3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу

Вот ровно вот этот момент, со стороны глядя, и будет божественным моментом для практика.

В тот момент, когда человек замрет на секунды, он дживой возносится к Отцу Небесному, видя на своем пути только змея.

Вот именно этот момент и есть момент святости, и именно этот момент и есть момент невменяемости, поскольку джива покинула ум (преодолен потенциальный барьер путем эффекта полного внутреннего отражения). Но джива тут же вновь возвращается в ум, где ум от схлопывания ума и дживы начинает источать гамма-лучи, а в организме выключается возбудимость возбудимых тканей и наступает фаза невозбудимости. С момента выключения фазы рефрактерного периода выключается также и шизофрения, и мания, и способность возбуждаться.

Человек, по сути, превращается в овцу или, как говорил Христос, «Будьте кроткими, как и я кроток». То есть именно эта кроткость заключается в наступлении фазы невозбудимости.

От стадии окунания тела в воду и до видения змея у меня прошло около 3-4 часов примерно.

По сути, это был маниакальный уровень реакции «бей или беги».

По факту у меня с медицинской точки зрения должен был повредиться мозг. Но мозг у меня не повредился, поскольку из левого уха у меня шел горячий пар на протяжение трех суток сильно, а потом все слабее и слабее.

Это стравливание пара не описывается в медицине, возможно потому, что либо никто не давал таких знаний, либо никто не доходил до видения змея.

В части того, а не является ли видение этого змея галлюцинацией или бредовым каким-либо видением, то тут как противоположность этому я ложу тот факт, что как только вы лично достигните спайка (фазы невозбудимости) в своем организме, то только тогда при условии, что вы не увидели змея, вы можете утверждать о том, что фаза невозбудимости не сопряжена с духовным.

Я утверждаю, что нет иного пути к духовному, кроме как через фазу невозбудимости (абсолютный рефрактерный период).

Одновременно с этим же я утверждаю, что путь к этому на ногах описан лучше в медицине, чем в восточных практиках.

Восточные практики слишком захламлены иного рода информацией, не имеющей отношения к духовному пути, и логически во многих учениях прослеживается проживание мирской жизни за счет усилий других людей в мирской суете.

Также укажу и на тот факт, что если вы уверены в том, что на вас нет греха и что вы безгрешны, то вы можете достигнуть змея в сидячем положении.

Если у вас нет уверенности в том, что вы в прошлых своих жизнях не нагрешили, то попробуйте раскаяться путем чанканы на ходу с обязательным окунанием своего тела в воду.

Для всех тех людей, кто свято верит в то, что Бог есть личность, то это не может быть иначе, чем то, как я описал это. То есть, я на данный момент являюсь богом. Но при этом я обращаю ваше внимание на то, что ученые уже раскрыли факт того, что весь мир состоит из элементарных частиц. Но вот какой частицей является человек, они пока еще не раскрыли. Но эта частица есть в списке элементарных частиц. Эта частица – она как камень, брошенный в яму, и будет этот камень валяться в яме до тех пор, пока путем внутреннего полного отражения не выкарабкается он из ямы самостоятельно.

Я же, как камень, уже выкарабкался, и вам показываю путь, как выкарабкаться из ямы. Хоть этот путь и тернистый, но другого пути нет.

Не смотрите предвзято на тех, кто заболел шизофренией. Повторяюсь еще раз, что шизофрения – это самые первые шаги к йоге, а каким будет результат – зависит от тех качеств, с которыми вы и вступили в бой с собственной реакцией «бей или беги».

Для тех, кто ищет эликсир вечной жизни, то отвлекитесь на секунду от мирской суеты. Вечная жизнь – она идет параллельным курсом, и проходит она в мире богов. Если вы не ищете жизни вечной в мире богов, то постарайтесь не втягивать людей в свои поиски жизни вечной на земле, в мирской жизни. Во все времена это пустая трата усилий и средств, кроме как достижения фазы невозбудимости.

Для всех тех, кто практикует медитацию сидя, я рекомендую обратить внимание и на медитацию на ходу.

В ходе выполнения медитации на ходу у вас будет психомоторное возбуждение.

Какой-либо специальной подготовки медитация на ходу не требует. Это самая обычная ходьба, и во время практики – это самая обычная ходьба из угла в угол или от стены к стене.

Если вы соблюдаете пост не по каким-либо медицинским требованиям, а из духовных соображений, то вы можете не поститься во время мирской жизни. Образец поста был взят людьми издавна именно из духовной практики. Во время медитации на ходу (психомоторное возбуждение) вы и так воздержитесь от пищи, даже если она (пища) будет рядом в избытке.

В части питья, то в моем случае это был кофе. Сколько кофе содержал кофеина и с какой долей он разгонял гормон кортизол, мне не представляется возможным ответить, но все сведения о его способности разгонять кортизол на 30% мною взято из энциклопедии.

О том, что кофе (кофеин) является аналогом напитка сома, то это чисто мое утверждение с личного опыта.

Напиток сома не имеет ничего общего с напитком амброзия или амрита.

Амброзия или амрита, как я сказал ранее, – это электромагнитное поле, но его функциональность является аналогом ультразвукового поля, где если ультразвук направить в комнату и закрыть ее, то эта комната наполнится ультразвуком настолько, что помещенный в такую комнату кот начинает носиться по комнате, и при остановке на полу его тело в буквальном смысле обмякает до такого состояния, что он становится похожим на резиновую клизму с водой.

В момент маниакального состояния тахипсихия начинает разгоняться именно с этой фазы.

Именно в этот же период начинает собираться ритм тела с окружающей обстановкой в одно целое (абстрактно). Вполне возможно, что это явление резонанса, где тело задает ритм.

Отдельно я затрону термины йоги, такие как «сатья», «ахимса», «астея», «брахмачарья», «апариграха», «джапа», «кевала-кумбхака».

Есть также и иные термины в йоге, такие, например, как «асана», но по данным терминам у меня нет полных данных с энциклопедии, позволяющих правильно понять и осмыслить суть термина и его полезность в практическом исполнении. В части термина «асана» мне сказать абсолютно нечего, так как это инструмент биомеханики, и на стадии выполнения практики чанканы асана никак не реализуется, за исключением обычной ходьбы. В качестве инструмента подготовки в виде медитации сидя асана, возможно, и придает некоторое удобство в реализации умения концентрировать внимание, где финишной точкой святости должно стать НЕПРОИЗВОЛЬНОЕ ВНИМАНИЕ.

В части термина «кевала-кумбхака» ранее я уже высказался об этом в полной мере. Повторюсь вкратце. Сам термин «кевала-кумбхака» означает различные дыхательные практики. Предназначением практики по существу является затыкание носа и рта до такой степени, что при жажде вдохнуть давление воздуха или, вернее, отсутствие кислорода делает спазм до такой степени, что ушные перепонки прорываются. Конкретно прорывается (перфорируется) левая ушная перепонка. На сегодняшний день у людей отсутствуют такие сведения.

Иным образом у египтян в древности (жрецы, переходящие путем святости в фараонов) этот же метод перфорирования левой ушной перепонки осуществляется шилом.

В моем случае у меня был отит 2-й степени левого уха, который я не лечил на протяжение 16 лет ввиду отсутствия необходимости.

После достижения мною святости отит в левом ухе у меня исчез, и ухо стало полностью излеченным, но через некоторое время отит 2-й степени образовался у меня в правом ухе.

Говоря сжато о цели перфорирования ушной перепонки в левом ухе, то это необходимо для стравливания пара, который образуется внутри черепа, создавая внутричерепное давление. Этот пар создается в результате того, что, как говорят восточные практики, «объединяются огонь и вода». На самом деле это последствия тапаса, который накаляет нематериальное тело практика.

Технически это выглядит так, что стоячая волна звука, упираясь в зеркало, где формируется восьмерка, создает обратную линию направления. Сама восьмерка – это стена Блоха. Фазовый поворот на 180° образует интерференцию волн (но сама волна одна и та же). Само зеркало устроено в духе (в шаровой молнии). Технически именно это зеркало создает преломление для обратного направления волны звука. Именно точка преломления (где формируется стена Блоха) и является зеркалом души, в понимании того, что душа – это джива, где технически джива – это частица, попавшая в потенциальную яму, а полное внутренне отражение путем тоннельного эффекта – это и есть размыкание клеш ума, где джива покидает сферу ума. Поскольку джива не является одной частицей, а является потоком частиц, то весь поток отражается от духа (шаровой молнии), выходя из шаровой молнии. В тот же миг все частицы дживы вновь входят в ум (шаровую молнию) и вновь выходят и вновь входят. Сама шаровая молния в этот момент является термоядерным реактором. Холодная плазма термоядерного реактора нагревается путем возбуждения сферы ума (шаровой молнии), где нагрев шаровой молнии является самостоятельным процессом, то есть его нагревают приходящие и уходящие частицы звука (мысли в полете), а сам разгон скорости мыслей (тахипсихия) лишь передает возбуждение на другие атомы (гормоны). То есть, по сути, ум своими мыслями возбуждает гормоны. Личность человека я тут не затрагиваю, поскольку джива является также элементарными частицами. Возбуждение мыслей и гормонов в долгом состоянии (ретрит випассаны длится семь суток) разгоняет изначальное уже имеющееся духовное возбуждение от начала и до конца (до непосредственного холодного ядерного синтеза). Само возбужденное состояние человека именно в этом направлении в медицине названо шизофренией.

Высшее (более продолжительное) состояние шизофрении называется маниакальным уровнем.

От самого начала духовного возбуждения (в восточных практиках это, возможно, термин «садхана», но более точно я сказать не могу, так как у меня нет распечатки (сведений) о садхане из энциклопедии) и до максимального разгона шизофрении в техническом понимании шизофрения – это состояние человека изнутри и снаружи.

В сути вещей это раздражение и возбуждение. Высшая степень раздражения и возбуждения является критическим порогом шизофрении.

Как только человек достигает пика шизофрении, сама шизофрения «выключается» по той причине, что возбудимые клетки достигли пика возбудимости (спайка) и уже не реагируют на возбуждение (при условии, что нет более высшего для них возбуждения).

Для ума высшее возбуждение заканчивается холодным термоядерным синтезом с испусканием гамма-лучей, которые и есть свет истины для ума.

Для тела высшее возбуждение (спайк) заканчивается обменом заряда мембран клеток кожи, и тело человека приобретает отрицательный заряд, что является основой для многих чудес и таких возможностей человека, который не сделает аналогичное при своем положительном заряде мембран клеток кожи.

Как известно немногим знающим, отрицательный заряд является зоной дискомфорта для вирусов и бактерий, и многие люди в древности не болели ввиду того, что они были святыми и их заряд мембран клеток кожи был отрицательным.

Кевала-кумбхака в этой цепи является лишь техническим моментом спустить пар из котла.

Сужая смысл святости к кевала-кумбхаке, скажу так: «Шизофрения – это разгон возбуждения до маниакального состояния. На пике максимума возбуждения (спайк) шизофрения выключается (временная остановка психической активности – дхьяна) ввиду того, что раздражение и возбуждение более не раздражают и не возбуждают (фаза невозбудимости – абсолютный рефрактерный период).

Если период разгона – возбуждения – привязать к огню, а фазу невозбудимости – к воде, то пусть этот аналог даст понимание слияния огня и воды, которые дают пар в уме. Кевала-кумбхака является техническим отверстием (перфорированной ушной перепонкой в левом ухе) для выхода пара из левого уха».

Не принципиально, в какой момент будет сделано отверстие в левом ухе (перфорирована ушная перепонка) в период разгона, главное, чтобы оно было к моменту возникновения пара.

На сегодняшний день это главное незнание всех восточных учителей, практиков и священных книг.

На этом с кевала-кумбхакой я закончил свое разъяснение.

Что касается сферы ума как реактора холодного термоядерного синтеза, то эта тема требует отдельной книги, чтобы показать взаимосвязь многих технических процессов с иными нематериальными факторами.

Иные нематериальные факторы представляют собой канали нади (магнит и магнитные свойства во взаимодействии с иными нематериальными факторами), чакры (пучности или узлы звука), прану (холодная плазма), тапас (нагревание холодной плазмы (праны) путем возбуждения атомов).

Все эти факторы составляют так называемое духовное тело человека.

В прошлой книге я описывал, как невидимая рука приподняла кота. На сегодняшний день я достоверно знаю, что кота я поднял взглядом. Из моих глаз шла так называемая энергия ци, и именно она при моем незнании и создала такой эффект.

Также я описывал и такой эффект, как отсутствие моего отражения в зеркале. На сегодняшний день я достоверно знаю, что видел в зеркале я холодную плазму, которая находится внутри моих каналов нади. Видел я ее исключительно по той причине, что мое внимание стало НЕПРОИЗВОЛЬНЫМ.

Как в случае с котом, которого подняла невидимая рука, так и с отсутствием отражения моего физического тела в зеркале, вместо которого была белая простынь или платок, непрерывно порхающий, а при моем приближении в упор порхающий платок стал белой пеной, то оба эти эффекта были в самой высшей степени моего возбуждения.

При этом, исходя из стереотипов в России, я принял белый платок за свою душу, но оказалось, что это холодная плазма или, как ее еще называют, прана или эфир.

То есть как прана, так и эфир, являются холодной плазмой.

Источником холодной плазмы служит реактор, который является шаровой молнией или умом.

Более технически и более детально я, возможно, выскажусь об этом в отдельной книге, поскольку для достижения святости эти моменты и факторы особой роли не играют и являются лишь знаниями.

В этой книге я лишь преследую цель обозначить объективные и нематериальные признаки пути к святости и становления святым.

Следующий термин – «сатья».

Сам термин означает правдивость.

Правдивость, равно как и правда, имеет очень сложное понимание.

Люди с актерским складом мышления имеют свое специфическое отношение к любой правде.

Невнимательные люди, не поняв до конца суть и смысл правды, думают, что они поняли суть и смысл, а затем додумывают недостающие элементы сути и смысла и тем самым искажают суть и смысл.

Многие лишь поверхностно изучают что-либо, додумывая остальное впоследствии.

Есть и такие люди, которые хоть и говорят правду, но не до конца. То есть они не обманывают, но не договаривают. Из-за этого оппонент сам себе что-то додумывает и придумывает.

Есть правда, ненужная никому.

Приведу пример ненужной правды, думаю, что это пригодится людям.

На данный момент я осужден за убийство человека, которого не то, что я не убивал, а я вообще понятия не имею, кто его убил.

С одной стороны, мне как человеку должно быть интересно, кто его убил, ведь именно за это я сижу в тюрьме.

С другой стороны, мне не принципиально, кто его убил, так как все люди являются, по сути, заложниками сансары или локального участка во вселенной. Это также касается и того человека, кто является убитым.

Настанет тот миг, когда каждый человек выйдет из тела своей шаровой молнией (умом), внутри которого есть джива (осознание). И каждый человек за пределами своего физического тела сможет убедиться в правде о том, что я не то, что не убивал этого человека, а именно и то, что у меня нет и мыслей и не было его убивать, а также и то, что мне неизвестно, кто его убил.

Но все это будет потом, и то лишь при условии, что именно это я обозначил в этой книге.

Если бы я не обозначил этой правды в этой книге, то эта правда оказалась бы ненужной никому правдой. И если бы кто-то решил просмотреть мою мирскую жизнь и уперся бы в это событие, то этот человек мог бы подумать то, что я действительно приложил руку к убийству этого человека и раскаялся за смерть этого человека.

Но на самом деле на мне нет и не было греха за смерть этого человека, поскольку мне неведомо, кто его убил. Я не раскаивался за смерть этого человека и не могу раскаяться никак.

Тот, кто эмоционально отреагирует на это написанное мною, я немного подправлю ход ваших мыслей.

Вам не нужно думать о том, чтобы помочь мне в освобождении или в оправдании. Это требуется не мне, а вам. Объясняю почему.

В следующих ваших перерождениях вас ждет именно подобное этому. Вы ловите время и место в своих мыслях и упускаете из внимания отсутствие времени и реинкарнацию. То есть случай моего незаконного осуждения – не яркий момент попрания святости людьми, а именно действия людей в отношении по их знаниям к человеку. Я всего лишь показываю вам ваши же действия, которые ждут именно вас в следующей жизни.

От таких действий людей вы будете эмоционально переживать, волноваться, негодовать и так далее. Все это ждет вас в следующих ваших жизнях. Я не сгущаю вам краски и не пугаю вас, я всего лишь указываю на то, что некоторые из вас переродятся и станут жить в зоне полного комфорта типа царей, королей, президентов и так далее, а основная масса – в зоне дискомфорта. Подсчитать точный процент вашего перерождения в зоне дискомфорта вы можете и сегодня, окинув взглядом всех людей на планете, и вычислив вероятность вашего перерождения в той массе, которая, по вашему мнению, счастлива и живет в зоне комфорта.

Ваши перерождения бесконечны по своей сути и бессмысленны. Каждую новую жизнь вы придумываете себе новые ценности и новый смысл жизни. Но каждый раз ваше перерождение – это технически лишь перерождение дживы. Каждый человек является в природе вещей дживой. Если смотреть сугубо в рамках стереотипов русских людей, где джива – это душа, то ваша душа раз за разом перерождается. Сам цикл перерождений вечен до тех пор, пока джива не выйдет из пределов ума, или пока джива не увидит змея Спайка, или пока душа не выйдет из духа, где сама душа не может выйти из духа окончательно, так как технически душа – это часть Отца Небесного как основа осознания, но и она же является основой осознания личности человека. Независимо от того, в каком уме находится душа, в высшем или в нижнем, она лишь находится либо в положении отражения, либо в положении самого зеркала.

Разобрать конструктивно сферу ума, которая удерживает дживу путем потенциального барьера, где джива является заложником (частицей) потенциальной ямы, путем полного внутреннего отражения, конечно, можно теоретически, но на практике я таких схем не находил.

В этом случае правда о том, что человек является дживой (душой), скрыта от человека и недостижима. Но, как сказал Христос, рано или поздно все тайное станет явным. В этом случае правда еще не стала явной для людей.

В случае с осуждением меня есть и другая правда.

Например. В суд пришла некая женщина и говорит присяжным заседателям:

– Я знаю, это они убили того человека, и они же при мне договаривались создать себе алиби. – При этом она четко обозначила меня и еще несколько человек.

Судья вывела присяжных заседателей из зала суда и сказала, что будут разрешаться процессуальные вопросы, которые не доводятся до присяжных заседателей.

Одним из таких вопросов разрешался вопрос о том, что я никак не мог договариваться об алиби с человеком, с которым, по утверждению некой женщины, якобы мы совместно убивали другого человека.

Как выяснилось, этот человек отсутствовал более пяти лет на тот момент (якобы времени и даты убийства) и никак не мог договариваться об алиби в указанное некой женщиной время и дату со мной.

То есть налицо был факт лжесвидетельствования, который подтверждался имеющимися в материалах уголовного дела.

Судья, удостоверившись в том, что некая женщина лжесвидетельствовала перед присяжными заседателями, не предприняла каких-либо действий по привлечению ее к ответственности.

Равным образом и полиция никак не отреагировали на заявление о лжесвидетельствовании.

С одной стороны, лжесвидетельствование считается грехом и является противоположностью правды.

Я же, не принимая лжесвидетельствования как грех (от которого необходимо раскаяться), прошу вас обратить внимание на то, что ровно это же ждет вас в следующих жизнях. То есть именно так и формируется система лжи, передаваемая людьми из поколения в поколение.

Я не призываю к тому, чтобы навести порядок со лжесвидетельствованием, я просто отражаю факт того, с чем вам придется иметь дело в следующей жизни. Как побороть лжесвидетельствование – зависит исключительно от вас в этой жизни.

Начните с мелочей. Не вводите детей в заблуждение, что есть Дед Мороз или Санта Клаус. Если вы их не вводите в заблуждение, то и они вас не введут в заблуждение относительного этого с вашего детства в вашей следующей жизни.

Весь сонм надуманных праздников, исторических событий в социуме людей, иных каких-либо лживых сведений об инопланетянах или подобного вы сами же и получите в своих следующих перерождениях в среде людей.

Эта правда тоже скрыта от людей, которые не принимают во внимание цикличность перерождений.

В России в социуме у людей не принято учитывать цикличность перерождений. Даже те познания о реинкарнации, которые многие черпают из восточных учений или из восточного образа жизни, не дают в полной мере знания о правде такого рода.

В большей степени блокирует эту информацию Русская Православная Церковь, называя реинкарнацию ересью. Из этого очевиден тот факт, что в Русской Православной Церкви ни один человек никогда не достигал святости, поскольку достижение змея Спайка дает знания и самоуверенность человеку в том, что он ранее жил в среде людей в ином человеческом качестве.

То есть, я обращаю внимание на то, что человек в мирской жизни, живя в радости и в печали, не обращает внимания на то, что он влияет в какой-то степени на то, что окружающие его люди лгут, исходя из стереотипов того общества или из-за подчиненности одного человека перед другими. Равным образом это происходит и по причине иной зависимости человека от человека или от обстоятельств.

Уходя в пучину ложных представлений о том, что у человека якобы есть праздник дня рождения или Новый Год, а также множества иных праздников, человек уже не понимает того, что никакого времени и дат нету, и что все эти праздники не являются таковыми, а являются ложным представлением о мироустройстве. Далее человек обременяет праздники какими-либо традициями, подарками, употреблением спиртного и так далее. В дальнейшем такое представление человека формирует в нем самом частичное представление о мирской жизни.

Разбор таких стереотипов мышления является неотъемлемой частью победы над змеем Спайком.

То есть, блуждая умом на высоких скоростях, вы должны представлять приближенное к правде мировоззрение для правильного направления мышления.

Равным образом все законы людей, направленные на управление социумом, не являются правдой на самом деле. Они также являются частью мирской жизни и блокируют победу над змеем.

То есть я не призываю к неисполнению законов людей, а лишь указываю на то, что они не являются правдой.

По-другому могу сказать и так, что нарушение таких законов будет лишь ложным представлением у вас чувства вины. Также и любое наказание, которое может и способен придумать человек, не является наказанием.

В сути правды настоящая вина накладывается в виде греха в дух.

В сути правды настоящим наказанием является обременение грехом духа человека.

Избавиться от греха можно лишь путем раскаяния на стадии предспайкового периода после окунания тела в воду.

Самой большой проблемой в этом периоде являются скачки идей (скачки коня ветра в буддизме Тибета).

То есть любые потуги человека победить змея Спайка даже при желании раскаяться во многом обречены на провал ввиду неподготовленности к скачкам идей.

То есть это примерно выглядит так. Вы, например, сконцентрировались на какой-то ситуации и достигли духовного возбуждения (особого психомоторного возбуждения) путем чанканы. Неважно, на чем вы сконцентрировались, но если вы попытаетесь переключиться на объект (субъект) раскаяния, то у вас возникнет скачка идей, и ваши помыслы о раскаянии будут очень далеко от того, какие мысли будут чередой у вас проскакивать.