Душа, к Небесам устремлённая

Монастырь женский – а потому тот, кто настоятелем Всесвятского Храма был, стал теперь духовником Обители. Человек удивительный – светлый! В годы «официального» безбожия преподавал он литературу в школе, а теперь, кроме пастырского служения, ещё и душеполезные книги пишет. (Автор очерка сего получил от батюшки благословение на очень серьёзный проект по творчеству Н.С.Лескова и книгу в подарок.

Проект уже несколько лет с успехом работает)…

Почти невозможно представить, что здесь, на месте «сумасшедшей» Рижской эстакады, несколько веков протекала размеренная жизнь монастырская. Теперь же Обитель лишь с одной стороны этой дороги бешеных скоростей – а с другой высится белоснежный, ранее монастырский, а теперь просто восстановленный Храм в честь Человека Божия Алексия – того самого. Купол похож на византийский – «небо, покрывшее землю», как написал не раз упоминаемый князь-философ Е.Н.Трубецкой.

Что ещё можно сказать об одной из многих и многих святынь, к великому счастью, возрождающихся и в Древней Столице нашей, и по всей Руси Святой?!

Наверное, люди воцерковлённые помнят изображения Деисуса. На троне Господь в Царственном Облачении – а перед Ним склонились Пресвятая Богородица и Иоанн Предтеча. Здесь же, над входом, вместе с Матерью Божией пред Христом склонил голову Человек Божий Алексий. Но разве противоречит это Истине?! Перед Царём Небес и земли склонили головы Все Угодники Божии, весь род христианский! …

И ещё: есть в Алексеевском Монастыре Скит – это уже упомянутый в очерке о Пресвятой Троице Храм Святителя Тихона Задонского, что словно среди деревьев Парка Сокольники схоронился. (Храм Святителя Тихона не только здесь ранее упоминался – у автора два очерка ему посвящены)…

Возрождается Святость Московии, Святость Руси! Возрождается, даже рядом со скоростной трассой и шумным торговым центром!

Да, кстати, а Рижская эстакада ведёт не только к «одноимённому» вокзалу, но и к ещё одному Московскому Храму, в котором совершаются молебны пред Чудотворным Образом Матери Божией Знамение – Главной Храмовой Святыней и пред Чудотворным Образом Святого Целителя Трифона. В честь Целителя-Мученика и улица неподалёку названа.

(Очевидно, большевики «проглядели»!).

Думаю, многие помнят слова из очень мудрого фильма «Покаяние» о дороге, которая должна вести к Храму… Теперь Храмы у обоих концов одной из самых шумных, самых напряжённых «дорог» Столицы нашей. Главное, чтобы к Храму прежде всего душа стремилась прийти…

Святые Угодники! Укажите нам путь праведный! Все Святые! Молите Бога о нас!

Глава четвёртая.

Сохранённая Память

или

Возвращение к Истокам.

Храмы Всех Святых – Русской Святости Соборной!!! Конечно, их и по Москве, и по всей России немало. Мы же сейчас из Красного Села мыслью в северную часть нашей Древней Православной Столицы переносимся.

Станция метро напоминает о высоко летающей, ставшей символом и русского воинства, и возлюбленного птице. Конечно же, Сокол. Место сие, даже после разрушившего Россию переворота, долго ещё «оазисом» интеллигентности, культуры оставалось.

И, конечно, не могло не быть в этом «оазисе» Православной Святыни. Величественный Храм Всех Святых цвета золотых небес на рассвете. (Ныне рядом один из выходов станции метро). В отличие от своего «собрата» в Красном Селе, был отнят он у Матери-Церкви всего на семь лет. Через год после Великой Победы возобновились в восстановленной Святыне богослужения.

А рядом удивительный мемориал. Чем удивительный?! Тем, что видим мы здесь захоронения, которые, по «логике» послереволюционного мышления, сохраниться никак не могли – но сохранились! Это и герои Первой Мировой войны, и Священники, властью антихриста убиенные. Сохранил их Господь для нас, потомков, чтобы думать не разучились, чтобы людьми – русскими людьми быть не перестали! Именно для нас – потому что их души давно пред Господом предстоят…

А теперь с благоговением откроем двери величественного Храма, возведённого в восемнадцатом веке в селе Всехсвятское, ставшего ныне Патриаршим Подворьем.

Не будем в очередной раз описывать неземную красоту внутреннего убранства, говорить о возвышающей красоте духовной – это само собою разумеется. Ведь именно Красота Храма, Красота Богослужения, к Небесам возводящая, и определила много веков назад выбор веры русским Князем Владимиром…

Перед нами, как и в каждой православной святыне, Образы Преподобного Сергия и Святителя Николая, Преподобного Серафима и Святого Пророка Илии, Образы Отцов Церкви, подаривших нам и мудрые наставления, и разъяснения Священного Писания, и прежде всего – Главную Службу Православную. И, конечно, Образ Казанский Матери Божией. Рядом с образами мерцают красные и зелёные лампады. (Такое сочетание цветов на иконах означает соединение Неба и земли. Это так – к слову)…

Древние Святые – три Отроковицы с Матерью – мы уже говорили о них – высоко над головами – словно по воздуху плывут.

А над входом Преподобные Радонежские – Сергий и любимый Ученик его Никон. Подвизавшиеся вместе в Обители Пресвятой Троицы, они и по преставлении своём нередко вместе являлись, чтобы попавшим в беду помочь…

В левом приделе у окна Образ Матери Божией, что именует народ Боголюбивой. Пред Царицею Небесной преклонили колени и Святители Московские, и Святые Древние, во времена нечестивых, кровожадных римских правителей по земле ходившие.

Вот и ещё один из многих и многих примеров «сверхвременной» и «сверхнациональной» Соборности под Покровом Матери Божией!

Невольно вспоминаются слова созданной одним из монахов песни:

Отмоли меня, Пречистая, отмоли,

Хоть просить Тебя недостоин,

Но, под звоны всех колоколен,

Погибающего вдали,

Отмоли меня, отмоли!

Отмоли грехи наши, по слабости духовной, по неразумению совершённые!

У входа можно, конечно, записку подать. Здесь, кроме «заголовков» о здравии и упокоении, множество имён Святых, которым пишутся молебны, – и Николаю Чудотворцу, и Московским Святителям. И о чём молебен, тоже…

Метро Сокол – а следующая от центра станция…

Да-да, до сих пор имя цареубийцы носит…Сколько подписей собрано, чтобы позор этот, наконец, с лица Православной Столицы стереть! Услышьте народ, те, которые у власти! …

Почему вдруг вспомнили?! Несколько лет назад здесь, в Храме Всех Святых, что на Соколе, пожертвования собирали, чтобы и в Память о Жертве Царственных Великомучеников Храм построить. И построили – недалеко от той самой станции с проклятым названием, от цареубийцы полученным!

А ещё построили в Анино и в той части Москвы, что от ясеня своё удивительно благозвучное имя получило. Через всю Столицу «протянулась» Память о тех, что за обезумевший, заблудший народ жизни свои в жертву принесли – в июле, в день семнадцатый, более ста лет назад. Так что самое время вспомнить. Вспомнить, что «за каплю каждую святой пролитой Царской крови народ поплыл кровавою рекой», как написал православный поэт и композитор В.Г.Волков.

Святые Царственные Великомученики! Вразумите нас, чтобы больше не заблудился народ во тьме греховной! Вымолите многострадальное Отечество наше! Вымолите нас, Святые Угодники Божии!!!

P.S. И напоследок вернёмся к Истокам нашим. Итак, Нахимовский проспект. Между двух оживлённых магистралей – самого проспекта и улицы Кржижановского «вырос», подобно незаметному цветку в глуши лесной, маленький деревянный Храм не совсем обычной архитектуры. Чем-то корабль напоминает. С появлением Святыни всё почти безликое пространство сразу смысл приобрело. (На Нахимовском проспекте есть ещё Храм Преподобной Княгини Евфросинии – но довольно далеко отсюда).

При входе надпись: «Вытирайте обувь», а не привычное «Вытирайте ноги». Как разумно!

А дальше из притвора не прямо, как обычно, а налево – и налево ещё раз. Храм этот возведён в честь Отцов Киево-Печёрских! Ведь мы говорим о возвращении к Истокам.

Как радостно, что есть в Столице нашей Святое Место Сие!

Здесь Соборное Единство Славян более всего ощущается, несмотря на стремление слуг антихриста неделимую Русь Святую по частям разорвать!

У алтаря, конечно, Собор Киево-Печёрских Святых, в иконописном образе явленный. А рядом Матерь Божия на троне, а перед Ней преклонили колени Святые Феодосий и Антоний. Тот самый Образ, который видели мы в Красном Селе. Здесь это – одна из главных святынь.

Конечно, как и в любом храме, смотрят на нас с икон Преподобные Сергий и Серафим, Блаженные Ксения и Матронушка… А вдоль всего храмового пространства Образы Святых, много веков назад в Киевских Пещерах подвизавшихся.

Смотрят они на нас, в двадцать первом веке живущих, напоминая о том, что духовное небрежение – главная причина всех нестроений, несчастий, трагедий. Напоминая о нашей многострадальной истории, о духовной преемственности двух столиц.

Здесь, между двух шумных магистралей московских, словно вышел из-под земли и забил Сокрытый Источник Святости Русской. И нельзя его ни высушить, ни засыпать, ни заасфальтировать. Он всё равно свой путь найдёт.

Соборность! Одно из главных слов, определяющих русский образ мышление, русскую душу. Наш соотечественник – мыслитель А.С.Хомяков сумел выразить в нём, суть славянских народов, нашу духовную основу, на которой, как на фундаменте, жизненный уклад Руси веками возводился.

Без Бога нация – толпа,

Объединенная пороком,

Или слепа, или глупа,

Иль, что еще страшней, – жестока.

И пусть на трон взойдет любой,

Глаголющий высоким слогом,

Толпа останется толпой,

Пока не обратится к Богу!

Этими словами иеромонаха Романа мы и завершим беседу о Святых Угодниках и о возведённых в честь них Святынях. Безликая толпа всегда становится орудием в руках антихриста. Да не будет сего с нами!

Мы русский народ, который всегда был со Христом!

Часть третья. Первоверховные.

Глава первая. Из уважения…

Самые первые апостолы. Петра-то-Павел, – за Христа мученицкий конец приняли… Вот и постимся Петровками, из уважения»…

«Постимся из уважения» к мученической кончине – как это по-русски! Как точно сумел, не мудрствуя лукаво, выразить самую суть простой русский мужик, живший трудом и молитвой! Плотник Михаил Панкратович Горкин, служивший в московской благочестивой купеческой семье Шмелёвых, на будущего писателя – а тогда маленького Ваню повлиявший не меньше родителей. Наверное, не будь М.П.Горкина – «божьего старичка», как говорил о своём мудром наставнике И.С.Шмелёв, не была бы написана лучшая, главная повесть «Лето Господне» так, что за душу каждой строкой берёт. Повесть, с которой начали мы разговор о Первоверховных Апостолах – Петре и Павле…

Первый очерк главный – ведь Троица – основа мироздания. Второй самый драматический – и, казалось, что после него уже силы душевные на исходе…

Только как не вспомнить и об этом Великом Дне – о Празднике, который в России почитается почти на ряду с Двунадесятыми?!

Святые Апостолы Пётр и Павел! В душе и сознании нашем они почти нераздельны, в то время, как их жизнь земная, их приход ко Христу были настолько непохожими… Бедный рыбак, одним из первых за Христом последовавший, и ярый гонитель христиан, язычник Савл, которому в пути Сам Христос явился, чтобы очи духовные открыть, чтобы призвать к служению… И вот оба за Христа мученическую кончину принимают…

«Постимся из уважения»! Петров Пост самый «лёгкий» – в старину говорили, что для тех, которые Великий Пост соблюдать по какой-то причине не могли… Ещё один из многих и многих примеров великой милости, снисхождения к немощам нашим! А ещё – единственный, не только время, но и продолжительность которого от Светлого Дня Воскресенья Христова зависит. (Последнее просто так – к слову)…

И, конечно, из уважения, преклонения, благоговения в честь Распятого вниз головой и мечом Казнённого святыни возводим. В память о муках, за Христа принятых…

В бывшем селе, а ныне в одном из восточных районов Столицы нашей возносятся купола, цветом небо напоминающие и словно с синевой небесной сливающиеся. В честь Первоверховных Апостолов почти три века назад возвели Святыню сию…

За храмом кресты на месте упокоения служивших здесь когда-то. Один из них Отец Василий – Протоиерей Василий Свиденюк, восемь лет назад в Бозе почивший.

Как и другие иереи клира, приходил служить Отец Василий и в маленький храм больничный, что в Городской Больнице № 29. Невольно вспоминается молебен летом 2005 года. Народу немного – кто-то в больничной одежде, кто-то из посетителей. Возможно, завтра на операцию – или самому, или близким, что здесь находятся.

Отец Василий спрашивает имя каждого…А потом батюшка, которому уже далеко за семьдесят, с какой-то удивительной лёгкостью встаёт на колени пред Образом Христовым – и также легко с колен поднимается… Покинул мир Служитель Христов уже после восьмидесяти… Упокой, Господи, душу раба Твоего Василия…