Изначальная сила белорусов. Легенды, предания, сказки, поверья, пословицы
- -
- 100%
- +
– Родился ребенок. Какую ему долю дать?
Бог им отвечает:
– Богатого Марки и его царством обладать.
Побежала сестра к Марке и рассказывает:
– То не старцы, то Бог. Видела я, как к нему прилетели два ангела и спрашивали, какую долю дать новорожденному ребенку. А Бог ответил: «Богатого Марки и его царством обладать».
На следующий день Марка поехал искать того ребенка. Ездил, ездил, всю губернию объездил, не мог найти. Нашел в другой губернии. Поехал он в ту губернию, купил новорожденного за пятьсот рублей, вывез на дорогу и положил на снег. А сам домой поехал.
Лежит ребенок на снегу, возле него восковая свечка горит, и два ангела его развлекают, чтобы не плакал. Тут едут десять литвинов (полешуки так остальных белорусов называли) к богатому Марке шкуры покупать, а на дороге ребенок лежит.
– Возьмем его?
– Возьмем.
Взяли они ребенка, отвезли домой и снова к Марке поехали. Приезжают и хвалятся:
– Вот на таком-то месте мы нашли ребенка и домой отвезли.
Марка как услышал, очень сильно разозлился. Приказал он снова того ребенка найти и к нему привезти. И заплатил за ребенка шестьсот рублей. Потом он велел положить ребенка в бочку, в которую вода не проходит, и бросить в море. Плавала бочка в воде может три дня, а может и больше, и прибили ее волны к берегу, где бабы белье стирали. Увидели они бочку и закричали:
– Смотрите, мука к нам по морю плывет! Надо ее поймать.
Услышал ребенок людскую речь, уперся ногами о дно бочки и ее тут же выбросило на берег. Потом дошел слух до богатого Марки, что того ребенка вода выбросила, а бабы его поймали и за своё дитя оставили. Разозлился он еще сильней, что никак не может извести ребенка. Сидел он, думал и надумал.
– У моего зятя есть собаки злые. Снова куплю я этого ребенка и напишу зятю, чтобы он на него собак натравил, и они его разорвут.
Поехал он, снова купил того ребенка за семьсот рублей. Привез домой, написал зятю письмо и отправил с этим самым парнем. А тот вырос такой большой, что хоть жени его. Пошел парень с письмом к зятю богатого Марки. Идет, идет, а на дороге стоит Бог.
– Здорово, парень!
– Здравствуйте, дедушка!
– Куда, ты, парень, идешь?
– Иду к зятю богатого Марки, письмо несу.
– Дай мне почитать, что там богатый Марка пишет.
– Не дам. Мне богатый Марка запретил давать его кому-нибудь читать.
– Ну, если не дашь почитать, дай хоть посмотреть.
Парень дал Богу в руки то письмо. А Бог прочитал письмо, стер написанное, чтобы парня собаки разорвали и написал, чтобы парня женили. И снова письмо отдал. Взял парень письмо, положил за пазуху и пошел дальше.
Получил зять письмо, а там написано: «Обвенчать его в первое воскресенье». Дождались они первого воскресенья, обвенчали парня, сыграли свадьбу и пишут богатому Марке: «Все сделали, как ты велел. И обвенчали, и свадьбу сыграли».
Как прочитал Марка письмо зятя, так за голову схватился: «Я писал, чтобы они его собаками затравили, а они значит вон как! Поеду сам. Может, сделаю что-нибудь»
Приехал к зятю и спрашивает:
– Что ты сделал?
– Обвенчал, – отвечает тот.
– Зачем ты его обвенчал, если я написал собаками затравить?
– Как написано было, то я и сделал.
– Покажи письмо.
Пошли они искать то письмо, а собаки выскочили и разорвали богатого Марку. А тот парень живет и царством богатого Марки владеет. Такова Божья воля.
Как богатый мужик тараканов сжег (сказка)
В одной деревне жил богатый мужик. Он имел большое богатство с того, что давал деньги купцам в займы. А в хате его развелось много прусаков и тараканов, совсем заели они его. Построил мужик тогда новый дом, обустроил новый двор. И перед переходом на новое место остался один в старом доме ночевать. Заходит к нему старичок и просится на ночлег. Мужик ему говорит:
– Батюшка, идите в мой новый дом ночевать.
– А почему в новый дом? Мы будем ночевать в старом.
– Я из старого совсем перешел в новый.
– Почему так случилось?
– Потому, что меня в старом всякая гадость кусала.
– А со старым домом что ты делать будешь?
– Сожгу его сейчас.
– Нет, молодец, не жги до завтра.
Назавтра встают – ни тараканов, ни прусаков. Мужик спрашивает старика:
– Куда все прусаки и тараканы делись?
Старик ему отвечает:
– Ты с тварями Господними не захотел жить – оставайся жить один!
– А где же прусаки и тараканы?
– Иди посмотри на пчельник, в старый улей без пчел.
Пошел мужик на пчельник, отворил улей – а он полон прусаков и тараканов. Взял он тогда пук соломы и сжег тот улей. Но потом стал беднеть и обеднел так, что куска хлеба у него не осталось.
Через некоторое время к нему снова зашел тот старик. Стал ему мужик про свои дела рассказывать, что прежде был богатым, а сейчас так обеднел, что куска хлеба нет. Старик ему говорит:
– Пойди к купцам и займи у них рублей пятьсот. Потом пойди к соседке-солдатке, у которой много прусаков, и за хорошие деньги купи их пару штук.
Занял мужик у купцов деньги и пришел к соседке:
– Кума! Я пришел по делу. Продай мне пару прусаков.
Кума в шутку отвечает:
– Купи!
– А сколько ты хочешь за них?
– Триста рублей!
– Хорошо, кума, лови их!
Она поймала прусаков и дала ему. А он куме сразу триста рублей отдал.
– Ну, кум, я же смеялась. Я тебе хоть десять их даром отдам.
А мужик принес прусаков в новый дом и снова разбогател. Нажил столько денег, сколько у него до того было.
Земное богатство и небесное (сказка)
Жили в деревне два брата, оба женатые. Вместе со своими семьями они проживали в общем доме. Один брат имел детей, а у другой – нет. И тот, что без детей, всякий раз становился крестным своим племянникам. Потом второй брат, который без детей, решил отделиться. Братья разделили все добро, и он с женой отправился жить в другую деревню. Там купил дом и разбогател, а тот, который с детьми, обеднел.
Прошло время, и бедный брат решил своему богатому брату и куму перед Рождеством отнести с почтением пирог. Он собрал муки, испек пирожок и пошел в деревню за двадцать пять верст. Был сильный мороз, который его насквозь проморозил.
В хате у богатого брата собрались гости.
– Зачем ты, брат, пришел? – спросил он.
– Вы мне считаетесь кумом, вот я и принес вам пирожок.
– Ну вот, не видели мы твоего пирожка! У тебя дома, может, и детей кормить нечем, а у меня много пирогов. Иди, брат, с Богом, назад.
Бедный брат заплакал от обиды, что его не только к столу не позвали, но обогреться не дали и обратно на холод отправляют. Так с плачем и пошел домой. На пол-дороге он настолько замерз и устал, что уже умереть собрался. Вдруг видит – горит в стороне огонек. Бедняк пошел на огонек и пришел к каменному дому, к которому была прислонена лестничка на чердак. Забрался он по лестничке и вошел в дом. А там сидит старичок и что-то пишет. Вот бедный брат и просит:
– Господи, помилуй меня, грешного! Дедушка, пустите меня обогреться!
Старичок ему отвечает:
– Стань у грубки и грейся.
Не знал бедняк, что это был сам Бог, стал у грубки, согрелся и задремал. Ноги под ним подкосились, и он снова попросил:
– Господи, помилуй меня, грешного! Дедушка, позволь мне у тебя переночевать.
– Ночуй себе возле грубки!
Лег бедняк возле грубки, поспал, а наутро благодарит:
– Спасибо тебе, дедушка, что мою душу спас от смерти.
Хозяин дома принялся расспрашивать, что с ним случилось, почему ночью в лесу оказался. Бедный брат рассказал, как принес богатому брату-куму пирожок, как тому пирожок не понравился, как его из братнего дома отправили, не пустив обогреться.
Старичок тогда спрашивает:
– Какого бы ты хотел богатства, земного или небесного?
Мужик ему отвечает:
– Я хочу, чтобы меня Господь от небесного богатства не отвернул. А земного нам уже не иметь, детей много малых. Хоть бы Бог дал, чтобы было нам с детьми что есть и во что одеться. А никакого запаса мне не надо.
– Ну, – сказал старичок, – иди себе с Богом.
Приходит бедный брат домой и просит жену печь затопить, чтобы было чем детей покормить.
– Для чего я буду ее топить, если у нас нет ничего?
– А ты иди в клеть, помети засеки, может, на кулеш и соберешь муки.
Не хотела жена идти, но, чтобы мужа не расстраивать, пошла в клеть. Открыла, а там полные засеки муки, и ветчина, и говядина вяленая, и полным-полно одежды. Обрадовалась женщина, побежала к мужу рассказать, что произошло. Пришел он в клеть, посмотрел и сказал:
– Это нам Бог дал. Видно, в Божьем доме я побывал, – и рассказал, что с ним произошло.
Стали они жить, построили себе новый дом, детей хорошо одели. Стол у них всегда был полон любой еды.
В том селении часто проходили ярмарки, куда съезжались люди со всех сторон. На одну ярмарку приехал богатый брат. Но остановился не у кума, а у соседа, а на братнин двор даже не заглянул. Тому стало обидно, что им брезгуют. Пошел и стал слезно просить брата к себе в гости. Богатый брат ему отвечает:
– Что я там у тебя не видел? Лавку сломанную или детей замызганных?
– Нет, нет, у меня все чисто, прошу покорно!
Пришел тогда брат к нему в хату. Помолились Богу и сели за стол обедать. А на столе разное кушанье и напитки. Вот, отобедав и поблагодарив, гость стал расспрашивать, откуда такой достаток появился.
– Откуда, ты, брат, так разжился? Наверно, стал воровать, что и детей хорошо одел, и двор добротный построил. Ты же недавно у меня был, и ничего тогда не имел.
– Это мне Бог дал.
– Так известно: тому Бог дает, кто крадет, – если унесет!
– Нет, правда, мне Бог дал, я не крал нигде!
– Где ты мог Бога видеть?
– Если хочешь, я тебе расскажу. – И рассказал, как чуть не умер от холода, когда возвращался под Рождество домой. Но увидел огонек, пошел на него и попал по лестничке в дом. А его хозяин-старичок разрешил обогреться и переночевать.
– Поблагодарил я хозяина за ночлег, а он у меня спросил, какого я богатства хочу: земного или небесного? Я и сказал, что хоть бы Бог не отвернул меня от небесного, а земного нам не видать. Он мне ответил: «Иди себе с Богом!». Поэтому знаю, что все добро Бог мне дал, что я был у Бога.
– Погоди же, и я пойду к Богу, – ответил богатый брат.
Притворился он по дороге домой таким замерзшим, что до дрожи. Посмотрел в ту сторону, где по рассказу брата огонек горел, и сам его увидел. Пошел на огонек, пришел к дому, увидел лестничку, полез по ней наверх и оказался в доме. А там старичок сидит и пишет.
Попросил богатый мужик у старичка разрешения обогреться.
– Стань у грубки и грейся, – отвечает старичок.
Тот стал у грубки, задремал и покачнулся. Перекрестился и говорит:
– Господи, помилуй меня! Дедушка, позвольте мне переночевать у вас.
– Ночуй себе!
Наутро мужик принялся за ночлег благодарить:
– Спасибо, дедушка, мой батюшка, что сберегли меня от смерти, пустили меня в дом.
– А где ты был?
– Шел по дороге, устал и замерз.
– Ну а какого ты хочешь богатства себе, земного или небесного?
Тот старичку отвечает:
– Зачем мне небесное богатство? Кто будет знать, что я богат? Если я буду на земле богат, то все люди об этом будут знать.
– Ну, иди себе домой.
Мужик и пошел. Тем временем его жене понадобилось в амбар сходить. Зашла она – а там их добро на себе каждая мышь волочит во все стороны!.. И разволокли года за три. А они с женой, все потеряв, вернулись назад к брату свою жизнь доживать.
Как обеспечить ребенку богатство в будущем (поверье)
Когда рождается ребенок, отец, чтобы обеспечить ему богатство и наслаждение жизнью, бросает в лохань, где повитуха купает новорожденного, несколько серебряных монет. Там они находятся до конца купания и потом переходят в собственность повитухи. Но повитухе нельзя просто взять деньги из лохани, чтобы «дитя чужое добро не хапало». Она осторожно выливает из лохани «грязную» воду в яму, куда до того положила «детское место», и медленно выгребает деньги со дна посудины себе в карман, чтобы ребенок в последствии «загребал всякое добро».
Для того, чтобы во взрослой жизни ребенок был богат, в пеленки, в которые его заворачивают перед крещением, кладут немного денег, сыр и еще чего-нибудь съестное.
Пословицы
Хорошо тому жить, чья бабка умеет ворожить.
Насмешливо говорят тому, кто гордясь благоприятными обстоятельствами насмехается над бедностью другого.
Блюди отцовскую копейку, а свою добудешь.
Отцовское благословение созидает богатство в доме.
Богатому черт детей колышет.
Богатому все удается.
Бог не играет, а добро перемеряет. У одного возьмет, другому даст.
Говорят в разговоре об обедневшем богаче.
Мех велик, да ворот мал.
Говорят про скупого богача.
Дай, Боже, больше мне, да не отними того, что у меня есть.
Говорят, выражая этим, что довольство не уничтожает жажды к обогащению.
Мой батька богат, семь коп лаптей.
Насмешливо говорят, когда кто хвастается, что его родные богато живут.
Не диво, что у короля женка хороша.
Говорят богатому, если он хвалится изящными вещами.
Один Бог богат.
И богачи жалуются на недостатки.
Брак, семья
Как купец женился не по своей воле. В свадьбе какая кому судьба (предание)
В прежние годы ходили Бог и апостолы по земле. Вот однажды ехал купец, а навстречу ему Бог и апостолы. Конечно, как Святые Духи, они знали не только то, что человек говорит, но и что думает. Вот они и спрашивают купца:
– Холостой ты или женатый?
– Еще холостой.
– А ты хотел бы жениться?, – спрашивает его Бог. А он не зал, что это Бог и ответил:
– Да, батюшка, хотел бы. Только никак не найду невесты.
Бог говорит ему:
– Поезжай в такой-то город. На дороге будет сидеть девушка. Она твоя невеста.
Купец поехал в тот город и говорит сам себе:
– Дай, узнаю свое счастье!
Только въехал в городские ворота, а навстречу ему водоноска, которая по городу воду носит за кусок хлеба для пропитания. Такая неаккуратная и крикливая. Купец подумал про себя:
– Я красивый и богатый. Зачем мне такая жена? Я ее возьму с собой, отвезу в лес и убью.
Потом говорит водоноске:
– Послушай, девушка, пойди ко мне!
Она подошла, а купец взял ее с собой, отвез в лес и стал там бить. Бил, бил, кожу на куски разорвал, потом бросил в лесу и уехал.
Водоноска немного оклемалась и поползла из лесу на дорогу. На дороге ее кто-то нашел, привез домой и вылечил. Прошло время, и стала она очень красивой девушкой. Купец, прослышав, что есть такая красавица, стал к ней свататься. Но ее не узнал. Она согласилась и они обвенчались.
После венчания молодые легли спать. Купец положил руку на тело жены и нащупал на нем шрамы. Он спросил:
– Что это такое у тебя на теле? Ты сама хороша, а на теле такие шрамы.
Жена говорит ему:
– Мой ты милый, расскажу тебе случай, что со мной произошел. Я была водоноской, несла воду. Встретился мне купец и просит: «Ах ты, умница, поехали со мной». «Ты мой голубчик, как я с тобой поеду?» – сказала я ему сначала, но потом подумала и согласилась. А он вывез меня в лес, ссадил с телеги, достал плетку и стал избивать. Так бил, что кожу на куски разорвал. Потом я боком приползла к дороге, меня люди подобрали и вылечили».
Тогда пришла очередь купца рассказывать: «Милая моя. Признаюсь, что это я тебя бил. И вот за что. Один человек сказал мне, что встречу в городе свою невесту. Когда я тебя встретил, то подумал: не могу я, такой человек, купец, взять в жены водоноску, все равно что нищую. Но как снова тебя увидел, так мне и тронуло сердце».
Потом они обнялись, поцеловались и стали в добре жить-поживать.
Почему у женщин была отнята власть в доме (сказка)
Появилась у апостола Петра жалость к женщинам от того, что они от своих мужей много терпят. Выпросил тогда Петр у Бога власть жен над мужьями. Такая воля женщинам была дана, что мужчинам только и оставалось плясать под их дудку.
Как-то Бог с апостолом Петром пошли ходить по земле. Ходили они и в мужицкой хате на ночлег остановились. Жены дома не было, только муж. Он ребенка в колыбели качал и горшками в печи ворочал.
– Можно переночевать? —спрашивают Бог и апостол Петр.
– Да оно можно, только я не знаю, как жена…
– Почему ты не знаешь? Где твоя жена?
– Да в кабаке, дом не смотрит совсем…
Так себе поговорили и спать легли. Апостол Петр лег на полатях с краю, а Бог у стенки.
Пришла жена, а они уже спят. Жена в первую очередь мужа обругала:
– Как ты посмел прохожих посреди ночи пустить? Без моего ведома пускать тебе было не велено!
Потом взяла палку и стала Петра этой палкой охаживать. Петр жался, жался, мочи терпеть уже не было. Палка сломалась, и жена пошла за другой в сени. Петр подумал про себя:
– Перекачусь я за Бога. Баба теперь за того, кто у стенки лежит, примется.
Приходит жена с новой палкой к полатям и говорит:
– Ну, с этого достаточно. Теперь нужно дальнего поучить.
И снова Петру досталось. Тогда он взмолился Богу:
– Ну, Господи, так очень нехорошо получается! Пусть лучше жены мужей слушаются, чем мужья жен.
Почему Бог хорошему мужу дает плохую жену, а хорошей жене плохого мужа (легенда)
Идут по земле два апостола, Илья-пророк и Николай-Угодник. Пришли они в поле, а там девушка жнет. Уж так она старается, что пот по ней льется, как из ведра. Илья-пророк и говорит Николаю Чудотворцу:
– Ах, как эта девушка сильно старается!
Потом они еще немного прошли и увидели сад. В том саду лежит под яблоней молодец, а над ним яблочко висит. Молодец лежит и твердит:
– Поднимись большой ветер, сорви мне это яблочко прямо в рот. Я бы съел его, но сам не встану, потому что ленюсь.
Тогда Илья-пророк стал пророчить:
– Этот парень будет мужем той девушке, что на поле убивалась.
Николай-угодник Илью-пророка спрашивает:
– За что той девушке, что такая работница, муж-лентяй?
Илья-пророк ему отвечает:
– Вот за что: если собрать двух равных, то они и про Бога позабудут. А если один ленивый, а второй старательный, то хоть немного подумают о Боге.
Как семейный человек в монахи пошел (предание)
Один молодой человек, очень благочестивый и уже семейный, стал видеть монашеские сны. Стал он думать: «Недаром мне такие сны снятся. Поступлю я в монастырь».
Бросил он жену и детей и пошел в монастырь к настоятелю.
– Примете меня? – спрашивает.
– С большим удовольствием. Нам хорошие люди нужны, – отвечает настоятель.
Прекратились ему в монастыре монашеские сны сниться и стали сниться грешные. Под каждое утро снится ругательство: «Здравствуй, вепрь кормный». А под вечер снится ругательство: «Прощай, вепрь кормный».
Опечалился молодой монах. К кому ни обратится – никто не может эти сны разъяснить. Как-то ему посоветовали: «Поговори со старым и опытным монахом. Отгородился он почему-то от братии и живет отдельно».
Пошел молодой монах к старику, рассказал о своих снах, а тот ему говорит:
– Вернись в свою семью. В семье ты много трудился, от того и снились тебе монашеские сны. Как подумаешь, каким способом накормить жену и деток, да помашешь косой, топором и цепом, скорее спасешься, чем в монастыре. В монастыре, отбивая земные поклоны, ты столько раз не наклонишься.
Доверчивый муж (сказка)
Как-то мужья о своих женах разговаривали. Один хвастался: «Моя жена очень умна. Бывает виновата, а сделается правой. Так все расскажет и разгладит – и права будет». Другие мужики тоже увертки жен похвалили. Был среди них мужик Аксен. Он говорит: «Моя жена никогда меня не обманывает и никаких женских уверток не придумывает». Ему мужики посоветовали: «Приди к жене и попроси показать, какие у баб увертки бывают. Она тебе и покажет».
Сделал Аксен, как товарищи его надоумили, а жена на это: «Дурак, какие у баб могут быть увертки?» И осыпала его разными словами. Аксен смолчал и разговор между ушей пропустил. Разговор летом, во время жатвы был. А осенью его жена решила показать мужу увертки.
Наготовила она еды получше, водочку поставила, белую постель постлала и напоила его допьяна. А потом говорит: «Аксеничка, раздевайся, ложись спать». Был уже поздний вечер. Аксен разделся и лег спать, а ворота не закрыл. Тут собаки стали лаять. Жена посылает Аксена ворота закрыть: «Аксеничка, иди ворота закрой». Он хотел одеться, а она ему: «Сбегай побыстрее. Долго ли тебе. Как зайчик прыгнул, ворота закрыл и опять в теплую постель». Аксен только выбежал из сеней, а жена за ним дверь сеней заперла и завалом завалила.
Аксен ворота закрыл и к сеням пошел, а они заперты. А жена легла и дыхание затаила. Некоторое время муж стучал, а она не открывает. Подумал в окно влезть, но окошечко маленькое, старинное, в него влезть нельзя. В это время жена закричала: «Кого там еще носит!» Аксен подумал: «В свой ли двор я попал?» И, поскольку был порядочно выпивший, пошел дворы считать. Начал с краю: «Это Потапова, это Михалова, это кума, а это мое гумно». Зашел в свой двор, а жена опять в дом не пускает. Он подумал: «Это меня, наверно, водка водит». И пошел в другой конец деревни. Там священник как раз ехал, увидел его и закричал:
– Что за человек нагой ходит?
– Я, батюшка.
– Кто я?
– Это же я, Аксен.
– Почему ты так ходишь?
– Жена послала ворота закрыть, а сама сени заперла и меня не пускает.
Священник ему говорит:
– Ах ты, мой Аксеничик. На тебе мою накидку, посиди на возу, а я пойду жену твою уговорю.
Приходит к дому:
– Ульяна, что ты своего Аксена в дом не пускаешь?
– Мой Аксен рядом со мной спит.
– Твой Аксен у меня на возу сидит.
– Это, батюшка, вы черта поймали.
Священник в уме тронулся от таких слов. Пошел он к возу и спрашивает у Аксена:
– Ты ли это, Аксен?
– Я.
– Ты не черт?
– Да нет, Аксен.
Снова пошел священник к жене Аксена.
– Забери, Улька, своего мужа.
– Что вы, батюшка, шутите? Что вы надо мной смеетесь, другого мужа мне даете?
Священник вернулся и стал Аксена с воза гнать:
– Убирайся, ты, черт!
А Аксен все не уходит. Тогда священник отпряг коня от воза, вскочил на него и бросился наутек. Пошел Аксен на гумно к соседу, переночевал там, а утром вернулся домой. Жена уже обед готовила. Подумал Аксен: «Не буду ничего говорить. Она меня ночью учила, вот и я ее ночью поучу, чтобы никто не узнал.»
Жена после обеда пошла в деревню и подговорила одну молодуху:
– Переспи с моим Аксеном одну ночь. Я тебе за это дам мою праздничную намитку (головной убор).
– Он же узнает.
– А мы сделаем так, чтобы не узнал. Приходи в то время, когда мы будем ужинать и подожди, пока мы поужинаем. Как поужинаем, так я со стола уберу, лучину погашу и выйду во двор. Тогда ты заходи и с моим Аксеном спать ложись.
Так они и сделали. Только молодуха подошла к постели, как Аксен схватил ее за волосы одной рукой, второй взял нагайку и стал ее стегать. Молодуха кричит:
– Аксен, ты ошалел? Я жена не твоя.
А он ей:
– Ты вчера говорила, что Аксен черт. Вот и я черта бью! Вот и я черта бью! Вот и я черта бью!
Молодуха еле вырвалась и убежала, а Аксен от битья уморился, дышит тяжело. В это время законная жена в хату вошла и спрашивает:
– Аксен, почему ты так тяжело дышишь?
– Я же тебя бил.
– Нет, Аксеничка, ты меня не бил.
– А кого же я бил?
– Это был черт.
Аксен тогда плюнул и произнес:
– Ну, проклятый, как он меня изморил!…
Благочестивые муж и жена (предание)
В деревне жили благочестивые муж и жена. Они жили очень дружно, как брат с сестрой. В то время один черт находился без должности и не получал никакого провианта. Приходит черт к своему начальнику, а тот ему говорит:
– Если ты не рассоришь благочестивого с его женой, то я тебе никакой должности не дам. А если рассоришь, то получишь три бочки смолы и деготь.
Вот черт притворился хорошим человеком и пошел к ним в дом. Благочестивый муж утром ушел косить, а жена его дома хозяйничала. Вошел черт в хату:
– Здоровья вам!
– Здравствуй, голубчик!
– А муж твой где?
– В поле косит. А зачем он тебе?
– Я пришел его пожалеть.
– Почему тебе надо его жалеть?