Понятийная архитектура знания

6.1. Что такое категория

В предыдущей главе мы разобрали понятие. Увидели, что у него есть содержание и объём, что оно может быть примитивом или производным, что определение может быть корректным или некорректным.

Но остался вопрос. Если понятие — примитив, если оно не выводится из других понятий, то откуда оно берётся? Что стоит за ним? Что является его основанием?

Ответ: категория.

Категория — это предельное основание. То, дальше чего нельзя пройти. То, из чего выводится всё остальное, но что само не выводится ни из чего.

Звучит абстрактно. Разберём на примере.

Вы говорите: «Собака — это животное». Хорошо. А что такое животное? «Живое существо». А что такое живое? «То, что растёт, дышит, размножается». А что такое рост? Размножение? Это уже не определения — это признаки. А что стоит за ними? Что делает рост ростом?

Вы дошли до предела. Дальше определять нечего. Вы можете только сказать: «Рост — это рост». Или: «Рост — это изменение». Но «изменение» — это уже категория. Одна из самых общих. Дальше неё не пройти.

Вот что такое категория. Это предельное понятие. Основание, на котором стоит всё остальное.

6.2. Категория как предельное основание

Давайте разберём это точнее.

У любой системы понятий есть основание. Несколько исходных понятий, из которых выводится всё остальное. Они не определяются через другие понятия системы. Они задаются. Принимаются как данность.

В предыдущей главе мы называли их примитивами. Но примитив — это понятие. А категория — это тип понятий. Это не «точка» в геометрии. Это «пространство», «величина», «отношение» — то, к чему относятся все геометрические понятия.

Различие тонкое, но важное.

Примитив — это конкретное понятие, которое принимается как исходное в данной системе. В геометрии Евклида примитивы — точка, прямая, плоскость.

Категория — это предельно общее понятие, которое задаёт тип. Это не «точка», а «сущность». Не «прямая», а «протяжённость». Не «плоскость», а «пространство».

Примитивы могут меняться от системы к системе. В одной геометрии примитивы одни, в другой — другие. Но категории остаются. Потому что они — не про конкретную систему. Они про то, что вообще может быть в системе.

Категория — это ответ на вопрос: «Что вообще может быть?» Не «что есть в этой теории», а «что вообще может быть в любой теории».

Вот почему категории — фундамент. Они определяют не то, что вы знаете, а то, что вы можете знать. Они задают горизонт. Всё, что вы говорите, говорится внутри этого горизонта. Всё, что вы мыслите, мыслится через эти категории.

6.3. Категории от Аристотеля до наших дней

Идея категорий не нова. О ней говорили две с половиной тысячи лет. И то, как её понимали, менялось. Проследим коротко.

Аристотель: категории как роды высказываний

Аристотель первым описал категории. Он задал простой вопрос: когда мы что-то говорим о чём-то, что мы можем сказать?

Ответ: мы можем сказать, что это (сущность). Сколько этого (количество). Какое это (качество). С чем связано (отношение). Где (место). Когда (время). В каком положении (положение). Чем обладает (обладание). Что делает (действие). Что с ним делают (претерпевание).

Десять категорий. Десять типов высказываний. Десять родов.

Аристотель не говорил, что это единственно возможный список. Он говорил, что это то, что можно сказать о любом предмете. Всё остальное — комбинации этих десяти.

Эта идея оказалась мощной. Она показала: за многообразием речи стоит ограниченный набор форм. Категории — это эти формы.

Кант: категории как априорные формы рассудка

Кант пошёл дальше. Он спросил не «что мы говорим», а «почему мы можем говорить». Что делает возможным высказывание?

Ответ: категории — не просто роды высказываний. Это формы, которые есть у нас до всякого опыта. Они не выводятся из опыта. Они — условие опыта.

Кант выделил двенадцать категорий, объединив их в четыре группы: количество, качество, отношение, модальность. Он показал, что без этих форм мы не могли бы связать ощущения в опыт. Мы видели бы хаос, а не мир.

Это был переворот. Категории перестали быть описанием речи. Они стали условием мышления.

Гуссерль и Гартман: категории как слои бытия

В XX веке Гуссерль и Гартман развили это дальше. Они показали, что разные области реальности имеют разные категориальные структуры. Нельзя переносить категории физики на сознание. Нельзя переносить категории природы на культуру.

Гартман говорил о «слоях бытия». Каждый слой — материальный, органический, психический, духовный — имеет свои категории. Они не сводятся друг к другу. Их нельзя смешивать.

Это важно. Потому что смешение категорий разных слоёв — одна из главных ошибок мышления. Вы говорите о сознании в категориях физики. Или о культуре в категориях биологии. И получаете бессмыслицу.

Современные онтологии: категории как формальные структуры

Сегодня категории — предмет не только философии, но и информатики. Онтологии — формальные модели понятий и связей — строятся на категориальных основаниях. Они используются в базах знаний, в искусственном интеллекте, в семантических сетях.

Современный подход отличается тем, что категории формализуются. Их можно проверить. Их можно использовать в машинах. Они перестали быть предметом только умозрения.

Но суть осталась. Категории — это предельные основания. То, из чего строится система. То, что задаёт горизонт.

6.4. Критерии выбора категорий

Если категории — основание, то их выбор критичен. Плохо выбранные категории обрекают систему на противоречия. Хорошо выбранные — делают её стройной.

Но как выбрать? Что отличает хорошие категории от плохих?

Есть четыре критерия. Каждый из них можно проверить.

Критерий 1. Минимальность

Категорий должно быть как можно меньше.

Это не эстетическое требование. Это требование к качеству системы. Чем больше категорий, тем больше оснований, тем сложнее система. А чем сложнее система, тем труднее её проверить и тем больше в ней скрытых противоречий.

Пример. Если у вас есть категории «материя», «сознание», «время», «пространство», «движение», «взаимодействие» — это уже шесть. Можно ли свести их к меньшему числу? Возможно, «движение» и «взаимодействие» — одно. Возможно, «время» и «пространство» — аспекты одной категории. Чем меньше категорий, тем лучше, если они покрывают всё необходимое.

Опасность. Можно увлечься и свести категории к одной. Тогда система теряет различия. Одной категорией нельзя объяснить многообразие. Минимальность — не значит «как можно меньше». Это значит «как можно меньше при условии полноты».

Критерий 2. Полнота

Категории должны покрывать всё проблемное поле.

Если есть явления, которые не подводятся ни под одну категорию, — система неполна. Эти явления остаются вне архитектуры. Они не могут быть осмыслены.

Пример. В экономике категории «производство», «распределение», «обмен», «потребление» покрывают основные процессы. Но что с «ожиданиями»? Они не производство, не распределение, не обмен, не потребление. Если их нет в категориях — они остаются вне системы. А между тем они влияют на всё.

Опасность. Можно увлечься и добавить категорий на всё. Тогда система теряет минимальность. Полнота — не значит «всё, что можно придумать». Это значит «всё, что действительно необходимо».

Критерий 3. Непротиворечивость

Категории не должны пересекаться или противоречить друг другу.

Если две категории пересекаются, возникает неопределённость. Непонятно, к какой из них отнести явление. Если противоречат — система разрушается.

Пример. Если категории «природа» и «культура» пересекаются, то куда отнести человека? Он — часть природы? Или творец культуры? Если пересекаются, ответ неоднозначен. Если противоречат, ответ невозможен.

Опасность. Можно не заметить пересечения. Кажется, что категории разные, а на деле они об одном. Или наоборот: кажется, что одно, а на деле — разное. Проверка на непротиворечивость требует анализа.

Критерий 4. Продуктивность

Из категорий должно выводиться всё многообразие необходимых понятий.

Если категории не позволяют вывести нужные понятия — они бесполезны. Если вывод требует добавления новых категорий — система теряет единство.

Пример. Если категории «субстанция» и «отношение» не позволяют вывести понятие «развитие», то система не работает. Приходится либо вводить новую категорию («процесс»), либо переопределять понятие «развитие» через имеющиеся категории. Первое нарушает минимальность. Второе может исказить понятие.

Опасность. Можно выбрать категории, из которых выводятся не все понятия. Тогда система неполна. Или выбрать такие, из которых выводятся лишние понятия. Тогда система перегружена.

Как применять критерии

Четыре критерия работают вместе. Нельзя выбрать категории только по минимальности. Нельзя — только по полноте. Нужно найти баланс.

Это не формальная процедура. Это искусство. Но искусство, которое можно тренировать. Чем больше вы работаете с категориями, тем лучше видите, где баланс.

Практический совет. Начните с полноты. Выпишите все явления, которые должны быть покрыты. Затем ищите минимальный набор категорий, который их покрывает. Затем проверьте на непротиворечивость. Затем — на продуктивность. Если что-то не сходится — вернитесь к началу.

6.5. Категориальная сетка как система координат

Теперь представьте, что категории выбраны. Их несколько. Они не пересекаются. Они покрывают всё. Из них выводятся понятия.

Что это даёт?

Это даёт систему координат. Каждое понятие получает место. Не в пространстве, а в смысловом поле. Его положение определяется тем, как оно связано с категориями.

Аналогия. Географическая карта. Есть оси: широта и долгота. Есть точки: города, реки, горы. Каждая точка имеет координаты. Её положение определено. Его можно найти. Его можно сравнить с другим.

Категориальная сетка — это такие же оси. Только вместо широты и долготы — категории. Вместо городов — понятия. Каждое понятие имеет координаты. Его место определено. Его можно найти. Его можно сравнить с другим.

Пример. Категории «субстанция» и «атрибут». Понятие «человек» — субстанция. Понятие «разум» — атрибут. Понятие «разумный человек» — субстанция с атрибутом. Место каждого понятия определено через отношение к категориям.

Пример сложнее. Категории «материальное» и «идеальное». Категории «единичное» и «общее». Понятие «стол» — материальное единичное. Понятие «стольность» — идеальное общее. Понятие «конкретный стол» — материальное единичное. Понятие «идея стола» — идеальное единичное.

Каждое понятие имеет координаты. Оно находится на пересечении осей. Его место определено.

Вот почему категориальная сетка — фундамент. Без неё понятия блуждают. Они не имеют места. Их нельзя сравнить. Их нельзя связать. С сеткой — всё определено.

6.6. Примеры категориальных сеток в разных дисциплинах

Разные дисциплины используют разные категориальные сетки. Это не случайно. Каждая сетка задаёт угол зрения. Она определяет, что видно, а что нет.

Физика

Категории: пространство, время, материя, движение, взаимодействие.

Из них выводятся все физические понятия. «Частица» — материя в пространстве. «Скорость» — движение во времени. «Сила» — взаимодействие. «Энергия» — способность к движению.

Что видно через эту сетку: объекты, их состояния, их изменения. Что не видно: смысл, цель, ценность. Они не входят в категории физики.

Социология

Категории: индивид, группа, общество, культура, структура.

Из них выводятся социальные понятия. «Роль» — индивид в структуре. «Норма» — культура в группе. «Институт» — структура в обществе.

Что видно: отношения между людьми, их организация, их изменения. Что не видно: физические законы, биологические механизмы. Они вне категорий социологии.

Лингвистика

Категории: знак, значение, структура, функция, контекст.

Из них выводятся языковые понятия. «Слово» — знак со значением. «Предложение» — структура знаков. «Смысл» — значение в контексте.

Что видно: формы, значения, отношения. Что не видно: физические свойства звука, социальные условия употребления. Они вне категорий лингвистики.

Сравнение

Обратите внимание: каждая дисциплина имеет свою сетку. Они не пересекаются. Физика не говорит о культуре. Социология не говорит о пространстве-времени. Лингвистика не говорит об индивидах.

Это не значит, что дисциплины не связаны. Это значит, что у них разные категориальные основания. Их нельзя смешивать. Если вы смешиваете — вы получаете бессмыслицу.

Пример ошибки. «Общество движется по законам физики». Здесь смешаны категории социологии («общество») и физики («законы физики»). Общество не имеет массы. Законы физики не описывают социальные процессы. Утверждение бессмысленно.

Пример тонкой ошибки. «Культура — это система знаков». Здесь смешаны категории социологии («культура») и лингвистики («знаки»). Культура включает не только знаки. Она включает практики, институты, ценности. Сведение культуры к знакам — это редукция. Она искажает предмет.

Вот почему важно видеть категориальные сетки. Они показывают, где вы находитесь. И где находятся другие.

6.7. Как распознать категориальное основание

В первой главе мы получили операцию «распознавание категориального основания». Теперь углубим её.

Как увидеть, из каких категорий развёрнута система?

Шаг 1. Найдите исходные понятия

Прочитайте текст. Найдите понятия, которые используются для определения других. Но которые сами не определяются. Это кандидаты в примитивы.

Пример. В тексте о свободе вы видите: «Свобода — это возможность действовать по своей воле». «Воля» не определяется. Она — кандидат в примитивы. «Возможность» не определяется. Тоже кандидат. «Действие» не определяется. Третий кандидат.

Шаг 2. Сгруппируйте их

Соберите все кандидаты. Посмотрите, что их объединяет. Некоторые из них — про одно. Это категории.

Пример. «Возможность», «способность», «потенция» — это про одно. Категория «возможность». «Воля», «желание», «стремление» — про другое. Категория «воля». «Действие», «поступок», «акт» — про третье. Категория «действие».

Шаг 3. Проверьте на полноту

Покрывают ли эти категории всё, что говорится в тексте? Если есть понятия, которые не подводятся ни под одну категорию, — либо вы пропустили категорию, либо понятие не определено.

Пример. В тексте о свободе говорится об «ответственности». Она не подводится ни под «возможность», ни под «волю», ни под «действие». Либо вы пропустили категорию («долг»? «отношение»? ), либо «ответственность» — производное понятие, которое ещё не определено.

Шаг 4. Проверьте на непротиворечивость

Не пересекаются ли категории? Не противоречат ли друг другу?

Пример. Если у вас есть категория «возможность» и категория «действие», они не пересекаются. Возможность — это то, что может быть. Действие — это то, что происходит. Разные категории. Но если вы определяете «возможность» через «действие» («возможность — это способность действовать»), они пересекаются. Это ошибка.

Шаг 5. Сформулируйте основание

Когда категории найдены и проверены, сформулируйте основание. Это не одно предложение. Это карта. Но вы можете её описать.

Пример. «Эта система развёрнута из трёх категорий: возможность, воля, действие. Свобода определяется как возможность действовать по своей воле. Ответственность — как следствие действия по своей воле. Право — как форма закрепления возможности».

Теперь вы видите основание. Вы можете его проверить. Вы можете его сравнить с другими. Вы можете его изменить.

6.8. Как обнаружить чужие категориальные сетки

В первой главе мы получили операцию «обнаружение чужих категориальных сеток». Теперь углубим её. Как увидеть, из каких категорий мыслит другой?

Шаг 1. Слушайте ключевые слова

Каждый человек использует определённые слова чаще других. Это ключи к его категориям.

Пример. Один человек постоянно говорит «система», «структура», «элемент». Другой — «процесс», «развитие», «изменение». Третий — «субъект», «действие», «смысл». Это разные категориальные сетки. Первый мыслит в категориях структуры. Второй — в категориях процесса. Третий — в категориях действия.

Шаг 2. Смотрите, что он считает исходным

Что для него не требует объяснения? Что он принимает как данность? Это его категории.

Пример. Один человек говорит: «Это неэффективно». Он не объясняет, что такое эффективность. Для него это исходное. Категория. Другой спрашивает: «А что вы понимаете под эффективностью?» Для него эффективность — не категория, а понятие, которое нужно определить. Разные основания.