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Pequeño léxico de euskera
Estilo de vida
Vida social
A pesar de que las condiciones climáticas son algo distintas en el norte de España, como en el resto del país, la calle es también el escenario fundamental de la vida social. Lo apreciará en las celebraciones: son sociedades que guardan celosamente sus tradiciones, con multitud de fiestas, encuentros y eventos que reúnen a la gente casi siempre en la calle, tanto en el ámbito rural como en el urbano. Pero también lo más cotidiano se vive en el exterior: las tradicionales rutas de vinos o de pintxos son de bar en bar, con las calles siempre repletas de gente a partir de ciertas horas, conversando, conociéndose... De pie, en las barras de los bares, en la misma calle... raramente sentados en pequeños grupos cerrados. Tapas y vinos (o sidra) son el alma mater de la vida social (y no solo de los jóvenes).
Aparte de estas formas y escenarios más tradicionales para los encuentros sociales, a través de las celebraciones, del tapeo, de las comidas o de los vinos, también encontrará, naturalmente, formas de diversión y espacios de carácter más estandarizado: pubs, discotecas, etc.
También aquí, como en el resto de España, los jóvenes viven cada vez más en casa de sus padres. Para las generaciones de los antes llamados mileuristas el acceso a la vivienda es cada vez más difícil. Este es hoy, junto a la precariedad del empleo, el problema más acuciante de estas sociedades, acrecentado por tratarse de una de las regiones más caras de España, y con poco suelo.
A estas realidades (empleo y precio de la vivienda) habría que sumar los bajos salarios, problemas todos ellos crónicos desde hace ya décadas y que tienen su consabida consecuencia: los jóvenes no dejan la vivienda familiar hasta muy tarde y la natalidad presenta cifras extremadamente bajas.
Sociedad y costumbres
La sociedad vasca actual muestra una cultura rica y viva que se sustenta en las tradiciones propias de cada zona, pero que ha incorporado, evidentemente, lenguajes contemporáneos. Es difícil hallar, no solo en España sino en todo el continente europeo, un territorio donde la conservación de un patrimonio cultural propio de raíces tan antiguas haya perdurado sin conflictos con un desarrollo económico y social tan potente como el que ha vivido el País Vasco. ¿Cómo ha podido la comunidad vasca convertirse en una sociedad tan avanzada sin haber dejado atrás sus tradiciones y costumbres de origen ancestral? No es fácil responder esta pregunta. Lo primero que llama la atención, evidentemente, es la lengua. De origen aún hoy desconocido, el euskera parece haber sido el eje fundamental de la conservación de la cultura vasca en general. Una lengua que, sin embargo, ha pasado por largas etapas históricas en que quedó relegada a los espacios rurales o domésticos y fuera de los ámbitos de poder político y económico. Hoy, en su visita al País Vasco podrá apreciar que el euskera es una lengua bien viva (con un mayor o menor uso dependiendo de la zona) y con un decidido apoyo institucional.
Pero no solo es la lengua: deportes, música e instrumentos musicales, danzas, literatura oral… se mantienen igualmente vivos y en muchos casos están presentes en la vida cotidiana de la población. La pelota vasca, las traineras, los bertsolaris, el txistu… no son elementos del folclore que emergen una vez al año para tal o cual festividad, sino aspectos casi del día a día de la vida local. No es memoria de la tradición, sino la propia tradición perfectamente integrada en una sociedad moderna. Por tanto, podrá vivir todo esto en su visita al País Vasco, topará con ello. Y luego está la gastronomía, los pintxos, el txakoli, la sidra, las rutas del tapeo o de los vinos… tantos y tantos elementos que configuran la personalidad única de este pueblo y que forman parte de su cotidianidad.
Religión
Aunque la Constitución de 1978 es secular y, por tanto, no reconoce ninguna religión oficial, España sigue siendo un país marcado por la tradición cristiana católica. No obstante, la religión, muy presente y muy practicada hasta la década de 1970, está en claro retroceso: según datos del CIS de 2019, el 67,4 % de los españoles se considera católico, pero solo el 22,7 % de ellos son practicantes. Entre los jóvenes vascos, solo el 8 % se define practicante.
El el País Vasco, la identificación entre religión y pueblo es muy fuerte. El nacionalismo vasco definido por Sabino Arana a finales del siglo XIX y principios del XX identificaba la defensa de la identidad nacional con la religión y con la defensa de las costumbres y tradiciones arraigadas en el pueblo vasco. Es más, para Arana, el fin último de la autodeterminación de Euskadi no era otro que mantener la pureza católica del pueblo vasco. Esta relación entre pueblo y religión está patente en los símbolos como la bandera, formada por dos cruces, o la celebración el Domingo de Resurrección de la fiesta nacional, el Aberri Eguna. También se ha puesto de manifiesto en algunos períodos de la historia en la relación del clero con el pueblo, ya fuera en las guerras carlistas, donde mantuvo una actitud activa, o en la relación de este con la banda terrorista ETA, relación que se mantuvo siempre en la ambigüedad.
Un aspecto a tener en cuenta al hablar de la religión en Euskadi es la influencia de la Compañía de Jesús, fundada en 1534 por San Ignacio de Loyola (Azpeitia, 1491) y Francisco Javier (Javier, 1506). A la Compañía de Jesús pertenece la principal universidad privada de la región, Deusto, donde se han educado algunas de las personas más influyente.
Otro aspecto interesante es que en muchas zonas del País Vasco no solo la romanización fue débil, sino que ello implicó una cristianización sorprendentemente tardía: se sabe de ciertos asentamientos paganos al pie del monte Aralar ¡aún en el siglo XIII! No es de extrañar, pues, que un pueblo que ha sabido conservar su lengua y tantos rasgos de su cultura ancestral propia, también mantenga ciertos vínculos con un pasado religioso precristiano, aunque ciertamente se trate de una antiquísima mitología hoy ya muy poco presente en la vida espiritual o en las costumbres de la ciudadanía.
Arte y cultura
Arquitectura
Arte románico
Bajo el reinado de Sancho el Grande (1004-1035), Navarra fue un reino poderoso. La hegemonía del reino se reflejaba en el florecimiento artístico del Camino de Santiago en Navarra, con la construcción de numerosas iglesias, monasterios, capillas, etc. El estilo románico floreció hasta el siglo XII, momento en el que las influencias musulmanas dieron paso a la arquitectura mudéjar. La Rioja, bajo el dominio de Navarra en ese momento, también se benefició de esta influencia arquitectónica. El monasterio de San Millán de Suso, Patrimonio de la Humanidad de la Unesco, es un buen ejemplo de ello. Sancho el Grande ordenó su ampliación y restauración en 1030, al más puro estilo románico. También bajo el dominio de Navarra se encontraba Álava, donde se encuentra la mayoría de los testimonios de este estilo en el País Vasco, con ejemplos tan interesantes como el santuario de Santa María de Estíbaliz, en Argandoña, a ocho kilómetros de Vitoria, o la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, en Lasarte.
Arte gótico
A partir del siglo XIII, el gótico penetró en España por Navarra a través de la influencia francesa. Se expresa en la arquitectura religiosa, pero también en la pintura, la escultura y la orfebrería. La catedral de Santa María de Pamplona y los principales monumentos de Olite datan de esa época. El gótico se desarrolló un poco más tarde en el País Vasco, principalmente a partir del siglo XIV. El auge de las grandes ciudades en ese momento favoreció la construcción de numerosas casas, edificios administrativos y religiosos, especialmente en Vitoria, donde se pueden admirar varias construcciones góticas (catedral de Santa María, iglesia de San Miguel, Casa del Cordón, etc.).
Renacimiento y plateresco
En el siglo XVI, la riqueza derivada del descubrimiento de las Américas permitió la construcción o la restauración de numerosos edificios. El estilo renacentista se desarrolló en esa época en el norte de España y vino acompañado por influencias platerescas. Hay un magnífico ejemplo en la Universidad de Oñati.
Barroco
De finales del siglo XVI a mediados del siglo XVIII, el estilo barroco impuso su profusión ornamental a los códigos de la época. El siglo XVII es una época de decadencia política y de estancamiento de la población, motivo por el cual no abundan los proyectos arquitectónicos. Aún así, podremos detenernos en el santuario de Loyola (XVIII), obra maestra del barroco churrigueresco, o en el pórtico de la catedral de Santiago de Bilbao, por poner un par de ejemplos..
Arquitectura moderna
Grandes arquitectos contemporáneos han dejado su firma en el País Vasco, como Norman Foster, Santiago Calatrava y, por supuesto, Frank O. Gehry, autor de un espectacular edificio de titanio que transformó la antigua ciudad industrial de Bilbao en la ciudad cosmopolita y turística que es hoy: el Museo Guggenheim. A él hay que sumar la Nueva Casa de la Cultura de Ortuella, el Musikene de Donostia o el edificio E8 de Vitoria, por buscar ejemplos fuera de Bilbao. Además, los amantes del vino podrán disfrutar de su afición principal en algunas bodegas vanguardistas en las que se han invertido grandes cantidades de dinero, como las bodegas Ysios, de Santiago Catatrava, o Marqués de Riscal, de Frank O. Gehry, ambasen la Rioja alavesa.
Artesanía
El fuerte desarrollo industrial de la economía vasca durante el pasado siglo relegó a un segundo plano a la artesanía. Aún así, aún podremos adquirir utensilios elaborados con cuero, como las botas de vino o abarcas; muebles, utensilios de cocina, kaikus o cestas-puntas realizadas en madera, y los instrumentos musicales tradicionales.
El objeto más original de la artesanía vasca es la makila, un bastón que oculta una punta de acero dentro de su pomo, donde suele grabarse el nombre del propietario, lo que lo convierte en un objeto único. Tradicionalmente se transmite de padres a hijos o como regalo honorífico. También puede optar por las alpargatas o la boina y el lino vasco.
Los amantes de la artesanía podrán visitar algunas de las muchas ferias artesanas que tienen lugar por todo el territorio, especialmente en verano.
Cine
La lista de talentos en el campo del cine en el País Vasco es interminable, empezando por los nombres de Álex de la Iglesia (El día de la bestia, Perdita Durango, Muertos de risa, La comunidad, 800 balas o Balada triste de trompeta), Julio Medem (Vacas, La ardilla roja, Tierra, Los amantes del círculo Polar, Lucía y el sexo o el documental sobre el conflicto vasco La pelota vasca, la piel contra la piedra); Eloy de la Iglesia (El pico, Navajeros, La estanquera de Vallecas), Juanma Bajo Ulloa (Alas de mariposa, Airbag), Víctor Erice (El espíritu de la colmena, El sur, El sol del membrillo), Imanol Uribe (El proceso de Burgos, La muerte de Mikel, El rey pasmado, Días contados), uno de los primeros directores en abarcar la situación político-social del País Vasco durante los duros años de ETA; y el gran productor del cine español, Elías Querejeta. La industria cinematográfica vasca es una de las más fuertes del estado español. En los últimos años, además, se comienza a visualizar un cine de alta calidad en euskera. Muestra de ello es Handia, que logró el Goya a la mejor película en 2017. Sus directores, Jon Garaño y Aitor Arregi, han firmado además otras películas de éxito como Loreak o la multipremiada La trinchera infinita. El País Vasco como escenario está presente en más de 250 propuestas audiovisuales anuales, algunas dirigidas a la televisión, como Presunto culpable o Allí abajo. En este medio destacó Antonio Mercero, realizador de series tan emblemáticas como Crónicas de un pueblo, Verano azul o Farmacia de guardia. Mercero es el director de La cabina, el proyecto de televisión española más premiado y más difundido en todo el mundo.
Danza
Bailarines vascos.
© Nabar – Fotolia
Las danzas tradicionales vascas son parte de la cultura local, que se ha ido manteniendo a los largo de los siglos y han conseguido superar épocas difíciles como los años posteriores a la Guerra Civil española. Su repertorio es tan variado como lo son sus pueblos y valles. Se trata habitualmente de danzas asociadas a actividades religiosas y populares. Entre las más conocidas se encuentran el dantzari dantza, ejecutado al son del txistu (flauta dulce) y originario de Durango; la kaxarranka, originaria de Lekeitio, donde el bailarín realiza su coreografía encaramado en una caja, y el famoso aurresku, una danza ceremonial que procede de la soka-dantza.
Literatura
Literatura en euskera
No existe constancia de producción literaria en euskera hasta 1545; por lo que la tradición literaria se transmitió por vía oral. En 1545 se publicó el primer libro impreso en lengua vasca, Linguae Vasconum Primitiae, una colección de poesía del sacerdote navarro Bernat Etxepare. En 1643, la publicación de Gero, una obra del navarro Pedro de Aguerre, más conocido como Axular, supuso el apogeo de las letras clásicas vascas. El siglo XVIII fue un período de importantes trabajos lingüísticos sobre el euskera, especialmente gracias al jesuita Manuel Larramendi (1690-1766), nativo de Gipuzkoa y autor de un diccionario trilingüe castellano, vasco y latín.
La literatura contemporánea ha producido grandes autores vascos, especialmente Bernardo Atxaga, que ganó el Premio Nacional de Literatura en 1989 por su novela Obabakoak, cuyas obras han sido traducidas a muchos idiomas. El gran éxito de la literatura vasca en los últimos años ha sido Patria, de Fernando Aramburu. El País Vasco ha comenzado a desarrollar una importante labor literaria en su idioma en los últimos decenios del siglo XX y durante todo el XXI, algo que no había sucedido anteriormente. Por desgracia, la producción en estos idiomas raras veces llega a las librerías del resto del país.
La generación de 98
El final del siglo XIX fue un período de gran producción literaria pero también de desilusión colectiva. En el contexto de la decadencia de España, con la pérdida paulatina de sus colonias, surgió una generación de autores influidos por las corrientes filosóficas europeas, que tenían en común la ruptura con las formas clásicas, el rechazo de la estética del realismo y una cierta visión pesimista de España. Entre los más representativos de esta generación de escritores, dos son de origen vasco: el filósofo y escritor Miguel de Unamuno, nacido en Bilbao en 1864, y el novelista Pío Baroja, nacido en San Sebastián en 1872. Sus obras están hoy entre los clásicos de la literatura española.
Medios de comunicación locales
Prensa nacional
El País, periódico de ámbito nacional, es el diario generalista de pago de mayor tirada en España con una media de 370 000 ejemplares. Le sigue El Mundo, un diario de derechas con una tirada actual de 270 000 ejemplares. El diario conservador ABC ocupa el tercer lugar, con una circulación de 240 1000 ejemplares.
Prensa regional
Aparte de los diarios de tirada nacional como El País, El Mundo o ABC, en los kioscos del País Vasco podremos informarnos con el diario Berria, distribuido en el País Vasco y Navarra y escrito enteramente en euskera. El Correo, con una tirada de 115 000 ejemplares, es leído principalmente en Bizkaia y Araba. En Gipuzkoa, el diario de centro-derecha El diario vasco tiene una tirada de 95 000 ejemplares.
Televisión
Euskal Telebista (ETB), la televisión vasca, comenzó a emitir en 1982 a través del canal ETB1, completamente en euskera. Posteriormente, en 1986 comenzaron las emisiones de ETB2, también generalista, pero en castellano. Después se le unieron un canal infantil y juvenil, ETB3, y uno de entretenimiento, ETB4.
www.alavaturismo.com
info@alavaturismo.eus
Página web oficial de turismo de la provincia de Álava.
BILBAO
www.visitbiscay.eus
Página web oficial de turismo de la provincia de Bizkaia.
www.bilbaoclick.com
Una página web dedicada a la vida cultural de Bilbao. Ofrece buenas ideas para disfrutar de la ciudad con niños o adolescentes; además de una interesante selección de bares, restaurantes y tiendas.
www.bilbaodenoche.com
denocheydia@denocheydia.com
BILBAO
www.bilbaomusika.eus
info@bilbaomusika.eus
La página oficial de la Orquesta Municipal de Txistularis. Podrá consultar las fechas y lugares de sus actuaciones.
www.bilbaoturismo.net
informacion@bilbaoturismo.bilbao.net
Página oficial de turismo de Bilbao.
www.sansebastianregion.com
turismo@gipuzkoa.eus
Página web oficial de turismo de la provincia de Gipuzkoa.
