Помощь небесных покровителей. Полный сборник молитв на каждый день года (молитвы общие)
- -
- 100%
- +
© Олейникова Т.С., сост.
© Издательство «ДАРЪ»
Предисловие
В данной книге собраны молитвы на праздники Господни, Богородичны, Небесных Сил бесплотных, святых угодников Божиих и икон Божией Матери в порядке церковного года, который начинается с сентября месяца. Даты указаны по старому (первая цифра) и новому (вторая цифра) стилю.
Молитва – это возношение ума и сердца к Богу, являемое благоговейным словом человека к Богу. Образцом для всех молитв или общей христианской молитвой является Молитва Господня «Отче наш», которой Господь наш Иисус Христос научил апостолов и которую они передали всем верующим.
Молитва, как золотой ключ, отверзает нам все сокровища милосердия и щедрот Божиих.
«Молитва – путь к Господу. Призовем имя Господа и спасемся. Молитва более всего дает благодать Духа Святаго, потому что она всегда в руках наших как орудие для стяжания благодати Духа; двери молитвы открыты всем: и богатому, и бедному, и знатному, и простому, и сильному, и слабому, и здоровому, и больному, и праведнику, и грешнику. Особенно важно всегда держать в устах и в сердце молитву Иисусову: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». …Сие непрестанно держи в устах и в сердце своем. С призыванием таким образом имени Божия ты найдешь покой, достигнешь чистоты духовной и телесной, и вселится в тебя Святой Дух, источник всех благ, и управит Он тебя во святыне, во всяком благочестии и чистоте».
(Из наставлений преподобного Серафима Саровского.)
«Молитва есть одна из высших потребностей души человеческой, одна из существенных принадлежностей богопочитания. Ду ша, погруженная в чувственность, рассеянная, омраченная грехом, не чувствует, что по своему началу она есть дыхание уст Божиих. Но сила этого чувства без ее ведома возникает из ее глубины и движет сердце к Богу, хотя бы и к неведомому или только погрешительно знаемому. В наше время мы много хвалимся и не довольно каемся. А время советует меньше хвалиться и больше молиться. Сердца твоего требует Господь. Молитву Церковь влагает в уста, чтобы она проникла в сердце. Чтобы нищему принять милостыню, надобно ему протянуть руку; чтобы младенцу принять пищу, надобно ему открыть уста. Подобно сему надобно человеку простираться к Богу, чтобы достигнуть благодати Его, надобно иметь отверстую душу, чтобы принять дары Его. Молитва есть простертая рука для принятия благодати Божией, отверстые уста для вкушения пищи Небесной. Благодатный дух дарован молитве от Бога для помощи грешникам, восчувствовавшим и возненавидевшим свою греховность, решительно возжелавшим очищения и совершенного исправления, – тем, у кого недостает только силы делать добро, а не доброго намерения».
«Если хочешь, чтобы молитва твоя долетела до Бога, то дай ей два крыла: пост и милостыню».
(Святитель Филарет, митрополит Московский и Коломенский.)
Молитвы святых очень великую имеют силу, но когда и сами мы каемся и исправную являем жизнь. Если же сами не стараемся, то через других ничего не получим и не будем спасены. Бог более готов даровать нам потребное ради нашей молитвы, чем ради молитв других.
(Святитель Иоанн Златоуст.)
Кроме молитв, даны также тропари, кондаки и величания каждому угоднику Божию или празднику.
На некоторые дни года приходится память святых, которым нет молитв. В этих случаях им, кроме тропарей и кондаков, приведены икосы, стихиры, светилен, или седален.
Тропарь – краткая церковная песнь, в которой прославляются дела Бога или святых Его, т. е. песнопение, составленное в честь праздника или святого, в котором кратко выражается сущность праздника или образ жизни святого и которое составляется и поется по известному образцу.
Кондак – краткая церковная песнь, в которой выражается в сжатом виде жизнь святого или история священного события.
Величание – хвала, прославление дел Бога или святых Его.
Задостойник — песнопение, которое поется в составе евхаристического канона вместо Богородичной песни «Достойно есть». На литургии Иоанна Златоуста в дни двунадесятых праздников и Пасхи (от дня праздника до дня отдания), а также на литургии Василия Великого в Великий Четверг и Великую Субботу задостойником является ирмос девятой песни канона утрени: в другие дни, когда совершается литургия Василия Великого, – особый Богородичный тропарь «О Тебе радуется».
Это самое полное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. Такого полного сборника еще не издавалось.
Для работы были использованы Месяцесловы, Книги молебных пений, издаваемые в разное врем я, Минеи Месячные и другие богослужебные и церковные книги, отдельные частные службы, Жития святых с молитвами и т. д.
Составитель не ставил цели перечисления всех святых на каждый день всех месяцев года – их можно посмотреть в «Православном церковном календаре», а указаны только те святые угодники Божии, которым приводятся молитвы.
Если святому угоднику Божию или празднику в честь иконы Божией Матери не указана молитва, то в этом случае можно читать молитвы общие (см. раздел «Общие молитвы, тропари, кондаки и величания»).
Переходящие празднования
Собор всех святых бессребреников в неделю 1-го ноября (ст. ст.) или близ 1-го
Тропарь Собору всех святых бессребреников, глас 8
Святии безсребреницы и чудотворцы, посетите немощи наша: туне приясте, туне дадите нам.
Кондак, глас 2
Благодать приимше исцелений, простираете здравие сущим в нуждах, врачеве, чудотворцы преславнии; но вашим посещением ратников дерзости низложите, мир исцеляюще чудесы.
Величание
Величаем вас, чудотворцы славнии (имена), и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
Ино величание
Величаем вас, чудотворцы славнии (имена), и чтим святую память вашу, наставницы заблуждшим, исцелители болящим и собеседницы ангелом.
Святых праотец в неделю с 11 по 17 декабря ст. ст.
Тропарь праотцам, глас 2
Верою праотцы оправдал еси, от язык теми предобручивый Церковь: хвалятся в славе святии, яко от семене их есть Плод благославен, без семене Рождшая Тя. Тех молитвами, Христе Боже, помилуй нас.
Кондак, глас 6
Рукописаннаго образа не почетше, но Неописанным Существом защитившеся, треблаженнии, в подвизе огня прославистеся, среде же пламене нестерпимаго стояще, Бога призвасте: ускори, о Щедрый, и потщися, яко Милостив, в помощь нашу, яко можеши хотяй.
Святых отец неделя пред Рождеством Христовым
Тропарь святых отец, глас 2
Велия веры исправления, во источнице пламене, яко на воде упокоения, святии трие, отроцы радовахуся, и пророк Даниил львом пастырь, яко овцам, являшеся. Тех молитвами, Христе Боже, спаси души наша.
Аще вне 20-го числа Кондак отцев, глас 6
Рукописаннаго образа не почетше, но Неописанным Существом защитившеся, треблаженнии, в подвизе огня прославистеся; среде же пламене нестерпимаго стояще, Бога призвасте: ускори, о Щедрый, и потщися, яко Милостив, в помощь нашу, яко можеши хотяй.
Аще же внутрь предпразднства Кондак, глас 1
Веселися, Вифлееме, Евфрафо, готовися: се бо Агница, Пастыря великаго во утробе носящи, еже родити тщится, Егоже зряще, Богоноснии отцы веселятся, с пастырьми поюще Деву доящую.
Праведных Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня по плоти
неделя по Рождестве Христовом
Молитва праведному Иосифу, Обручнику Пресвятой Богородицы
из акафиста
О святый праведный Иосифе! Ты еще на земли сый, велие имел еси дерзновение к Сыну Божию, Иже благоизволи именовати тя отцем Своим, яко обрученика Своея Матере, и послушати тя; веруем, яко ныне с лики праведных во обителех небесных водворяяся, услышан будеши во всяком твоем прошении к Богу и Спасителю нашему. Темже, ко твоему покрову и заступлению прибегающе, смиренно молим тя: якоже сам от бури сомнительных помышлений избавлен был еси, сице избави и нас, волнами смущений и страстей обуреваемых; якоже ограждал еси Всенепорочную Деву от клеветы человеческия, огради и нас такожде от всякия клеветы напрасныя; якоже хранил еси от всякаго вреда и озлобления Воплотившагося Господа, сице сохраняй твоим заступлением Церковь Его Православную и всех нас от всякаго озлобления и вреда. Веси, святче Божий, яко и Сын Божий во днех плоти Своея в телесных потребах нужду имеяше, и ты послужил еси им; того ради молим тя, и нашим временным нуждам благопоспеши твоим ходатайством, подая нам вся благая, в житии сем потребная. Изряднее же просим тя, исходатайствуй нам оставление грехов прияти от нареченнаго ти Сына, Единороднаго же Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, и достойны быти наследия Царства Небеснаго нас предстательством твоим сотвори, да и мы, в горних селениих с тобою водворяющеся, прославим Единаго Триипостаснаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 2
Благовествуй, Иосифе, Давиду чудеса, Богоотцу: Деву видел еси рождшую, с пастыри славословил еси, с волхвы поклонился еси, ангелом весть прием. Моли Христа Бога спасти души наша.
Кондак, глас 3
Веселия днесь Давид исполняется Божественный, Иосиф же хваление со Иаковым приносит: венец бо сродством Христовым приемше, радуются, и неизреченно на земли Рождшагося воспевают, и вопиют: Щедре, спасай Тебе чтущия.
Собор новомучеников и исповедников российских
в неделю 25 января (ст. ст.) или после 25 января
Собор новомучеников и исповедников российских[1]: святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси († 1925); священномученика Петра, митрополита Крутицкого († 1937); священномученика Владимира, митрополита Киевского и Галицкого († 1918); священномученика Вениами на, митрополита Петроградского и Гдовского, и иже с ним убиенных священномученика архимандрита Сергия и мучеников Юрия и Иоанна († 1922); священномученика митрополита Серафима († 1937), священномученика архиепископа Фаддея († 1937), священномученика протоиерея Иоанна († 1917), священномученика протопресвитера Александра († 1937), преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары († 1918).
Молитва новомученикам и исповедникам российским
из службы
Святии новомученицы и исповедницы Церкве Российския, услышите усердную мольбу нашу! Вемы, яко нецыи от вас, еще ихже отроцы суще, послушающе о древлих страстотерпцех, в сердце своем помыслиша, колико прелюбезно и доброхвально есть таковым подражати, ни мука, ни смерть не разлучиша от любве Божия. Благо же вам, яко последовали есте вере и терпению тех, о ихже слышасте и ихже возлюбисте. А понеже на всякое время возможно есть наити на ны испытанием нечаянным, испросите от Господа нам мужества дар, иже толико благопотребен есть в житии человечестем. Вся концы отечества нашего страданьями своими освятивше, яко общии за вся ны молитвенницы, умолите Бога, избавити люди Своя от ига, ужаснейшаго паче всякаго инаго. И да отпустится нам и всему роду нашему грех, на народе российстем тяготеющий: убиение царя, помазанника Божия, святителей же и пастырей с паствою и страдания исповедников, и осквернение святынь наших. Да упразднятся расколы в Церкви нашей, и да будет все едино, и да изведет Господь на жатву делатели Своя, си есть да не оскудевает Церковь пастырьми добрыми, иже имуть просвещати светом истинныя веры столь великое множество людей в вере ненаученных или от веры отвратившихся. Недостойни есмь мы милости Божия, обаче страданий ради ваших Христос Бог наш да ущедрит и помилует всех нас, в помощь вас призывающих. Мы же Ему, Спасителю нашему, со Отцем и со Святым Духом сокрушение о гресех и благодарение за вся всегда да приносим, славяще Его во веки веков. Аминь.
Тропарь новомученикам и исповедникам российским, глас 4
Днесь радостно ликует Церковь Русская, яко мати чада, прославляющи новомученики и исповедники своя: святители и иереи, царственныя страстотерпцы, благоверныя князи и княгини, преподобныя мужи и жены и вся православныя христианы, во дни гонения безбожнаго жизнь свою за веру во Христа положившия и кровьми истину соблюдшия. Тех предстательством, Долготерпеливе Господи, страну нашу в Православии сохрани до скончания века.
Ин тропарь, глас тойже
Цвети Российскаго луга духовнаго в годину лютых гонений дивно процветшии новомученицы и исповедницы безчисленнии: святителие и пастырие, монаси и мирстии, мужие, жены же и дети, добрый плод в терпении Христу принесшии, молитеся Ему, яко насадителю вашему, да избавит люди Своя от безбожных и злых, да утверждается же Церковь Русская кровьми и страдании вашими во спасение душ наших.
Кондак, глас 3
Днесь новомученицы Российстии в ризах белых предстоят Агнцу Божию и со ангелы песнь победную воспевают Богу: благословение, и слава, и премудрость, и хвала, и честь, и сила, и крепость нашему Богу во веки веков. Аминь.
Ин кондак, глас 2
Новии страстотерпцы Российстии, исповеднически поприще земное претекшии, страданьми дерзновение приимшии, молитеся Христу, вас укрепившему, да и мы, егда найдет на ны испытания час, мужества дар Божий восприимем. Образ бо есте лобызающим подвиг ваш, яко ни скорбь, ни теснота, ни смерть от любве Божия разлучити вас не возмогоша.
Величание
Величаем вас, святии новомученицы и ис поведницы Российстии, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
Молитва священномученику Владимиру, митрополиту Киевскому и Галицкому
из акафиста
О священномучениче и исповедниче Христов Владимире! Услыши слезныя молитвы чад твоих и воздыхания, сердцем сокрушенным и смиренным приносимая.
Се бо беззаконии омрачихомся и того ради бедами, яко тучами, обложихомся. Но ты, святе Владимире, понеси, яко сильный, немощи наша, не отлучайся от нас духом, да не разлучимся в конец от любве Божия. Призри милостивно на предстоящия и молящияся пред святою иконою твоею и вся прошения их во благое исполни. Веруем бо, яко твоих страданий ради за отечество и люди российския велие дерзновение ко Господу имаши. Егоже умоли, да укрепит ны в Православии и единомыслии, и непоколебимом даже до смерти исповедании веры Христовы, страну нашу да спасет от междоусобныя брани, пастырем нашим да подаст духовное трезвение и ревность о спасении пасомых, правителем же суд и правду, обидимым заступление, недугующим душ и телес исцеление. Мы же, грешнии, твоим предстательством укрепляеми, восхвалим Господа Иисуса Христа, Емуже слава подобает, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тропарь священномученику Владимиру, митрополиту Киевскому и Галицкому, глас 2
Веры Православныя непорочный блюстителю и заповедей Христовых усердный исполнителю, священномучениче Владимире, Христа всем сердцем возлюбив, паству твою добре упасл еси, незлобиво мученическую смерть приял еси. Сего ради в вечной славе пребывая, моли спастися душам нашим.
Ин тропарь, глас тойже
Веру Православную непорочно соблюд, подвигом добрым во святительстве подвизался еси, священномучениче отче Владими ре, и убивающим тя рекл еси: Господь да простит вас. Сего ради уготовася ти венец правды от Христа, Бога на шего, Егоже, яко имеяй дерзновение, моли, оправдание даровати нам в День Судный.
Кондак, глас 4
Образ Христова милосердия являя, покров и защищение пастве твоей был еси, святителю отче Владимире, в кротости страдания приемля, безбожных мучителей, благословляя, простил еси. Темже и нам испроси у Христа Бога дух мирен и велию милость.
Величание
Величаем тя, священномучениче Владимире, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
Собор преподобных отец Киево-Печерских и всех святых, в Малой России просиявших
в неделю 2-ю Великого поста
Молитва общая преподобным Антонию и Феодосию Печерским
из службы
Преподобнии и богоноснии отцы наши Антоние и Феодосие к вам мы, грешнии и смиреннии, яко к теплым заступником и скорым, помощником и известным предстателем, усердно прибегаем, смиренно просяще вашея помощи и заступления, в бездне зол и бед погружаемии, яже на всяк день и час нам и от человек лукавых приключаются, и от духов злобы поднебесныя, всегда и везде и всякими образы погибели душ и телес наших ищущих, находят на ны. Известны бо есмы несумненно, коль великое к милосердому Богу имате дерзновение: еще бо на земли между странствующими к горнему отечеству пребывающе, велию силу благодати Божией, устами и руками вашими чудодействующей, в себе показасте, яко и огнь с небесе, по подобию Илиину, на показание места, на немже имяше быти основана, на честь и всегдашнее Бога и Божия Матере славословие, великая церковь Печерская, и росу, по образу Гедеонову, на очищение и вечное прославление тогожде святаго места низведосте: такожде вемы, коль многое мно жество мужей и жен, из разных стран и народов, скорбящих и напаствуемых или различными тяжкими болезнями одержимых, или под бременем насилия и притеснения, неудобь носимым, упадающих и желания своего отчаивающихся, вашими молитвами и заступлением получиша скорое себе облегчение и избавление. Аще убо вся та помоществования, еще в смертном суще странствовании, бедствующим милостивно подавасте, кольми паче днесь, егда уже всемогущей предстасте Троице и большее приясте дерзновение, во еже молити Ю о нашем недостоинстве, и нас, в бедах и печалех сущих, утешати, в тяжких нуждах и напастех по нас ратовати, в злоключениих и бедствиих нас заступати и защищати. Сего ради и мы, столь многими враждебными наветами, озлоблениями и коварными злоумышлениями отвсюду угрожаемии и тиснимии, вашему теплому и сильному по Бозе вручаем себе покровительству и защищению, и усердно молим благостыню вашу, сохраните нас неврежденных от всех бед и зол, наипаче же от бесовских козней и хитростей, льсти вых подступов и наглых нападений, да не будем им в поругание и посмеятельство, но тако их крепкою вашею помощию от нас отжените, якоже во дни оны от обители отгнасте их, многия пакости иногда деющих. Сицевая же их неполезная укротивше на ны востания и устремления, тако нас утвержденных в вере, надежди и любви и постоянных соделайте, да николиже нами каковое возобладает недоуминие или сумнение в тех, яже святая мати Церковь веровати поучает и исповедати дерзновенно повелевает: надежду нашу на Господа Бога в душах наших весом и мерою правды и милости Божия сице устройте, яко да ниже излишне уповаем обещанная от Бога без труда и подвига восприяти, ниже, зряще великия прегрешения и тяжкая законопреступления, весьма Божия милосердия отчаяваемся. Любовь в сердцах наших сице утвердите и достойну соделайте, да ничтоже земное и скорогибнущее паче Бога, вся сотворшаго и вся в Себе содержащаго, ниже помышляем, ниже желаем, ниже предпочитаем. Чувства наша душевная вкупе и телесная в таком благоустроении и боголепной мерности на всяк день и час удерживайте и снабдевайте, да теми никогдаже благаго и человеколюбиваго Бога прогневаем. Разум уцеломудрите, да он паче о Бозе, Его вездеприсутствии и благопромышлении помышляет, неже о временных и ничтоже сущих печется. Развращенную волю нашу выну исправляйте, да николиже хощет, еже хотению Божию сопротивляется, но теми да удовляется и в сих безмятежно и безпечально да пребывает, яже суть Богу угодна и приятна, человеку же спасительна и полезна. Память истрезвляйте, да та непрестанно представляет уму и сия, имиже всемилостиваго прогнева Бога и Его благоутробие раздражи, и оная, яже всякаго человека, кроме всякаго сумнения, по временной сей жизни ожидают: к сим же и отечества вашего не забывайте, но в мирном устроении пребывати ему у престола величества Божия непрестанно ходатайствуйте. Православное воинство и вся люди, сущия в державе мирных и безпечальных сохраните, и от всякаго злаго обстояния вскоре избавите. Егда же приспеет наше от временнаго сего житя отшествие и к вечности преселение, сице нам в помощь предстаните и от насилий вражиих свободите, якоже предстасте иногда Еразму монаху, в тяжком смертном бедствии обретавшемуся, и сице сердца наша к истинному покаянию и жалению о грехах подвигнете, якоже и онаго сердце подвигосте, иже в истинном покаянии от здешних к Богу отиде, да и мы в чистем совести нашей свидетельстве, Пресвятей и Неразделимей представше Троице, прославляем Ю купно с вами и всеми святыми в безконечныя веки. Аминь.
Молитва иная
из службы преподобным
Преблаженнии, приснославнии, преподобнии отцы, святии первоначальницы Печерстии, Антоние и Феодосие, свыше Богом дарованнии, двоице благодатная, союзом совершенства, любовно к Богу и ближнему соединенная, не точию в жизни сей временной друголюбне трудившиися о пользе душевней иночествующих и в мире благочестно живущих, но и по отшествии своем в жизнь вечную обещавшиися пособствовати всем и молитися ко Господу Богу и Пресвятей Богородице о спасении всех, наипаче грешников, от нихже первый есмь аз. К вам, угодником Божиим и Пресвятыя Богородицы, яко истинным ходатаем спасения притекая, смиренно молюся: предстаните мне в помощь, узами грехов связанному, и помолитеся о мне, купно же и всех наследников богоугоднаго вашего жития и снаследников Царствия Небеснаго подвигните на многомогущия молитвы: всех бо вас недостойный призывати на заступление дерзаю, желая от всех грехов моих вами свобождение получити. Вси преподобнии отцы Печерстии, богоугодно трудившиися и нетленно в пещерах почивающии, святии иерарси, священноначальницы, священноиноцы, постницы, мученицы, девственницы, чудотворцы, вы есте род избран, царское священие, язык свят, люди обновления, известителие добродетелей из тьмы тленныя сея жизни Призвавшаго вас в чудный свет: вас бо ни земля потаила есть, аще же киих и потаила под спудом почивающих, но верую, яко всех небо прияло есть, и яко славы вашея исповести, тако и имен ваших исчести ми невозможно, множеству бо звездному уподобистеся, разве Сам исчитаяй множество звезд и всем им имена нарицаяй, исповеданный от вас на земли Царь славы, Христос, всех вас, преподобных Своих, по имени написанных на небесех, исчитает и совершенно исповедует пред Отцем Своим Небесным: помозите мне грешному, в сокрушении и смирении сердца моего припадая, молюся вам: свет суще миру и светильницы из-под спуда пещернаго поставлени душами на свещнице, небесном, осиявайте мя, омраченнаго наветы вражиими, светом благодати свыше, да в нем ходя не преткну о камень ноги моея. Вы есте сосуди в честь избраннии, исполненнии благодати Божия обильно, молю: сподобите мя грешнаго от исполнения вашего прияти. Вы есте соль земли, аз же есмь земля, будите мне солию, соблюдающе всецело душу и тело мое от согнития греховнаго. Вси вы, преподобнии Печерстии, врачеве благодатнии, исцеляющии всяк недуг и всяку язю в людех, молюся вам, святии, исцелите и моя душевныя и телесныя язвы, да достойно прославляю Бога в души и телеси моем, всех вас во всем благодаря. Вы бысте алчущии и жаждущии правды, ныне же блаженнаго обеда в Царствии Божии достойно насыщаетеся, смиренно колена сердца моего преклоняя, молю вас: подадите и мне, алчущему и жаждущему тояжде благодати, поне от крупиц падающих от трапезы вашея, и насытите душу мою тщу и душу алчущу исполните благ. О всещедрии господие, всех вас добрый Пастырь пасет, и ничтоже вас уже лишит: вашими благоприятными молитвами соделайте, да и мене, аще и недостойнаго, ничтоже лишит благо; можете бо, преподобнии вси, всем вся, о укрепляющем всех вас Иисусе Христе. Будите, угодницы Божии, и мне окаянному вси вся, да с прочими всеми и мене, к вам всеусердно притекающаго, приобрящете. Аще бо много может молитва единаго праведнаго поспешествуемая во благое, кольми паче вас, праведных и преподобных многих, могут молитвы вся у всемилостиваго Бога. Не два или трие во имя Христово собрани есте, и не два совещастеся на земли просити во имя Христово Отца Небеснаго, но велие множество вас, о преподобнии: помолитеся о мне едином от грешных: аз же верую, яко Бог, прославляемый в совете всех вас, преподобных Своих, услышит прошение собранных и совещанных во имя Его. Изгубих окаянный грехопаденьми моими благодать Божию: вы, святии Печерстии, множеством своим поищите, молю, воистинну обрящете. Увы мне! Затворены предо мною недостойным двери милосердия: вы, преподобнии угодницы Божии, вси потолцыте, и отверзутся ради вас мне грешному, яко да и аз к вашему множественному числу, с большею вашею славою, вашими святыми молитвами причтен быти сподоблюся. О достохвальнии, преподобнии отцы Печерстии! Вы есте радование Царя Небеснаго, вы благоприятная жертва Вышняго, вы граждане новаго Иерусалима, вы наследницы Царствия Божия: тако бо вси текосте, яко и желаемое постигнусте. Молю, и моим ногам благое течение в пути заповедей Господних соделайте, и желаемое постигнута грешнаго мене сподобите вашими многомощными ходатайствы: да, вшед в дом Царствия Вечнаго, возрадуюся и возвеселюся, благодаря всех вас преподобных о таковой любви вашей ко ближнему, и купно с вами восхвалю и возвеличу во хвалении единаго в Троице Пресвятей, от всея твари на небеси и на земли хвалимаго, благословимаго и покланяемаго всемилостиваго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, с Пречистою и Присноблаженною Девою Богородицею, ныне и присно и во веки веков. Аминь.