Большие дела требуют характера

В поздние годы он в сотрудничестве с профессором Ню Манцзяном из Темплского университета в США начал исследовать взаимосвязь между ядром и цитоплазмой клетки. Они извлекли из цитоплазмы яйцеклетки голавля некую нуклеиновую кислоту и ввели её в оплодотворённые яйца золотой рыбки, в результате чего получили потомство, обладающее как признаками золотой рыбки, так и признаками голавля; у таких золотых рыбок хвостовой плавник из двойного превратился в одинарный. Это творческое достижение соответствовало передовому мировому уровню.

«Развлечения» — это словно едкое вещество, которое лишает целеустремленных людей энтузиазма, делает умных глупыми, а многообещающих — бездеятельными. Быть разъеденным «развлечениями» — это печально. В древнем Китае жил сын крестьянина по имени Фан Чжунъюн, который в пятилетнем возрасте уже умел «сочинять стихи, указывая на предметы» и был прозван людьми «вундеркиндом». Люди массово приглашали отца и сына в гости, угощали их и дарили деньги. В результате этого «вундеркинда» возили повсюду, где он пил, ел и развлекался. Так прошло шесть-семь лет, и «вундеркинд» больше не смог сочинять стихи — он превратился в посредственность.

Мы живём в эпоху стремительного развития и быстрых перемен, когда возможности ускользают в мгновение ока. Поэтому мы должны избавиться от лени, ведь усердие рождает множество талантов. В те времена жил человек по имени Чэнь Яоцзы, который особенно преуспевал в стрельбе из лука; в то время ему не было равных, и он часто этим гордился. Однажды, когда он тренировался в стрельбе в собственном саду, его заметил старик-продавец масла, который лишь слегка улыбнулся. Увидев это, Чэнь Яоцзы спросил: «Разве мое мастерство не превосходно?» Старик лишь ответил: «Ничего особенного, просто практика рождает мастерство», — после чего продемонстрировал, как он разливает масло. Старик взял медную монету, положил её на тыкву и начал наливать масло в тыкву ложкой; к удивлению всех, масло облило монету. Старик лишь сказал: «Трудолюбие рождает мастерство».

Цзэн Гофан на протяжении всей своей жизни особо подчеркивал: «Все сто пороков проистекают из лени. Леность ведет к расслабленности, расслабленность — к нестрогости в управлении людьми и неэффективности в достижении целей. Задержка в одном деле ведет к халатности во всех остальных». Во-первых, необходимо действовать по плану: если одно дело затягивается, оно вступает в конфликт с другим. Во-вторых, необходимо ежедневно подводить итоги прошедшего дня. Цзэн Гофан считал, что самый простой способ бороться с леностью — это заставлять себя вставать рано утром; это просто и эффективно. Цзэн Цзуофань всю жизнь вставал рано, и каждый день на завтрак обязательно приглашал всех своих помощников и учеников; если кого-то не хватало, завтрак не начинался. Ли Хунчжан, его ученик и помощник в то время, ложился спать поздно и не мог встать утром. Однажды Ли просто притворился больным и не встал, но Цзэн Цзуофань не начал завтрак, и все сидели в ожидании. Ли был в ужасе, поспешил к месту завтрака, но на его лице не было и следа болезни, и он сильно постыдился.

4. Исполнение своих обязанностей — это и есть верность

Дядя Ван всю жизнь проработал плотником и благодаря своему добросовестному и ответственному отношению к работе завоевал глубокое доверие своего хозяина. Когда он состарился и силы его ослабли, дядя Ван сказал хозяину, что хочет уйти на пенсию и вернуться домой, чтобы насладиться семейным счастьем вместе с женой и детьми. Хозяин очень не хотел расставаться с дядей Ваном и неоднократно пытался его удержать, но тот остался непреклонен. Хозяину пришлось согласиться на просьбу дяди Ван об уходе, но он попросил его помочь ему построить ещё один дом, и дядя Ван не смог отказаться. Однако дядя Ван уже сгорал от нетерпения вернуться домой, его мысли были далеко от работы, он не так тщательно подбирал материалы, как раньше, и качество его работы было далеко не таким, как в прежние времена. Как только дом был построен, дядя Ван поспешно подал заявление об уходе. В этот момент хозяин поступил совершенно неожиданно — он вручил дяде Вану ключи. «Это твой дом, — сказал хозяин, — я дарю его тебе». Старый плотник остолбенел; его лицо выражало раскаяние и стыд. За всю свою жизнь он построил столько роскошных домов, а в конце концов построил для себя такой некачественный дом.

Один и тот же человек может построить как роскошный особняк, так и некачественный дом — не потому, что его мастерство ухудшилось, а потому, что он не отнёсся к работе с должной ответственностью. Ответственность — это верность и соблюдение возложенной на себя миссии, ответственность — это отличное выполнение своей работы, ответственность — это самоотверженная стойкость, ответственность — это возвышение человеческой натуры. Если человек хочет всегда демонстрировать выдающиеся результаты, он должен посеять в своём сердце семя ответственности, выполнять свою работу с полной самоотдачей и сделать ответственность силой, которая подстегивает, вдохновляет и контролирует его.

Итак, как же работать, выполняя свои обязанности в полной мере?

Во-первых, отношение решает всё. Как гласит знаменитая фраза бывшего главного тренера национальной сборной Китая по футболу Милу: «Отношение решает всё». Независимо от того, какой работой вы занимаетесь, в первую очередь необходимо иметь правильное отношение, повышать уровень своего понимания и поднимать каждую выполняемую нами задачу на новый уровень. Это не только наша работа, проблемы, с которыми мы сталкиваемся и которые должны решать каждый день, но и ступени на нашем пути вперёд, необходимый процесс для достижения наших жизненных целей. Во-вторых, необходимо иметь высокое чувство ответственности: как в работе, так и в жизни чувство ответственности — это минимальное требование к человеку. Если человек не обладает этим качеством, его жизнь будет бессмысленной и, по крайней мере, обречена на бездеятельность. Когда человек поддается лени, прокрастинации и привычке «жить сегодняшним днём», он ведёт жизнь по принципу «сегодня монах — завтра колокольщик». Конечно, жизнь справедлива: без вложений невозможно почувствовать вкус плодов, а без борьбы — радость успеха. Поэтому, где бы вы ни работали, не считайте себя просто сотрудником — относитесь к компании так, как будто она ваша собственная, и работайте с менталитетом руководителя.

2. Чётко определите должностные обязанности и укрепляйте профессиональные навыки. Исполнение своих обязанностей проявляется в работе: во-первых, необходимо чётко понимать свои обязанности — это не просто поверхностное знание или поверхностное понимание, а не только знание того, что нужно делать, но и понимание того, как сделать это лучше. Во-вторых, нужно быть последовательным: нельзя выполнять поручения руководства только тогда, когда хочется, а когда не хочется — отмазываться под надуманными предлогами. В-третьих, необходимо уделять больше внимания обучению, обновлять знания и выработать полезную привычку учиться на протяжении всей жизни.

III. Быть практичным и уделять внимание деталям. «Все великие дела начинаются с мелочей». Человек или предприятие, какими бы громкими ни были их лозунги, в конечном итоге должны приступать к делу и начинать с мелочей. Только действуя, можно добиться результата, и только действуя, можно улучшить реальность. В работе нет мелочей: серьезное отношение к каждому делу — это уже большое дело. Верно выполнять свои обязанности и оставаться на своем посту — значит внести наилучший вклад. Пусть каждый займет своё место, будет усердно выполнять свои обязанности и достойно исполнять свою роль — тогда мы непременно сможем успешно выполнить нашу общую задачу.

Стараться — значит не только вкладывать душу, но и прилагать усилия: душа — это мысли, а усилия — это действия. Если только думать, но не действовать, или действовать, но безрезультатно, просто слепо следуя течению, то это подобно маленькому цветку под карнизом: в процессе своего роста и увядания он обладает собственной красотой, но лишен той гармонии и полноты, которыми обладает высокое дерево, дарящее людям радость прохлады. Точно так же, помимо искренности и усердия, необходимо выполнять свои обязанности: делать всё, что в наших силах, без каких-либо жалоб, выполняя обязанности перед собой, перед другими и перед делом, не ища никаких оправданий.

Путь от «вкладывать душу и силы» к «выполнять свои обязанности» подобен нагреванию стакана воды до 99 градусов: это ещё не кипяток, и его ценность ограничена. Но если подкинуть ещё немного огня и повысить температуру на 1 градус сверх 99, то образуется огромное количество водяного пара, способного привести в движение машину, что даст огромную движущую силу и экономическую ценность. Точно так же в профессиональной деятельности даже выполнение работы на 99 % не считается успехом. Часто из-за «небольшого недостатка» вся работа оказывается не до конца выполненной. Только приложив все усилия и проявив ответственность, доведя работу до совершенства, можно создать безупречный результат.

На рабочем месте приложение всех усилий и выполнение своих обязанностей — это стремление к совершенству, это бесконечное стремление к идеалу, это желание выполнить работу на высшем уровне. Такие сотрудники никогда не будут довольны результатами своей работы. Для них нет «лучшего» — есть только «лучше». Когда они работают с полной самоотдачей и ответственностью, они, несомненно, выражают такую убежденность: «Я еще не достаточно хорошо справляюсь, все можно сделать лучше!» Сердце безгранично, силы неисчерпаемы, ответственность не знает пределов — только работая с полной самоотдачей и ответственностью, можно сделать свой путь в будущем все шире и шире!

5. Честность — это ваше второе «удостоверение личности»

«Три чаши — и обещание дано, пять гор — и они кажутся легкими». Это строки из стихотворения Ли Бая «Песнь о рыцаре», в которых говорится, что вес обещания тяжелее гор, что подчеркивает важность честности и добросовестности. Китай — древняя цивилизация с пятитысячелетней историей, и честность и добросовестность всегда были добродетелями, которыми гордились китайцы: «Человек без честности не может устоять». Честность и добросовестность — это прекрасная традиция китайского народа. В Китае цивилизация, почитающая «честность и верность», имеет долгую историю. Еще несколько тысяч лет назад Конфуций сказал: «Человек без верности не может быть достойным», что в расширенном смысле означает: «Если есть верность, то знаешь, что это возможно». На протяжении тысячелетий люди ценили и почитали честность и верность. Дух честности и верности отличается простотой и искренностью.

Тай Ши Ци — знаменитый полководец государства У периода «Трёх царств». Однажды он потерпел поражение в сражении при Шэньтин (северо-запад современного Цзиньтаня в провинции Цзянсу) и был взят в плен старшим братом Сунь Цюаня — Сунь Цэ. Сунь Цэ уже слышал о славе Тай Ши Ци, поэтому немедленно развязал его, оказал ему почётный приём и даже спросил у него о стратегии дальнейшего наступления. Тай Ши Ци, видя, как к нему относится Сунь Цэ, почувствовал некоторое смущение и только повторял: «Я — полководец разгромленной армии и не достоин обсуждать с вами важные дела». На что Сунь Цэ ответил: «В древности Хань Синь советовался с Лин Цзоче, господином Гуанву; теперь же я обращаюсь за советом к вам, генерал, так зачем же вам отказываться?» Тай Ши Цзи, видя, как искренне просит Сунь Цэ, сказал: «Войско Лю Яо только что потерпело поражение, солдаты разочарованы; если они рассеются, их будет очень трудно снова собрать воедино. Учитывая эту ситуацию, я хотел бы попросить вас принять меры милосердия и щедрости, чтобы успокоить их, но боюсь, что это не соответствует вашим намерениям». Услышав слова Тайши Ци, Сунь Цэ, преклонив колени в знак почтения, ответил: «Это именно то, чего я искренне желаю. Надеюсь, что завтра в полдень вы снова вернётесь сюда».

Все полководцы были полны сомнений и полагали, что, отпустив Тай Ши Ци, он завтра уже не вернётся. Сунь Цэ, однако, был другого мнения. Он сказал: «Тай Ши Ци, известный ученый из Цинчжоу, руководствуется в жизни прежде всего честностью и принципами морали; он ни за что не обманет меня». На следующий день Сунь Цэ приказал устроить пышный банкет для всех полководцев, на котором были поданы вино и угощения. В полдень Тайши Ци действительно прибыл. Сунь Цэ был очень рад и впоследствии часто советовался с ним по военным вопросам.

Честность и верность обещаниям — основа поведения в жизни; они не только помогают завоевать друзей и добиться успеха в делах, но порой даже позволяют выйти из опасной ситуации и превратить угрозу в безопасность. История о том, как «Тай Ши Ци вернулся, как и обещал», показывает, что Сунь Цэ, захватив Тай Ши Ци, не только не убил его, но и обращался с ним с уважением, отпустив его, именно потому, что знал: он был уважаемым человеком, для которого честность и мораль были главными принципами жизни. В определенном смысле можно сказать, что честность спасла Тай Ши Ци жизнь.

Что является самым важным в жизни? С детства родители часто рассказывали нам сказку «Волк пришёл», учив нас быть честными, добросовестными и не лгать. Однако сегодня мы постепенно забываем о честности и добросовестности, которые являются самыми основными требованиями к человеку. Если мы утратим их, в обществе воцарится хаос. Конфуций говорил, что человек без честности не стоит внимания. Древние люди почитали честность и добросовестность, но почему же мы не можем следовать их примеру?

Много лет назад одна молодая девушка сразу после окончания школы уехала во Францию, где начала жизнь студентки-иностранки, совмещающей учебу с работой. Постепенно она обнаружила, что в системе общественного транспорта билетные кассы работают по принципу самообслуживания: то есть, куда бы вы ни направлялись, вы самостоятельно покупаете билет в соответствии с пунктом назначения. Остановки почти все открытые, без контрольных турникетов и контролеров. Даже выборочные проверки проводятся крайне редко. Она обнаружила эту лазейку в системе управления — или, по крайней мере, то, что с её точки зрения казалось лазейкой. Она точно рассчитала вероятность: шанс быть пойманной за безбилетный проезд составлял всего около трёх десятитысячных. Она гордилась своим открытием и с тех пор часто ездила без билета. Она даже нашла оправдание для себя: «Я же бедная студентка, нужно экономить, где можно».

Прошло четыре года. Престижный диплом известного университета и отличные академические результаты наполнили её уверенностью, и она начала часто появляться в офисах некоторых парижских транснациональных компаний, полная амбиций и решимости продвигать себя. Но все эти компании сначала встречали её с большим энтузиазмом, а через несколько дней вежливо отказывали. Один за другим неудачи приводили её в ярость. Она считала, что эти компании, несомненно, склонны к расовой дискриминации и отталкивают иностранцев.

В последний раз она ворвалась в кабинет менеджера отдела кадров одной из компаний и потребовала от него привести вескую причину, по которой её не приняли на работу. Однако исход оказался для неё совершенно неожиданным. Приведённый ниже диалог весьма поучителен.

«Мадам, мы не дискриминируем вас, напротив, мы вас очень ценим. Когда вы пришли на собеседование, мы проявили большой интерес к вашему образованию и академической подготовке. Честно говоря, с точки зрения профессиональных навыков вы именно тот человек, которого мы ищем».

«Тогда почему вы не принимаете на работу лучших специалистов?»

«Потому что мы проверили вашу кредитную историю и обнаружили, что вы трижды были оштрафованы за безбилетный проезд в общественном транспорте».

«Я этого не отрицаю. Но разве из-за такой мелочи вы отказываетесь от таланта, который неоднократно публиковал статьи в научных журналах?»

«Мелочь? Мы не считаем это мелочью. Мы обратили внимание, что первый случай безбилетного проезда произошёл в первую неделю после вашего приезда в нашу страну. Контролёры поверили вашему объяснению, поскольку вы сказали, что ещё не знакомы с системой самообслуживания при покупке билетов, и просто взыскали с вас стоимость проезда. Но после этого вы ещё дважды ездили без билета».

«Просто в тот момент у меня не оказалось мелочи в кармане».

«Нет, нет, мадам. Я не согласен с вашим объяснением — вы ставите под сомнение мой интеллект. Я уверен, что до того, как вас поймали, вы, возможно, уже сотни раз ездили без билета».

«Но это же не смертный грех? Зачем так серьезно? Разве нельзя просто исправиться в будущем?»

«Нет, нет, мадам. Этот случай доказывает две вещи:

во-первых, вы не уважаете правила. Вы умеете находить лазейки в правилах и злонамеренно ими пользоваться.

Во-вторых, вам нельзя доверять. А большая часть работы в нашей компании основана на доверии, ведь если вы будете отвечать за развитие рынка в каком-либо регионе, компания предоставит вам широкие полномочия. В целях экономии мы не можем создавать сложные системы контроля, как это делается в нашей системе общественного транспорта. Поэтому мы не можем вас нанять, и можно с уверенностью сказать, что ни в этой стране, ни во всём ЕС вы вряд ли найдёте компанию, которая вас примет на работу».

Только в этот момент она как будто пробудилась от сна и почувствовала невыносимое раскаяние.

Однако настоящим прозрением для неё стала последняя фраза собеседника: «Мораль часто способна восполнить недостаток мудрости, но мудрость никогда не сможет заполнить пробел в морали». Общество, лишенное честности и добросовестности, серьезно сдерживает дальнейшее развитие нашего общества, а затраты на поддержание честности и добросовестности становятся все выше. Честность и добросовестность — это путь человека, основа поведения в жизни, фундамент взаимного доверия между людьми, а также наши собственные ограничения и требования к себе, и надежды и требования окружающих. «Человек без честности и добросовестности не может устоять» — только соблюдая честность и добросовестность, можно стать человеком, заслуживающим уважения.

Жили-были однажды старушка, которая была нищей, но, наскребнув деньги тут и там, открыла магазин оптовой торговли запчастями и спустя много лет стала невероятно богатой. Как ей это удалось? Потому что она твердо верила в честность «одной мао», то есть зарабатывала всего одну мао на каждой коробке запчастей. Однажды покупатель ошибся в расчетах, и старушка специально вернула ему всю сумму. Честность имеет огромное значение в жизни — именно она определяет, как вы сможете утвердиться в обществе.

6. Человек без принципов будет плыть по течению

Бенджамин Рудиард однажды сказал: «Не обязательно становиться богатым или великим, и не обязательно быть умным; но каждый человек должен быть честным». Помимо честности, необходимо руководствоваться правильными принципами, не отклоняться от правильного пути и неустанно стремиться к истине, праведности и верности. Человек без принципов подобен кораблю, потерявшему руль или направление в открытом море и плывущему по ветру; он становится человеком, у которого нет закона, нет правил, нет порядка и нет власти. Юм говорил: «Моральные принципы носят общественный и целостный характер. В определенной степени они являются частью человечества, противостоящего злу, беспорядку и своим врагам».

У каждого человека есть свои принципы и стандарты поведения, которые меняются в зависимости от объективных и субъективных обстоятельств. Поскольку человек обладает не только природной индивидуальностью, но в большей степени социальными качествами, нам приходится постоянно общаться и взаимодействовать с людьми самых разных типов. Чтобы не причинять вреда другим и не приносить себе излишних обид, необходимо твердо придерживаться своих моральных принципов.

Принципы поведения должны быть многогранными. Например, в отношении учебы, жизни, работы и т. д. у каждого есть свои принципы, то есть своя нижняя граница поведения: есть то, что следует делать, и то, чего делать не следует; человек понимает, в чём нужно стараться добиться успеха, что можно делать, а что категорически нельзя.

Однажды я прогуливался по улице. Заметил, что группа людей толпится и оживлённо обсуждает что-то. Подойдя поближе, я увидел, что посреди них стоит старик, продающий клубнику, и он плачет. Из разговоров окружающих я узнал: этого старика только что обманули — один студент купил у него два цзиня клубники за поддельную стоюаньскую купюру. Старик не только лишился клубники, но и потерял деньги. В этот момент ещё одна студентка достала десять юаней, протянула их старику и сказала: «Простите, мы, студенты, опозорились, но не все студенты такие». Сказав это, она взяла всего одну ярко-красную клубнику, положила её в рот и ушла. Затем многие другие люди начали по очереди доставать по пять, десять, двадцать и даже пятьдесят юаней. Но все они брали лишь по одной ягоде. Вскоре перед стариком возвысилась целая «гора денег».

Мне всегда казалось, что если у человека есть хоть капля совести и доброты, он не станет причинять вреда другим. В современном обществе нравственные взгляды, качества характера, личностные ориентации и модели поведения людей претерпели значительные изменения. Возможно, то, что делает каждый, кажется ему правильным и приносит радость, и другим не следует это осуждать. Что такое добро и зло, каков их вкус — это может понять только сам человек. Независимо от того, как развивается общество и как меняются представления людей, я считаю, что нужно твердо придерживаться моральных принципов и оставаться честным и добрым человеком. Ведь истина, добро и красота всегда вызывают у людей стремление и восторг, а ложь, зло и уродство всегда вызывают отвращение и презрение!

Человек не может обходиться без принципов. Без принципов не существует меры, по которой можно было бы судить о том, что правильно, а что нет. Если человек сам не знает, что следует делать, а чего не следует, то он легко может сбиться с пути, ведь человек обладает социальной сущностью и во всех ситуациях и во всех делах подчиняется общепризнанным нормам права и морали; он не может существовать в отрыве от общества.

Люди не являются святыми или идеальными, как же им не иметь недостатков, как же им не иметь сожалений? С древних времён и до наших дней никому ещё не удавалось быть всесторонним, всемогущим и обладать всем. На бескрайнем жизненном пути мы должны постоянно задавать себе вопросы, напоминать себе, зажигать в сердце огонь, закаляя себя. Что же нам нужно сделать в первую очередь?

1. Искренность. Когда всё больше высотных зданий и стальных ограждений разделяют людей, когда слава и богатство всё больше захватывают душу и тело человека, когда мы постоянно обнаруживаем несоответствие между мечтами и реальностью, мы не можем не воскликнуть: этому миру всё больше нужна искренность. В отношениях между людьми, сможем ли мы стать друзьями, всё зависит от нашей искренности. Неискренние поступки причиняют вред другим и приносят немалый ущерб самим себе. Искренность может тронуть сердца других, как зимнее солнце, как свет в ночи. Опираясь на искренность, наша жизнь станет подобна зимнему солнцу и чистому небу.

2. Правила. Правила всегда ограничивают наши действия: в обществе действуют свои правила, в семье — свои, в школе — свои, в армии — свои, и даже у каждого человека есть свои собственные правила. Различия в жизненных привычках приводят к различиям во многих правилах. Общаться с другими — это не требовать от них соблюдения своих правил, а самому соблюдать их правила.

III. Уважение к другим. Соблюдать чужие правила, терпимо относиться к чужим привычкам, сдерживать свои собственные — общаться и заводить друзей в непринуждённой обстановке — это очень приятное занятие. Зачастую люди чувствуют себя слишком хорошо, из-за чего часто теряют себя и теряют друзей.

Конфуций говорил: «Среди троих людей всегда найдётся тот, кто может быть моим учителем». В этих словах явно прослеживается скромное и почтительное отношение. На самом деле это слово можно разделить на два: скромность и почтительность. Скромность — это уважение ко всему сущему, независимо от того, возвышенно оно или скромно. Скромность — это осознание того, что будь то речь, поведение, мысли или повседневная жизнь, человек подобен раскрытой книге: все в нём ясно и открыто. А если перед ним стоит сила, перед которой он должен склонить голову, то это, несомненно, сила невидимого мира. Скромность — это следование этой невидимой силе, следование каждому происходящему, и это является важнейшим и незаменимым элементом взаимоотношений между людьми.

7. Гордыня — главная причина неудач человека