Труды по истории Москвы

38

В той же рукописи (Увар. 670) имеется список и этой повести.

39

ПСРЛ. Т. II. С. 113.

40

Новгородская летопись по Синодальному харатейному списку. СПб., 1888.

41

ПСРЛ. Т. II. С. 118.

42

Платонов С. Ф. Статьи по русской истории. 2–е изд. СПб., 1912.

43

Гиляров Ф. [А.] Предания русской начальной летописи. М., 1878.

44

Платонов С. Ф. О начале Москвы // Статьи по русской истории. 2–е изд. СПб., 1912.

45

Забелин И. Е. История Москвы.

46

Летопись по Лаврентьевскому списку. СПб., 1872.

47

Там же. С. 408–409.

48

Там же. С. 413.

49

Там же. С. 368.

50

Летописец Переяславля Суздальского // Временник МОИДР. Кн. IX. С. 112.

51

Летопись по Лаврентьевскому списку. СПб., 1872.

52

ПСРЛ. Т. XVII. С. 18.

53

ПСРЛ. Т. IV. С. 38: «И Михаиле Ярославичь московский убьен бысть от Литвы на Поротве».

54

Летопись по Лаврентьевскому списку. СПб., 1872. С. 448; в Ермолинской летописи (ПСРЛ. Т. XXIII) – с. 83.

55

ПСРЛ. Т. X. С. 160; Т. XXIII. С. 92.

56

ПСРЛ. Т. XVII. С. 27.

57

Степенная книга // ПСРЛ. Т. XXI. С. 296. Милютинские Четьи—Минеи XVII века (ГИМ. Синод. собр., № 803) под 4 марта.

58

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 82.

59

Там же. С. 85.

60

По Супрасльской летописи, 4 марта (ПСРЛ. Т. XVII. С. 27); известия Супрасльской летописи XIII века отличаются особым характером, обличающим их достоверность, несмотря на краткость.

61

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 214.

62

См. Забелин И. Е. История и древности Москвы // Опыты изучения русских древностей. М., 1873. Ч. II. С. 107–253.

63

Забелин И. Е. История города Москвы. М., 1905. С. 60–61.

64

Московский Кремль в старину и теперь / Сост. С. Бартеневым, изд. Министерства императорского двора. Т. I. С. 5.

65

Там же.

66

Что касается города Кромы, то он, вероятно, получил свое наименование от речки Кромы, на которой он находится.

67

Чтения ОИДР. 1876. Кн. III. С. 144 (статья арх. Никодима о Богоявленском монастыре); сведения заимствованы из монастырской книги, составленной в 1600–1604 гг.

68

Готье Ю. В. Замосковный край в XVII веке. М., 1906. С. 575 и след

69

ААЭ. Т. 1. № 115. С. 87–88.

70

Статья, во многом дополняющая сведения, помещенные в книге М. Н. Тихомирова «Древняя Москва», опубликована в журнале: «Известия АН СССР. Серия истории и философии», 1948. Т. 5. № 2. Печатается по тексту этой публикации. – Прим. ред.

71

Арциховский А. В. Курганы вятичей. М., 1930.

72

Тихомиров M. Н. Древняя Москва. М., 1947. С. 11–16.

73

Цитирую по новому списку Тверской летописи, хранящемуся в Государственном историческом музее в Москве; известие напечатано по другому списку в ПСРЛ. Т. XV. С. 226.

74

Платонов С. Ф. Статьи по русской истории. 2–е изд. СПб., 1912. С. 79.

75

Тихомиров M. Н. Древнерусские города. М., 1946. С. 63–64.

76

ПСРЛ. Т. VII. С. 60.

77

Летопись по Лаврентьевскому списку. СПб., 1872. С. 368; Летопись по Ипатскому списку. СПб., 1871. С. 418.

78

См. план при книжке: Тихомиров М. Н. Город Дмитров. Дмитров, 1925.

79

В 1214 г. дмитровцы уже «крепко бьахутся з города», т. е. деревянных укреплений, сто< явших на валу.

80

Семенов П. П. Словарь Российской империи. СПб., 1885. Т. V. С. 908 (Юрьев).

81

Источниковедческое исследование первых легендарных произведений о Москве воспроизводится по изданию: Исторические записки. 1950. № 32. С. 233–241. – Прим. ред.

82

Шамбинаго С. К. Повести о начале Москвы // ТОДРЛ. М.; Л., 1936. Т. 3.

83

См.: Тихомиров М. Н. Древняя Москва. М., 1947. С. 210 и сл.

84

Шамбинаго С. К. Указ. соч. С. 76.

85

История русской литературы. М.; Л., 1948. Т. II. Ч. 1. С. 244 и сл.

86

Сборник начинается сказанием о Владимирской иконе (начало утеряно), далее следует повесть о сретении Владимирской иконы (л. 5 об.), сказание вкратце о премудром Киприяне митрополите (л. 41 об.), его прощальная грамота (л. 44 об.), об уб иении Андрея Боголюбского (л. 49 об.), о поставлении церкви Владимирской (л. 54 об.), о преславном великом князе Всеволоде Георгиевиче (л. 56), о великом князе Георгии Всеволодовиче (л. 73 об.), о гневе божием и о нахождении безбожного Батыя (л. 81 об.), из летописной книги крещение Суздальской земли (л. 88 об.), сказание вкратце о Царьграде (л. 91), приход александрийского патриарха Иоакима (л. 124 об.), послание Ивана IV к александрийскому патриарху Иоаки—му (л. 134 об.), сказание о Фотии митрополите (л. 138), страдание ключаря Патрикия (л. 143), краткий летописец с 6498 (т. е. 990) г. до возведения в митрополиты Алексея (л. 153), роспись родословию великим князьям с указанием панихид, которые поются в Успенском соборе во Владимире

87

В повести о зачале Москвы – «лето едино пребысть на великом княжении и умре».

88

Составитель повести о зачале Москвы пользовался каким—то кратким московским летописцем. Датировка событий в некоторых случаях у него спутана, но сами известия не заключают чего—либо легендарного. Сходный по типу краткий летописец см.: ПСРЛ. Т. VII. С. 231–238.

89

Новгородская летопись по Синодальному харатейному списку. СПб., 1888. С. 435–436.

90

Карамзин H. М. История государства Российского. СПб., 1821. Т. IX. С. 201 (примечания).

91

Текст повести приводится по недавно приобретенной рукописи Государственного исторического музея под условным названием – Сибирский сборник (в четверку, на 295 листах, скорописью первой половины XVII в., повесть об убиении Даниила помещена на л. 189 об. – 202).

92

Например, в сборнике конца XVII в. находим такие даты: взятие Москвы отнесено к 17 марта 6890 г. (1382), построение града – к 6891 г. (1383), смерть Андрея – к 6892 г. (1384).

93

ПСРЛ. Т. VII. С. 184; Т. XV. Вып. 1. 2–е изд. С. 35.

94

Экземплярский А. В. Великие и удельные князья северной Руси. СПб., 1891. Т. II. С. 392 и сл.

95

Русский исторический сборник. М., 1838. Т. II. С. 5 (местническое дело В. Ю. Голицына с И. П. Шуйским). Вот типичное родословие Шуйских: «Род Суздальских и Шуйских князей от Нижегородцких великих князей. Князь Андрей Ярославичь брат был меньшой великому князю Александру Ярославичу Невскому, а у князя Андрея дети князь Юрьи да князь Василей. А князь Васильевы дети Александр бездетен да Константин, а у князя Константина 4 сына» и т. д. Рукопись ГИМ. Уваровское собрание, № 766 (у Леонида – № 1509), Родословец в четверку, на 138 листах, скорописью XVII в., л. 18 (глава V).

96

РИБ. Т. XIII. Стб. 69.

97

СГГД. Т. II. С. 199 (№ 141).

98

Это описание будет в ближайшее время издано. Автор приносит М. В. Щепкиной глубокую благодарность за указание на этот новый и древнейший список повести об убиении Даниила Московского.

99

РИБ. Т. XIII. Стб. 341–342. О том же говорит и Масса (Масса И. Краткое известие о Московии. М., 1937. С. 63).

100

См. Тихомиров М. H. Указ. соч.

101

20 Лихачев Н. П. Разрядные дьяки XVI в. М., 1888. С. 126.

102

Книга написана М. Н. Тихомировым в середине 1950–х годов, опубликована в издательстве Московского университета в 1957 году. В основе ее – книга «Древняя Москва» (1947 г.; см. переиздание: Тихомиров М. H. Древняя Москва (XII–XV вв.); Средневековая Россия на международных путях (XIV–XV вв.) / Подгот. к печати Л. И. Шохин, под ред. С. О. Шмидта. М., 1990), но она не является простой переработкой более ранней книги. Исследование подводит итоги долголетнему изучению М. Н. Тихомировым истории Москвы, всесторонне освещает жизнь русского средневекового города XIV–XV столетий.

На книгу появились рецензии: А. Монгайта (Новый мир. 1958. № 6. С. 269–271), А. П. Пронштейна (Вопросы истории. 1958. № 10. С. 195–199), М. Г. Рабиновича (История СССР. 1959. № 1. С. 212–215), P. Johansen (Hansische Geschichtsblatter, Köln. 1959. Jj. 77. S. 217–218).

Текст монографии был переиздан в сборнике: Тихомиров М. H. Средневековая Москва. М.: Книжный сад, 1997. С. 32—308. В настоящей книге воспроизводится текст первого издания. Сноски оформлены по современным правилам. – Прим. ред.

103

Забелин Иван. История города Москвы. 2–е изд. М., 1905. Ч. 1 (далее – Забелин И. Е. История Москвы). С. 60.

104

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 214.

105

Арциховский А. В. Археологические работы в Москве // Преподавание истории в школе. 1946. № 1. С. 35.

106

ПСРЛ. Т. XV. С. 225.

107

Рукопись ГИМ, Музейское собрание. Тверская летопись XVI века.

108

Платонов С. Ф. О начале Москвы // Статьи по русской истории: Соч. 2–е изд. СПб., 1912. Т. I. С. 76–83.

109

Забелин И. Е. История Москвы. С. 68.

110

Сытин П. В. История планировки и застройки Москвы. Т. 1, 1147–1762. М., 1950. С. 31. (Далее – Сытин П. В. История планировки.)

111

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 87. Приселков М. Д. Троицкая летопись: Реконструкция текста. М.; Л., 1950. С. 353 (далее – Троицкая лет.).

112

Рабинович М. Г. Археологические исследования московского посада // Вопросы истории.1950. № 5. С. 65–71.

113

Рабинович М. Г. Великий посад Москвы // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. Вып. 57. С. 82.

114

Ходаковский А. Я. Отрывок из путешествия по России // Русский исторический сборник, издаваемый ОИДР. М., 1838. Кн. 3. С. 35–86.

115

Археологические памятники Москвы и Подмосковья: Сб. статей / Под ред. А. П. Смирнова. М., 1954. С. 75–84.

116

Забелин И. Е. Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы. М., 1891. Ч. II. Стб. 718 (далее – Забелин И. Е. Материалы).

117

Фехнер М. В. Москва и ее ближайшие окрестности в XV и начале XVI в. // Материалы и исследования по археологии Москвы / Под ред. А. В. Арциховского. М.; Л., 1949. Т. 2. С. 119 (Далее – Фехнер М. В. Москва).

118

Житие Сергия Радонежского: «И прииде близ града Москвы и вниде в монастырь свя—таго Богоявления… на посаде града Москвы» (ПСРЛ. Т. XI. С. 131).

119

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 91. «Глаголють же неции от древних старець, яко первее бе князь Данило Александровичь сию архимандритью имеаше у святого Данила за рекою, яко в свое ему имя церкви той поставленой сущи». Основание Данилова монастыря относится к 1282 г. (Указатель церквей и часовен Китай—города. М., 1916. С. 3).

120

ГИМ. Синод. собр., № 803. Милютинские Четьи Минеи, 4 марта, л. 110–117 об. Автор повести говорит, что Даниил умер 4 марта 1303 (6811) г., а по Троицкой летописи Даниил умер 5 марта 1303 г. и был похоронен в Архангельском соборе в Кремле.

121

Забелин И. Е. История Москвы. С. 28–29.

122

Никодим, архиеп. Описание московского Богоявленского монастыря // Чтения ОИДР. 1876. Кн. III. См. также Указатель церквей и часовен Китай—города. М., 1916. С. 5.

123

Бычков А. Ф. Описание славянских и русских рукописных сборников имп. Публичной библиотеки. СПб., 1878. Ч. 1. С. 154.

124

«Эта крепость вначале была окружена только бревнами и до времени великого князя Иоанна, сына Данилова, была мала и незначительна. А этот князь, по совету Петра митрополита, первый перенес сюда столицу державы» (Герберштейн С. Записки о московитских делах / Введение, перевод и примечания А. И. Малеина. СПб., 1908 (далее – Герберштейн. Записки). С. 100.

125

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 92. Следовательно, строили город с конца ноября по март или апрель, «великое говеино» – великий пост.

126

Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.; Л., 1950. С. 348 (далее – Новгород. лет.).

127

Вельтман А. Описание Нового императорского дворца в Кремле московском. М., 1851. С. V–VI.

128

История культуры Древней Руси. Т. 1. Материальная культура. М.; Л.: Изд—во АН СССР, 1948. С. 451–452.

129

Забелин И. Е. История Москвы. С. 82–83.

130

Кубарев А. М. Откуда слово «Кремль». М., 1874; см.: Чтения ОИДР. 1873. Кн. IV.

131

ПСРЛ. Т. XXIII. С. 194 («а идуще разве Кром взявша в Луках»).

132

ПСРЛ. Т. XV. 2–е изд. Вып. 1 (Рогожский летописец). С. 36 (под 1315 годом): «загореся град Тферь кремник»; на с. 37: «поиде в свою отчину в Тферь и заложи больший град кремник».

133

Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля. СПб.; М.: Изд. т—ва М. О. Вольф, 1914. Т. II. Стб. 486.

134

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 89: «В лето 6834… в Госпожино говение, месяца августа в 4, на память святого мученика Елфериа, заложена бысть первая церковь камена на Москве, на площади, во имя святыа Богородица, честнаго ея успения, преевященным Петром митрополитом и благоверным князем Иваном Даниловичем».

135

ПСРЛ. Т. XV. 2–е изд. (Рогожский летописец). С. 40. В церкви Спаса на Москве положено было тело Михаила Ярославича Тверского, привезенное из Орды.

136

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 91. Иоанн Лествичник строился с 21 мая по 1 сентября, а Поклонение веригам – с 13 августа по 14 октября.

137

См. печать к духовным Калиты в СГГД. Т. 1. С. 33 и 35.

138

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 92.

139

Каменный притвор к церкви Спаса на Бору был построен в 1350 г. (ПСРЛ. Т. XVIII. С. 97).

140

Некрасов А. И. Очерки по истории древнерусского зодчества XI–XVII вв. М., 1936.