Миссионерский календарь. Методические указания и опыт реализации

Существуют особые случаи, когда упоминаются иные храмы и часовни связанные с местными святыми или чтимыми иконами за пределами Кировской области.

Пример: память «Трифона вешнего» в честь преподобного Трифона Вятского на родине в Архангельской области, в Неделю 4-ю Великого поста. Престольный праздник часовни Трифона Вятского д. Конешельская (1710, 2010-) Мезенского района Архангельской области, храма д. Злобино (Боголюбово) (1908—1930е) Кирово-Чепецкого района.

2.1.1.2.Краткие исторические сведения о храмах, часовнях и монастырях

В календаре на примере Вятской митрополии указаны сведения о храмах, часовнях и монастырях: время постройки, даты перестройки (или постройки вновь с тем же наименованием), даты освящения, даты закрытия или разрушения зданий.

Цель для Богослужебного почитания: совершение торжественных служб Вечерни, Утрени, Божественной Литургии и (или) праздничных молебнов в дни престольных праздников. Храм – это центр нашей духовной жизни. В нем совершается наше духовное рождение и преображение, здесь мы принимаем Причастие, дающее жизнь вечную, получаем благословение на семейную жизнь (в Таинстве брака), здесь же нас провожают в путь вечной жизни (отпевание). И участие, и молитвенное воспоминание престольных праздников других храмов вводит в нас метафизически в историю Церкви, соединяет связь поколений и дает возможность соединиться в Тело Христово.

Например: 24 июня – иконы Божией Матери «Достойно есть» – Милующая. Престольный праздник с. Порез (осв.22.07.1878—1937 и 1997-) Унинского района.

Данная запись означает, храм в с. Порез был освящен 22 июля 1878 года и действовал до закрытия в 1937 году, вновь открыт для Богослужений в 1997 году и действует по настоящее время.

Если известны в ходе исследований более полные сведения о храме они будут указаны в следующей записи.

Пример: 12 июля – славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла (67). Престольный праздник храма с. Елево (Петропавловское) (дер.1658—1694, 1695—1752, 1757—1907?, кам.1907-зак.1948 и 2015-) Белохолуницкого района.

Запись означает, что в селе Елеево были построены несколько друг за другом деревянных храмов: сначала первая в 1658 году и действовала до 1694 года, вторая с 1695 по 1752 год и третья с 1757 года по 1907. Знак»?» означает, что нет точных данных об закрытии храма. Далее в 1907 году была построена каменная церковь и закрыта в 1948 году и вновь!! открыта в 2015 году и действует по настоящее время. Это позволяет вкратце проследить этапы построек храмов, в нашем случае это история 4 храмов данного прихода. Если указывать только первую и последнюю дату это вызывает путаницу и пользователей календаря, находящих сведения в архивах или библиотеках, а тем более на разных сайтах.

2.1.2 Дни памяти местных и чтимых святых

Помимо общецерковных святых дни памяти которых указаны в общецерковном календаре, на Вятской земле есть множество дней памяти местночтимых прославленных святых.

Пример: Святой Матфей Яранский местночтимый святой Вятской епархии и его память в общецерковном календаре указана только в день Собора Вятских святых (21 октября), но традиционно по благословению местного епископа, согласно церковной традиции совершаются дни особого местного почитания святого – это дни:

– 29 мая – преподобного Матфея Яранского (1927). Собственно день его блаженной кончины;

– 22 августа – обретение мощей преподобного Матфея Яранского (2015);

– 23 ноября – прославление преподобного Матфея Яранского (1997);

В эти дни традиционно совершаются соборные Богослужения, в которых принимают участие Архиереи 5—8 соседних епархий совместно с духовенством и множеством богомольцев.

2.1.2.1 Дни местной памяти общецерковных святых

Пример: 10 июля- местная память праведного Иоанна Кронштадтского (1908). В память посещения храма пророка Иоанна Предтечи г. Вятки в 1904 году, ныне с 2004 года ежегодно в этот день здесь служится молебен святому.

В дополнительно в календаре указаны дни памяти вятских или чтимых святых на вятской земле в иных Соборах святых епархий Русской Православной Церкви. Это позволяет совершать дополнительные поминовения почитаемых святых.

Пример: 5 февраля – Собор Костромских святых (1981), в нем: свт. Иона Московский, митр., чудотворец; свт. Митрофан Воронежский; блгв. вел. кн. Димитрий Донской; царственные страстотерпцы царь Николай, царица Александра, царевич Алексей, великие княжны Ольга, Татиана, Мария и Анастасия; прмц. вел. княг. Елисавета Романова; сщмч. Макарий (Кармазин), еп. Днепропетровский; прп. Макарий Желтоводский, Унженский.

Также указываются святые соседних епархий, но почитаемые на вятской земле.

Пример: – преподобного Варнавы Ветлужского (1445). в день памяти преподобного, называемый на Ветлуге «Варнавиной годиной», к место его почитания стекались паломники со всего Ветлужского края – из Костромской, Вологодской, Вятской и Нижегородской губерний.

2.1.2.2 Дни памяти новомучеников и исповедников

Отдельный очень важный блок – это выявление и внесение в календарь новомучеников и исповедников Церкви Русской. На сегодняшний день известно о 99 прославленных святых, местом служения, местом учебы или преподавания, а также несением подвига заключения и мученической кончины связаны с современной канонической территорией Вятской митрополии. Также указаны места служения, написанные святые иконы, построенные в честь них храмы или установленные Поклонные кресты.

Пример: 19 июня – преподобноисповедник Рафаил (Шейченко), иеромонах (1957) – по ложному доносу отправили в лагерь «Вятлаг» (1949—1955) в Верхнекамский район под город Киров, где батюшка отсидел 5 лет и 8 месяцев. Частица святых мощей, вложенных в святой образ, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, находится в храме г. Кирс Верхнекамского района, ближайшем к месту его пребывания в узах Вятлага. Поклонный Крест в ИК-27 в п. Лесной Верхнекамского района (16.06. 2016).

Примечания