смотрит мне в глаза.

Вы читали все четыре книги? – спрашиваю я.

Да, все, – отвечает она.

Не подделки, настоящие?

Да, я уже умею отличать подделки.

Тогда я расскажу то, что я вижу и думаю. Вы меня сейчас легко поймете. Ваша прапрабабка сделала аборт на пятом или шестом месяце беременности. Тема – гордыня. Для того чтобы женщина родила здорового ребенка, она должна дать ему импульс устремления к Божественному. Происходит это просто. Нужно сохранить любовь, когда унижено все человеческое. Каждая женщина до зачатия или во время беременности должна пройти испытание на сохранение любви при отстранении от человеческих ценностей. Отстранение, уменьшение значимости всего человеческого, т. е. очищение души приходит через несправедливые обиды или измены мужа, развал ситуации, крах идеалов и надежд, болезни и неприятности. И насколько женщина не ищет виноватых, насколько она принимает мир и людей такими, каковы они есть, насколько она видит Божественную волю во всем, насколько она стремится сохранить любовь Божественную, т. е. не зависящую ни от чего, настолько она рожает здоровое потомство. Но если она отстаивает свое достоинство, свои принципы и идеалы и при этом топчет любовь, то дает мощный импульс устремления к человеческому и отречения от Божественного. Это линия вырождения рода. Ясновидящие говорят в таком случае, что над родом висит проклятие. Потомки такой женщины не смогут похвастаться ни здоровьем, ни счастливой судьбой. У них не будет складываться жизнь, т. е. условием их выживания станет периодическая потеря человеческих ценностей, которые они подсознательно делают целью и смыслом жизни. Будет происходить лишение и духовных ценностей, а это может происходить через потерю способностей, психические болезни, наркоманию, алкоголизм, преступное или низменное поведение.

Вы, – обращаюсь я к пациентке, – несете ту же тенденцию повышенной зависимости от способностей и интеллекта, принципов и идеалов, от любимого человека. Ваша прапрабабка, а значит, и вы в прошлых жизнях обожествляли любимого человека, человеческое в нем любили больше Божественного. И когда приходило очищение, ни вы, ни ваши предки его не принимали. И внутренняя зависимость ваша от способностей и принципов высока, в несколько раз выше опасного уровня. Это автоматически означает повышенные претензии к близким людям, неприятие травмирующей ситуации. Постоянный поиск виноватых либо в других, либо в себе. Все это негативно отражается на вашем ребенке, из-за которого вы сегодня пришли.

Скажите, а что такое Божественная любовь? – неожиданно спрашивает женщина.

Это та любовь, которая ни от чего не зависит. Тогда умный человек или глупый, благородный или негодяй, постарел, пострашнел, стал инвалидом, предал вас, бросил и ушел, – уж если вы полюбили, то продолжаете любить, невзирая ни на что. Божественная любовь рассматривает любимого человека и весь мир как возможность для проявления любви к нему.

Я продолжаю говорить, но вижу, что женщине что-то мешает.

Чтобы вам легче было измениться, в первую очередь нужно снять агрессию по отношению к мужчинам. Ваша обида в прошлом на какого-то мужчину сейчас атакует меня, и вам сложнее понять и принять то, что я говорю.

Так что же мне делать? – волнуется женщина.

Я вздыхаю и смотрю на нее. Человек прочитал четыре книги. А по ощущению – чистый белый лист. Я понимаю, что причина не в ней, а в тенденции, которую она носит в себе. Но как-то сразу возникает вопрос: почему, прочитав четыре книги, человек не понимает элементарных вещей? И опять прихожу к простому выводу: если чувства не готовы принять информацию, сознанию принять ее не позволяют.

Я вспомнил, как у меня на приеме была женщина с тяжелобольным от рождения ребенком. Она прочитала, кажется, три книги. После этого у нее начались дикие боли во всем теле. «Боль была такая, что мне выть приходилось, – рассказывает пациентка, – особенно сильно в районе пупка, – говорит она и прикладывает к этому месту руку, – боль была намного сильнее, чем при родах.

Это продолжалось два месяца. Я сходила с ума от нее и не знала, что делать. И потом я начала кричать: «Господи, прости меня за убийство любви в прошлых жизнях, прости меня за все мои грехи в прошлых жизнях!» И боль сразу же отпустила, а затем постепенно ушла». – «Насколько меньше в подсознании любви к Богу, настолько слабее точка опоры при кардинальных внутренних изменениях и настолько тяжелее и мучительнее происходят эти изменения», – думал я.

Мне рассказывали про одну женщину, которая пыталась читать мои книги, но сделать этого не могла. «Как будто песок в глаза насыпали, – удивлялась она, – не могла читать, и все». Она имела ученую степень, но и повышенные претензии к людям и к окружающему миру. У нее была жесткая, однозначная оценка всего происходящего. Через некоторое время врачи поставили ей диагноз, практически не оставляющий шансов на выживание. Она вновь начала читать мои книги и на этот раз прочла их без особых затруднений. Первый шаг сделала, а второй не смогла. «Ну хорошо, – говорила она, – книги я прочитала, кое с чем я согласна. Но почему я должна простить негодяя и подлеца, который меня оскорбил?»

Вот и сейчас я пытаюсь объяснить сидящей передо мной женщине, что нужно делать, для того чтобы помочь ребенку.

Пройдите по всей жизни заново и измените отношение к тому, что происходило. Пройдите правильно любую ситуацию. Примите унижение всех человеческих ценностей как спасение Божественного в своей душе.

Она сосредоточенно думает, потом медленно говорит:

Я еще до прочтения ваших книг пыталась как-то меняться. Сейчас я уже совершенно другой человек, чем 20–25 лет назад. Почему же все так плохо?

Ваше нынешнее правильное поведение зачтется вам через 10–15 лет, – говорю я ей, – а то, что делали в юности, реализуется в вас и в вашем ребенке сейчас.

У меня была одна пациентка, мы с ней дважды общались, потом она была на пятидневном семинаре. Я мог бы провести обычный прием, но я решил перед этим пять дней читать лекции, чтобы люди научились самостоятельно работать. Я читал лекции и диагностировал слушателей семинара, чтобы видеть, как происходят изменения. На прием уже здоровыми приходили 25–30 % людей. Эта женщина после семинара получила еще и видеокассеты с записями. И потом, когда через некоторое время я посмотрел ее поле и сказал, что у нее все весьма плохо, – она была в шоке.

Но я же полностью изменилась, я совершенно другой человек, – сказала она.

А вы свое прошлое пересматривали? Проходили заново десятки раз свою юность?

Она удивленно повела плечами.

Нет, я не думала, что это так необходимо.

Так вот, я еще раз повторяю, – говорю я, – чем больше Божественного в вашей душе, чем меньше ваша любовь зависит от всего человеческого, тем легче вам понять, что прошлое, настоящее и будущее – едины и прошлое никуда не ушло, оно здесь, сейчас и держит вас весьма крепко. И, чтобы изменить настоящее и будущее, вам нужно изменить отношение к прошлому. Тогда будет результат.

Я смотрю на пациентку и пытаюсь оценить результаты моих объяснений. Они пока плачевны.

Женщина задает новый вопрос:

Скажите, а вы можете дистанционно энергетически помочь моему ребенку?

Я расслабляюсь и тупо смотрю в пол. Это уже испытание для меня. Похоже, меня не слышали. Может, она не читала книг и соврала, чтобы попасть ко мне на прием, надеясь, что работать буду я и что я все сделаю за нее? Странно. Я делаю еще одну попытку.

Дистанционное воздействие на вашего ребенка происходит, когда я разговариваю с вами. И оно тем сильнее, чем сильнее вы меняетесь при этом. Но если я сейчас просто сяду и буду дистанционно передавать энергию, это даст лишь временное улучшение. В вашем случае это не поможет.

Хорошо, а внешне мне можно предпринимать решительные действия для спасения своего ребенка?

Можно и нужно. Но поймите одно – это слишком слабая помощь, несмотря на ее внешнюю эффективность. Гораздо больше вы можете помочь своему ребенку, если сумеете измениться внутренне. Насколько необратимо вы изменитесь, насколько будете молиться за свой род, за себя и за потомков, настолько ваши внешние действия будут иметь положительный эффект.

А у меня хватит сил? – с тоской и испугом спрашивает она.

Я пожимаю плечами и смотрю ей в глаза.

Бог не по силам испытаний не дает.

Скажите, а как молиться? Как просить прощения у Бога?

Ну вот представьте: какой-то человек хотел вам помочь. Для вашего спасения нужны были жесткие действия, а вы это не поняли и не приняли. И потом, когда вы осознали, в чем дело, вы подходите к этому человеку и своими словами просите у него прощения. Так же обращайтесь к

Богу и просите прощения. Без Божественного в душе умирает человеческое. Через унижение, отстранение от человеческого Бог спасал вашу душу, а вы этого не понимали и не принимали. Вот и просите за это прощения.

А как пересматривать свою жизнь?

Сначала просто проживайте ее заново и повторяйте: «Господи, Твою волю вижу во всем». Очищение начинается с видения Божественного во всем происходящем. Тогда вы понимаете – нет воли человеческой в том, кто оскорбил, предал, унизил вас. Есть Бог, который спасает и лечит ваше истинное, вечное «я», когда оно начинает прирастать и зависеть от человеческих ценностей. Когда вы понимаете, что нет виноватых, у вас не возникнет агрессии, не будет агрессии – не будет болезней.

Женщина уходит, а я сижу и думаю, почему некоторые ловят информацию на лету, прочитав одну книгу или просмотрев одну видеокассету, и выздоравливают при этом. Почему многие, даже прочтя все книги, побывав на приеме, часто не понимают сути того, что я им говорю? Может, здесь мешает характер, нежелание простить кого-то? Может быть, слишком жесткая, годами воспитываемая в себе неправильная ориентация? Может быть, недостаток информации? Во время общения я убедился, что усвоение нового лучше всего происходит тогда, когда человек задает вопросы. И мысль о том, что необходимо все-таки написать книгу, в которой будут ответы на вопросы, становилась все более значимой.

Я обещал читателям закончить эту книгу к осени 1997 года. Но проходили месяцы, прошло полгода, а я не чувствовал в себе готовности к тому, чтобы начать писать. И вот прошел ровно год. И только сейчас я почувствовал, что я готов.

Написание самой книги происходит сейчас весьма быстро. Если вторую книгу я писал три года, то четвертую – три месяца. Но я понимаю: если книга не сжалась в единый организм, не обрела какой-то внутренней независимости от меня, то это будет не следующая книга, а подделка под предыдущие. Материал был готов год назад, но он как-то не был собран и увязан. За последнее время я понял, насколько необходима пятая книга.

То, что для меня было давно пройденной и несущественной мелочью, для многих оказывалось непреодолимым барьером, не позволившим выздороветь или выжить. Приведу несколько примеров.

Сидит женщина на приеме. Работает над собой несколько часов. Я смотрю ее поле. Результат нулевой.

– Как вы молились? – спрашиваю я.

Она разводит руками.

– Я обращалась к Богу и просила, чтобы с меня и с потомков сняли все грехи.

Понимаете, – говорю я, – вы пришли не в химчистку, где за какую-то плату с вас снимут все «грязные пятна». Вы неправильно вели себя по жизни и неправильно относились к ней. Проявляли агрессию к Богу, к любви и к людям. И вы обращаетесь к Богу и просите прощения за это. Вы должны почувствовать, что так, как раньше относились к миру, относиться уже невозможно. Молитва – это средство для того, чтобы изменить себя. Мы отрешаемся от всего человеческого, устремляемся к Богу, который не только где-то там снаружи, но и внутри нас, и чем больше мы устремляемся, тем больше Божественного мы носим в своей душе. И увеличение Божественного в душе – это самое большое счастье, которое возможно когда-либо. И самое тяжелое, что может быть в жизни, – это сохранить любовь к Богу, когда рушится все то, к чему привязана наша душа.